eitaa logo
کانال سید محمد مجیدی
220 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
2هزار ویدیو
25 فایل
ما بر سر عهدی که بستیم ماندیم اما تو ... ارتباط با ما @moheb_v لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38
مشاهده در ایتا
دانلود
17.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| انتشار برای نخستین‌بار؛ لحظاتی از برخی دیدارها و گفت‌وگوهای شهید رئیسی با رهبر انقلاب ➕ بیانات امروز حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره کتمان برجستگی‌های این شهید و آزردن وی ❤️ @smajidi_ir
آنچه حدس میزدم زودتر از آنچه فکر میکردم نمایان شد هجمه ها به سمت سرازیر شد الحمد الله !؟! دیر زمانی نخواهد گذشت که تعبیر دلم برایش سوخت برای او هم گفته شود جماعتی که الان او را تخریب میکنند بعدها او تمجید میکنند راه شهید جمهور ادامه دارد حتی در تهمت و افترا شنیدن 😔 @smajidi_ir
آن عزیزی گفت شد هفتاد سال تا ز شادی می‌کنم و از ناز حال کین چنین زیبا خداوندیم هست با خداوندیش پیوندیم هست چون تو مشغولی بجویایی عیب کی کنی شادی به زیبایی غیب عیب جویا، تو به چشم عیب بین کی توانی بود هرگز غیب بین اولا از عیب خلق آزاد شو پس به عشق غیب مطلق شاد شو موی بشکافی به عیب دیگران ور بپرسم عیب تو کوری در آن گر به عیب خویشتن مشغولیی گرچه بس معیوبیی مقبولیی @smajidi_ir
روز ششم چله زیارت عاشورا شروع ۱۰ خرداد ، اتمام ۱۸ تیر ۱۴۰۳ افراد شرکت کننده : خانم ن اصفهانی خانم م حاجی آقایی خانم ح بابایی زاده آقای مجیدی خانم خ یعقوبعلی پور خانم ف یعقوبعلی پور خانم ز حیدری خانم ز ابراهیمی خانم م علی اکبر تبار خانم س محمد زاده خانم ک محمد زاده ❣بزرگواران دو رکعت نماز زیارت بعد قرائت فراموش نشه افرادی که میخواهند در این چله زیارت عاشورا را در ختم قرآن شرکت کنند به آی دی ( @smajidi_ir2 ) اعلام آمادگی کنند یکشنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۳ @smajidi_ir
دومین ختم قرآن لیست افراد و جزء هایی که انتخاب کردند جزء اول : خانم شفیع نژاد جزء دوم : آقای مجیدی جزء سوم: آقای مجیدی جزء چهارم : آقای مجیدی جزء پنجم : خانم ملیحه حاجی آقایی جزء ششم : خانم زهرا حیدری جزء هفتم : خانم حلیمه بابایی زاده جزء هشتم : خانم حلیمه بابایی زاده جزء نهم : خانم زهرا حیدری جزء دهم : خانم زهرا حیدری جزء یازدهم : خانم آهنگر جزء دوازده : خانم آهنگر جزء سیزدهم : خانم آهنگر جزء چهاردهم : خانم آهنگر جزء پانزدهم : خانم سارا محمد زاده جزء شانزدهم : جزء هفدهم : جزء هجدهم : جزء نوزدهم : جزء بیستم : جزء بیست و یکم : جزء بیست و دوم : جزء بیست و سوم : جزء بیست و چهارم : جزء بیست و پنجم : جزء بیست و ششم : جزء بیست و هفتم : خانم کبریا محمد زاده جزء بیست و هشتم : خانم کبریا محمد زاده جزء بیست و نهم : آقای یاسر کاظمی جزء سی ام : آقای یاسر کاظمی 📿 برای شرکت در به آی دی « @smajidi_ir2 » پیام بدهید 🔹تاریخ شروع ختم همان زمانی است که درخواست شرکت در ختم دادید آغاز میشود https://eitaa.com/smajidi_ir
