هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡️ بررسی شبههٔ کشتار یهودیان بنی‌قریظه (٣)
1⃣ قبیلهٔ #خزرج هم‌پیمان یهودیان #بنی‌قینقاع بودند و پیامبر (ص) اُسرای یهود را به آنان بخشید، قبیلهٔ #اوس نیز، هم‌پیمان یهودیان #بنی‌قریظه بودند و از پیامبر (ص) انتظار داشتند، بر بنی‌قریظه سخت نگیرد.
2⃣ لذا پیامبر (ص) داوری در این موضوع را به‌عهدهٔ رئیس خودشان (سعد بن معاذ) گذاشت و آن‌چنان که دیدیم بنا بر روایت مشهور، نه‌تنها با بنی‌قریظه برخورد مشابه بنی‌قینقاع نشد، بلکه با داوری سعد، #یهودیان عملاً قتل‌عام شدند!!
3⃣ احتمال می‌دهیم شاخ‌و‌برگ‌دادن به این داستان، کار سران قبیلهٔ خزرج باشد. برای خزرجی‌ها همین #فخر بس بود که باعث بخشش هم‌پیمان خود شده‌اند و برای قبیلهٔ اوس همین #ننگ بس بود که با حکم رئیس‌شان، هم‌پیمان خود را نابود کرده‌اند!
4⃣ گذشته از این، روایت مشهور کشتار بنی‌قریظه با دیگر برخوردهای پیامبر (ص) که مهربانی و بخشش را بر انتقام و کشتار، مُقَدّم می‌داشت هم‌خوانی ندارد. ایشان زمانی‌که قدرت نظامی و نفوذ کمتری داشت، با دو قبیلهٔ یهودی #بنی‌نضیر و #بنی‌قینقاع مدارا کرد و وقتی #خیبر فتح شد، با این‌که در میان آنها افرادی که به خصومت با پیامبر شهره بودند حضور داشتند، پیامبر (ص) با آنها با ملایمت برخورد کرد.
5⃣ آزادی صدها اسیر #بنی‌مصطلق، رهایی اُسرای #هوازان در جنگ حنین و… همه در تعارض آشکار با روش برخورد با بنی‌قریظه است. قضیهٔ مُثله‌شدن #حمزه عموی پیامبر (ص) و خودداری ایشان از مقابله به مثل و حتی آزادکردن سران مکّه با علم و اطلاع از دشمنی و دسیسه‌های بعدی آنان نیز سندی دیگر بر مدعای ماست.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡️ بررسی شبههٔ کشتار یهودیان بنی‌قریظه (۴)
1⃣ نقل شده تمام افرادی که در دورهٔ ۱۰سالهٔ حیات پیامبر (ص) در مدینه در جنگ‌ها از طرفین کشته شدند، ۳۸۶ نفرند. ۲۰۳ نفر از مشرکان و یهود، و ۱۸۳ نفر از مسلمانان. در #جنگ_بدر با آن شهرتش ۷۰ نفر از قریش کشته شدند. در #جنگ_احد حدود همین تعداد از مسلمانان شهید شدند. در #جنگ_حنین تنها ۴ نفر کشته شدند. با این وجود، ادعای قتل ۷۰۰ نفر یا بیشتر از یک قبیله (بنی‌قریظه) آن‌هم در یک روز، توهین به شعور مخاطب است!!
2⃣ در کتب سیره اشاره شده: پس از تعیین تکلیف #بنی‌قریظه، از آنان ادوت جنگی ازجمله ۳۰۰ زره و ۵۰۰ سپر فلزی و چرمی و سرنیزه و… به غنیمت گرفته شد. نظر به تعداد زره‌ها و سپرها که برای هر سربازی لازم است، باید به این نتیجه رسید که شمار جنگجویان بنی‌قریظه آن نیست که نقل می‌شود.
3⃣ از سوی دیگر، اگر فرضاً همهٔ مردان بنی‌قریظه جنگجو بودند و تمامشان از دم تیغ امام علی (ع) یا زبیر گذشتند و مثلاً تعداد آنها را ۷۰۰ نفر بگیریم، در این صورت باید تمام آنها از زن و مرد و کودک، دست‌کم ۳۰۰۰ نفر باشند. آیا حرکت دادن ۳۰۰۰ نفر که ۷۰۰ نفرشان جنگجو بودند، و بردن اُسرا به دو خانه در همان حوالی (که در روایت رسمی مدام تکرار می‌شود) امکان‌پذیر است؟!!
4⃣ کُشتن آن شمار انبوه (برخی از ۹۰۰ تا ۵۰۰۰ نفر هم گفته‌اند!) در وسط بازار مدینه و دفن‌شان هم زیر سؤال است. آیا هیچ‌کس نمی‌دانست کشتن آن همه افراد در وسط بازار مدینه بیماری‌زا و باعث آزار است؟! بگذریم که در کتب عمومی یا جغرافیایی خاص هیچ خبری در این مورد (کشتن ۷۰۰ نفر در یک روز و چال‌کردن آنها در وسط بازار شهر!) وجود ندارد!!
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡️ بررسی شبههٔ کشتار یهودیان بنی‌قریظه (١)
1⃣ #بنی‌قریظه یکی از قبایل #یهودی بودند که بر اساس معاهده‌ای چندجانبه، در مدینه زندگی می‌کردند، اما در جریان #جنگ_احزاب پیمان‌شکنی کرده با امثال ابوسفیان که مدینه را در محاصره داشتند، در یک جبهه قرار گرفتند.
2⃣ پس از آن‌که مشرکان و هم‌پیمانان یهودی‌شان با رسیدن به خندق زمین‌گیر شدند، تصمیم گرفتند با تنها گروه باقیمانده از #یهودیان در مدینه، یعنی بنی‌قریظه، دست به یکی کنند تا به کمک آنان صحنه را به نفع خویش بچرخانند.
3⃣ در طول دو هفته‌ای که مدینه تحت محاصره بود، لشکر احزاب با بنی‌قریظه که در جنوب مدینه ساکن بودند، وارد مذاکره شدند و قول و قرار گذاشتند و یهودیان برخلاف پیمانی که با پیامبر اسلام (ص) داشتند، جانب دشمنان ایشان را گرفتند.
4⃣ وقتی خبر #پیمان‌شکنی یهودیان بنی‌قریظه به پیامبر (ص) رسید، ایشان زبیر بن عوام، سعد بن عباده (رئیس قبیله خزرج) و سعد بن معاذ (رئیس قبیله اوس و هم‌پیمان بنی‌قریظه) را، نزد آنان فرستاد تا تحقیق کنند. فرستادگان، خبر را تأیید کردند.
5⃣ مطابق قواعد عرفی آن روزگار در شبه‌جزیره عربستان، اگر قبیله‌ای نقض پیمان می‌کرد و جانب قبایل رقیب را می‌گرفت، با مجازات سنگینی روبه‌رو می‌شد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از ابردوا احیای طب اسلامی
✡ غزوهٔ بنی‌نضیر (٢)
1⃣ پیامبر (ص) برای این‌که از منویّات و طرز تفکر #یهودیان_بنی‌نضیر آگاه گردد، همراه گروهی از افسران خود، عازم قلعه آنها گردید؛ اما هدف ظاهری پیامبر از تماس با بنی‌نضیر این بود که در این سال، عمرو بن امیه که از بئر مَعونَه بازمی‌گشت دو تن از افراد قبیله بنی‌عامر را، که از پیامبر اَمان داشتند، کُشت. عامر بن طُفَیل از پیامبر دیه طلب کرد و پیامبر (ص) برای پرداخت دیه از بنی‌نضیر که هم‌پیمان بنی‌عامر بودند کمک خواست.
2⃣ #بنی‌نضیر کمک به پیامبر (ص) را پذیرفتند، اما در توطئه‌ای برای قتل ایشان، عمرو بن جِحاش را مأمور کردند که آن حضرت را در پای دیوار قلعه با سنگی از پای درآورد. پیامبر (ص) از طریق وحی از نیرنگ آنان آگاه شد و به ایشان ده روز مهلت داد تا با اموال منقول خود، جز اسلحه، از مدینه خارج شوند و سالانه برای برداشت محصول خرما بازگردند.
3⃣ عبدالله بن اُبَی رئیس منافقان مدینه، بنی‌نضیر را از اطاعت پیامبر (ص) بازداشت و وعده داد که همراه با #بنی‌قریظه از آنان دفاع کند.
4⃣ از این‌رو پیامبر (ص)، عبداللّه بن مَکتوم را در مدینه جانشین خود قرار داد و با لشکری به فرماندهی علی (ع)، ١۵ روز یا ۶ شب بنی‌نضیر را در محاصره گرفت.
اینجا پایان دنیاست👇😱😱
#عضوشوید 👇 |
🌏 eitaa.com/joinchat/2048327879Cdada88b6a5
♻️ #به_اشتراک_بگذارید