@sokhanetarik #مصاحبه دکتر موسی حقانی، مورخ: یکی از مسائلی که بسیار مهم است این است که تاریخ‌نگاری انقلاب را بر اساس حضور گسترده مردمی رقم بزنیم. مردم در کوچه و خیابان، انقلاب را به پیروزی رساندند و گروه‌ها نبودند که بخواهند در پیروزی نقش‌آفرین باشند. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=12466

@sokhanetarik #اطلاع_رسانی #نشست نشست «تاریخ برای کودکان (فرصت‌ها و چالش‌ها)» با حضور سیدحسین رضوی‌خراسانی و مسعود جوادیان 30بهمن 1402 در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=12470

@sokhanetarik #اطلاع_رسانی #نشست_علمی نشست نقد و بررسی کتاب «گزارشی اسنادی از جنبش جنگل و مداخلات روسیه و شوروی در ایران» با ارائه دکتر عباس پناهی و نقد دکتر علی امیری و دکتر رضا علیزاده ۲۹ بهمن ۱۴۰۲ در دانشگاه گیلان برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=12474

@sokhanetarik #اطلاع_رسانی مدرسه زمستانی «جامعه، سیاست و فرهنگ در ایران دوره رضا شاه پهلوی» ۲۷ بهمن الی ۹ اسفند ۱۴۰۲ برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=12478

@sokhanetarik #مقاله جایگاه مجلس شورای ملی در ساختار سیاسی حکومت پهلوی دوم نویسنده: محمدامیر احمدزاده مسئله ای که تحقیق حاضر را به پیش می برد، تبیین این سؤال است که چرا تحوّلات سیاسی درونی و بیرونی پس از شهریور۱۳۲۰ که همزمان با آغاز به کار مجلس سیزدهم اتّفاق افتاد، به تحوّل بنیادینی که نقش آفرینی نهاد مجلس شورای ملّی در عرصه های مختلف را در پی داشته باشد، منجر نگردید؟ در تحلیل این مسئله، بر این باوریم که تکوین ساختار دولت مطلقه مدرن همراهبا گسترش چندپارگی اجتماعی و تداوم فرهنگ سیاسی سنّتی و پدرسالارانه به عنوان موانع اصلی توسعه سیاسی باعث شده بود که جایگاه بی ثبات و وابسته ای برای نهاد مجلس در اعصار پس از آن نیز رقم بخورد؛ به گونه ای که در دوره تاریخی دهه ۱۳۳۰ نیز به رغم شرایط بحرانی داخلی از جمله تضعیف نقش شاه در رأس هرم قدرت، به دلیل قدرت گیری دیوان سالاری سیاسی و نظامی و سلطه خارجی نیروهای متّفقین، مجلس شورای ملّی امکان اعمال نظارت بر امور و قانون گذاری مطلوب خود را از دست داد. در نتیجه، با وجود تضعیف سلطنت و عدم تسلّط شاه جوان بر امور مملکتی امّا به دلیل منازعات گروه های قدرت داخلی و تضعیف استقلال سرزمینی، شاهد فترت دیگری در عرصه قانون گذاری هستیم و مسائل داخلی و خارجی در این مقطع بر ماهیت و عملکرد نهاد دموکراتیک مجلس سایه سنگینی افکنده اند. بدین ترتیب، نیل به آرمان های مشروطیت در درجه دوم قرار گرفت و باعث شد تا همچنان توجّه و تلاش برای حفظ وجه دموکراتیک و سیاسی مشروطه، متمرکز گردد و سایر ارکان مشروطه، مغفول واقع شده و در نتیجه یکی از مهم ترین ابعاد تبلور مشروطه که تربیت و توسعه فرهنگ سیاسی جامعه جدید بر اساس فرهنگ مشارکتی بود، به تعویق افتاد. برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=12481

@sokhanetarik #نشست حسین آبادیان، پژوهشگر: زمانی که انقلاب مشروطه در ایران رخ داد روسیه بسیار ضعیف بود. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=12487

@sokhanetarik #نشست محمد عبدالرحمان انواری، استاد معارف اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه اسلامی کوتشیای بنگلادش در همایش بین‌المللی «مطالعات قرآنی و سیره نبوی(ص) از منظر اروپائیان»: رویکرد تاریخی به قرآن یکی از رویکردهای خطرناک مستشرقان محسوب می‌شود که براساس آن معتقدند قرآن اندک اندک و در طول زمان شکل گرفته است. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=12491

@sokhanetarik #اطلاع_رسانی #پیش_نشست_علمی_همایش #همایش_بین_المللی_حضرت_جعفر_بن_ابی_طالب #همایش_ذوالجناحین نشست «بررسی جایگاه جعفر بن ابی‌طالب در خاندان بنی هاشم طبق روایات و ادعیه شیعه» با ارائه دکتر هادی وکیلی 3 اسفند 1402 در جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان برگزار می گردد. لینک حضور: https://vce.miu.ac.ir/mashhad6 برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=12494

@sokhanetarik #اطلاع_رسانی #نشست_علمی سومین نشست «سنجه رمان‌های تاریخی» با ارائه دکتر ناهید طیبی 1 اسفند 1402 در دانشگاه باقرالعلوم (علیه السلام) برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=12499

@sokhanetarik #مقاله جایگاه فقه در تمدن‎سازی اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره) نویسندگان: حسین آشوری، ابوالفضل تاجیک و مهدی محمدی تمدن‌سازی و طرح ایده‌های کارکردگرا در ساخت تمدن، یکی از آرمان‌های بزرگ حاکم بر ایدئولوژی‌های جهان از گذشته تا به امروز بوده است. تمام مکاتب فکری با ادعای ساخت جامعه‌ای متمدن که از توان رفع نیازهای جوامع انسانی برخوردار است، به بسط نظریه‌های تمدنی اقدام کرده‌اند. دین اسلام یکی از این مکاتب فکری است که از زمان ظهور تاکنون، توانسته است پتانسیل اندیشگانی خود را با تکیه بر منبع وحی در جهت ایجاد تمدنی الهی-انسانی به منصه ظهور برساند. این دین با هدف انتظام‌بخشی به ساحت زندگی انسان در دو بعد فردی و اجتماعی در چهارچوب تمدن، اهتمام ویژه‌ای به علوم مبذول داشته است. فقه یکی از علوم دارای اهمیت در تمدن‌سازی اسلامی است که در همه ادوار تاریخ اسلام، به‌عنوان یک ابزار بنیادین در تمدن‌سازی مورد استفاده قرار گرفته است. این علم با ارائه نظریاتی در دو بعد خرد (شخصی) و کلان (انسان، جامعه و جهان)، مهم‌ترین دانش بومی اسلام است که توان تاسیس تمدن را داراست. امام خمینی (ره) از اندیشمندان اسلامی در عصر معاصر هستند که همت خود را بر آن داشتند تا روشی را با تکیه بر دانش فقه به منظور احیای تمدن اسلامی ارائه دهند. برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=12503

@sokhanetarik #اطلاع_رسانی #نشست_علمی نشست علمی «گونه شناسی و فرجام افراد مهدور الدم توسط رسول خدا(صلی الله علیه و آله)» با ارائه حجت الاسلام و المسلمین دکتر سیدحسین موسوی بیرجندی 2 اسفند 1402 در سالن جلسات مجتمع جامع برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=12513