🔆 عوارض ایستادن و نشستن طولانی در بانوان ۱ – دردهای ستون فقرات به خصوص کمردرد و گردن درد ۲ – درد در ساق پاها ۳ – دردهای پاشنه و میخچه ۳ –تاندونیت آشیل ۴ – واریس ۵ –مشکلات قلبی ۶ – مشکلات حاملگی ‌‌ @smajidi_ir
زندگینامه بی بی رابعه عدویه در عرفان به مقامی رسید که بسیاری از بزرگان سخن او را حجت می دانستند آن مخدره خدر خاص، آن مستوره اخلاص، آن سوخته عشق و اشتياق، آن شيفته قرب و احتراق، مريم صفيه، رابعه عدويه رحمة الله عليها. این بانوی بزرگوار در سال 95 هـ . ق (713 م) در بصره متولّد شد. كنیه او، امّ الخیر و فرزند اسماعیل ... مزار او در بیت المقدس است کسی که عطار نیشابوری در وصف او شهر سروده که او قصد حج کرد اما قبل رسیدن به کعبه ؛ کعبه خود به دیدار او رفته⁉️ رابعه در راه کعبه هفت سال گشت بر پهلو زهی تاج الرجال چون به نزدیک حرم آمد به کام گفت آخر یافتم حجی تمام نقل داستان در کانال « پژواک... » 👇👇👇 @smajidi_ir
زندگینامه بی بی رابعه عدویه قسمت اول : آن مخدره خدر خاص، آن مستوره اخلاص، آن سوخته عشق و اشتياق، آن شيفته قرب و احتراق، مريم صفيه، رابعه عدويه رحمة الله عليها. این بانوی بزرگوار در سال 95 هـ . ق (713 م) در بصره متولّد شد. كنیه او، امّ الخیر و فرزند اسماعیل عدوی بود. وقتی رابعه به دنیا آمد، پدرش به تنگدستی سختی گرفتار شده بود، به گونه ای كه روغنی پیدا نمی شد تا ناف او را چرب كنند. مادر رابعه ندا داد كه به خانه همسایه مراجعه كرده و قطره ای روغن تهیه نماید، امّا او عهد بسته بود كه از هیچ فردی، چیزی نخواهد. از منزل بیرون شد تا در خانه همسایه را بزند و این كار را كرد ولی جوابی از صاحب خانه نشنید. به منزل خود برگشت و گفت ؛كسی جوابش را نداد. مادر به حدّی گریست كه خوابش برد و در خواب، پیامبـر(ص) را دید. آن حضرت(ص) خطاب به وی فرمود: غمگین مباش كه این دختر سیّده است و هفتاد هزار از امّت من در شفاعت او خواهند بود. مدّتی سپری شد و پدر و مادر رابعه از دنیا رفتند. در بصره قحطی سختی پدیدار شد و خواهران رابعه پراكنده شدند و او نیز چون از خانه بیرون رفت، ظالمی او را گرفته و به شش درهم فروخت و خریدار او را به كارهای مشقّت بار وا می داشت. تا اینكه روزی رابعه از جایی گذشت، نامحرمی او را دید و قصد او كرد. او دست به دعا بلند كرد و به خدای تعالی عرض كرد: «خدایا! غریبم، یتیمم، اسیرم ... و تو می دانی كه جز به رضایت كاری انجام نمی دهم و حاضرم به هر بلایی بیفتم به شرط آن كه تو از من راضی باشی!» ندایی شنید كه از آینده درخشانش نزد خداوند(ج) خبر می داد. بدین ترتیب زمینه ی ورود او به طریقت الهی فراهم شد. این اتّفاق وقتی مسلّم شد كه رابعه، مزه شیرین عبادت را چشید و از هر فرصتی استفاده كرد تا حلاوت اطاعت