eitaa logo
به سوی سماء
958 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
489 ویدیو
38 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم مطالب معرفتی، اخلاقی و گه‌گاه هنری
مشاهده در ایتا
دانلود
به هیچ‌جا نرسیدیم چون پرستوها میان مبدا و مقصد فقط سفر کردیم @sooyesama
امام علی علیه السلام: قَد وَكَّلَ اللّهُ عز و جل بِكُلِّ شَيطانٍ مَريدٍ سَبعينَ مِن مَلائِكَتِهِ، فَلَيسَ بِمَحلولٍ حَتّى يَنقَضِيَ شَهرُكُم هذا، ألا وأبوابُ السَّماءِ مُفَتَّحَةٌ مِن أوَّلِ لَيلَةٍ مِنهُ، ألا وَالدُّعاءُ فيهِ مَقبولٌ. خداوند بر هر شيطان سركشى، هفتاد فرشته گماشت. او رها نمى‌شود تا اين ماهتان سپرى گردد. آگاه باشيد كه درهاى آسمان از نخستين شب اين ماه، گشوده‌اند و دعا در آن، پذيرفته است. (من لا يحضره الفقيه، ج٢، ص٩٨) @sooyesama
با حالت روزه‌داری یا حالت نورانیتِ ناشی از روزه‌داری، در شب‌ها و نیمه شب‌ها تلاوت قرآن، انس با قرآن، مخاطب خدا قرار گرفتن، لذت دیگری و معنای دیگری دارد. چیزی که انسان در چنین تلاوتی از قرآن فرا می‌گیرد، در حال متعارف و معمول نمی‌تواند به چنین تلاوتی دسترسی پیدا کند. @sooyesama
الان اگر فلسفه را از حوزه بردارید، یک حوزه مطرود و بی‌سوادی می‌ماند که در خیلی جاهای دیگر هم هست و هیچ خاصیتی ندارد. @sooyesama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
روی‌آوری «انیشتن» به فلسفه و معنای زندگی، در پایان عمر @sooyesama
به سوی سماء
امام علی علیه السلام: قَد وَكَّلَ اللّهُ عز و جل بِكُلِّ شَيطانٍ مَريدٍ سَبعينَ مِن مَلائِكَتِهِ، ف
👆👆👆 به نام نور شیطان و ملک به دوگونه آفاقی و انفسی تفسیر می‌شوند. در تفسیر آفاقی شیاطین همان پدید‌های دخانی هستند که به خزینه دخانی عالم یعنی جهنم فرا می‌خوانند. و تفسیر آفاقی ملک پدیده‌هایی نورانی‌اند که قوای هستی مطلق هستند و به عالم نور و کمال می‌خوانند. اکنون تفسیر آفاقی روایات یادشده این است که در بازه زمانی ماه رمضان، قوای هستی تشدید می‌شوند و بر سر هر شیطانی، هفت ملک نورافشانی می‌کنند. این انوار هفت‌گانه ناریت شیطان را مقلوب می‌کنند و تا پایان ماه مبارک رمضان، قوای نورانی هستی با قهر نورانیت خویش، ناری‌ها و دخانی‌ها را مغلوب می‌سازند. اما شیطان و ملک تفسیر انفسی جالب‌تری دارند. شیطان در تفسیر انفسی جنبه ناری نفس است که به کج‌بینی و کج‌روی دعوت می‌کند. شیطان همان دوبینی موهومی است که انسان را شخصیت جداگانه‌ای از خدا قلم‌داد می‌کند. نیمه تاریک نفس چونان جهنمی سیری‌ناپذیر با تازیانه‌های جهنمی خویش، آدمی را به دنیای وارونه خویش فرا می‌خواند. تازینه‌های جهنم نفس، همان شیاطین انفسی هستند. تفسیر انفسی ملک، همان نور ذاتی نفس است که با پرتوهای گوناگون خویش، آدمی را به عالم نورانی خویش فرا می‌خواند. حق‌بینی، حق‌جویی و رفتار حقانی نفس پرتوهایی نورانی‌اند که ملائکه انفسی خوانده می‌شوند. نور ذاتی نفس، آدمی را به عالم وحدت و شهود توحید ازلی ابدی هستی فرا می‌خواند. اکنون تفسیر انفسی روایت یادشده آن است که در ماه مبارک رمضان، نفس آدمی به‌سبب روزه و دیگر اعمال عبادی، به نورانیتی دست می‌یابد که نیمه تاریک خود را با نوری هفت برابر مقهور می‌سازد. به دیگر بیان: انوار عالم وحدت، زبانه‌های آتش منیت را خاموش می‌کند و نور توحید سراسر مملکت نفس را فرا می‌گیرد. این همه انواری است که خدای نور، به برکت روزه رمضان، در جهان بیرون و درون، قرار داده است. @sooyesama
گمان مبر که حسن بی‌ضریح و بی‌حرم است کریم آل‌عبا هرچه هست می‌بخشد @sooyesama
قلّه‌های شعر فارسی چه کسانی هستند؟ سعدی، حافظ، مولوی، فردوسی؛ اینها قلّه‌های شعر فارسی‌اند. شما ببینید شعر اینها که قلّه‌ی هنر شعریِ طول تاریخ ما است، در چه جهتهایی به کار رفته! سعدی یک بوستان دارد که بهترین اثر هنری او است... این هنر فاخرِ فوق‌العاده برجسته همیشه در خدمت اخلاق، در خدمت تعلیم، در خدمت تعهّد [است]... حافظ [همین طور]... بزرگانی مثل مرحوم علّامه طباطبائی شعر حافظ را برای بعضی از شاگردانشان تفسیر میکردند که اینها نشسته‌اند آن تفسیرها را نوشته‌اند و جمع کرده‌اند و تدوین کرده‌اند؛ یعنی عرفانِ شعر حافظ این [جور] است... فردوسی [همین طور]... در عمق داستان‌های فردوسی، حکمت گنجانده شده... لذا به فردوسی می‌گویند «حکیم فردوسی»؛ ما به کمتر شاعری در طول تاریخ حکیم می‌گوییم امّا اسم او حکیم فردوسی است. مولوی که دیگر وضعش معلوم است؛ مولوی که یکسره عرفان و معنویّت و حقیقت و اسلام ناب و معرفت توحیدیِ خالص [است]؛ او هم این [گونه] است.این‌ها قلّه‌های شعر فارسی‌اند. (۹۸/۲/۳۰) @sooyesama
برای من که پُرم از قفس پری بفرست اگرنه... یک‌دو نفس بال باوری بفرست برای مشق جنون شهر جای محدودی‌ست برایم از ورق دشت دفتری بفرست دو بغض چشم مرا میزبان باران کن تر است دامن من... دیده‌ی تری بفرست! تو تا «عزیز» منی راه و چاه هردو یکی‌ست هنوز منتظرم، نابرادری بفرست! خیال خانه‌ام از نور و پنجره خالی‌ست میان«بسته‌ی دیوارها» دری بفرست دلم گرفته از این آسمان بی‌پیغام دلم گرفته... برایم کبوتری بفرست @sooyesama
اول خرداد سالروز حکیم الهی صدرالمتالهین شیرازی است. تقدیم به روح بلندش حمد و ۱۱ توحید را اهدا نماییم @sooyesama
وَعده آمَدن مَده، غُصِّه هِجر، بَس مَرا بَر سَر آن فُزون مَکُن، غُصِّه‌ی اِنتظار را @sooyesama