إنا لله و إنا إلیه راجعون جناب حجت‌الاسلام والمسلمین حسن‌علی رحیقی از اساتید فلسفه و عرفان، دار فانی را وداع گفتند. شادی روحشان حمد و ۱۱ توحید را تلاوت نماییم. @sooyesama

#علامه_حسن‌زاده_آملی #الهی‌نامه @sooyesama

امام باقر(ع): سَمَّى اَللَّهُ اَلْجُمُعَةَ جُمُعَةً لِأَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَمَعَ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ... فَأَخَذَ اَلْمِيثَاقَ مِنْهُمْ لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ وَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالنُّبُوَّةِ وَ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِالْوَلاَيَةِ وَ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ قَالَ اَللَّهُ لِلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ اِئْتِيٰا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قٰالَتٰا أَتَيْنٰا طٰائِعِين خداوند جمعه را جمعه نامید؛ زیرا در آن روز اولین و آخرین را جمع کرد... پس، از ایشان پیمان گرفت بر پروردگاری خودش و نبوت محمد (ص) و ولایت علی (ع). در آن روز خداوند به آسمان‌ها و زمین فرمود: بیایید باخشنودی یا ناخشنودی و آنها گفتند: با خشنودی می‌آییم. (مجلسی، بحار الانوار، ج۲۴، ص۳۹۹) @sooyesama

بین مرده‌ها و زنده‌ها، چیزی جز دیواری کم و بیش شفاف وجود ندارد؛ مرده‌ها آن‌قدر هم که فکر می‌کنیم نمرده‌اند و زنده‌ها آن‌قدرها هم که فکر می‌کنیم، زنده نیستند. وانگهی نور بر هر دو قلمرو، دیار هستی و عالم نیستی، حکم‌فرماست! #کریستین_بوبَن (اسیر گهواره) @sooyesama

امام باقر(ع): تَعَرَّض لِرِقَّةِ القَلبِ بِكَثرَةِ الذِّكرِ فِي الخَلَواتِ با یادکردن فراوان [خدا] در تنهايى‌ها، به نازکی دل دست می‌یابی (تحف العقول، ص۲۸۵) @sooyesama

#علامه_محمدتقی_جعفری #اخلاص #رویای_مولوی @sooyesama

حقیقت هر شخصی اندیشه اوست. و اندیشه حضرت سیدالشهدا ع در دعای عرفه تبیین گشته و در صحرای کربلا نمودار شده است. بنابراین زیارت حقیقت سیدالشهدا ع توجه به دعای عرفه و نمودهای آن در صحرای کربلاست. حضرت در دعای عرفه می‌فرماید: «الهی علمت باختلاف الانوار و تنقلات الاطوار، ان مرادک منی، ان تتعرف الیّ فی کل شیء، حتی لا أجهلک فی شیء» ؛ خدایا، از جابجایی انوار، و دگرگونی اطوار دانستم، که مراد تو از من، این است که در همه چیز خود را برای من نمایان کنی، تا در هیچ جایگاهی به تو جاهل نباشم. اگر کسی این حقیقت را دریافت و در خود پیاده کرد، او حقیقت سیدالشهدا ع را زیارت نموده است. #استاد_محمود_امامی @sooyesama

سید الشهدا ع در اواخر دعای عرفه، پس از مقدمه سازی‌های فراوان، می‌فرماید: «أسألک اللهم حاجتي التي ان اعطيتنيها لم يضرني ما منعتني، و ان منعتنيها لم ينفعني ما اعطيتني، اسألک فکاک رقبتي من النار...»؛ (خدایا از تو می‌خواهم خواسته‌ای را که اگر عطایم کنی از منع دیگر نعم ضرری نبینم. و اگر از آن منعم نمایی از دریافت دیگر نعم نفعی نبرم؛ گردنم را از آتش رها ساز) این آتش، همان جهل و دوری از خداوند است که منشاء تمام شرور و بدیهاست. و با رفع آن همه خیرات و کمالات به بار خواهد نشست. لذا پس از این دعا و اجابت آن، لحن امام عوض می‌شود و دعا اوج می‌گیرد. و فضا، فضای دیگری می‌شود. چراکه جهل و دوری از خدا (با تمام مراتبش) رفع می‌گردد و معرفت و قرب با تمام مراتبش، حاصل می‌شود. آنگاه زبان دعا تغییر می‌کند و حقایق توحیدی نمایان می‌گردد. تا جائیکه برخی پنداشته‌اند بخش‌های پایانی دعا (الهی انا الفقیر فی غنای، فکیف لا یکون فقیرا فی فقری...) جزء کلام امام نیست و توسط دیگران الحاق شده است. اما حقیقت آن است که فرازهای پایانی دعای عرفه، استجابت فرازهای قبلی آن است. #استاد_محمود_امامی #فراز_پایانی_دعای_عرفه @sooyesama

امام حسین (ع): أسألک اللهم حاجتی التی إن أعطیتنیها لم یضرنی ما منعتنی، و إن منعتنیها لم ینفعنی ما أعطیتنی؛ أسالک فکاک رقبتی من النار خداوندا! از تو می‌خواهم آن نیازم را که اگر به من بخشی از هرچه محرومم سازی زیانی نکنم، و اگر از آن محرومم سازی هرچه مرا دهی سودی نبرم؛ از تو می‌خواهم که گردنم را از هرچه آتش است، رها سازی. (دعای عرفه) @sooyesama

از توالی عرفه و قربان می‌توان دریافت که معرفت، نفس را قربان خواهد کرد. بارخدایا خود را به ما بشناس. @sooyesama

#استاد_جعفر_ناصری #لااله‌الاالله #نفی_تشتت @sooyesama

#علامه_طباطبایی #عشق_حق @sooyesama

تو فارغی و عشقت بازیچه می‌نماید تا خرمنت نسوزد تشویش ما ندانی... روی امید سعدی بر خاک آستان است بعد از تو کس ندارد یا غایة الامانی #سعدی_شیرازی @sooyesama

امام هادی (ع): الْحِكْمَةُ لَا تَنْجَعُ فِي الطِّبَاعِ الْفَاسِدَةِ حکمت در سرشت‌های آلوده نمی‌نشیند (مجلسی، بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۱۰) @sooyesama

ولايت صورت دين و فصل آن است؛ يعنى نسبت ولايت به دين نسبت صورت به هيولى و فصل به جنس است. هيولى بدون صورت تحقق نمی‌يابد و همچنين جنس بدون فصل، فافهم. #علامه_حسن‌زاده_آملی (هزار و یک نکته، نکته ۲۳۰) #ولایت #قوام_دین @sooyesama

اگر می‌خواهید صاحب مغز شوید باید سراغ حضرت امیر (ع) بروید. پیامبر (ص) فرمود: "أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا" علی علیه السلام درب ورودی شهر است. یعنی او علم به حقایق أشیا را که بسم الله الرحمن الرحیم است، دارد. #استاد_محمود_امامی (أنهار أربعه، ص ۱۴۱ و ۲۲۲) #ولایت #شکوفایی_مغز_آدمی #دروازه_شهر_علم @sooyesama

سالک باید مراقبت کند که عطش و آتش طلب در نفس او از بین نرود و همیشه شعلۀ آن‌را در قلبش زنده نگه دارد. اگر این شعله فرو بنشیند، سیر سالک متوقّف شده و دیگر قدمی بر نمی‌دارد. #علامه_طهرانی (نور مجرد، ج۲، ص۲۷۳) #آتش_طلب #امتداد_سلوک @sooyesama

🔹به مناسبت سالروز بزرگداشت مقام علمی شیخ شهاب الدین سهروردی نشست علمی “حکمت اشراق؛ چیستی و ویژگی ها” شنبه ۹ مرداد ۱۴۰۰ از ساعت ۱۱ الی ۱۳ به صورت مجازی و حضوری (محدود، با رعایت پروتکل های بهداشتی) برگزار می شود. ✅http://hekmateislami.com/?p=12152 @hekmateislami

بازار نیم‌روز است دنیای پر هیاهو هرکس متاع خود را جویید و رفت از این کو در چنگ آرزویی هرکس به جستجویی آرام کی بگیرد این کارگاه جادو دریای پر تلاطم، در شام تار و طوفان دل چون خسی هراسان جوید امان ز هر سو آه ای امید آخر، اول بگیر دستم من بی‌تو هیچ هیچم چون سایه‌ی لب جو در شهر هرچه گشتم آرام دل ندیدم دل بر تو دادم آخر نادیده روی نیکو در قالبی که دارند دل می‌دهند، مردم عشق ار طلب تو داری بگذر ز چرخ مینو ما را هوای رویت خاک سیه به سر کرد گم گشت راه وصلت در پیچ و تاب گیسو از مرز خویش بیرون گامی نمی‌گذاری بیرون بیا و می‌بین عالم پر است از "او" با دل شبی نشستم تا صبح ناله می‌کرد چون لاله بریده، چون تیر خورده آهو تنها ره رهایی، مرگ است از این تباهی گاهی مرا بمیران، بنشان به‌جای "من"، "هو" #ر_س @sooyesama

امام کاظم (ع): اَفضَلُ ما یَتَقَرَّبُ به العَبدُ اِلی اللهِ بَعدَ المَعرِفَةِ به، الصَلوةُ بهترین چیزی‌که پس از معرفت، بنده به‌کمک آن به خدا نزدیک می‌شود، نماز است. (تحف العقول، ص۴۵۵) @sooyesama

#علامه_حسن‌زاده_آملی #استاد_عبدالقائم_شوشتری #احیای_قلب #عرش_اعظم @sooyesama

ناگهان صومعه لرزید از آن دقّ‌ الباب اهل آبادی تثلیث پریدند از خواب رجز مأذنه‌ها لرزه به ناقوس انداخت راهبان را همه در ورطۀ کابوس انداخت قصۀ فتنه و نیرنگ و دغل پیوسته‌ست نان یک عده به گمراهی مردم بسته‌ست ننوشتند که باران نمی از این دریاست یکی از خیل مریدان محمد، عیساست لاجرم چاره‌ای انگار به جز جنگ نماند قل تعالَوا... به رخ هیچ کسی رنگ نماند به رجز نیست در این عرصه یقین شمشیر است بر حذر باش که زنّار، گریبان‌گیر است کارزارش تهی از نیزه و تیر و سپر است بهراسید که این معرکه خون‌‌ریزتر است بانگ طوفانیِ القارعه طوفان آورد آنچه در چنتۀ خود داشت به میدان آورد با خود آورد به هنگامه عزیزانش را بر سر دست گرفته‌ست نبی جانش را عرش تا عرش ملائک همه زنجیره شدند به صف‌آرایی آن پنج نفر خیره شدند پنج تن، پنج تن از نور خدا آکنده آفتابان ازل تا به ابد تابنده دفترم غرق نفس‌های مسیحایی شد گوش کن، گوش کن این قصه تماشایی شد با طمانیۀ خود راه می‌آمد آرام دست در دست یدالله می‌آمد آرام دست در دست یدالله چه در سر دارد حرفی انگار از این جنگ فراتر دارد ایها الناس من از پارۀ تن می‌گویم دارم از خویشتن خویش سخن می‌گویم آن‌که هردم نفسم با نفسش مأنوس است آن‌که با ذات خدا «عزّوجل» ممسوس است من علی هستم و احمد من و او خویشتنیم او علی هست و محمد من و او خویشتنیم نه فقط جسم، علی روح محمد باشد یک‌تنه لشکر انبوهِ محمد باشد دیگر اصلا چه نیازی‌ست به طوفان، به عذاب زهرۀ معرکه را اخم علی می‌کند آب الغرض مهر رسولانۀ او طوفان کرد راهبان را به سر سفرۀ خود مهمان کرد مست از رایحۀ زلف رهایش گشتند بادها گوش به فرمان عبایش گشتند می‌رود قصۀ ما سوی سرانجام آرام دفتر قصه ورق می‌خورد آرام آرام #سید_حمیدرضا_برقعی #مباهله @sooyesama

وقتی برادران یوسف می‌خواستند او را به چاه بیفکنند یوسف لبخند زد! یهودا پرسید: چرا خندیدی؟ این‌جا که جای خنده نیست! یوسف گفت: روزی در فکر بودم چگونه کسی می‌تواند به من اظهار دشمنی کند، با این‌که برادران نیرومندی دارم. اینک خداوند همین برادران را بر من مسلط کرد، تا بدانم غیر از خدا تکیه گاهی نیست... https://eitaa.com/sooyesama

پیامبر خاتم (ص): لولا أنَّ الشَّياطينَ يَحُومونَ على قُلوبِ بَني آدمَ لَنَظَروا إلى مَلَكوتِ السَّماءِ اگر نبود که شیاطین، گرد دل‌های آدمی‌زاد می‌چرخند، هرآينه ملكوت آسمان‏ را مى‌‏ديدند. (المحجّة البيضاء، ج۲، ص۱۲۵) @sooyesama

سیدبن طاوس برای آخرین روز ماه ذی‌الحجه که پایان سال قمرى نیز هست، نمازی سفارش کرده که اگر اقامه شود، شیطان چنین می‌گوید: "واى بر من! هرچه در مدّت این سال زحمت کشیدم با این عمل، همه را از میان برد و سالش را به خیر پایان داد". این نماز دو رکعت و به شرح ذیل است: (هر رکعت = یک حمد + ۱۰ توحید + ۱۰ آیة‌الکرسى). پس از نماز این دعا خوانده می‌شود: اللّهُمَّ ما عَمِلْتُ فى هذِهِ السَّنَةِ مِنْ عَمَل نَهَیْتَنى عَنْهُ وَ لَمْ تَرْضَهُ ونَسیتُهُ وَلَمْ تَنْسَهُ و دَعَوْتَنى اِلَى التَّوْبَةِ بَعْدَ اجْتِرائى عَلَیْکَ. اللّهُمَّ فَاِنّى اَسْتَغْفِرُکَ مِنْهُ فَاغْفِرْ لى و ما عَمِلْتُ مِنْ عَمَل یُقَرِّبُنى اِلَیْکَ فَاقْبَلْهُ مِنّى و لا تَقْطَعْ رَجآئى مِنْکَ یا کریم #نماز_آخر_ذی‌الحجه (سیدبن طاوس، اقبال الاعمال، ج٢، ص٥١٧) @sooyesama