از حق تعالی را بیشتر بچشد. نقل است كه یك شب خواجه و سرور او، از خواب بیدار شد و از روزنه خانه به بیرون نگریست. رابعه را دید كه سر به سجده نهاده و می گوید: «الهی تو می دانی كه هوای دل من در موافقت فرمان تو است و روشنایی چشم من در خدمت درگاه تو است. اگر كار به دست من باشد، یك لحظه از عبادت تو غفلت نمی كنم؛ ولی تو مرا تحت نظر سلطه آفریده ای و از آفریدگان خود كرده ای». وقتی خواجه این جریان را دید و مناجات او را شنید، رابعه را پیش خود خوانده و آزاد كرد. پس از آن رابعه روی در بیابان نهاد و سفر حج آغاز كرد. در ميان راه، کعبه را ديد که به استقبال او آمده بود. رابعه گفت: مرا ربّ البيت می بايد، بيت چه کنم؟ استقبال مرا از «من تقرب الیّ شبرا تقربت اليه ذرعا» می بايد. کعبه را چه بينم. مرا استطاعت کعبه نيست، به جمال کعبه چه شادی نمايم؟ نقل است که ابراهيم ادهم(رح) چهارده سال تمام سلوک کرد تا به کعبه شد. از آنکه در هر مصلا جايی دو رکعت می گزارد تا آخر به آنجا رسيد خانه نديد. گفت: آه! چه حادثه است، مگر چشم مرا خللی رسيده است؟ هاتفی آواز داد: چشم تو را هيچ خلل نيست، امّا کعبه به استقبال ضعيفه ای شده است که روی به اينجا دارد. ابراهيم را غيرت بشوريد. گفت: او کيست؟ دويد. رابعه را ديد که می آمد و کعبه به جای خويش شد. چون ابراهيم آن ديد گفت: ای رابعه! اين چه شور است که در جهان افکنده ای؟ گفت: شور من در جهان نيفکنده ام، تو شور در جهان افکنده ای که چهارده سال درنگ کرده ای تا به خانه رسيده ای. گفت: آری! چهارده سال در نماز باديه قطع کرده ام. گفت: تو در نماز قطع کرده ای و من در نياز ... نقل داستان در کانال « پژواک... » 👇👇👇 @smajidi_ir
زندگینامه تاج الرجال قسمت دوم : سفیان ثوری، هم عصر رابعه بوده و به مقام و منزلت والای او معترف است. وی به زیارت رابعه رفته و لحظه های حضور در محضر او را غنیمت می شمرد و مشكلاتی را كه در حقایق عرفان با آن مواجه بود از وی می پرسید. رابعه نیز با علم به دقایق عرفانی در حل آنها سعی بلیغی به كار می بست. نقل است كه روزی سفیان به رابعه گفت: «درجه ایمان و اعتقاد خود را به حضرت حق ـ جلّ و علا ـ برای من بیان كن» رابعه گفت: «من خدا را به شوق بهشت و خوف جهنّم نمی پرستم، بلكه از كمال عشق به آن حضرت و برای ادای شرایط عبودیّت عبادت می كنم». رابعه عدویه با توجه به اقداماتی كه كرده و تحوّلاتی كه درعرفان به عمل آورده مورد عنایت و اهتمام خاص و عام بوده است و بزرگان عرفان او را درعصر خود حجّت می دانسته اند. در مقام رابعه همین بس كه او به خاطر نگریستن به غیر خدا مورد غضب الهی قرار می گیرد. چه عارف كامل كسی است كه جز خدا نبیند، نه اینكه ببیند و چشم از او بازدارد. نقل است كه رابعه روزی بیمار شد، سبب بیماری پرسیدند، گفت: «نظرت الی الجنّة، فأدّبنی ربی»؛ «در سحرگاه دل ما به بهشت میلی كرد، دوست ما با ما عتاب كرد این بیماری از آن است». در مقام عرفانی این زن بس كه، در تعریف صداقت و راستی بگوید كه «راستی آن است كه بر عتاب مولا شاكر باشد». رابعه به جهت مزیّتی كه در كمالات انسانی و فضایل نفسانی داشته و عموم راهیان و سالكان طریقت بر این مدعا صحه نهاده اند، نسبت به بسیاری از مردان عصر خود برتری داشته است و از این جهت او را تاج الرجال (تاج مردان) لقب داده اند. به طور كلی درباره رابعه باید گفت كه او در زهد و تقوی در عصر خود و حتّی در تاریخ (به ویژه در میان زنان) بی بدیل ضرب المثل و مجسمه تقوی به حساب می آمد. از آنجا كه عارفان، خدا را فقط برای خدا می خواهند، دعاهایشان نیز در همین راستا معنی پیدا می كند. رابعه با توجه به این مبنا می گفت: «الهی ما را از دنیا هر چه قسمت كرده ای به دشمنان خود ده و هر چه از آخرت قسمت كرده ای به دوستان خود ده كه مرا تو بسی». مرگ از دیدگاه عارفان وسیله ای جهت رسیدن به لقای پروردگار و چشم در چشم او دوختن و به وصل او رسیدن است. رابعه نیز مانند سایر عارفان به مرگ چنین می نگریست و به سان مولوی از شنیدن ندای مرگ سرمست می شد و ندای «اقتلونی» سر می داد؛ چه زندگی خود را در مرگ می یافت؛ چون زندگی، زیستن در جدایی و مرگ، زیستن با دوست است. اقتـلونـی اقتـلونـی یــــــا ثــقــــات ان فـی قتـلی حـــیاتـاً فـی حـیــات زندگی بی دوست جان فرسودن است مرگ حاضر غایب از حق بودن است بالاخره رابعه در سال 185 هـ . ق(و به قولی دیگر در سال 135هـ . ق) وفات كرد و در بیت المقدس مدفون گشت که مزار وی زیارتگاه اهل سیر و سلوك و عرفان گشت نقل داستان در کانال « پژواک... » 👇👇👇 @smajidi_ir
زبان وصف در اشعار رابعه در راه کعبه هفت سال گشت بر پهلو زهی تاج الرجال چون به نزدیک حرم آمد به کام گفت آخر یافتم حجی تمام قصد کعبه کرد روز حج گزار شد همی عذر زنانش آشکار بازگشت از راه و گفت ای ذوالجلال راه پیمودم به پهلو هفت سال چون بدیدم روز بازاری چنین او فکندی در رهم خاری چنین یا مرا در خانهٔ من ده قرار یا نه اندر خانهٔ خویشم گذار تا نباشد عاشقی چون رابعه کی شناسد قدر صاحب واقعه تا تو می‌گردی درین بحر فضول موج برمی‌خیزد از رد و قبول گه ز پیش کعبه بازت می‌دهند گه درون دیر رازت می‌دهند گر ازین گرداب سر بیرون کنی هر نفس جمعیتی افزون کنی ور درین گرداب مانی مبتلا سر بسی گردد ترا چون آسیا بوی جمعیت نیابی یک نفس می‌بشولد وقت تو از یک مگس نقل داستان در کانال « پژواک... » 👇👇👇 @smajidi_ir
💶 نذورات مردمی: ۵۰ هزار تومان به نیت فرج امام زمان (عج) کمک های مردمی برای اجرای طرح 1⃣ توزیع گوشت بین نیازمندان در عید قربان 2⃣ برپایی موکب در عید غدیرخم 3⃣ توزیع غذا بین مومنین در عید غدیرخم جهت واریز نذورات مردمی: 💳 6037697608754096 بنام : سیدمحمدمجیدی «لطفاً فیش واریزی را به آی دی یا شماره زیر ارسال نمایید» 🆔 https://eitaa.com/moheb_v 📲 09119115868 🖊 فرزندان مکتب حاج قاسم 📲 @smajidi_ir