eitaa logo
سید محمد جواد سید شبیری
988 دنبال‌کننده
610 عکس
75 ویدیو
78 فایل
کانال شخصی حجةالاسلام سیدمحمدجواد سیدشبیری(مشهد) شامل محتوای سخنرانی، مباحث حدیثی و مناسبتی مرتبط با معارف اهل البیت(علیهم السلام) ارتباط با بنده👇 @smjssh ارسال پیشنهادات، مطالب جدید و مفید👇 @rejal_admin تبلیغ👇 @Admin_rejal مدیریت کانال👇 @rejal_hoze
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 سیره عملی و تربیتی امام باقر علیه‌السلام عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ إِلَّا وَ لَهُ‏ حَدٌّ يَنْتَهِي إِلَيْهِ إِلَّا الذِّكْرَ فَلَيْسَ لَهُ حَدٌّ يَنْتَهِي إِلَيْهِ ... وَ كَانَ أَبِي علیه السلام كَثِيرَ الذِّكْرِ لَقَدْ كُنْتُ أَمْشِي مَعَهُ وَ إِنَّهُ لَيَذْكُرُ اللَّهَ وَ آكُلُ مَعَهُ الطَّعَامَ وَ إِنَّهُ لَيَذْكُرُ اللَّهَ وَ لَقَدْ كَانَ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ وَ مَا يَشْغَلُهُ ذَلِكَ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ كُنْتُ أَرَى لِسَانَهُ لَازِقاً بِحَنَكِهِ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ كَانَ يَجْمَعُنَا فَيَأْمُرُنَا بِالذِّكْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَ يَأْمُرُ بِالْقِرَاءَةِ مَنْ كَانَ يَقْرَأُ مِنَّا وَ مَنْ كَانَ لَا يَقْرَأُ مِنَّا أَمَرَهُ بِالذِّكْر... 📚 الكافي؛ ج‏۲؛ ص۴۹۸ امام صادق علیه‌السلام فرمودند: ● ... پدرم عليه‌السلام بسيار ذكر خدا مى‌گفت، هر وقت با ايشان راه مى‌رفتم مى‌ديدم ذكر خدا مى گويد. هر وقت با ايشان غذا مى‌خوردم مى‌ديدم ذكر خدا مى‌گويد. با مردم مشغول صحبت كردن بود، امّا اين كار او را از ذكر خدا باز نمى‌داشت . مى‌ديدم زبانش به كامش چسبيده است و لا إله إلاّ اللّه مى‌گويد. 👈 او ما را جمع مى‌كرد و دستور مى‌داد تا هنگام طلوع آفتاب ذكر بگوييم. به كسانى از ما كه قرآن بلد بوديم مى‌فرمود قرآن بخوانيم و به كسانى كه قرآن خواندن نمى‌دانستند، دستور مى‌داد ذكر بگويند. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔆 دین امام باقر علیه‌السلام و اجداد طاهرینشان، که باید به آن پایبند بود ... قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ علیه‌السلام يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ هَلْ‏ تَعْرِفُ‏ مَوَدَّتِي‏ لَكُمْ‏ وَ انْقِطَاعِي إِلَيْكُمْ وَ مُوَالاتِي إِيَّاكُمْ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ فَقُلْتُ فَإِنِّي أَسْأَلُكَ مَسْأَلَةً تُجِيبُنِي فِيهَا فَإِنِّي مَكْفُوفُ الْبَصَرِ قَلِيلُ الْمَشْيِ وَ لَا أَسْتَطِيعُ زِيَارَتَكُمْ كُلَّ حِينٍ قَالَ هَاتِ حَاجَتَكَ قُلْتُ أَخْبِرْنِي بِدِينِكَ الَّذِي تَدِينُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ أَنْتَ وَ أَهْلُ بَيْتِكَ لِأَدِينَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ قَالَ إِنْ كُنْتَ أَقْصَرْتَ الْخُطْبَةَ فَقَدْ أَعْظَمْتَ الْمَسْأَلَةَ وَ اللَّهِ لَأُعْطِيَنَّكَ دِينِي وَ دِينَ آبَائِيَ الَّذِي نَدِينُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ص وَ الْإِقْرَارَ بِمَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ الْوَلَايَةَ لِوَلِيِّنَا وَ الْبَرَاءَةَ مِنْ عَدُوِّنَا وَ التَّسْلِيمَ لِأَمْرِنَا وَ انْتِظَارَ قَائِمِنَا وَ الِاجْتِهَادَ وَ الْوَرَع‏. 📚الكافي؛ ج‏۲؛ ص۲۱ راوی گويد: به امام باقر عليه‌السّلام عرض كردم: يا ابن رسول اللَّه! آيا شما دوستى و دلباختگى و پيروى مرا نسبت به خود مي‌دانيد؟ فرمود: آرى، عرض كردم: من از شما پرسشى دارم كه مي‌خواهم بمن‏ پاسخ فرمائى، زيرا چشمم نابيناست و كمتر راه مي‌روم و نمي‌توانم هميشه به زيارت شما آيم، فرمودند: حاجتت را بپرس. عرض كردم: دينى كه شما و خاندانتان خدا را با آن عبادت مي‌كنيد، به من بفرمائيد تا من هم خداى عز و جل را با آن ديندارى كنم. حضرت فرمودند: اگر سخنرانی را كوتاه آوردى، ولى پرسشى مهمی کردی، به خدا دين خود و دين پدرانم را كه خداى عز و جل را با آن ديندارى مي‌كنيم، به تو ميگويم. آن دين: شهادت به وحدانيت خدا و رسالت محمد صلى‌اللَّه‌عليه‌وآله و اقرار به‌آنچه او از جانب خدا آورده و ولايت ولىّ ما (خانواده) و بيزارى از دشمن ما و تسلیم به فرمان ما و انتظار قائم ما و كوشش (در امر واجب و حلال) و پرهيزگارى و ورع (از محرمات) است. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
☀️از معجزات و وصایای حضرت امام باقر علیه‌السلام 💠 ما را حاضر بدانید و خود را به خیر عادت دهید ابوبصیر گفته که از حضرت باقر علیه‌السلام شنیدم که به مردی از اهل افریقیّه فرمود: « مَا حَالُ‏ رَاشِدٍ؟» حال راشد چگونه است؟ عرض کرد: وقتی که من بیرون آمدم از وطن زنده و تندرست بود و سلام فرستاد بر شما. حضرت فرمود: خدا او را رحمت كند. آن مرد پرسيد: مگر مرده است؟ حضرت فرمود: آرى. پرسيد: چه وقت؟ فرمود: دو روز بعد از بیرون آمدن تو، عرض کرد: به خدا سوگند مرض و علّتی نداشت، حضرت فرمود: مگر هر که می‏میرد به سبب مرض و علت می‏میرد؟ راوی گوید: گفتم: راشد کیست؟ فرمود: مردی از موالیان و محبان ما بود. سپس فرمود: «لَئِنْ تَرَوْنَ أَنَّهُ لَيْسَ لَنَا مَعَكُمْ أَعْيُنٌ نَاظِرَةٌ أَوْ أَسْمَاعٌ سَامِعَةٌ لَبِئْسَ مَا رَأَيْتُمْ وَ اللَّهِ لَا يَخْفَى عَلَيْنَا شَيْ‏ءٌ مِنْ أَعْمَالِكُمْ فَاحْضُرُونَا جَمِیعاً وَ عَوِّدُوا أَنْفُسَكُمْ الْخَيْرَ وَ كُونُوا مِنْ أَهْلِهِ تُعْرَفُونَ بِهِ‏ فَإِنِّي بِهَذَا آمُرُ وُلْدِي وَ شِيعَتِي‏.» هرگاه چنان دانستید که از برای ما نیست چشمهایی که ناظر بر شما باشد و گوشهایی که شنونده آوازهای شما باشد، پس بد چیزی دانسته‏‌اید. به خدا سوگند که بر ما پوشیده نیست چیزی از اعمال شما، پس ما را جمیعاً حاضر دانید و خویشتن را عادت به خیر دهید و از اهل خیر باشید که به آن معروف باشید. به درستی که من به این مطلب امر می‏‌کنم اولاد و شیعه خود را. 📚 الخرائج و الجرائح؛ ج‏۲؛ ص۵۹۶ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔆 ابواب انحصاری توحید و معرفت خدا قال الباقر علیه‌السلام: بِنَا عُبِدَ اَللَّهُ وَ بِنَا عُرِفَ اَللَّهُ وَ بِنَا وُحِّدَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ مُحَمَّدٌ حِجَابُ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى. 📚 الکافی؛ ج۱؛ ص۱۴۵ امام باقر علیه‌السلام فرمودند: به وسیله ما خدا بندگی می‌شود. و به وسیله ما خدا شناخته می‌شود. و به وسیله ما توحید خداوند متعال تحقق می‌یابد. و حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله حجاب خدای متعال است. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
◾️ وصیتی که خبر از مرگ قاتلش دارد ❖ استاد آقای حاج سیدمحمدجواد شبیری زنجانی: ● حضرت امام باقر "علیه السلام" در وصیتی به امام صادق "علیه السلام" میفرمایند که ده سال در مِنا برای ایشان عزاداری شود: قَالَ لِي أَبِي: يَا جَعْفَرُ أَوْقِفْ لِي مِنْ مَالِي كَذَا وَ كَذَا لِنَوَادِبَ تَنْدُبُنِي‏ عَشْرَ سِنِينَ بِمِنًى أَيَّامَ مِنًى (الكافي؛ ج‏۵؛ ص۱۱۷) نوادب جمع نادبه است یعنی زنهای ندبه خوان. ● حاج آقای والد نکته جالبی در مورد "نَوَادِبَ تَنْدُبُنِي‏" ذکر میکردند؛ می‌فرمود: این ده سال عزاداری که در وصیت حضرت ذکر شده خصوصیت دارد؛ امام باقر علیه‌السلام در سال ۱۱۴ ق به شهادت رسیدند و گویا این وصیت نامه یک نوع اشاره اجمالی به قاتل حضرت دارد. ● حضرت باقر علیه‌السلام می‌فرمایند: ۱۰ سال در منا برایم عزاداری کنند و الان هم مرسوم است و در منا قمی‌ها که روز دوازدهم عزاداری می‌کنند، بمناسبت همین وصیت نامه است. ● هشام بن عبدالملک در سال ۱۲۵ ق به درک واصل شده، و قبل از ایام حج هم بوده. بعد از شهادت امام باقر علیه‌السلام، هشام ۱۰ حج بیشتر زنده نبوده است. حاج آقای والد می‌فرمود: این وصیت نامه اشاره اجمالی و اخبار غیبی به زمان مرگ هشام است. 🔺درس خارج فقه؛ ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
