eitaa logo
مشکات🏴
682 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
390 ویدیو
98 فایل
💢ردّ شبهات، کفریّات و خرافات وهابیان 🔔در اینجا خواهید دانست که وهابیان با اهل سنت هیچ نسبتی ندارند. بلکه خود گرفتار شرک و کفر هستند. 💢گروه:https://eitaa.com/joinchat/233635852C92da00590d تبادل @meshkat113
مشاهده در ایتا
دانلود
1_191053423.pdf
حجم: 1.3M
برای اولیاء و پاسخ به شبهات وهابیان.
🌺🌺🌺🌺🌺 🌸مشکات را به دوستان خود معرّفی کنید🌸 «نقد تخصصی شبهات وهابیت و گروه های سلفی» #توحید_و_شرک #توسل #استغاثه #طلب_شفاعت #شد_رحال #جریان_شناسی #تبرک #بناء_بر_قبور #زیارت_قبور #قسم #ذبح #نذر #عزاداری #و ... . ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈ 🚩 مشکات ╭┅───┅╮ ▶️ meshkat ╰┅───
‍ ✍️صورتهای نذر از دیدگاه امام نووی (رحمه الله) 📌وهابیها ادعا می کنند که هر گونه نذر برای مخلوق، شرک و کفر است اما علمای اهل سنت معتقدند برخی از اقسام نذر برای مخلوق ناجایز است نه هر گونه نذر برای مخلوق. امام نووی (رحمه الله تعالی) در کتاب «روضه الطالبین» می نویسد: «ذبح برای غیر خدا و به نام غیر خدا مانند سجده برای او است. بنابراین هر کس ذبح و قربانی برای موجود زنده یا جمادی بر وجه تقرب و عبادت انجاد دهد، ذبیحه او حرام و مرتکب کفر شده است. 👈اما اگر ذبح به غیر الله بر وجه عبادت نباشد، بلکه تنها برای تعظیم و بزرگداشت مخلوق باشد؛ مانند ذبح برای کعبه به خاطر تعظیم بیت الله و یا ذبح برای پیامبر به خاطر رسول الله بودن، این صورتها اشکال ندارد. و بر همین وجه حمل می شود ذبح کسانی که می گویند: این ذبح را به حرم یا کعبه و مانند آن اهدا کردم و یا برای بشارت به ورود پادشاه، ذبح می کنند، همانگونه که ذبح برای عقیقه فرزند (که غیر الله است) جایز می باشد. (پس اگر به نیت عبادت و ربوبیت و الوهیت نباشد، شرک نیست مانند) سجده برای تذلل و خضوع در برابر غیر الله که موجب کفر نمی شود. (چون به قصد عبادت نیست بلکه تنها برای تعظیم است).» 📚روضة الطالبين وعمدة المفتين/ ج3/ ص205 206
4_5859253170420583070.pdf
حجم: 2.91M
💢یکی از مواردی که وهابی ها و تکفیری ها نسبت به مسلمانان ایراد می گیرند، مسئله نذری دادن برای اهل بیت علیهم السلام است!!! 👈آنها با استناد به آیاتی همچون {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}(انعام/162) یعنی: بگو همانا نماز و طاعت و تمام اعمال من و حیات و ممات من همه برای خداست که پروردگار جهانیان است. 👈می گویند: نذر عبادت است و فقط باید برای خدا انجام شود، و هر کس برای غیر خدا نذر کند مشرک است!!! 💡در حالی که مسلمانان نذر را برای خدا انجام می دهند نه هیچ کس دیگری و هدفشان تنها هدیه ثواب یا عمل نیابتی است!!! 🔻جواب جامع و مختصر در پی دی اف . @sonnatenabavii •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات
7.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥پاسخ به ادعای عالم وهابی که ذبح برای غیر خدا را شرک خواند!!! 🎤استاد توحیدی @sonnatenabavii 🚩مشکات
1.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢دشمنان قسم خورده!!! 👈کسانی که باید هم به صورت فکری ـ علمی و هم نظامی در مقابلشان ایستاد!!! ✍️نقد تخصصی مبانی و شبهات وهابیت و گروه های تکفیری، در کانال مشکات. ( ) و... . @sonnatenabavii 🚩مشکات
