سید الشهدا ع در اواخر دعای عرفه، پس از مقدمه سازی‌های فراوان، می‌فرماید: «أسألک اللهم حاجتي التي ان اعطيتنيها لم يضرني ما منعتني، و ان منعتنيها لم ينفعني ما اعطيتني، اسألک فکاک رقبتي من النار...»؛ (خدایا از تو می‌خواهم خواسته‌ای را که اگر عطایم کنی از منع دیگر نعم ضرری نبینم. و اگر از آن منعم نمایی از دریافت دیگر نعم نفعی نبرم؛ گردنم را از آتش رها ساز) این آتش، همان جهل و دوری از خداوند است که منشاء تمام شرور و بدیهاست. و با رفع آن همه خیرات و کمالات به بار خواهد نشست. لذا پس از این دعا و اجابت آن، لحن امام عوض می‌شود و دعا اوج می‌گیرد. و فضا، فضای دیگری می‌شود. چراکه جهل و دوری از خدا (با تمام مراتبش) رفع می‌گردد و معرفت و قرب با تمام مراتبش، حاصل می‌شود. آنگاه زبان دعا تغییر می‌کند و حقایق توحیدی نمایان می‌گردد. تا جائیکه برخی پنداشته‌اند بخش‌های پایانی دعا (الهی انا الفقیر فی غنای، فکیف لا یکون فقیرا فی فقری...) جزء کلام امام نیست و توسط دیگران الحاق شده است. اما حقیقت آن است که فرازهای پایانی دعای عرفه، استجابت فرازهای قبلی آن است. #استاد_محمود_امامی #فراز_پایانی_دعای_عرفه @sooyesama

امام حسین (ع): أسألک اللهم حاجتی التی إن أعطیتنیها لم یضرنی ما منعتنی، و إن منعتنیها لم ینفعنی ما أعطیتنی؛ أسالک فکاک رقبتی من النار خداوندا! از تو می‌خواهم آن نیازم را که اگر به من بخشی از هرچه محرومم سازی زیانی نکنم، و اگر از آن محرومم سازی هرچه مرا دهی سودی نبرم؛ از تو می‌خواهم که گردنم را از هرچه آتش است، رها سازی. (دعای عرفه) @sooyesama

از توالی عرفه و قربان می‌توان دریافت که معرفت، نفس را قربان خواهد کرد. بارخدایا خود را به ما بشناس. @sooyesama

#استاد_جعفر_ناصری #لااله‌الاالله #نفی_تشتت @sooyesama

#علامه_طباطبایی #عشق_حق @sooyesama

تو فارغی و عشقت بازیچه می‌نماید تا خرمنت نسوزد تشویش ما ندانی... روی امید سعدی بر خاک آستان است بعد از تو کس ندارد یا غایة الامانی #سعدی_شیرازی @sooyesama

امام هادی (ع): الْحِكْمَةُ لَا تَنْجَعُ فِي الطِّبَاعِ الْفَاسِدَةِ حکمت در سرشت‌های آلوده نمی‌نشیند (مجلسی، بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۱۰) @sooyesama

ولايت صورت دين و فصل آن است؛ يعنى نسبت ولايت به دين نسبت صورت به هيولى و فصل به جنس است. هيولى بدون صورت تحقق نمی‌يابد و همچنين جنس بدون فصل، فافهم. #علامه_حسن‌زاده_آملی (هزار و یک نکته، نکته ۲۳۰) #ولایت #قوام_دین @sooyesama

اگر می‌خواهید صاحب مغز شوید باید سراغ حضرت امیر (ع) بروید. پیامبر (ص) فرمود: "أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا" علی علیه السلام درب ورودی شهر است. یعنی او علم به حقایق أشیا را که بسم الله الرحمن الرحیم است، دارد. #استاد_محمود_امامی (أنهار أربعه، ص ۱۴۱ و ۲۲۲) #ولایت #شکوفایی_مغز_آدمی #دروازه_شهر_علم @sooyesama

سالک باید مراقبت کند که عطش و آتش طلب در نفس او از بین نرود و همیشه شعلۀ آن‌را در قلبش زنده نگه دارد. اگر این شعله فرو بنشیند، سیر سالک متوقّف شده و دیگر قدمی بر نمی‌دارد. #علامه_طهرانی (نور مجرد، ج۲، ص۲۷۳) #آتش_طلب #امتداد_سلوک @sooyesama

🔹به مناسبت سالروز بزرگداشت مقام علمی شیخ شهاب الدین سهروردی نشست علمی “حکمت اشراق؛ چیستی و ویژگی ها” شنبه ۹ مرداد ۱۴۰۰ از ساعت ۱۱ الی ۱۳ به صورت مجازی و حضوری (محدود، با رعایت پروتکل های بهداشتی) برگزار می شود. ✅http://hekmateislami.com/?p=12152 @hekmateislami

بازار نیم‌روز است دنیای پر هیاهو هرکس متاع خود را جویید و رفت از این کو در چنگ آرزویی هرکس به جستجویی آرام کی بگیرد این کارگاه جادو دریای پر تلاطم، در شام تار و طوفان دل چون خسی هراسان جوید امان ز هر سو آه ای امید آخر، اول بگیر دستم من بی‌تو هیچ هیچم چون سایه‌ی لب جو در شهر هرچه گشتم آرام دل ندیدم دل بر تو دادم آخر نادیده روی نیکو در قالبی که دارند دل می‌دهند، مردم عشق ار طلب تو داری بگذر ز چرخ مینو ما را هوای رویت خاک سیه به سر کرد گم گشت راه وصلت در پیچ و تاب گیسو از مرز خویش بیرون گامی نمی‌گذاری بیرون بیا و می‌بین عالم پر است از "او" با دل شبی نشستم تا صبح ناله می‌کرد چون لاله بریده، چون تیر خورده آهو تنها ره رهایی، مرگ است از این تباهی گاهی مرا بمیران، بنشان به‌جای "من"، "هو" #ر_س @sooyesama