پژوهشی درباره ذیل دعای عرفه.pdf
1.57M
📘دانلود مقاله 〽️ "پژوهشی درباره ذیل دعای عرفه" 👤 حسین ترابی 🖇 مجله میقات حج، دوره 13، شماره 51 - شماره پیاپی 51، فروردین 1384 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
💠 مخطوطات حج 🔹قالَ السیّد مهدی بحرالعلوم ▪️قالوا ترکتَ الحجَّ میلاً الی ▫️مغنَی فهَل مِن سبب ▪️فقُلتُ شرطُ الحجّ وهوَ الغِنی ▫️من فَیضِ ذا المغنَی فهذا السّبب 🌀ازدیوان سیّدمهدی بحرالعلوم ،نسخهء خطّی کتابخانهء آیت الله حکیم نجف اشرف/مدایح و مراثی 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔹صفویه و فرصت نشر معارف اهل‌بیت (ع) برای علمای شیعه ❖ از بیانات آیت‌الله‌ شبیری زنجانی: 📝... شاهان صفوی اگر نبودند، شاید هیچ گاه تشیّع در میان مردم ایران فراگیر و رسمی نمی‌شد. شاه سلیمان موقوفه‌ای را برای استنساخ و نشر بحارالأنوار مرحوم مجلسی قرار داده بود  و اینكه كتب مرحوم مجلسی دركشور منتشر و در منازل مردم كتاب‌های مجلسی وارد شده بود، در سایه حمایت همین شاهان بود و اگر آنها نبودند، این كار عملی نبود. در سال 1098 شاه سلیمان تصمیم می‌گیرد مقام شیخ الاسلامی را به مرحوم مجلسی اعطا كند. در «وقائع السنین والأعوام» خاتون آبادی كه در زمان حیات شاه سلیمان نوشته شده، آمده است كه شاه چند مرتبه كلمه التماس را به زبان خود جاری كرد، با اینكه این‌گونه تعابیر از زبان شاهان به‌ندرت خارج می‌شد. همچنین نوشته است كه هندی‌ها در دولتخانه شاهی بت می‌پرستیدند و مجلسی حدود دو ماه بعد از تصدّی شیخ الاسلامی، بتخانه آنها را خراب كرد. در آن زمان مقام شیخ الاسلامی مقام اول روحانی كشور بود كه همه تصرّفات مربوط به امور دینی به دستور او بود و مرحوم مجلسی تصدّی این مقام را پذیرفته بود، مشروط به اینكه مظاهر كفر را از بین ببرد و احكام شرع و تشیّع را بر ایران حاكم كند. در آن اوضاع اگر علمای شیعه و از جمله مرحوم مجلسی شاهان شیعی را تقویت نمی‌كردند، حكومت عثمانی كه متصل به ایران بود، ایران را نابود می‌كرد. شهادت ثالثه هر چند جزء اذان نیست، ولی در عین حال چون شعار شیعه شده، این شعار باید محفوظ بماند. ناصرالدین شاه بعد از اینكه با سختی بسیار شهر هرات را گرفت، همان روز اول دستور داد در آنجا اذان شیعی گفته شود؛ زیرا علامت حیازت آن جا همین اذان شیعی بود. شاهان قاجار و صفویه، بی‌دین نبودند و نباید فسادشان سبب شود كه ما بر تمام اعمال آنها خط بطلان بكشیم. در زمانی كه عثمانی می‌خواست ایران را ببلعد، اگر این علما در صفی، مقابل حكومت قرار می‌گرفتند یا كوتاه می‌آمدند و حكومت شیعی را تأیید و تأكید نمی‌كردند، عثمانی غلبه می‌كرد. (20 آبان 1383ش)   📚جرعه ای از دریا، ج4، ص394 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
هَيهاتَ تُمنَعُ مِن شَفاعَةِ جَدِّكُم نَـفــسٌ وَحُــبُّ أبي تُــرابٍ زادُهـا مُغامِس بن داغِر الحلّي (القرن التاسع) 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
سیاست مشترک کتب کلامی عامه و ردود آنها بر شیعیان در طول تاریخ، علاوه بر سعی در "ابطال استدلال شیعیان بر خلافت بلافصل امیرمؤمنان علیه‌السلام و اثبات خلافت خلفا" اثبات این مطلب نیز بوده که "میان اهل‌بیت و خلفا رفاقت و محبّت وجود داشته! و اهل‌سنّت، محبّان واقعی اهل‌بیت‌ بوده و شیعیان در این زمینه دروغگو و تفرقه‌افکن هستند." امروزه نیز سیاست اصلی شبکه‌های ماهواره‌ای ضد شیعه و کتب متعددی که علیه مکتب اهل‌بیت منتشر می‌شود نیز همین است. آنها مدعی هستند علاوه بر رفاقت آل و اصحاب! علما و بزرگان اهل‌سنت نیز ارادت ویژه‌ای هم به آل و هم به اصحاب داشته‌اند! و آنها همواره حساب دو گروه نواصب و روافض را جدا می‌دانستند! بطلان این ادعاهای واهی با مطالعه‌ی کتب تاریخ و حدیث و رجال فريقين واضح است و علمای شیعه نیز ادله‌ی کافی و وافی در نقد این رفاقت‌های ساختگی بیان فرمودند. یک مؤسسه‌ی علمی_پژوهشی_تبلیغی نیز چند سالی است با عنوان "مبرة الآل والأصحاب" در کویت روی این نقطه‌ تمرکز کرده و آثار فراوانی در این حوزه منتشر کرده است. اما درد اینجاست که برخی در درون تشیع خائنانه یا جاهلانه همان سیاست‌ها را دنبال می‌کنند و همه‌ی فعالیت‌های خود را به نحو موجبه‌ کلیه مورد رضایت بزرگان شیعه و رهبر انقلاب معرفی می‌کنند. شما قرار بود اخوت میان شیعه و سنی را گسترش دهید. نه اخوت میان شیعه و ابو حنیفه را! ظاهرا رسالت شما تغییر کرده است ! 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
📜 برگی از سفرنامه ابن بطوطة (متوفی ۷۷۹ ه.ق) ● مشاهدات او از حرم حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام: ۱. موکب پذیرایی از زوار کربلا ۲. عتبه بوسی 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔺اهمیت همسان تولّی و تبرّی حدیثی صحیح السند از حضرت امام محمدباقر علیه السلام: وَ عَنْهُ عَنِ اَلنَّضْرِ عَنْ يَحْيَى اَلْحَلَبِيِّ عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ اَلْجُعْفِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ رَجُلٌ يُحِبُّ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ لاَ يَبْرَأُ مِنْ عَدُوِّهِ وَ يَقُولُ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّنْ خَالَفَهُ فَقَالَ «هَذَا مِخْلَطٌ وَ هُوَ عَدُوٌّ لاَ تُصَلِّ خَلْفَهُ وَ لاَ كَرَامَةَ إِلاَّ أَنْ تَتَّقِيَهُ» . 🔸[راوی گوید] به ابو جعفر [امام] باقر (ع) عرض کردم: اگر كسى امير المؤمنين (ع) را دوست بدارد، ولى از دشمنان آن سَرور اِظهار برائت نكند و بگويد: على نزد من محبوبتر از مخالفان على است. آيا انسان مى‌تواند با او نماز بخواند؟ حضرت فرمود: چنين شخصى اعتقاد حق را با اعتقاد باطل درهم آميخته است و دشمن محسوب مى‌گردد. با او نماز مخوان و هيچ شرافتى هم ندارد. مگر آن‌كه ناچار باشى و از راه تقيه با او نماز بخوانى. 📚 تهذيب الأحکام ج ۳، ص ۲۸ و ترجمه : گزیده تهذیب: ج ۲، ص۷۵ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔆 اهمیت حجّ در آئینه احادیث 🔹قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله مَنْ أَرَادَ دُنْیَا وَ آخِرَةً فَلْیَؤُمَّ هَذَا الْبَیْتَ. (الفقیه،ج۲؛ ص۲۱۹) رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: هر کس دنیا و آخرت را می‌‌خواهد، باید بسوی این خانه برود. 🔹قالَ الصَّادِقُ علیه‌السلام: لِيَحْذَرْ أَحَدُكُمْ أَنْ يُعَوِّقَ أَخَاهُ مِنَ الْحَجِّ فَتُصِيبَهُ فِتْنَةٌ فِي دُنْيَاهُ مَعَ مَا يُدَّخَرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ. (الفقیه؛ ج۲؛ ص۲۲۱) امام صادق علیه‌السلام فرمودند: هر یک از شما از اینکه حجّ برادر مؤمنش را به تأخیر اندازد، حذر کند؛ زیرا این کار سبب می‌شود که علاوه بر عذابی که در آخرت برایش ذخیره شده است، در دنیا نیز بلایی به او برسد! 🔹اسحاق بن عمار گوید: به امام صادق علیه‌السلام عرض کردم، كه شخصى برای رفتن به حج با من مشورت کرد، و چون سرمايه‌اش اندک بود يا ضعيف الحال بود، من به او گفتم كه به حج نرود؛ پس حضرت فرمودند:مَا أَخْلَقَكَ أَنْ تَمْرَضَ سَنَةً قَالَ فَمَرِضْتُ سَنَةً؛ به دلیل این منعی که کردی، مستحق آنى كه يك سال بيمارى بكشى‌؛ و من يك سال بيمار شدم! (الکافی، ج۴، ص٢٧١) 🔹عنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: الْحَاجُّ وَ الْمُعْتَمِرُ فِی ضَمَانِ اللَّهِ فَإِنْ مَاتَ مُتَوَجِّهاً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَ إِنْ مَاتَ مُحْرِماً بَعَثَهُ اللَّهُ مُلَبِّیاً وَ إِنْ مَاتَ بِأَحَدِ الْحَرَمَیْنِ بَعَثَهُ اللَّهُ مِنَ الْآمِنِینَ وَ إِنْ مَاتَ مُنْصَرِفاً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ جَمِیعَ ذُنُوبِهِ. (الکافی، ج۴ ؛ص٢٦٥) ابو بصير گويد امام صادق عليه‌السّلام فرمودند: حاجى و عمره‌گزار در ضمانت خداوند متعال هستند، اگر در راه كعبه بميرد خداوند متعال گناهان او را مى‌آمرزد؛ اگر در حال احرام بميرد خداوند متعال او را در روز قيامت لبّيك‌گويان برمى‌انگيزاند؛ اگر در يكى از دو حرم مكّه و مدينه بميرد، خداوند متعال او را ايمن شده از عذاب برمى‌انگيزاند؛ اگر به هنگام بازگشت از حج بميرد، خداوند متعال تمام گناهان او را مى‌آمرزد. 🔹 جناب علی بن جعفر ضمن روایتی از برادرشان امام کاظم علیه‌السلام پرسیدند: «فَمَنْ لَمْ یَحُجَّ مِنَّا فَقَدْ کَفَرَ؟ قَالَ لَا وَ لَکِنْ مَنْ قَالَ لَیْسَ هَذَا هَکَذَا فَقَدْ کَفَرَ.» هرکس حج بجا نیاورد کافر است؟! فرمودند: نه، ولی اگر بگوید اینگونه نیست که حج واجب باشد، قطعا کافر گشته است. (الکافی، ج٤ ؛ص٢٦٥) 🔹ابوبصير گويد امام صادق عليه‌السّلام فرمودند: مَنْ مَاتَ وَ هُوَ صَحِیحٌ مُوسِرٌ لَمْ یَحُجَّ فَهُوَ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ أَعْمی؛ هركس درحال تندرستى و ثروت از انجام حجّ‌ سر باز زند و بميرد، از كسانى خواهد بود كه خداوند عزّ و جلّ‌ دربارۀ آنان فرموده است: «و ما در روز رستاخيز او را كور محشور مى‌نماييم.» راوى گويد: عرض كردم: سبحان اللّه! كور محشور مى‌شود؟! فرمودند: آرى، زيرا خداوند عزّ و جلّ‌ او را از پيمودن راه حقّ‌، كور كرده است. (الکافی، ج٤ ؛ص٢٦٩) 🔹امام صادق عليه‌السلام علت حج نرفتنِ یکی از اصحاب را پرسیدند. او گفت: بخاطر معامله‌ای که با گروهی داشتم و کارهایی که مشغولشان بودم نتوانستم مشرف شوم، امید است که خیر باشد. امام فرمودند: لَا وَ اللَّهِ مَا فَعَلَ اللَّهُ لَکَ فِی ذَلِکَ مِنْ خِیَرَةٍ ثُمَّ قَالَ مَا حُبِسَ عَبْدٌ عَنْ هَذَا الْبَیْتِ إِلَّا بِذَنْبٍ. نه، بخدا سوگند خداوند در ترک حج خیری ننهاده است، هیچ‌کس از خانه کعبه محروم نمی‌شود مگر بواسطهٔ گناهی! (الکافی، ج٤ ؛ ص٢٧٠) 🔹شخصی از امام صادق علیه‌السلام پرسید: فدایت شوم، حج برتر است یا صدقه؟ امام فرمودند: اموالش چقدر است؟ آیا آن‌قدری هست که صاحبش را به حج برساند؟ عرض کرد: این مقدار نیست. امام فرمودند: إِذَا كَانَ مَالًا يَحْمِلُ إِلَى الْحَجِّ فَالصَّدَقَةُ لَا تَعْدِلُ الْحَجَّ الْحَجُّ أَفْضَلُ وَ إِنْ كَانَتْ لَا يَكُونُ إِلَّا الْقَلِيلَ فَالصَّدَقَةُ.» اگر مال، صاحبش را به حج برساند، صدقه معادل حج نيست و حج افضل است؛ و اگر به اين مقدار نباشد، پس صدقه بدهد. (کامل الزیارات؛ ص۳۳۵) 📙 برگرفته از کتاب ارزشمند «هَلُمَّ إلی الحَجّ - دریاب خانه را»؛ اثر حجت الاسلام و المسلمین محمدحسین ذاکر 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
✔️ آیت الله : 🔹 (ره) از دنیا می‌رود، بعد از هزار سال قبر شکافته می شود، می‌آیند علمای تهران، همه می‌بینند، از طرف حکومت وقت هم می‌آیند می‌بینند: بدن سالم، ناخن ها را که گرفته یک ناخن مانده، از آن معلوم می شود، کی فوت شده، روز پنجشبه بوده، چون مستحب این است. تا این اندازه این مرد هنر کرده. و عملوا الصالحات به این حدّ. آن وقت مهم این است: بدن مثل گل نوشکفته، بعد از هزار سال. آنچه مهم‌تر است این است که عنکبوت دور عورت تنیده. چون همه حساب شده است که این قبر خراب می شود، می آیند می‌بینند برای این که حرمت او حفظ بشود، عنکبوت را خدا می‌فرستد، دور عورت او بتند تا این عورت دیده نشود، آن وقت فحل الفحولِ فلسفه وقتی چشمش به آن بدن می‌افتد نظرش در بدایع الحکم بر‌می‌گردد. آقا علی مدرس زنوزی، انقلاب فکری‌اش از دیدن جنازه صدوق بوده است. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔆 وقتی امام معصوم برای عاقبت بخیری دعا کند عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَ الْمُعَلَّى وَ عُثْمَانُ بْنُ عِمْرَانَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَلَمَّا رَآنَا قَالَ مَرْحَباً مَرْحَباً بِكُمْ وُجُوهٌ تُحِبُّنَا وَ نُحِبُّهَا جَعَلَكُمُ اللَّهُ مَعَنَا فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة ... 📚 الكافي؛ ج‏۴؛ ص۳۴ عقبة بن خالد گوید: من و مُعلّی بن خُنَیس و عثمان بن عِمران خدمت حضرت صادق علیه‌السلام مشرّف شدیم، همین که حضرت ما را دید فرمودند: مرحبا مرحبا به شما! این صورتها دوست دارند ما را و ما دوست می‏‌داریم ایشان را، «جَعَلَکُمُ اللَّهُ مَعَنا فِی الدُّنْیا وَ الآخِرَةِ»؛ خداوند شما را با ما، در دنیا و آخرت قرار دهد ... 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
☀️ از کرامات حضرت هادی علیه‌السلام 💠 نعمت‌های فراموش شده عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: أَصَابَتْنِي ضِيقَةٌ شَدِيدَةٌ فَصِرْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهماالسلام فَأَذِنَ لِي فَلَمَّا جَلَسْتُ قَالَ يَا أَبَا هَاشِمٍ أَيُّ نِعَمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْكَ تُرِيدُ أَنْ تُؤَدِّيَ شُكْرَهَا قَالَ أَبُو هَاشِمٍ فَوَجَمْتُ فَلَمْ أَدْرِ مَا أَقُولُ لَهُ فَابْتَدَأَ ع فَقَالَ رَزَقَكَ الْإِيمَانَ فَحَرَّمَ بِهِ بَدَنَكَ عَلَى النَّارِ وَ رَزَقَكَ الْعَافِيَةَ فَأَعَانَتْكَ عَلَى الطَّاعَةِ وَ رَزَقَكَ الْقُنُوعَ فَصَانَكَ عَنِ التَّبَذُّلِ يَا أَبَا هَاشِمٍ إِنَّمَا ابْتَدَأْتُكَ بِهَذَا لِأَنِّي ظَنَنْتُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَشْكُوَ إِلَيَّ مَنْ فَعَلَ بِكَ هَذَا وَ قَدْ أَمَرْتُ لَكَ بِمِائَةِ دِينَارٍ فَخُذْهَا. 📚 الأمالي (للصدوق)؛ ص۴۱۲ ابوهاشم جعفری گوید: وقتی فقر و فاقه بر من شدت کرد خدمت حضرت امام علی نقی علیه السلام شرفیاب شدم پس مرا اذن داد پس چون نشستم فرمود: ابوهاشم! کدام نعمتهای خدا را که به تو عطا کرده می‏توانی ادا و شکر آن کنی؟ ابوهاشم گفت ندانستم چه جواب گویم پس خود آن حضرت ابتدا کرد فرمود: - ایمان را روزی تو کرد پس حرام کرد به سبب آن بدن تو را بر آتش - و روزی کرد تو را عافیت تا اعانت کرد تو را بر طاعت - و روزی کرد تو را قناعت پس حفظ کرد تو را از ریختن آبرویت. ای ابوهاشم! من ابتدا کردم تو را به این کلمات به جهت آنکه گمان کردم که تو اراده کرده‏ ای که شکایت کنی نزد من از آنکه با تو این همه انعام کرده و امر کردم که صد دینار زر سرخ به تو دهند بگیر آن را. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹برهان خلافت بلافصل امیرالمومنین علیه‌السلام 🔹 آیت‌الله‌العظمی وحید خراسانی 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔆 امام هادی علیه‌السلام و تبیین وظیفه در دوران غیبت ... عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي اَلْحَسَنِ صَاحِبِ اَلْعَسْكَرِ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ أَسْأَلُهُ عَنِ اَلْفَرَجِ فَكَتَبَ إِلَيَّ إِذَا غَابَ صَاحِبُكُمْ عَنْ دَارِ اَلظَّالِمِينَ فَتَوَقَّعُوا اَلْفَرَجَ . 📚 کمال الدین؛ ج۲؛ ص۲۸۰ علی بن مهزیار نامه‌ای به امام هادی علیه‌السلام نوشته و درباره فرج سوال کرد، حضرت در پاسخ او مرقوم فرمودند: هنگامی که امام شما از بین ظالمین غائب گردد، منتظر فرج باشید. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🌤 انتظار فرج ● انتظار فرج یکی از ارکان دین و ایمان و عقیده است. 👈 اصلا ذکر این رکن در کنار توحید، نبوت، ولایت و ... در برابر زیدیه است که تقیه را قبول نداشتند. ● امام‌ صادق علیه‌السلام فرمودند: به شما بگویم که شرط قبولی اعمال چیست؟ عرض کردند: آری. حضرت فرمودند: ۱. شهادت به یگانگی خدا ۲. شهادت به اینکه حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله بنده و پیامبر اوست ۳. پذیرفتن دستورات خداوند ۴. ولایت ما و برائت از دشمنان ما ۵. تسلیم اهل‌بیت علیهم‌السلام بودن ۶. نگهداری خویش از محرمات ۷. سعی و کوشش در راه دین ۸. طمأنینه (آرامش قلبی و عدم اضطراب در فتنه‌ها) ۹. انتظار قیام قائم آل محمد علیهم‌السلام 📚الغیبة (للنعمانی)؛ ص۲۰۰ 🌤 انتظار فرج انتظار فرج یکی از ارکان اساسی دین و ایمان است که پیشوایان معصوم علیهم‌السلام بر آن تاکید فراوان کرده‌اند. واژه انتظار مفهوم وسیعی دارد و مطالب گوناگونی به ما گوشزد می‌نماید، مانند: ✔️ فراموش نکردن امام زمان علیه‌السلام و ظهور دولت حقّه به دست آن حضرت ✔️ امید به فرج و مایوس نشدن از آن به جهت طولانی شدن ایام غیبت ✔️ مهیا شدن و تحصیل آمادگی برای نصرت و یاری حضرت ✔️ چون و چرا نکردن، رضا به قضا و تسلیم حکمت پروردگار بودن ✔️ اطاعت و تسلیم دستورات حضرات معصومین ✔️ عجله نداشتن 📙 برگرفته از کتاب «واجبنا في عصر الغيبة» 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔆 کرامت امام هادی علیه السلام و روزه روز غدیر اسحاق بن عبداللَّه علوی عریضی گوید: «اخْتَلَفَ أَبِي وَ عُمُومَتِي فِي الْأَرْبَعَةِ الْأَيَّامِ الَّتِي تُصَامُ فِي السَّنَةِ»؛ اختلاف شد مابین پدرم و عموهایم در میان چهار روزی که مستحب است روزه گرفتن آن در سال، پس سوار شدند و رفتند خدمت حضرت علی نقی علیه‌السلام و در آن هنگام آن حضرت در صریا مقیم بود پیش از آنکه به سرّ من رأی رود. پس از آنکه ایشان خدمت آن جناب رسیدند آن حضرت فرمودند: «جِئْتُمْ تَسْأَلُونَنِي عَنِ الْأَيَّامِ الَّتِي تُصَامُ فِي السَّنَةِ؟» آمده ‏اید که از من سؤال کنید از ایامی که در سال روزه‏اش مستحب است؟ گفتند: بلی! ما نیامدیم مگر برای تعیین این مطلب. حضرت فرمودند: آن چهار روز یکی هفدهم ربیع ‏الأول است و آن روزی است که روزی خدا صلی اللَّه علیه و آله و سلم در آن متولد شده، و دیگر روز بیست و هفتم رجب است و آن روزی است که مبعوث شده در آن روز رسول خدا صلی‌اللَّه‌علیه‌وآله‌وسلم، و سوم روز بیست و پنجم ذی‏القعده است و آن روزی است که در آن روز زمین پهن شده است، و چهارم «وَ الْيَوْمُ الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَ هُوَ يَوْمُ الْغَدِير» روز هیجدهم ذی‏حجه است و آن روز غدیر است. 📚 الخرائج و الجرائح؛ ج‏۲؛ ص۷۵۹ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
روز محشر دست حسرت بر سر خود می زند هرکه دست از حُبِّ آل مرتضی برداشته ... امام رضا علیه السلام فرمودند: به خدا قسم اگر مردم فضیلت واقعی «روز غدیر» را می شناختند، فرشتگان روزی ده مرتبه با آنان مصافحه می کردند و اگر از طولانی شدن کلام کراهت نداشتم، از فضیلت این روز و عطای الهی برای کسانی که معرفت به آن دارند، آنقدر بیان می کردم که به شمارش در نیاید. عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ الرِّضَا علیه السلام وَ الْمَجْلِسُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ فَتَذَاكَرُوا يَوْمَ الْغَدِيرِ فَأَنْكَرَهُ بَعْضُ النَّاسِ فَقَالَ الرِّضَا علیه السلام حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ علیه السلام قَال‏ ... وَ اللَّهِ لَوْ عَرَفَ‏ النَّاسُ فَضْلَ هَذَا الْيَوْمِ بِحَقِيقَتِهِ لَصَافَحَتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ فِي كُلِّ يَوْمٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ وَ لَوْ لَا أَنِّي أَكْرَهُ التَّطْوِيلَ‏ لَذَكَرْتُ فَضْلَ هَذَا الْيَوْمِ وَ مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ لِمَنْ عَرَفَهُ مَا لَا يُحْصَى بِعَدَدٍ. 📚 إقبال الأعمال؛ج‏۱ ؛ص۴۶۸ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔆 معیار برتری عن عمّار بن ياسر رحمه اللّه إنه قال يوما لقوم اجتمعوا إليه: من أخير الناس و أفضلهم عندكم؟ قالوا: عمر؛ أمير المؤمنين؛ فتح الفتوح، و مصّر الأمصاء، و ذلك في أيامه. فسكت. فقالوا: ما تقول يا أبا اليقظان؟ قال: أقول ما قد سمعت من رسول اللّه صلوات اللّه عليه و آله، إنه قال: علي خير البشر، فمن أبى فقد كفر. و سمعته صلّى اللّه عليه و آله يقول: ما من قوم ولّوا امورهم‏ رجلا و فيهم‏ من‏ هو خير منه‏ إلا كان أمرهم الى سفال. 📚 شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار عليهم‌السلام؛ ج۱؛ ص۱۹۶ گروهی نزد عمار بن یاسر رحمه‌الله بودند. عمار از آنان سوال کرد: در نظر شما برترین و بافضیلت ترین مردم کیست؟ گفتند: امیر مؤمنان عمر، که بسیار فتوحات کرده و شهرها را سامان داده است. عمّار ساکت شد. از او پرسیدند: خودت چه گویی؟ گفت: من همان را گویم که از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله شنیده‌ام که فرمودند: «علی علیه‌السلام برترین انسان‌هاست و هرکه نپذیرد کافر شود»؛ و نیز شنیدم که فرمودند: «هیچ گروهی امور خود را به فردی وانمی‌گذارند که در میان آنان فرد بهتری باشد، مگر این‌که امورشان رو به سقوط پیش خواهد رفت». 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
✳️ اختلافی در مورد برپاییِ نماز عیدین به جماعت ✔️ آیت الله سید موسی شبیری زنجانی (حفظه‌الله) 1396/4/4 🔹 در سابق به من پیشنهاد نماز جماعت عید می‌دادند. دو بار با فاصله رفتم ادلّه را نگاه کردم. آقای خمینی هم احتیاط می‌کند؛ البته ایشان رجائی صحیح می‌داند؛ ولی ما رجائاً هم باطل می‌دانیم. ایشان حرمت ذاتی قائل نیست؛ ولی به نظر من ظاهر این تعابیر دالّ بر این است که این‌ها مقاماتی است که غصب شده‌اند و این‌طور استفاده می‌شود که این تشریفات برای ذات این عمل است؛ یعنی همان برنامه خارجی محسوس که برنامه عید است، این مبغوض است و لذا نفس انجام این عمل از طرف غیر امام معصوم ـ بنابر نظریه اختصاص آن به امام ـ مشکل است و اگر از ادله نفهمیم و بخواهیم رجائاً به‌جا آوریم به نظرم در این‌جا حرمت ذاتی دارد و رجاء در جایی است که حرمت تشریعی داشته باشد؛ نه ذاتی. ما که حرمت را ذاتی می‌دانیم، نمی‌شود بگوییم همان تشریفات اعمال شود و فقط نیت رجائی باشد؛ لذا رجائاً هم کافی نیست. اگر حرمت تشریعی باشد در جایی که رجائاً به‌جا آورد تشریع نکرده است؛ ولی اگر حرمت ذاتی باشد رجائاً هم نمی‌شود انجام داد. ربطی هم به بحث حاکمیت یا عدم حاکمیت طاغوت ندارد. مورد بحث این است که شرعِ مطهّر جایز می‌داند یا نه. آقای خمینی هم اشکال می‌کرد و می‌گفت که به جماعت خواندن نماز عیدین شبهه دارد. ما مراجعه کردیم و دیدیم مشکل است و نتوانستیم به جواز آن مطمئن شویم. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
📌جشن غدیر در و مغرب( ) برای اولین بار در هیجده ذی الحجه سال 362 قمری جمع فراوانی از اهل و برای دعا جمع شده و آن روز را اعلام کردند. در این جشنها که سالهای پیاپی برپا می گشت، ، ، آزادی بندگان، پخش کردن و توسط انجام می گرفت. ، ، و ابتدا در مسجد شهر جمع شده و سپس این در قصر خلیفه فاطمی انجام می گرفت. اعتقاد به قداست روز غدیرخم آنقدر والا بود که مُستعلی بالله فاطمی در سال 488 قمری همزمان با روز غدیر بر مسند نشست. 📚مقریزی، اتعاظ الحنفاء، ج1، ص276، 273، 142؛ 📚همو، المواعظ والاعتبار بذکر الخطط والاثار، ج2، 255، 91، 74، ج3، ص96؛ 📚ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، ج5، ص143. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام