🔸مرحوم آیت الله محمد تقی آملی نقل می‌کردند : «در خواب دیدم دشمن به من حمله کرد و من با آن دشمن درگیر و گلاویز شدم. آن دشمن مرا رها نمی‌کرد و من برای اینکه از شرّ او نجات پیدا کنم هیچ چاره ای نداشتم جز آنکه دست او را به شدت گاز بگیرم تا مرا رها کند. در همان حال از خواب بیدار شدم و دیدم دستم در دهان خودم است و به شدت دستم را گاز گرفته ام! 🔹به من فهماندند که دشمن تو کسی جز خودت نیست؛ از خودت نجات پیدا کن!» ┄═❁✨❈🍃🌼🍃❈✨❁═┄ 📌 امیرالمومنین علی علیه السلام در #نهج‌البلاغه : «براى نادانی انسان همين بس که قدر و منزلت خود را نشناسد!؛ ...کَفَى بِالْمَرءِ جَهْلا أَلاَّ يَعْرِفَ قَدْرَهُ» 📗 خطبه ۱۰۳

📌امیرالمومنین علی علیه السلام در نامه۴۵ #نهج‌البلاغه : «أَلَا وَ إِنَّ الشَّجَرَةَ الْبَرِّيَّةَ أَصْلَبُ عُوداً وَ الرَّوَاتِعَ الْخَضِرَةَ أَرَقُّ جُلُوداً؛ درخت بيابانى (که آب و غذاى کمترى به آن مى رسد) چوبش محکم تر است اما درختان سرسبز (که همواره در کنار آب قرار دارند) پوستشان نازک تر (و کم دوام تر) اند» 👈«شجره» اشاره به درخت است؛ اگر در بيابان هاى خشک و کم آب پرورش پيدا کند بسيار مقاوم است در حالى که اگر بر لب نهرها برويد و دائما از آب کافى برخوردار باشد بسيار کم دوام تر است. به همين دليل افرادى که در ناز و نعمت پرورش پيدا مى کنند سست و ناتوانند و افرادى که در لابه لاى مشکلات بزرگ مى شوند قوى و نيرومندند. ناز پروده تنعم نبرد راه به دوست عاشقى شيوه رندان بلا کش باشد 📚شرح پیام امام

📣📌امیرالمومنین علی علیه السلام: «فَمَنْ جَعَلَ الْمِرَاءَ دَيْدَناً لَمْ يُصْبِحْ لَيْلُهُ؛ پس كسيكه جدل کردن را عادت و شيوه خويش گردانيد، شبِ او بامداد نگشته (از تاريكى شكّ و دو دلى به روشنائى يقين و باور نرسيده) 📖حکمت۳۱ #نهج‌البلاغه ترجمه فیض 👈👈 مرحوم آیت الله مصباح_یزدی در توضیح این عبارت : «وقتي كسي بنا بگذارد بر اين‌كه با هر کس بحث مي‌كند سعي كند حرف او را رد كند، اين حالت كم‌كم براي او ملكه مي‌شود و هميشه سعي او بر اين است که هر حرفي را ابطال کند. به اين کار «مراء» گويند. يکي از ويژگي‌هاي روح آدمي اين است که وقتي روي انجام کاري تمرکز پيدا کند، کم‌کم با آن کار انس مي‌گيرد و ترک آن کار براي او سخت مي‌شود. [مثل] کسي که براي بار اول سيگار مي‌کشد به سرفه مي‌افتد. اما چند مرتبه که اين کار را تکرار کرد کم‌کم به آن عادت مي‌کند، به گونه‌اي که اگر سيگار به او نرسد گويا گمشده‌اي دارد. در امور روحي، رواني و اخلاقي هم چنين خصلتي وجود دارد»

📌امیرالمومنین علی علیه السلام: «فَمَنْ جَعَلَ الْمِرَاءَ دَيْدَناً لَمْ يُصْبِحْ لَيْلُهُ؛ پس كسيكه جدل کردن را عادت و شيوه خويش گردانيد، شبِ او بامداد نگشته (از تاريكى شكّ و دو دلى به روشنائى يقين و باور نرسيده) 📖حکمت۳۱ #نهج‌البلاغه ترجمه فیض ◀️ لا يَبلُغُ عَبدٌ حقيقَةَ الإيمانِ حتّى يَدَعَ المِراءَ و هُو مُحِقٌّ. امام على عليه السلام: هيچ بنده اى به حقيقت ايمان نرسد، مگر اين كه در عين حال كه حق با اوست، مجادله را رها كند. ◀️ «اَيّاكُم وَ الْمِراءَ وَ الْخُصُومَةَ فَاِنَّهُما يَمْرُضانِ الْقُلُوبَ عَلَى الاِْخوانِ وَ يُنْبِتُ عَلَيْهِمَا النِفاقَ». از مراء و جر و بحثهاى كينه توزانه بپرهيز كه دل‌هاى برادران را نسبت به يكديگر بيمار مى سازد و سبب تفرقه آنان مى شود. ◀️ «جِماعُ الشَّرِ اللِّجاجُ وَ كَثْرَةُ الْمُمارَاةِ» كانون شر، لجاجت و كثرت جر و بحثهاى بى منطق است. 👈👈 مرحوم #آیت_الله_مصباح_یزدی در توضیح این عبارت چنین بیان نموده: «وقتي كسي بنا بگذارد بر اين‌كه با هر کس بحث مي‌كند سعي كند حرف او را رد كند، اين حالت كم‌كم براي او ملكه مي‌شود و هميشه سعي او بر اين است که هر حرفي را ابطال کند. به اين کار «مراء» گويند. يکي از ويژگي‌هاي روح آدمي اين است که وقتي روي انجام کاري تمرکز پيدا کند، کم‌کم با آن کار انس مي‌گيرد و ترک آن کار براي او سخت مي‌شود. [مثل] کسي که براي بار اول سيگار مي‌کشد به سرفه مي‌افتد. اما چند مرتبه که اين کار را تکرار کرد کم‌کم به آن عادت مي‌کند، به گونه‌اي که اگر سيگار به او نرسد گويا گمشده‌اي دارد. در امور روحي، رواني و اخلاقي هم چنين خصلتي وجود دارد»

🚫 #اهمالکاری یا به تعویق انداختن وظایف و کارها از دیدگاه دین اسلام به شدت نکوهش شده 🔰 قرآن کریم و احادیث معصومین (علیهم‌السلام) همواره بر کار و تلاش، دوری از تنبلی و تأخیر در انجام امور تأکید دارند. در قرآن کریم،خداوند می‌فرماید: "وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى" «و اینکه برای انسان جز تلاش او چیزی نیست.» این آیه اهمیت تلاش و کوشش در زندگی را نشان می‌دهد و این‌که تأخیر در انجام وظایف و اهمالکاری با آموزه‌های دینی سازگار نیست.❌ 🔰همچنین در روایت مشهوری از امام علی (علیه‌السلام) آمده است: «از به تأخیر انداختن کارهای نیک بپرهیزید؛ زیرا آن‌که امروز را از دست می‌دهد، فردا را نیز از دست خواهد داد.» 📚 #نهج‌البلاغه از دیدگاه اسلام، اهمالکاری نه تنها باعث از دست دادن فرصت‌های ارزشمند در زندگی می‌شود، بلکه می‌تواند به #تنبلی و #بی‌_تعهدی منجر شود😞، که هر دو مورد به شدت مورد مذمت قرار گرفته‌اند. به همین دلیل، در تعالیم دینی تأکید شده که انسان باید با #نظم و #انضباط، کارها و وظایف خود را به‌موقع انجام دهد تا از برکات #دنیا و #آخرت بهره‌مند شود.😌

بی اعتباری دنیا از نگاه شهید سید حسن نصرالله امیرالمومنین علیه السلام در خطبه۵۱ #نهج‌البلاغه فرمود: «الْحَيَاةُ فِي مَوْتِكُمْ قَاهِرِينَ؛ زندگى جاويدان در مرگِ پيروزمندانه شماست!» هر اندازه علاقه و محبت به زندگی دنیا بیشتر باشد، جدایی از آن سخت‌تر خواهد بود، چنان که مولای ما حضرت امیر (علیه السلام) می‌فرماید: «من کانت الدنیا همّته اشتدّت حسرته عند فراقها؛» کسی که هم و غم او دنیا باشد، حسرتش در موقع جدا شدن از دنیا بیش‌تر خواهد بود. فکَاَنّ الدّنیا لَم تَکُن وَکَاَنّ الاخِرَهَ لَم تَزَل... انگار دنیا هرگز نبوده و آنچه همیشه بوده آخرت است.

🔺مواظب خودت باش! 👈معنی جمله بالا این نیست که از خودت مواظبت کن! معنیش این است که هیچکس به اندازه خودت نمیتونه بهت صدمه بزنه! 👌شاید به همین دلیل امیرالمومنین علیه السلام در حکمت ۳۵۹ #نهج‌البلاغه فرمودند: «أَيُّهَا النَّاسُ تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِيبَهَا وَ اعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ عَادَاتِهَا؛ اى مردم! تربيت نفس خويش را بر عهده بگيريد و آن را از كشش عادات (بد) بازداريد.»

#نهج‌البلاغه ◽️«إنّ الیوم عملٌ ولا حساب، وغداً حسابٌ ولا عمل» 🟢 «امروز روز عمل است و حسابی در کار نیست، و فردا روز حساب است و عملی در کار نیست.» 📘#خطبه_45 ✍این جملات نشان می‌دهند که حضرت علی (ع) دنیا را در مقام فرصت عمل، بسیار ارزشمند می‌داند، چون تنها در دنیا می‌توان عمل صالح انجام داد و بهشتی شد.

🌥 ابرهای پاییزی و امام زمان عج الله فرجه! امیرالمومنین علیه السلام در حکمت ۲۶۰ #نهج‌البلاغه می‌فرماید: «فَیَجْتَمِعُونَ إِلَیْهِ کَمَا یَجْتَمِعُ قَزَعُ الْخَرِیفِ؛ پس پیرامون او (حضرت مهدی عج) چونان ابر پاییزى گرد آیند» 👈 مرحوم سیّد رضى (قَزَع) را به معناى قطعه‌هاى ابرى دانسته که چون آب در آن‌ها وجود ندارد، با سرعت حرکت میکنند و این اشاره به یاران امام زمان علیه السلام است که با سرعت و بدون فوت وقت دور حضرتش جمع میشوند.

✍️در خطبه ۱۷۶ #نهج‌البلاغه آمده است که «ذعلب يمانى» از امام عليه السلام پرسيد: ای اميرمؤمنان آيا پروردگارت را ديده اى؟ فرمود: آيا كسى را عبادت كنم كه نمى بينم؟! ذعلب پرسيد: چگونه او را ديده اى؟ فرمود: «لَا تُدْرِكُهُ الْعُيُونُ بِمُشَاهَدَةِ الْعِيَانِ، وَ لَكِنْ تُدْرِكُهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإِيمَانِ...چشم ها هرگز او را آشکارا نمى بيند؛ ولى قلب ها با حقايق ايمان، او را درک مى کند...»

🔅امیرالمومنین علیه‌السلام در نامه ۳۱ #نهج‌البلاغه فرمود: غم و اندوه‌هايى را كه به تو مى‌رسد، با نيروى شكيبايى و يقين نيكو از خود دور كن؛ اِطرَحْ عَنكَ وارِداتِ الهُمومِ (الاُمورِ) بعَزائمِ الصَّبرِ و حُسنِ اليَقينِ

😳 میبیند اما... امیرالمومنین علیه السلام در حکمت۱۲۶ #نهج‌البلاغه فرمود: «عَجِبْتُ لِمَنْ شَكَّ فِي اللَّهِ وَ هُوَ يَرَى خَلْقَ اللَّهِ؛ وَ عَجِبْتُ لِمَنْ نَسِيَ الْمَوْتَ وَ هُوَ يَرَى الْمَوْتَى؛ از كسى كه در خدا شك مى‌كند در شگفتم در حالى كه خلق او را مى‌بيند و تعجب مى‌كنم از كسى كه مرگ را فراموش مى‌كند با اين‌ كه مردگان را با چشم خود مى‌بيند.»