✅چرا حجتیه دیگر مساله کوچکی است و نباید آن را بزرگ کرد. 📝 حسین مهدیزاده 3️⃣ از 3️⃣ 3️⃣ گروه سوم شیعیانی هستند که کارهای خرد و کوچکی را موضوع مبارزات خود در پیش از انقلاب قرار داده بودند و حالا می خواستند انقلاب را هم وادار کنند که دینی شدن حکومت را فقط در موضوع آنها دنبال کند. مثل کسانی که مبارزه با ربا، یا مبارزه با بهائیت یا مبارزه با مشروب خواری یا مبارزه با بی حجابی را پله اول اسلامی شدن مجدد جامعه می دانستند. از قضا در این گروه عمیق ترین طرح، برای #انجمن_حجتیه ضد بهائیت بود اما همین عمیق ترین طرح، در مقابل طرح اصلی انقلاب، قطره ای بود در دل یک دریای عمیق که هیچ به حساب نمی آمد. لذا امام (ره) تا پایان عمرشان از این گروه را به عنوان نماد تحجر و کوته بینی یاد میکردند. این گروه ها معمولا در پیچیدگی سالهای دهه های 70 به بعد کوچک و محو شدند و یک سری فسیل و مقداری سر و صدای کم اثر از آنها باقی مانده که در دهه های بعد صدای آنها هم قطع می شود! 4️⃣ #جریان_روشنفکری_مذهبی. این جریان قران می خواند اما مثل #دکتر_سروش عقل خودش را پیامبر و امامتر از امام غایب دارای مشروعیت و قدرت دین سازی می داند! این گروه در دهه شصت چپ عدالت خواه بود و در دهه های بعد راست لیبرال و سرمایه داری شد. روشنفکران دینی دشمن الهیات شیعی هستند که دو بال #کتاب_و_ولایت را با هم مبنای اندیشه سیاسی اسلام می دانند. به لحاظ سیاسی خطرناک ترین جریان در مقابل جریان امام، گروه دو و سه نیستند، بلکه گروه 4 هستند! جمعیت این گروه امروز در میان تحصیل کرده های مذهبی و مدیران میانی نظام بسیار زیاد است و با خشونت به دنبال حذف حوزه اصیل تحول خواه و مومنین انقلابی هستند که می خواهند انقلاب اسلامی را به کارآمدی خود برسانند و در عین حال نیز از اصل آرمان تشیع عدول نکنند و جامعه منتظر در عصر غیبت و زمینه ساز ظهور را تاسیس کنند. واقعیت این است که انجمن حجتیه اصیل اساسا هیچ وقت به اندازه انسان انقلابی هویتش با انتظار عجین نبوده است! انجمن حجتیه، به امام عصر(عج) توجه دارد، اما چنین منتظر ظهور نیست که انسان انقلابی دلبسته به آرمان امام خمینی بوده و هست و این مساله برای کسانی که با افراد شناخته شده انجمن آشنا هستند آشکار است که آنها نه آنقدر اهل #اللهم _عجل_لولیک_الفرج گفتن در دعاها هستند و نه آنقدر عمل انتظار دارند. انتظار بیش از هر چیز در میدان های مجاهده انسانهای طرفدار انقلاب اسلامی رشد کرده و این قضیه کاملا قابل اثبات است. اما جریان روشنفکر دینی یکی از ابزارهای سیاسی شان برای حذف رقیب اصلی (یعنی گروه اول و طرفدار اسلامیت و تشیع) و نشستن جای ایشان، اصرار ایشان بر حجتیه بودن فقیهان حوزه علمیه و مداح محور بودن شبکه انسانی شکل گرفته بر محور هیات-زیارت-مواسات و انگ هایی از این دست است. اگر به تاریخ 45 ساله انقلاب نگاه کنید، علمای مختلفی، به وسیله همین برچسب حجتیه، توسط این گروه فکری حذف شده اند! یکی از ماموریت های امروز ما این است که مذهبی ها و انقلابی ها و طلبه ها یکبار برای همیشه سعی کنند این حربه پوپولیستی را از این گروه خودبرتربین و بی تقوای سیاسی بگیرد و به آنها نشان بدهد که از قضا مشکل اسلام قرائت مدرنیستی و سنی مسلک آنها از شیعه است و نبش قبر گروه های مومن اما با ایده های کوچک و ضعیف، برای بندبازی روی طناب قدرت دیگر فایده ای ندارد! 🆔 @social_theory