🔰 شرک بودن نذر و ذبح برای میت! (1) 🔻شبهه: وهابیت مدعی هستند بسیاری از مسلمانان به دلیل اینکه برای اموات خود نذر و ذبح می کنند، مرتکب شرک می شوند. آنان بر این باور هستند که نذر و ذبح برای غیر خدا شرک است. در نتیجه مسلمانان زیادی مشرک می شوند. ❇️پاسخ: 🔹هیچ شکی نیست که همه اعمال و عبادات انسان باید به قصد تقرب به خداوند انجام گیرد. نذر و ذبح نیز از این قاعده مستثنی نیستند و این اعمال در صورتی مقبول درگاه الهی می شوند که با نیت تقرب به خداوند همراه باشد. 🔸اما اشکالی که باعث شده وهابیت را در کلاف سردرگم تکفیر سرگردان کند این است که آنان نتوانسته اند میان عبادی بودن و غیر عبادی بودن اعمال تفکیک قائل شوند. از دیدگاه آنان هر عملی که در شرع برای عبادت خداوند وضع شده است، اگر برای غیر خدا انجام شود، عبادت غیر خدا و شرک می شود. ⭕️آنان بدون توجه به نیت و قصد عبادت کننده، تنها به ظاهر اعمال بسنده کرده و با کمترین مشابهت اعمال با عبادات، آنها را برای غیر خدا جایز ندانسته و شرک قلمداد می کنند. 💠در پاسخ به این ادعای وهابیت باید بر چند نکته تاکید نماییم: 1️⃣ ثواب برخی اعمال مانند صدقه، دعا، ذبح و... به میت می رسد. روایات زیادی بر این نکته تصریح کرده اند. علمای اسلام نیز مدعی اجماع بر وصول ثواب دعا به میت هستند. 2️⃣نذر و ذبح به نیت اموات برای رسیدن ثواب به آنان جایز است. در اثبات این موضوع می توان به روایاتی که در این باب آمده اشاره کنیم. 📜📚اسناد در ادامه می آید👇👇 🚩مشکات @sonnatenabavii
📌 🔹اختلاف ابن تیمیه با وهابیت ♨️ ابن تیمیه: نذر بدون قصد تقرب، فقط حرام است و شرک نیست. 📚اقتضاء الصراط المستقیم، ج 2 ص 158 🚩مشکات @sonnatenabavii
❌ابن تیمیه نذر برای غیر خداوند را جائز نمی داند و آن را عملی شرکی معرفی میکند. او ادعای اتفاق علما را بر این مسئله دارد. ‼️او مینویسد؛( وقد اتفق العلماء على أنه لا يجوز لأحد أن ينذر لغير الله لا لنبي ولا لغير نبي، وأن هذا نذر شرك لا يوفى به). 🖊علماء اتفاق نظر دارند بر اینکه نذر برای غیر خدا، نه برای پیامبر و نه برای غیر ایشان جائز نیست زیرا چنین نذری شرک است و نباید آن را به انجام رساند. 📚قاعده جلیله فی التوسل و الوسیله، عجمان، مکتبه الفرقان، چاپ اول، 1422ق. ✅پاسخ 1️⃣ابتداء باید به این مسئله توجه داشت که اعمال انسان بر اساس نیّات حُسن و قُبح پیدا می کنند لذا نمی توان مطلق نذر برای غیر خداوند را شرک دانست. شکی نیست اگر مسلمان نذر را برای غیر خداوند مانند پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) انجام دهد به قصد اینکه ایشان مالکیت و ربوبیت الهی دارد، نذر او مصداق شرک است و چنین نذری حرام است. اما اگر فرد مسلمان برای پیامبر گرامی ا‌سلام(صلی الله علیه و آله) نذری کند با این اعتقاد که ثوابی از آن نذر به ایشان برسد، نمی توان این عمل را شرک دانست. 2️⃣همانطور که از روایات برداشت میشود، نذر برای غیر خداوند تنها در صورتی جائز نیست که برای بت ها و اصنانم باشد و یا با عقیده شرکی همراه باشد. ❇️ چنانکه در روایت آمده است شخصی خدمت پیامبر مکرم اسلام(صلی الله علیه و آله) رسید و عرضه داشت؛ نذر کردم ذبح کنم در فلان مکان ( از مکان هایی که در عصر جاهلیت در آنجا ذبح انجام میشده)، پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند براي بت بزرگ یا برای بت کوچک؟ گفت خیر، پیامبر فرمودند پس به نذرت وفا کن. 📖(أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى نَذَرْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى رَأْسِكَ بِالدُّفِّ. قَالَ : « أَوْفِى بِنَذْرِكِ ». قَالَتْ : إِنِّى نَذَرْتُ أَنْ أَذْبَحَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا مَكَانٌ كَانَ يَذْبَحُ فِيهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ. قَالَ : « لِصَنَمٍ ». قَالَتْ : لاَ. قَالَ : « لِوَثَنٍ ». قَالَتْ : لاَ. قَالَ : « أَوْفِى بِنَذْرِكِ) 📚سنن ابی داوود، ابی داوود سجستانی، ج3، ص235، بیروت، دارالکتاب العربی. 