📚 شبکه‌های خشم و امید/ جنبش‌های اجتماعی در عصر اینترنت 🖊 مانوئل کاستلز 📇نشر مرکز @skybook_soha

. من نیز همانند بسیاری از مردم جهان تحت تأثیر خیزش هایی که در دسامبر ۲۰۱۰ در تونس آغاز شد و سپس ویروس وار در سراسر جهان عرب پخش شد، نخست شگفت زده و سپس مهیای کار شدم. در سال های گذشته، ظهور آن دسته از جنبش های اجتماعی را که از طریق کاربرد اینترنت و شبکه های ارتباط بی سیم توانمند شده بودند، از جمله در مادرید سال ۲۰۰۴، ایران سال ۲۰۰۹، ایسلند سال ۲۰۰۹ و برخی دیگر از کشورها دنبال کرده بودم. بیشتر دهه ی گذشته را به مطالعه دربارهی دگرگونی روابط قدرت در تعامل با دگرگونی ارتباطات گذرانده بودم و متوجه پیدایش الگوی جدیدی از جنبش های اجتماعی و شاید اشکال جدیدی از تغییر اجتماعی در قرن بیست و یکم ته بودم. این پدیده با تجربه ی شخصی خود من به عنوان یکی از فعالان پیشین جنبش مه ۱۹۶۸ پاریس طنین بیشتری می یافت. همان احساس هیجان و خوشحالی را که در آن زمان داشتم احساس می کردم. ناگهان همه چیز ممکن به نظر می رسید و جهان لزوما محکوم به بدبینی سیاسی و اجبار بوروکراتیک راه های پوچ زندگی نبود. نشانه های یک دوره‌ی انقلابی جدید، یک عصر انقلاب ها که هدف آن بیش از آن که تصرف حکومت باشد، کشف دوباره‌ی معنای زندگی بود، در همه جای جهان از ایسلند تا تونس، از ویکی لیکس تا گروه هکرهای موسوم به "ناشناس"، و به زودی از آتن تا مادرید و نیویورک آشکار بود. بحران سرمایه داری مالی جهانی لزوما یک بن بست نبود، بلکه حتی می توانست به طرق غیر منتظره‌ای نشانگر سرآغازی جدید باشد. #مانوئل_کاستلز @skybook_soha

. «نیت تو درسته. فقط مشکل اینه که خودت رو با قوانین و مقررات خفه کردی. مشکل ما همینه. اون قدر واسه خودمون الفبا و قانون و دستورالعمل اختراع کردیم که نمی تونیم هیچ چیز دیگه رو ببینیم. اگه اون چیزی که می بینیم با یه الفبا و قانون جور در نیاد، خودمون رو گم می کنیم. شدیم عین جونورایی که دکترا تو آزمایشگاه ها می سازن، موجوداتی که یاد گرفتن چه طوری استخونا و دل وروده شون رو جدا کنن و باز زنده بمونن؛ هنوز بشه زنده نگهشون داشت، تا یه مدت نامحدود یا واسه همیشه. شاید حتا بدون این که بدونن استخونا و دل و روده‌شون رو از دست دادن. ما ستون فقرات مون رو از دست دادیم. به این نتیجه رسیدیم که آدما دیگه ستون فقرات لازم ندارن؛ داشتنش دیگه از مد افتاده، اما جای ستون فقرات هنوز وجود داره... 📚 حومه/ 🖊 ویلیام فاکنر #کافه_نوول @skybook_soha

. 🔻 سلسه جلسات متن خوانی و گفتگو با محوریت کتاب؛ 📚 گذشته تحریف شده: تفسیر دوباره اروپا اثر: خوسپ فونتانا ⏱ یکشنبه‌ها ساعت‌۱۶ 📍 #سها / #آسمان_هنر_و_اندیشه #اینجا_و_امروز @skybook_soha

🎙 #دعوت_نامه 🔻 سلسه جلسات متن خوانی و گفتگو با محوریت کتاب؛ 📚 گذشته تحریف شده: تفسیر دوباره اروپا اثر: خوسپ فونتانا #اینجا_و_امروز @skybook_soha

🎙 #دعوت_نامه / ▫️قسمت دوم 🔻 سلسه جلسات متن خوانی و گفتگو با محوریت کتاب؛ 📚 گذشته تحریف شده: تفسیر دوباره اروپا اثر: خوسپ فونتانا #اینجا_و_امروز @skybook_soha

. . اما چرا توقع داریم که غرب دست ما را بگیرد و راه ببرد؟ ما افتاده بودیم و غرب هم بنا به طبیعت خود اقوام دیگر را افتاده می خواست و نیامده بود که از افتادگان دستگیری کند. امروز هرچه از فساد و صلاح در عالم وجود دارد آورده غرب است. اما آنچه می پندارند و می پنداریم که غرب از ما و اقوام دیگر گرفته است، مشتی خیالات است. اگر باطن تاریخ گذشته و تفکر را می گویند و از دوری آن می نالند، گناه غرب فقط این بود که دوری و غفلت را بیشتر کرد وگرنه این دوری و غفلت از تفکر و معنویت وجود داشت و بنیان تاریخهای دیگر سست شده بود که غرب هم توانست چیره شود. گمان نمی کنم که این مطلب ستایش غرب یا نکوهش شرق باشد. من وضع فلسفه و شعر و زبان را در عصر کنونی باز گفته ام، و خلاصه نظرم این است که چون تفکر نیست تمام - شئون دستخوش آشفتگی و پریشانی است. 📚 وضع کنونی تفکر در ایران/ 🖊 دکتر رضا داوری اردکانی @skybook_soha

. هر آدمی داور فضایل خودش است و بهتر آن است که هیچ‌کس، برای تندرستی کس دیگری نسخه ننویسد! 📚 خشم و هیاهو/🖊 ویلیام فاکنر @skybook_soha

. ...بدین تربیت، ویژگی تکثر گرایانه و مردمیه مسیحیت رنگ میبازد. ایمان مسیحی به مسیحیت تبدیل می شود که خود را ، از همان نحوه شکل گیری رسمی‌اش، جامعه ای یکپارچه و سلسله مراتبی میداند که رویای در بر گرفتن همه ابنای بشر را در سر میپروراند. باید به خاطر داشت که مسیحیت تنها دین بزرگی است که در کنترل سلسله مراتبی از روحانیت با سازمان و تشکیلات است. 📚 گذشته تحریف شده: تفسیر دوباره اروپا 🖊 خوسپ فونتانا @skybook_soha