📝 #یادداشت
♦️ #فردوسی را با «بوسه برخاک پی حیدر» بشناسید!
🔸کتاب «بوسه بر خاک پی حیدر (ع): بحثی در ایمان و آرمان فردوسی و پرتوگیری #شاهنامه از قرآن و احادیث معصومین (ع)» پیرامون ایمان و آرمان فردوسی و تأثیرپذیری شاهنامه از قرآن کریم و احادیث حضرات معصومین (ع) میباشد.
🔸کتاب «بوسه بر خاک پی حیدر (ع): بحثی در ایمان و آرمان فردوسی و پرتوگیری شاهنامه از قرآن و احادیث معصومین (ع)» توسط «علی ابوالحسنی (منذر)» نگاشته شده و به همت «سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی» به چاپ رسیده است.
🔸بحث این اثر پیرامون ایمان و آرمان فردوسی و تأثیرپذیری شاهنامه از قرآن کریم و احادیث حضرات معصومین (ع) میباشد و نیز نقد نظریات و آرای برخی از شاهنامهپژوهان معاصر در کتاب ذکر شده است.
🔸حجتالاسلام ابوالحسنی در دو فصل ابتدایی اثر به تحریف تاریخ در عصر #پهلوی و قراردادن اسلام و ایران در برابر یکدیگر پرداخته و در خصوص فضای موجود و تحریف شخصیت فردوسی در این دوران مینویسد: «اصولاً در عصر پهلوی، بر فردوسی دو گونه ستم رفت: یک نوع ستم با هتاکی صریح به ساحت شاعر صورت گرفت و ستم دیگر که شایعتر و از جهاتی بدتر بود با مسخ و تحریف شخصیت و پیام وی.»
🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 http://fekrat.net/?p=1007
۲۲۳.pdf
403.2K
💠🍁
🍁
🌀#یادداشت
🌐نسخه pdf
✅موضوع: ما و طالبان
✍️دکتر عبدالله گنجی- مدیرمسئول روزنامه جوان
🔹🌺🔸
🔻 طالبانِ افغانستان در #شهادت دیپلماتهای ایران نقش نداشتند .
🔸طالبان بر خلاف #داعش و القاعده اهل مذاکره است.
🔹ناامن کردن حضور امریکا در افغانستان توسط طالبان برای ایران موضوعیت دارد.
🔺حضور نمایندگان #طالبان در ایران صرفاً برای روکم کنی از امریکا نیست.
#نشستهای_بصیرتی
#روشنگری
7.pdf
2.15M
🇮🇷🍁
🍁
🌀#یادداشت
🌐نسخه pdf
✅ موضوع: انقلابی زنده و بالنده
✍️ محمدجواد اخوان
🔹🌺🔸
#نشستهای_بصیرتی
#روشنگری
#ثامن #معیار
⁉️ چرا #جهاد_تبیین برای ما اهمیتی ندارد؟!
یا برای جهاد تبیین چه چیزهایی نباید داشت
1⃣ بیمسئلهگی
مسئله نداشتن بزرگترین علت بیکُنشی ما در برابر ظلم هایی است که به #جمهوری_اسلامی می شود. در جهاد تبیین باید نقطه درگیری را فهمید، #خط_مقدم را شناخت و در موقعیتش قرار گرفت و این همه با مسئلهمندی به دست می آید. بی مسئله گی نسبت به موقعیت خاص جمهوری اسلامی و چالش هایی که با آن در مسیر تمدنی اش مواجه است، امکان #تبیین و دفاع را سلب می کند.
2⃣ بی مهارتی
جهاد تبیین نیازمند مهارتهایی است، از قدرت #تحلیل گرفته تا هنر #روایت. اما ما فنون و مهارت های لازم برای تبیین را نداریم و تبیین را به بازنشر یک مطلب یا انتشار حرف های شعاری تقلیل می دهیم. حال آنکه امام جهاد تبیین یکی از مهارت های لازم برای تبیین را برگرفته از سیره #حضرت_زینب سلام الله علیها، بزرگترین مجاهد تبیین، غلبه دادن روایت جبهه حق دانسته و می گوید: «این بزرگوار جهاد تبیین را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن از حادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند. حالا تا امروز روایت زینب کبریٰ (سلام الله علیها) از حادثهی عاشورا در تاریخ مانده».
3⃣ بی جبههای
ما جمع نمی شویم، جبهه نمی شویم. جبهه شدن دو لازمه دارد، #ارتباطات قوی، #تشکیلات منسجم. ما در هر دو لنگ می زنیم. ارتباطات مان روز به روز در حال ضعیف شدن و سست شدن است و تشکیلات مان روز به روز از هم پاشیده تر. اینجاست که معلوم می شود چرا امامِ جهادِ تبیین #هیئت را به عنوان محل جهاد تبیین، تعیین کرد. هیئت بیشترین ارتباطات را فراهم می کند و منجسم ترین تشکیلات را شامل است.
4⃣ بی تولیدی
مدتهاست که خیلی #مصرف زده شده ایم چه در امور مادی چه در امور معنوی. #تولید با خود لوازمی دارد که باعث پویایی بیشتر آدمی می شود: منطق، متانت، عقلانیت. لازمه جهاد تبیین این است که هر کسی با زبان خودش و با توان خودش مسئله را بشناسد و برای آن حرف تولید کند، کار هنری بسازد، گفتگو کند و پیش برود. تولید فرهنگی و هنری راه حل غلبه دادن روایت #انقلاب_اسلامی در دنیای پیچیده امروز است.
5⃣ بی افقی
#آینده برای ما مبهم است و نمی دانیم از آن چه می خواهیم. دلیلش هم این است که نمی دانیم از خودمان چه می خواهیم. کسی که #افقی برای پیمودن و #هدفی برای رسیدن داشته باشد، نسبتش را با مسائل تعیین کرده و به #تبیین می پردازد. در بی افقی ما همین بس که آرزوی شهادت می کنیم اما در جهاد تبیین سرباز پیاده هم نیستیم.
محمدحسین جمال زاده
عضو جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی
#تشکل
#یادداشت
#جهاد_تبیین
🖌 #یادداشت
«واقعه غدیر،سیاسی ترین رویداد تاریخ اسلام»
🔸واقعه غدیر، مهم ترین و سیاسی ترین رویداد تاریخ اسلام است که بعد از حجة الوداعِ پیامبر(ص)، در تاریخ ۱۸ذی الحجه سال دهم ه ق در مکانی بنام غدیر خم، اتفاق افتاد.
🔸نزول آیه اکمال «الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينا» گواه بر اهمیت و عظمت این روز ارزشمند برای مسلمانان است.
🔸چرا که خداوند متعال در این آیه، رویداد غدیر را علت یأس کفار، اکمال دین، اتمام نعمت و برگزیده شدن دین اسلام،اعلام می کند،زیرا رویدادی ساده،کوچک و قابل اغماض نیست و قرار است سرنوشت مسلمانان و جانشین بعد از پیامبر(ص)، مشخص شود.
🔸بنابراین مساله امامت و ولایت بعد از پیامبر(ص)،اولین و آخرین مساله اسلام است و مسلمانان بدون تمسک جستن به ولایت و التزام قلبی و عملی به آن،قطعا گمراه خواهند شد و هیچ عمل نیکی از آنها پذیرفته نخواهد شد.
🔸چون شرط قبولی اعمال، ولایت است و ضمانت اجرای احکام الهی و سعادت بشریت در گرو پیروی از ولایت و تشکیل حکومت اسلامی است.
🔸به همین خاطر کوچک شمردن و نادیده گرفتن عمدی رویداد بزرگ غدیر و فراموشی مساله ولایت،در همان مقطع زمان،موجب انحراف،گمراهی،کمرنگ شدن دین در زندگی مسلمانان،سلطه حاکمان فاسق و مع الاسف وقوع حادثه عظیم عاشورا در کربلا شد.
🔸البته به مرور زمان برخی تلاش کردند که با تحریف واقعه غدیر، واقعیت را به شکل دیگری نقل کنند اما با تالیف کتب و تبیین حقیقت توسط علمای بزرگ شیعه، با شکست مواجه شدند.
🔸به تازگی هم برخی از افراد سکولار که با سیاست قهر هستند و اعتقادی به دخالت دین در سیاست ندارند، در نوشته ها و گفته های خودشان سعی می کنند واقعه غدیر را به شکل دیگری تحریف کنند یا به شکل صحیح و واقعی خود بیان نکنند،مثلا پیام غدیر را در زیست اخلاقی و شناخت حقیقت وجود امام خلاصه می کنند و سعی می کنند موضوع ولایت، امامت و حکومت را که اصل واقعه غدیر بخاطر آن شکل گرفته است را بیان نکنند.
🔅 #عید_غدیر_مبارک 🔅
🔰 #یادداشت | اگر تعهدی احساس نکردی، در مؤمن بودن خود شک کن!
تعهد به چه؟ و چرا اگر متعهد نباشم مؤمن نیستم؟!
مومن واقعی، به آنچه که دین میگوید باور و ایمان قلبی دارد، شخصی است که تسلیم خداست، و اگر معتقد به خداوند است میداند برای کاری آمده و مسئولیتی دارد، اسلام را میشناسد، اسلام راستین را، اسلام همراه با عمل و حرکت و تلاش را.
ایمانی را پذیرفته که خود را متعهد به انجام عمل می داند و ایمانش از مرحله اعتقاد قلبی عبور کرده و به ظهور نشسته.
این فرد مومن، از بند اسارت آزاد است و مجهز به زره است، خود را آماده کرده. آماده چه؟ آماده ورود به میدان. کدام میدان؟ میدان گناه!!!
ما را چه به میدان گناه؟!
مومن واقعی و متعهد باید خود را آماده کند تا به دل میدان بزند و دست گنهکاران را بگیرد و نجات دهد، یعنی آنقدر روی خود کار کرده باشد، که از متزلزل شدن و انحراف نترسد بلکه ورود کند به هر عرصه ای و دست دیگران را بگیرد و از آن گناه بیرون بکشد.
اسلام راستین مومن متعهد میخواهد، متعهد به جامعه.
نه مومن گوشه گیرِ جدا شده از جامعه، و نه ایمان همراه با رهبانیت.
@mojahedane_enghelabi
#یادداشت
🔺جهاد تبیین عاشورایی تنها راه مقابله با جنگ شناختی
🔺قریب به ۱۴۰۰ سال قبل در چنین روزی پسر رسول خدا (ص) وارد سرزمینی به نام کربلا شد تا با اهدای خون خود مسلمان را از چنبره جنگ شناختی معاویه نجات داده و به فرموده خویش اجازه ندهد فاتحه اسلام را بخوانند.
🔺حسین بن علی (ع) در این راه از همه ابزارها و شیوههای تبلیغی برای افزایش آگاهی و بصیرت مسلمانان استفاده کرد، اما غلبه امویان بر ذهن و اراده مردم امکان بیداری آنها را فراهم نساخت تا عاشورا با همه مصائبش به وقوع پیوست.
🔺هنوز خورشید دهم محرم غروب نکرده بود که جهاد تبیین طلوع کرد و از محرم بستری ساخت تا برای همیشه تاریخ محملی برای روشنگری علیه ظلم و استکبار و نجات انسان از جنگ شناختی شیاطین و دولتهای شیطانی باشد. جهاد تبیین عاشورایی ویژگیهایی دارد که در همه قرون و اعصار کاربرد و کارایی دارد.
🔺برخی از مختصات جهاد تبیین عاشورایی عبارتند از:
1⃣ تبیین مدبرانه
حسین بن علی (ع) از همه ابزارها و شیوهها در راستای احیای دین خدا و تبلیغ اهدافش بهره گرفت که اعزام سفیر، مکاتبات و دعوت شفاهی و کتبی، گفتوگوی چهره به چهره، سخنرانیهای حماسی و منطقی، احتجاج و اتمام حجت از جمله آنها بود. اما یکی از مختصات این تبلیغ تدبیر در استفاده از فرصتهای مناسب بود. بنابراین حرکت را از مکه و در ایام حج آغاز کرد تا این سوال برای قاطبه مسلمین ایجاد شود که چه امر مهمی سبب شده تا پسر رسول خدا (ص) مراسم حج خود را رها و مکه را ترک کند.
2⃣تبیینگری زنانه
جهاد تبیین زن و مرد نمیشناسد و تکلیفی همگانی است، اما عدم ورود زنان به معنای تعطیلی نیمی از جامعه است. در حالی که ورود زنان به این عرصه به دلیل ویژگیهای زن بهویژه نقش مادرانه در کانون خانواده میتواند اهداف این جهاد را با سرعت و سهولت بیشتری تأمین نماید. چنانکه ورود حضرت زینت کبری به تبیینگری و روشنگری سبب بیداری هر چه زودتر مسلمانان در آن روز گردید. اکنون میتوان قاطعانه گفت تا زمانی که زنان از انقلاب اسلامی دفاع کنند از دشمن کاری ساخته نیست.
3⃣ روشنگری شجاعانه
یکی از شاخصههای بارز جهاد تبیین زینبی افشای چهره واقعی یزیدیان بود که تأثیر زیادی در تنبه و بیداری مسلمانان داشت. این شیرزن کربلا با لحنی حیدری و ادبیاتی فاطمی در کمال شجاعت به ایراد خطبه پرداخت و فرمود: «به خدا سوگند هر چه کنی نمیتوانی نام و نشان ما را محو کنی و سروش ما را بمیرانی و به حد ما نتوانی رسید و ننگ این اعمال ننگین و ستمها را نتوانی شست و بدان که رأی و تدبیرت سست و روزگارت اندک و انگشتشمار و جمعیتت روبه پراکندگی است...»
4⃣ تبیین گری خلاقانه
بهرهگیری از صنایع ادبی، تشبیه و تمثیل تا بلاغت و فصاحت به سبک کلام الهی در قرآن کریم شیوهای بود که در جهاد تبیین حسینی مشهود است. حضرت اباعبدالله (ع) در تشریح اهداف قیام خویش از شیوه تمثیل بهره گرفته و اشتیاق خود را براى شهادت در راه حق چنین بیان مىکند: «مرگ براى انسانها همچون گردنبند برگردن دختران جوان زینت بخش و لازم است و من به دیدار نیاکانم آن چنان اشتیاق دارم که یعقوب به دیدار یوسف مشتاق بود.»
رجزها و اشعار پرمحتواى امام حسین (ع) یاران با وفایش و تمسک آنان به اشعار و ابیات مناسب و لازم در موارد خاص، مىتواند نشانگر اهمیت این موضوع در حماسه جاودانى کربلا باشد.
5⃣ تبیینگری متواضعانه
امام حسین (ع) براى پیشبرد اهداف مقدس خویش، متواضعانه قدم پیش گذاشته و در جذب و جلب افراد، خودش مستقیم به سراغ آنان میرفت. هنگامى که امام حسین (ع) با یاران خود در یکى از توقفگاههاى مسیر خود به کربلا رسیدند، متوجه شدند که عبید الله بن حر جعفى در گوشهاى فرود آمده است. آن حضرت حجاج بن مسروق را به سوى او فرستاد و او را به یارى و همراهى دعوت کرد. هنگامى که پاسخ مناسبى نداد، امام حسین (ع) به همراه گروهى از یاران خویش به نزد او رفت و به همکارى و مبارزه با طاغوتیان دعوت نمود. عبیدالله باز هم امتناع کرد، امام حسین (ع) فرمود: «اگر ما را یارى نمىکنى پس از خدا بترس از اینکه با دشمنان ما همراهى کنى! به خدا سوگند! هرگاه کسى صداى داد خواهى ما را بشنود و به یارى ما نشتابد هلاک خواهد شد.»
🔺️ امروز، اما اگر جامعه اسلامی شاهد قربانیان جنگ شناختی دشمن در امالقرای جهان اسلام میباشد، نشانگر عدم پایبندی مسلمین به جهاد تبیین است. عدم اطلاع ۸۵ درصدی یک جامعه آماری ۹۹۲ نفره از بانوان بیحجاب شهر تهران از اینکه حجاب امری الهی است گواهی بر این ادعاست.
✍حسین عبداللهی فر