3️⃣مطلب بعد این است که ابن تیمیه بر چه اساسی ادعا میکند که علما چنین نذری را جائز نمیدانند در حالی که بزرگان اهل سنت در طول تاریخ این عمل را جائز دانسته اند. ✳️خالدی در کتاب خود مینویسد؛ مساله مربوط به نیت ناذر میشود، درصورتی که نذر برای غیر خداوند به قصد تقرب باشد به اتفاق علما جائز نیست اما اگر به قصد بهره مندی شخص منذور ازثواب این نذر باشد جائز است و وفای به آن نیز واجب است. 📚صلح الاخوان من اهل الایمان و بيان الدين القيم في تبريه ابن تتميه و ابن القيم، خالدی، ص102. ✳️عزامی از دیگر علمای اهل سنت نیز در رد ادعای ابن تیمیه مینویسد؛ هرگاه مسلمانی نذری برای غیر خداوند انجام دهد قصد او این است که ثواب این نذر به شخص منذور برسد و این نوع نذر از باب هدایای زندگان بر مردگان است و مشروع بوده و دارای ثواب است. 📚فرقان القرآن بین الصفات الخالق و صفات الاکوان، عزامی، ص133. ______________ 🔷مشکات کانال و گروه تخصصی نقد تفکرات تکفیری صدقه جاریه؛ لطفا در نشر سهیم باشیم🙏 1️⃣وات ساپ https://chat.whatsapp.com/H1p2lpq9PXYAj4B3VJI7ly 2️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/LUtDw6kC4bXL6Rc2mg4DV3 3️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/LlbTwxQGZRr7QMla1Fz220 4️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/H0GhUjIfcP4881NP0WyvF9 5️⃣ کانال ایتا https://eitaa.com/sonnatenabavii 6️⃣ گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/233635852C92da00590d 7️⃣ کانال تلگرام https://t.me/sonnatenabavii 8️⃣ گروه تلگرام https://t.me/meshkat098 🔷مشکات کانال و گروه تخصصی نقد تفکرات تکفیری صدقه جاریه؛ لطفا در نشر سهیم باشیم🙏 1️⃣وات ساپ https://chat.whatsapp.com/H1p2lpq9PXYAj4B3VJI7ly 2️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/LUtDw6kC4bXL6Rc2mg4DV3 3️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/LlbTwxQGZRr7QMla1Fz220 4️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/H0GhUjIfcP4881NP0WyvF9 5️⃣ کانال ایتا https://eitaa.com/sonnatenabavii 6️⃣ گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/233635852C92da00590d 7️⃣ کانال تلگرام https://t.me/sonnatenabavii 8️⃣ گروه تلگرام https://t.me/meshkat098
💢 صحابه رسول خدا صلی الله علیه و آله چگونه نذر می کردند⁦⁉️⁩⁦ ┅┅┅┅❀💠مشکات💠❀┅┅┅┅┄ 🚩مشکات کانال و گروه تخصصی نقد تفکرات تکفیری صدقه جاریه؛ لطفا در نشر سهیم باشیم🙏 1️⃣وات ساپ https://chat.whatsapp.com/H1p2lpq9PXYAj4B3VJI7ly 2⃣ ایتا https://eitaa.com/sonnatenabavii 3⃣ تلگرام https://t.me/sonnatenabavii
ابن تیمیه می گوید: علماي ما گفته اند كه جايز نيست كه براي قبر و يا كساني كه در كنار آن هستند چيزي را نذر كند ؛ نه پولي و نه روغني و نه شمعي و نه حيواني و نه غير آن ؛ تمامي اينها نذر عملي خلاف شرع است 📗مجموع الفتاوي ابن تيميه ج27/ص77 و رسالة زيارة القبور ص27 اما علمای اهل سنت بر خلاف ابن تیمیه نظری دیگر دارند به عنوان مثال: ⁉️محمد عمر سربازی در جواب نذر برای دیگران می گوید: ✅اگر نذر برای خدا کرده و ثواب را برای پیر سهراب و غیره می بخشد جایز است 📗فتاوای منبع العلوم کوه ون محمد عمر سربازی ج۸ص۴۵ 👳‍♂مولوی عبدالحمید در کتاب محمد الفتاوی که زیر نظر ایشان و توسط مولوی خدانظر نوشته شده است می گوید: اگر حیوان را به نام الله ذبح کنند و ثوابش را به روح بزرگی ببخشند این نذر غیر الله نیست و جایز است. 📗محمود الفتاوی، ج۳ص۲۹۰ 👳‍♂همچنین نووی عالم اهل سنت می گوید:زمانی که ذبح برای غیر الله باشد ولی برای بت نباشد به این صورت که ذبح برای کعبه باشد به این دلیل که خانه خدا است یا برای رسول خدا چون پیامبر الهی است پس ذبح حلال است همچنین مواردی از قبیل ذبح برای استقبال و ذبح برای حرم یا کعبه یا ذبح برای ولادت موجب کفر نمی شود 📗المجموع للنووی ج۸ص۳۰۲ 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii