eitaa logo
سید محمد جواد سید شبیری
988 دنبال‌کننده
610 عکس
75 ویدیو
78 فایل
کانال شخصی حجةالاسلام سیدمحمدجواد سیدشبیری(مشهد) شامل محتوای سخنرانی، مباحث حدیثی و مناسبتی مرتبط با معارف اهل البیت(علیهم السلام) ارتباط با بنده👇 @smjssh ارسال پیشنهادات، مطالب جدید و مفید👇 @rejal_admin تبلیغ👇 @Admin_rejal مدیریت کانال👇 @rejal_hoze
مشاهده در ایتا
دانلود
📌الگوی داری برای تیم اقتصادی در کاهش و رونق ، البته اگر گوش بدهند. 🌞 روزی امام (ع) در هنگام طواف از پرسید، چرا این‌گونه اندوهگین و برافروخته‌ای؟ مفضل پاسخ داد: وقتی حکومت را با این مال و قدرت می بینم، با خود می‌گویم اگر این همه و مال، در دست شما بود، ما نیز در آن همراه شما بودیم" و یاریتان می کردیم." امام صادق(ع) فرمود: ای مفضل! اگر حکومت در دست ما بود، 🌗 و تدبیر امور می کردیم، 🌞 به و وضع زندگی مردم می پرداختیم و خودمان مانند اميرمؤمنان (ع) خوراک خشک و جامه‌های استفاده می کردیم. در غیر این صورت، اگر به روشی جز روش (ع) عمل کنیم، جایگاه ما آتش جهنم است. 📚نعمانی، الغیبه، ص۲۸۷. ◀️۱۵ شب است که جوانان مجری برنامه کلمه در شبکه یک شده!!! ان شاءالله که داره کار جوانها را پیگیری می کنه . ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
📌 اینگونه باید باشد: ابی الربیع شامی می گوید: نزد امام علیه السّلام وارد شدم و اطاق پر از مردم بود که از اهل و و دیگر بلاد در آنجا بودند، من جائی نیافتم که بنشینم، امام صادق علیه السّلام که تکیه داده بود، روی پا نشست و فرمود: ای آل محمد! راستش این است که از ما کسی نیست که ◀️هنگام ، خوددار نباشد، ◀️باهم صحبت خود، خوش صحبت و خوش خلق نباشد، ◀️با کسی که با او دوست است، نکند، ◀️به خود، خوش همسایگی نکند، ◀️و با هم خوراک خود، مراعات او را ننماید، ای شیعۀ آل محمد! تا می‌توانید از خدا بپرهیزید و لا حول و لا قوة الا باللّه. 📚کلینی، الکافی، باب آداب العشره. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
📌 یادمون نره نام بچه هامون را به نام اهل بیت بزاریم. ربعی بن عبدالله گوید: «به امام (ع) گفته شد: ما فرزندان خویش را به اسامی شما و پدرانتان می کنیم؛ آیا این کار به ما سودی می رساند؟ امام فرمود: آری، به خدا سوگند، سود می رساند؛ آیا دین چیزی غیر از است؟» 📚عیاشی، التفسیر، ج1، ص168. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
📌از خدا چه بخواهیم امام (ع) در راستای تشویق مردم به کسب ، خطاب به پیروان خویش فرمود: «ما كسى را كه ◀️ ، ◀️ ، ◀️ ، ◀️ خويشتن دار، ◀️ با مدارا، ◀️ ، ◀️ ، ◀️ باشد، دوست داريم؛ زيرا خداوند، پيامبران را به مكارم اخلاق اختصاص داد؛ پس هر كه اين مكارم را داشته باشد، بايد خدا را سپاسگزارد و هر كس آنها را نداشته باشد، بايد به سوى خداى عز و جل كند و آنها را از او بخواهد.» 📚کلینی، الکافی، ج2، ص56، ح3. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
📌ملاک آزمایش شیعیان امام (ع) فرمود: ما را به سه چيز آزمايش كنيد: به اوقات نماز كه چگونه آن را محافظت مى‏كنند، به اسرار ما- اهل¬بيت(ع)- كه چگونه، نزد دشمن آنها را حفظ مى‏كنند و به اموالشان كه آيا نسبت به برادران دينى خود در آن مواسات دارند؟ 📚شیخ صدوق، الخصال، ج1، ص193 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
📌چگونه به محضر اهل بیت(ع) مشرف شویم؟ امام (ع) خطاب به که بدون خدمت امام رسیده بود، فرمود: «اى ابابصير! آيا نميدانى كه در منازل و فرزندان انبياء نبايد داخل شد. ابابصیر گوید: من شرمنده شدم و عرض كردم: اى فرزند رسول خدا من ترسيدم از رفقايم عقب بمانم و از شما محروم گردم؛ لذا در اين حالت خدمت شما رسيدم.» 📚شیخ مفید، الارشاد، ج2، ص185. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
📌 حضرت زهرا(سلام الله علیها) و امیرمؤمنان علی(علیه السلام) امیرمؤمنان (علیه السلام) درحالیکه جوانی 25 ساله بود و وضع مالی مناسبی نداشت، حیا میکرد که امر ازدواج خود را با رسول الله مطرح کند. طبق گزارش شیخ صدوق(م381ق): آن حضرت با تشویق خود رسول الله(صل الله علیه و آله) به حضرت (س) اقدام کرد؛ امیرمؤمنان علی(ع) نیز حضرت فاطمه را همسری شایسته می دانست و همواره تصمیم ازدواج با ایشان را داشت. 📚شیخ صدوق، الامالی، ص559. 📌زمان و حضرت زهرا(سلام الله علیها) درباره تاریخ دقیق حضرت (س) یک اجماع بین بیشتر منابع حدیثی و تاریخی فریقین وجود دارد. طبق روایتی از امام (ع)، مراسم یا عروسی حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان (ع) بعد از جنگ و در آغاز ذِی الحَجّه سال دوم هجری قمری بوده است. بنابر روایتی از امام (ع)، عقد حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان علی(ع) را در اواخر ماه سال دوم هجری می دانند. امام (ع) در روایتی فرمود: «رسول خدا(ص)،- حدود - یک سال پس از هجرت، فاطمه را به عقد علی درآورد؛ در حالیکه حضرت فاطمه 9 ساله بود.» مِقریزی(م845ق) از مورخان متأخر نیز، مراسم عقد را ماه صفر سال دوم هجرت میداند. 📚دولابی، الذرية الطاهرة النبوية، ص94- 93؛ 📚طبری، تاريخ الأمم و الملوك‏، ج2، ص410؛ 📚يوسفي غروي، موسوعه التاریخ الاسلامی، ج2، ص211، 98. 📚کلینی، الکافی، ج8، ص340، ح536. 📚مقریزی، إمتاع الأسماع بما للنبى من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، ج1، ص73. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
📌غدیر در سیره اهل بیت علیهم السلام 🌻امام (ع) در سالگرد روز عید ، تدارک دیده بود که امیرمؤمنان (ع) به همراه شیعیان و غنی در آن شرکت کردند. 📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص758. 🌻امام (ع) فرمود: دشمن خدا، چهار بار ناله کرد: روزى که مورد لعن خدا واقع شد، روزى که به زمین هبوط کرد، روزى که پیامبر اکرم(ص) مبعوث شد و روز عید .  📚حمیری، قرب الاسناد، ص۱۰. 🌻امام (ع) ضمن سفارش به قبر امیرمؤمنان (ع) در شب ، خود نیز در روز عید غدیر های نو پوشیده و برای دوستان و هدایای فراوان ازجمله و آماده می نمود. 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص24؛ 📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص752. 👇👇 🌻 https://eitaa.com/shobeiri
📌حقیقت در اطاعت پذیدی است. عبدالله بن به مبتلا بود که آن برایش سخت‌تر از خود درد بود، زیرا معالج برای تسکین وی تجویز کرده بودند. وی برای حل این مشکل از به رفت و از محضر مولای خویش کسب تکلیف کرد. امام صادق (ع) فرمود: ننوش. عبدالله وقتی به کوفه برگشت، درد به سراغش آمد. بستگانش با اصرار و اندکی شراب به او نوشاندند. درد آرام شد. او از این حادثه تلخ و ناگوار خیلی شد. دوباره به مدینه منوره مسافرت کرد و موضوع را با امام در میان نهاد. امام (ع) فرمود: «ای عبدالله! از آن ننوش! است! این ناراحتی از است که بر تو مسلط شده است. اگر او از تو شود، تو را رها خواهد کرد و دیگر به سراغت نخواهد آمد.» عبدالله به کوفه برگشت. درد شدید شد. بیش از همیشه او را آزار می‌داد. بستگانش وقتی ناراحتی او را دیدند، به او گفتند: «تو برای ، ناچاری مقدار کمی از شراب بنوشی!» عبدالله گفت: «به خدا قسم! هرگز یک قطره هم نخواهم نوشید. هرچند بمیرم.» ناراحتی وی مدتی ادامه داشت، تا اینکه خداوند او را داد و تا زنده بود آن ناراحتی را احساس نکرد. این چنین بود که پیش‌بینی امام صادق (ع) تحقق یافت. 📚کشی، الرجال، ج۱، ص۲۴۷_۲۴۸ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
🏴 سالروز شهادت خرمافروشِ سرباز جهاد تبیین 📍میثَم تمّار اَسَدی کوفی از یاران امام علی (ع)، امام حسن مجتبی (ع) و امام حسین (ع)، که پیش از واقعه کربلا در کوفه (60 ه - ق) به شهادت رسید. ✅ آثار 🔸 تفسیر یکی از آنها تفسیری است که از علی (ع) آموخته بود. (آقابزرگ طهرانی، ج۴، ص۳۱۷) در روایتی، میثم، خطاب به عبدالله بن عباس گفته است که امام علی (ع) تأویل قرآن را به وی آموخته است. زمانی که میثم به عمره رفت، به ابن عباس گفت هر مطلبی درباره تفسیر قرآن می‌خواهد، از وی بپرسد. ابن‌عباس از این پیشنهاد استقبال کرد و کاغذ و دواتی خواست و آنچه را که میثم املا کرد، نوشت. چون میثم او را از شهادت خود به دستور ابن‌زیاد خبر داد، ابن‌عباس که گمان می‌کرد میثم این خبر را از روی غیب گویی به او داده است، به وی بی‌اعتماد شد و درصدد برآمد مطالبی را که از او نوشته بود، پاره کند. میثم او را از این کار بازداشت و از او خواست این تفسیر را حفظ کند و اگر آنچه وی از آن خبر داده است، به وقوع نپیوست، آن را از بین ببرد. ابن‌عباس پذیرفت و پس از مدتی همه اخباری که میثم از آینده داده بود، محقق شد.(کشی، رجال، ۱۳۴۸ش، ص۸۱) 🔸 حدیث میثم، کتابی هم در حدیث داشته است که فرزندانش از آن، روایاتی نقل کرده‌اند. پاره‌ای از روایات آن در منابع موجود است. (طوسی، الامالی، ص۱۴۸؛ غفار، الکلینی و الکافی، ص۲۸) این احادیث دربردارنده موضوعاتی چون حبّ و بغض به اهل بیت (ع)، برتری مسجد کوفه بر بیت‌المقدس، چهار بار اقرار به زنای محصنه و حدّ آن و معلوم‌کردن قاتل جوانی اَعرابی برای بازماندگان‌اش به دست علی (ع)، است.(رقی، المحاسن، ص۳۰۹و۳۱۰؛ ثقفی، الغارات، ج۲، ص۴۱۳و۴۱۵؛ طوسی، الامالی، ص۱۴۸و۲۴۶و۴۰۵و۴۰۶؛ شاذان، الفضائل، ص۳۵) 📌پیشگویی میثم تمار درباره خباثت امویان طبق سخنی از جناب هنگام در پای دار مرگ، عده ای روز را روزی مبارک خواهند شمرد و برای آن فضائلی جعل خواهند کرد.(1) بنابر فرمایش امام (ع) نیز، برای تقرب به یزید و گرفتن پاداش از او، با ، روز عاشورا را روز برکت نامیدند تا مردم را از و عزا و حزن بر امام (ع) دور کنند. (2) 📚شیخ صدوق‏، الامالی، ص128. 📚شیخ صدوق، علل الشرایع، ج1، ص226. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
📌در گرفتاری و اندوه چکار کنیم؟ امام (ع) فرمود: «هرگاه امری پدرم را می‌ساخت، و را جمع می‌کرد و می‌کرد و آنان می‌گفتند.» 📚کلینی، الکافی، ج۲، ص۴۸۷‏، ح3. ⬅️برای و زدگان دعا کنیم. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔹کانال سید محمد جواد سید شبیری🔸 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
📌 💎عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: قَالَ لِي:‏ يَا جَابِرُ، أَ يَكْتَفِي مَنِ انْتَحَلَ التَّشَيُّعَ‏ أَنْ يَقُولَ بِحُبِّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ؟ فَوَ اللهِ مَا شِيعَتُنَا إِلَّا مَنِ اتَّقَى اللهَ وَ أَطَاعَهُ.‏ وَ مَا كَانُوا يُعْرَفُونَ‏، يَا جَابِرُ، إِلاّ بِالتَّوَاضُعِ‏ وَ التَّخَشُّعِ‏ وَ الْأَمَانَةِ وَ كَثْرَةِ ذِكْرِ اللهِ‏ وَ الصَّوْمِ وَ الصَّلَاةِ وَ الْبِرِّ بِالْوَالِدَيْن،‏ وَ التَّعَاهُدِ لِلْجِيرَانِ‏ مِنَ الْفُقَرَاءِ وَ أَهْلِ الْمَسْكَنَةِ وَ الْغَارِمِينَ‏ وَ الْأَيْتَامِ‏، وَ صِدْقِ الْحَدِيثِ وَ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَ كَفِّ الْأَلْسُنِ عَنِ النَّاسِ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ، وَ كَانُوا أُمَنَاءَ عَشَائِرِهِمْ‏ فِي‏ الْأَشْيَاء. 📚(کافی،ج2،ص74) جابر گفت: حضرت باقر علیه السلام به من فرمود: ای جابر! آيا کافی است كسى ادعای تشيّع ‏كند و از محبّت ما اهل بیت دم زند؟ به خدا قسم، شيعه‏ ما نيست جز آن كس که از خدا پروا كند و او را اطاعت نمايد. ای جابر! شیعیان جز با فروتنى و خشوع (در مقابل خداوند متعال)، امانت‏داری، بسيارىِ ياد خدا، روزه و نماز، نيكى به پدر و مادر، مراعات همسايگان فقير و مستمند و قرض‏داران و يتيمان، راستى در گفتار، تلاوت قرآن و سخن نگفتن از مردم جز به نیکی، شناخته نمی شوند. آنها امانت‏دار نزدیکان خويش می‏ باشند. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج» امام (ع) فرمود: ما را به سه چيز آزمايش كنيد: 🕋به اوقات كه چگونه آن را محافظت می كنند، 📣به ما- اهل بيت(ع)- كه چگونه نزد آنها را حفظ می كنند، 💰و به اموالشان كه آيا نسبت به برادران دينى خود در آن دارند؟ 📚شیخ صدوق، الخصال، ج1، ص193. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔹کانال سید محمد جواد سید شبیری🔸 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
📌 دست نگهدار... 🌞 روزی ابن طیار برخی از سخنان پدرش را بر امام (ع) عرضه کرد تا به جمله ای رسید. امام فرمود: . سپس امام فرمود: در اموری از 'دین که با آن مواجه میشود و حکمش را نمی دانید، ❌توقف کنید تا از امامان هدایت بپرسید؛ زیرا آنان شما را به راه درست رهنمون، اشتباهات شما را پاک و مطلب را به شما نشان دهند. 📚کلینی، كافى، ج۱، ص۵۰. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
📌تاریخ شهادت حضرت (س) بنا بر روایات و گزارش های تاریخی فاطمیه اول (۱۳ جمادی الاولی) از حیث حدیثی اعتبار بیشتری دارد نسبت به گزارش تصحیف شده طبری در دلائل الامامه. افزون بر نقلی صحیح در منابع که روایت آن از دو طریق به نقل از امام (ع) است، در برخی منابع کهن اهل تسنن نیز این خبر ذکر شده است که مدت حياتِ حضرت (س) پس از رسول الله(ص) 75 روز بود. نخستین و قدیمی ترین گزارش های مستندِ شیعی از شهادت آن حضرت، مبتنی بر 75 روز، به نقل از قمی(م290ق) و با سند صحیح از امام صادق(ع) است و این خبر از طریق او به منابع بعدی راه یافته است. ⬅️إنَّ فَاطِمَةَ مَكَثَت‏ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْما ابن ابی الثلج(م325ق) و (م329ق) نیز با دو طریق هِشام بن سالم و اَبُوعُبَيْدَة حَذّاء از امام صادق(ع)، همین تاریخ را نقل کرده اند. ⬅️إنَّ فَاطِمَةَ ع مَكَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً ⬅️ عاشَتْ فَاطِمَةُ ع بَعْدَ أَبِيهَا خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْما روایاتی که افزون بر قدمت نقل، همه راویان آن ثقه هستند و به دلیل قابل اعتماد بودن، بسیاری از محدثان و مورخان و محدثان بعدی شیعه مانند (م548ق)، (م573ق)، ابن بِطْرِيق‏(م600ق) و (م692ق) نیز خبر 75 روز را نقل کرده اند. 💠روایت شهادت حضرت (س) در 75 روز بعد از رحلت رسول الله(ص) این روایت در منابع کهن وجود داشته و از دو طریق از زبان امام (ع) نقل شده است و ظاهراً سند هر دو نیز صحیح و راویان آن نیز ثقه هستند. 📌عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ (س) مَكَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ(ص) خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً .... 📚منابع شیعه: محمدبن حسن صفار، بصائرالدرجات في فضائل آل محمّد، ج1، ص154- 153؛ محمدبن یعقوب کلینی، الکافی، ج1، ص241، ح5، ج1، ص458، ح1، ج3، ص228، ح3، ج4، ص561، ح3؛ محمدبن محمدبن نعمان مفید، الاختصاص(منسوب به شیخ مفید)، ص185؛ محمدبن جریر طبری شیعی، دلائل الامامه، ص134؛ محمدبن علی بن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج3، ص337؛ على بن عيسی اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص449، ج2، ص469. 📚منابع سنی: سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الاوسط، ج6، ص328؛ همو، المعجم الکبیر، ج3، ص58؛ على‌بن‌ حسين مسعودي، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج2، ص302؛ علی بن حسن بن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج42، ص131؛ علی بن ابوبکربن هیثمی، مجمع الزوائد، ج9، ص166. 👇👇 ┄═•ஜ۩🌹۩ஜ•═┄ 🆔https://eitaa.com/rejal_shobeiri 🆔http://eitaa.com/shobeiri 🌐https://t.me/shobeiri
📌عفاف و حیا برای حراست از شخصیت زن ⬅️بنابر فرمایش امام (ع)، امیرمومنان (ع) بسیار می فرمود: «برترین عبادت، ورزیدن است.» ⬅️امیرمؤمنان درباره حضور در جامعه فرمود: «اى مردم ! به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با مردان كرده و آنان را كنار مى‏ زنند، آيا شرم نمى‏كنيد؟!» «آیا نمیکنید و ندارید که زنان شما به بازارها می روند و با بی نزاکت ها درهم می آمیزند. خدا كند كسى را كه غيرت ندارد.» ⬅️امیرمؤمنان علی، زنان را از حضور بی مورد در بازار، نهی می کرد و می فرمود: «زن، نباید صداي خود را براي اظهار کند، یا زینتی مانند بپوشد- که نامحرم بشنود- یا بوي خوش او به مشام نامحرم برسد.» 📚«كَانَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ‏ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْعَفَافُ.» 📚محمدبن یعقوب کلینی، الکافی، ج2، ص79، ح3. 📚کلینی، الکافی، ج5، ص537، ح6. 📚برقی، المحاسن، ج1، ص115. 📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص215 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ کانال استاد سید محمد جواد سید شبیری http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
📌مولودی مبارک میلاد حضرت فاطمه، صدیقه طاهره، زهرای بتول مبارک باد. بر اساس قول مشهور و معتبر نزد شیعه امامیه که مبتنی بر مأثور و صحیحی از امام (ع)، امام (ع) و امام (ع) و برخی منابع تاریخی اهل تسنن، حضرت در ماه سال هنگام به دنیا آمد و خبر ایشان پس از نماز مغرب به که بیرون از منزل بود، رسید. 📚کلینی، الکافی، ج8، ص340، ح536. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص458- 457، ح10. 📚طبرى شیعی، دلائل الامامه، ص79. 📚مسعودي، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج2، ص289؛ 📚ابن جوزی، تذكرة الخواص، ص321- 320. 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص20؛ 📚کلینی، الکافی، ج1، ص440- 439. 📌چه خوش باشد که نامت را خدا گذارد بر اساس حدیثی از امام (ع)، هنگامی که دختر گرامی رسول الله(ص) شد، خداوند بر فرشته ای کرد که نام (س) را بر زبان جاری کند، پس، آن حضرت فرزندش را فاطمه نامید. بنابر سخن رسول الله، در روی زمین آن حضرت به فاطمه خوانده می شود و وجه نامگذاری ایشان به این نام آن است که: «خداوند او و محبانش را از آتش جهنم بازداشته است.» 📚کلینی، الکافی، ج1، ص460، ح6. 📚شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص396. 📚مغازلی، مناقبُ علی بن ابیطالب، ص296؛ 📚شیخ صدوق عیون اخبار الرضا، ج2، ص73؛ 📚شیخ طوسی، الامالی، ص570؛ 📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج12، ص328. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔹کانال استاد سید محمد جواد سید شبیری🔸 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
چگونه كَتَبَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِلَى بَعْضِ اَلنَّاسِ: إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُخْتَمَ بِخَيْرٍ عَمَلُكَ حَتَّى تُقْبَضَ وَ أَنْتَ فِي أَفْضَلِ اَلْأَعْمَالِ فَعَظِّمْ لِلَّهِ حَقَّهُ أَنْ لاَ تَبْذُلَ نَعْمَاءَهُ فِي مَعَاصِيهِ وَ أَنْ تَغْتَرَّ بِحِلْمِهِ عَنْكَ وَ أَكْرِمْ كُلَّ مَنْ وَجَدْتَهُ يَذْكُرُ مِنَّا أَوْ يَنْتَحِلُ مَوَدَّتَنَا ثُمَّ لَيْسَ عَلَيْكَ صَادِقاً كَانَ أَوْ كَاذِباً إِنَّمَا لَكَ نِيَّتُكَ وَ عَلَيْهِ كَذِبُهُ . مولا امام عليه السّلام به بعضى از مردم نوشتند كه اگر میخواهی كه عاقبت امر تو به بهترين عمل تو ختم شود و در حالت مردن مشغول افضل اعمال باشى پس ۱: خداوند را بزرگتر بدان كه نعمتهاى او را در معاصى صرف كنى ۲: و بر خدا بر تو مغرور و غافل شوی ۳: و اكرام كن هر كسى را كه ببينى ذکر خیر ما می كند و يا آنكه دم از محبت ما میزند و بر تو لازم نيست كه جستجو كنى از اينكه در اين ادعا صادق است يا كاذب ، زیرا نيت تو در رساندن در نفع به تو كافى است و كذب او براى ضرر به او بس است. عيون أخبار الرضا عليه السلام ج۲ ص۴ 📌 طعنه بر مومن مانع عاقبت به خیری امام باقر علیه السلام فرمودند: ما مِن إنسانٍ یَطعَنٌ فی عَینِ مُومِنٍ إلّا مات بِشَرّ میتَةٍ و کانَ قمِناً أن لا یَرجِعَ إلَی خَیرٍ. هر که پیش روی مومنی به او طعنه زند ، مرگ بدی در انتظار اوست و سزاوار است روی خیر و سعادت را نبیند. 📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 361 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔹کانال سید محمد جواد سید شبیری🔸 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
📌در ی و چکار کنیم؟ امام (ع) فرمود: «هرگاه امری پدرم را می‌ساخت، و را جمع می‌کرد و می‌کرد و آنان می‌گفتند.» 📚کلینی، الکافی، ج۲، ص۴۸۷‏، ح3. ⬅️برای عجل الله، شفای ، برآورده شدن حاجات، مردم مظلوم ، ، نابودی و دسته جمعی کنیم. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔹کانال استاد سید محمد جواد سید شبیری 🔸 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
☑️اعمال شب اول ماه : 🌺از رسول خدا(ص) نقل شده است که به هنگام رؤیت هلال ماه رجب، این دعا را مى‌خواند: «اَللّهُمَّ اَهِلَّهُ عَلَیْنا بِالاْمْنِ وَالاْیمانِ وَالسَّلامَةِ وَالاْسْلامِ رَبّى وَرَبُّکَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ»؛ (خدایا این ماه را بر ما به امنیت و ایمان و سلامت و نو کن، پروردگار من و پروردگار تو (اى ماه) خداى عزوجل است.) 🌺و همچنین از آن حضرت نقل شده است که وقتى هلال ماه رجب را مى‌دید، مى‌فرمود: «اَللّهُمَّ بارِکْ لَنا فى رَجَب وَشَعْبانَ، وَبَلِّغْنا شَهْرَ رَمَضانَ، وَاَعِنّا عَلَى الصِّیامِ وَالْقِیامِ، وَحِفْظِ اللِّسانِ، وَغَضِّ الْبَصَرِ، وَلا تَجْعَلْ حَظَّنا مِنْهُ الْجُوعَ وَالْعَطَشَ»؛ (خدایا برکت ده بر ما در ماه رجب و شعبان و ما را به ماه برسان و کمکمان ده براى گرفتن روزه و و نگهدارى زبان و پوشیدن چشم و بهره ما را از آن ماه تنها و قرار مده.) ✅ غسل کردن: سیّد بن مى‌گوید در کتب «عبادات» روایتى از رسول خدا (ص) یافتم که آن حضرت فرمود: هر کس ماه رجب را درک کند و در اول، وسط و آخر آن، کند همانند روزى که از مادر متولد شده، از گناهان خارج شود (و پاک شود). ✅ زیارت امام (ع) در این شب فضیلت بسیار دارد. ✅ بعد از نماز مغرب، 20 رکعت نماز بخواند (هر دو رکعت به یک سلام) و در هر رکعت یک بار سوره «حمد» و یک بار سوره «توحید» بخواند، رسول خدا(ص) در پاداش این عمل فرمود: هر کس چنین کند، به خدا سوگند خودش، خانواده‌اش، مالش و فرزندانش محفوظ بمانند و از پناه داده شود... و در به سرعت از بگذرد. ✅ بعد از نماز عشاء، دو رکعت نماز به ‌جا آورد، در رکعت اول «حمد» و «الم نشرح» را یک مرتبه و سوره «توحید» را سه مرتبه بخواند و در رکعت دوم، سوره‌هاى «»، «الم »، «» و «معوّذتین» (سوره‌هاى و ) را یک‌ بار بخواند و پس از سلام 30 مرتبه بگوید: «لا اله الاّ الله» و 30 مرتبه «» بفرستد، رسول اکرم(ص) فرمود: کسى که این عمل را انجام دهد، خداوند گناهانش را مى‌آمرزد و از گناه پاک مى‌شود. ✅ 30 رکعت بخواند، (هر دو رکعت به یک سلام) در هر رکعت یک مرتبه «حمد» و یک مرتبه «کافرون» و سه مرتبه «توحید» را بخواند. در روایتى (ص) فرمود: هر مرد و زن مؤمنى چنین کند، خداوند تمام گناهان کوچک و بزرگ وى را مى‌آمرزد و تا سال بعد، خداوند نامش را در فهرست « گزاران» مى‌نویسد و از پاک مى‌شود. ✅# احیا ى شب اول ماه رجب: شیخ در «مصباح المتهجّد» از امام صادق(ع) از جدش از امیرمؤمنان على(ع) نقل کرده است که آن حضرت دوست داشت که در چهار شب از شب‌هاى سال، فارغ از هر چیز، به بپردازد: شب اوّل ماه ، شب ، شب عید و شب عید . در حدیثى دیگر، از امام (ع) نقل شده است که «تا مى‌توانى بر احیاى شب‌هاى عید فطر، عید قربان و... شب اول رجب مراقبت کن. ✅ خواندن دعایى که از امام(ع) نقل شده است که فرمود: است انسان، در شب اول رجب، با این کلمات، دعا کند: «اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِاَنَّکَ مَلیکٌ، وَاَنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْء مُقْتَدِرٌ، وَاَنَّکَ ما تَشآءُ مِنْ أَمْر یَکُونَ اَللّهُمَّ اِنّى اَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّد نَبِىِّ الرَّحْمَةِ، صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، یا مُحَمَّدُ یا رَسُولَ اللهِ، اِنّى اَتَوَجَّهُ بِکَ اِلَى اللهِ رَبِّکَ وَرَبِّى لِیُنْجِحَ بِکَ طَلِبَتى» 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال استاد سید محمد جواد سید شبیری🔹 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
📌 💎عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: قَالَ لِي:‏ يَا جَابِرُ، أَ يَكْتَفِي مَنِ انْتَحَلَ التَّشَيُّعَ‏ أَنْ يَقُولَ بِحُبِّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ؟ فَوَ اللهِ مَا شِيعَتُنَا إِلَّا مَنِ اتَّقَى اللهَ وَ أَطَاعَهُ.‏ وَ مَا كَانُوا يُعْرَفُونَ‏، يَا جَابِرُ، إِلاّ بِالتَّوَاضُعِ‏ وَ التَّخَشُّعِ‏ وَ الْأَمَانَةِ وَ كَثْرَةِ ذِكْرِ اللهِ‏ وَ الصَّوْمِ وَ الصَّلَاةِ وَ الْبِرِّ بِالْوَالِدَيْن،‏ وَ التَّعَاهُدِ لِلْجِيرَانِ‏ مِنَ الْفُقَرَاءِ وَ أَهْلِ الْمَسْكَنَةِ وَ الْغَارِمِينَ‏ وَ الْأَيْتَامِ‏، وَ صِدْقِ الْحَدِيثِ وَ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَ كَفِّ الْأَلْسُنِ عَنِ النَّاسِ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ، وَ كَانُوا أُمَنَاءَ عَشَائِرِهِمْ‏ فِي‏ الْأَشْيَاء. 📚(کافی،ج2،ص74) جابر گفت: حضرت باقر علیه السلام به من فرمود: ای جابر! آيا کافی است كسى ادعای تشيّع ‏كند و از محبّت ما اهل بیت دم زند؟ به خدا قسم، شيعه‏ ما نيست جز آن كس که از خدا پروا كند و او را اطاعت نمايد. ای جابر! شیعیان جز با فروتنى و خشوع (در مقابل خداوند متعال)، امانت‏داری، بسيارىِ ياد خدا، روزه و نماز، نيكى به پدر و مادر، مراعات همسايگان فقير و مستمند و قرض‏داران و يتيمان، راستى در گفتار، تلاوت قرآن و سخن نگفتن از مردم جز به نیکی، شناخته نمی شوند. آنها امانت‏دار نزدیکان خويش می‏ باشند. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج» امام (ع) فرمود: ما را به سه چيز آزمايش كنيد: 🕋به اوقات كه چگونه آن را محافظت می كنند، 📣به ما- اهل بيت(ع)- كه چگونه نزد آنها را حفظ می كنند، 💰و به اموالشان كه آيا نسبت به برادران دينى خود در آن دارند؟ 📚شیخ صدوق، الخصال، ج1، ص193. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔹کانال سید محمد جواد سید شبیری🔸 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
معنای دمیدن روح در (علیه‌السلام) چیست 1⃣: عَنِ اَلْأَحْوَلِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرُّوحِ اَلَّتِی فِی آدَمَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَوْلِهِ «فَإِذٰا سَوَّیْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی » قَالَ هَذِهِ رُوحٌ مَخْلُوقَةٌ وَ اَلرُّوحُ اَلَّتِی فِی عِیسَی مَخْلُوقَةٌ.)1 🔰احول گوید : از حضرت (علیه السّلام) در باره روحی که در آدم (علیه السّلام) دمیده شد پرسیدم که خدا فرماید : (۳۸ سوره ۱۱) «چون او را برابر ساختم و از روح خود در او دمیدم» حضرت فرمود : آن روح مخلوقست و هم روحی که در بود مخلوق بود. 2⃣: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی » کَیْفَ هَذَا اَلنَّفْخُ فَقَالَ إِنَّ اَلرُّوحَ مُتَحَرِّکٌ کَالرِّیحِ وَ إِنَّمَا سُمِّیَ رُوحاً لِأَنَّهُ اِشْتَقَّ اِسْمَهُ مِنَ اَلرِّیحِ وَ إِنَّمَا أَخْرَجَهُ عَنْ لَفْظَةِ اَلرِّیحِ لِأَنَّ اَلْأَرْوَاحَ مُجَانِسَةٌ لِلرِّیحِ وَ إِنَّمَا أَضَافَهُ إِلَی نَفْسِهِ لِأَنَّهُ اِصْطَفَاهُ عَلَی سَائِرِ اَلْأَرْوَاحِ کَمَا قَالَ لِبَیْتٍ مِنَ اَلْبُیُوتِ بَیْتِی وَ لِرَسُولٍ مِنَ اَلرُّسُلِ خَلِیلِی وَ أَشْبَاهِ ذَلِکَ وَ کُلُّ ذَلِکَ مَخْلُوقٌ مَصْنُوعٌ مُحْدَثٌ مَرْبُوبٌ مُدَبَّرٌ)2 🔰: محمد بن مسلم گوید از امام (علیه السّلام) راجع بقول خدای عز و جل «و از روح خود در او دمیدم» پرسیدم که آن دمیدن چگونه بود؟ فرمود: مانند باد متحرکست و برای آن روحش نامند که نامش از ریح (باد) مشتق است و چون أرواح همجنس باد باشند روح را از لفظ ریح بیرون آورد و آن را بخود نسبت داد زیرا که آن را بر سایر ارواح برگزید چنان که نسبت بیک خانه از میان همه خانه‌ها فرموده خانه من (و آن کعبه است) و نسبت بیک () از میان پیغمبران فرموده است خلیل من و نظایر این ها (چنان که گوید : من، بندۀ من، رسول من) و همۀ این ها مخلوق و ساخته شده و پدید آمده و پروریده و تحت تدبیرند. 📚; منابع: 1;اصول کافی ج ۱ ص ۱۸۱ 2:اصول کافی ج ۱ ص ۱۸۱ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
امام علیه السلام را به رضوان الهی می‌رساند (عبدالله بن ابی یعفور) کتب أبو عبد اللّه علیه السّلام الی المفضل بن عمر الجعفی حین مضی عبد اللّه بن أبی یعفور: یا مفضل عهدت إلیک عهدی کان الی عبد اللّه بن أبی یعفور صلوات اللّه علیه، فمضی صلوات اللّه علیه موفیا للّه عز و جل و لرسوله و لإمامه بالعهد المعهود للّه، و قبض صلوات اللّه علی روحه محمود الاثر مشکور السعی مغفورا له مرحوما برضا اللّه و رسوله و امامه عنه، فولادتی من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله ما کان فی عصرنا أحد أطوع للّه و لرسوله و لإمامه منه. فما زال کذلک حتی قبضه اللّه الیه برحمته و صیره الی جنته، مُساکنا فیها مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و أمیر المؤمنین علیه السّلام أنزله اللّه بین المسکنین مسکن محمد و امیر المؤمنین صلوات اللّه علیهما و ان کانت المساکن واحدة فزاده اللّه رضی من عنده و مغفرة من فضلة برضای عنه. مولا امام علیه السلام بعد از وفات عبدالله بن ابی یعفور ، به بن عمر جعفی نامه نوشتند : ای مفضل : همان عهدی که با عبد الله بن ابی یعفور - که صلوات خدا بر روح او باد - داشتم ، با تو می‌بندم ، او از دنیا رخت بست در حالیکه به عهد معهود خویش که با خدای متعال و رسول خدا و امامش داشت وفا نموده بود. و خداوند ، روح او را قبض فرمود در حالی که رفتاری ستوده شده، و تلاشی مشکور داشت و او را مورد مغفرت و رحمت خود قرار داده بود و اینها به سبب رضایتمندی خدا و رسول خدا و امامش از او بود. قسم به ولادت من از صلی‌الله علیه و آله که هیچ کس در عصر ما از او برای خدا و رسولش و امامش مطیع تر نبود. پس پیوسته در چنین حالی بود که خدا او را به رحمت خویش به سوی خود برد و او را در بهشت خود ، منزلی بین منزل رسول خدا صلی‌الله علیه و آله و منزل علیه السلام ، جای داد و با ایشان همچنین ساخت البته که منزل های این دو سرور ، یکی است. پس خداوند متعال به سبب رضایت من از او ، مغفرت و رضایت خویش را بر او بیشتر گرداند. رجال کشی ص۵۱۸ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
فایده خوردن ته‌مانده 🛑عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَكَلْنَا عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَلَمَّا رُفِعَ اَلْخِوَانُ لَقَطَ مَا وَقَعَ مِنْهُ فَأَكَلَهُ ثُمَّ قَالَ لَنَا إِنَّهُ يَنْفِي اَلْفَقْرَ وَ يُكْثِرُ اَلْوَلَدَ . 🔰 بن وهب گويد: خدمت امام عليه السّلام غذا خورديم، هنگامى كه سفره برداشته شد، حضرتش آن‌چه را كه از سفره افتاده بود برمى‌داشت و آن را مى‌خورد. سپس به ما فرمود: اين كار، را از بين مى‌برد و را فراوان مى‌سازد. 📚: الکافي ج۶ ص۳۰۰ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
اگر وقت نماز شود و سفره هم پهن باشد... 🛑...عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الصَّلَاةِ تَحْضُرُ وَ قَدْ وُضِعَ الطَّعَامُ قَالَ: «إِنْ كَانَ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ يُبْدَأُ بِالطَّعَامِ وَ إِنْ كَانَ قَدْ مَضَى مِنَ الْوَقْتِ شَيْ‏ءٌ وَ تَخَافُ أَنْ تَفُوتَكَ فَتُعِيدَ الصَّلَاةَ فَابْدَأْ بِالصَّلَاةِ.» 🔰از سماعة بن مهران نقل شده است: از امام (علیه‌السلام) درباره این (موقعیت) سؤال کردم که وقت فرا رسیده و (سفره‌ی) غذا نیز پهن شده است. حضرت فرمودند: «اگر در اول وقتِ (نماز) است، اول غذا را بخور، اما اگر مدتی از وقتِ (نماز) گذشته و می‌ترسی نمازت شود و لازم شود قضایش را به‌جا آوری، اول نماز را بخوان.» 📚الكافي، ج۶، ص۲۹۸ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔆 با و و دست، ماست. أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ بِمِنًى وَ هُوَ غُلَامٌ أَوَّلَ مَا اخْتَطَّ عَارِضَاهُ وَ فِي مَجْلِسِهِ شُيُوخُ الشِّيعَةِ كَحُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ وَ قَيْسٍ الْمَاصِرِ وَ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ وَ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَحْوَلِ وَ غَيْرِهِمْ فَرَفَعَهُ عَلَى جَمَاعَتِهِمْ وَ لَيْسَ فِيهِمْ إِلَّا مَنْ هُوَ أَكْبَرُ سِنّاً مِنْهُ. فَلَمَّا رَأَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّ ذَلِكَ الْفِعْلَ قَدْ كَبُرَ عَلَى أَصْحَابِهِ قَالَ هَذَا نَاصِرُنَا بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ وَ يَدِهِ وَ قَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع وَ قَدْ سَأَلَهُ عَنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَ اشْتِقَاقِهَا فَأَجَابَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَ فَهِمْتَ يَا هِشَامُ فَهْماً تَدْفَعُ بِهِ أَعْدَاءَنَا الْمُلْحِدِينَ مَعَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ هِشَامٌ نَعَمْ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام نَفَعَكَ اللَّهُ بِهِ وَ ثَبَّتَكَ عَلَيْهِ قَالَ هِشَامٌ فَوَ اللَّهِ مَا قَهَرَنِي أَحَدٌ فِي التَّوْحِيدِ حَتَّى قُمْتُ مَقَامِي هَذَا. 📚الفصول المختارة ؛ ص۵۲ ● هشام بن حکم روزى در بر حضرت امام علیه السلام داخل شد و تازه موی بر گونه اش روئیده بود. در آن مجلس شيوخ شيعه مثل: حمران بن اعين‏ و قيس بن ماصر و يونس بن يعقوب‏ و ابو جعفر احول و غير ايشان حضور داشتند. حضرت او را بالاتر از همه نشاند، با آنكه از همه حاضران مجلس کوچکتر بود. چون امام صادق عليه السّلام ديدند اين كار بر اصحاب وى بزرگ و دشوار آمد فرمودند: اين هشام، به دل و زبان و دست، ناصر ماست! ● هشام از ابى عبد اللَّه عليه السّلام از نامهاى خداى تعالى و اينكه از چه چيز مشتق‏ اند سؤال كرد. امام عليه السّلام جواب فرمود، باز حضرت فرمودند: اى هشام! فهميدى آن طور كه به وسيله آن دشمنان ما را كه به خداى عزّ و جلّ الحاد آورده‏ اند دفع كنى؟ عرض کرد: بلى! حضرت فرمودند: خداوند تو را به اين بهره مند کند و در اين ثابت قدم بدارد. هشام گفت: به خدا قسم، تا به اين حدّ كه رسيده‏ ام احدى بر من در غلبه نكرده است! 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام