🔴 توجیه جنایت رژیم کودک‌کش صهیونیستی توسط درویش فراری 🔻 افشین ساجدی عضو فرقه دراویش صهیونیستی مصطفی آزمایش که رسما به مهره رسانه‌ای رژیم صهیونیستی تبدیل شده است، در جدیدترین فعالیت‌های خود به وارونه جلوه دادن جنایت اخیر رژیم اشغالگر اسرائیل علیه آوارگان فلسطینی در شهر رفح پرداخته و عامل این جنایت را جنبش حماس معرفی کرده است. 🔻 لازم به ذکر است که افشین ساجدی این عنصر نامطلوبِ فرقه آزمایش، از آغاز عملیات طوفان الاقصی تا کنون به طور علنی حمایت آشکار و همه جانبه‌ی خود را از رژیم صهیونیستی اعلام کرده و در فضای مجازی به طور گسترده به توجیه و دفاع تمام‌قد از جنایات این رژیمِ سفاک مشغول است. 🖊کانال آب و سراب #سلطانعلیشاهی #نعمت‌اللهی #مجذوبان_نور 🔵صوفی پژوهی @sufi110

‌سرخوش آن عیدی که آن بانی نور از کنار کعبه بنماید ظهور ‌قلب ها را مهر هم عهدی زند از حرم بانگ "انالمهدی" زند ‌تا همه عالم صدایش بشنوند انس و جن با هم صدایش بشنوند #سلام_امام_زمانم❣ #صبحت_بخیر_آقای_من🌤

🌼امروز برای تعجیل در فرج و سلامتی مولایمان 💚حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه 🌼 #صلوات ختم کنیم 🌼اللّهُمَّ‌صَلِّ‌عَلي 💚مُحَمَّدوَآلِ‌مُحَمَّد 🌼وَعَجِّل‌فَرَجَهُــم

🔶🔶رمان نقد تصوف 🔰🔰تفسیر صحیح2️⃣6️⃣ 💢درویش: پس بفرمایید «إنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلى صُورَتِهِ» یعنى چه؟ ❇️آقاى فاضل: محمّد بن مسلم گفت: از امام باقر(علیه السلام) تفسیر این روایت را پرسیدم، حضرت فرمود: صورت آدم عبارت است از صورتى که خداوند از عدم به وجود آورد و بر سایر مخلوقات برترى داد. ازاین رو آن را به خود نسبت داده است. ⬅️چنانکه کعبه و روح را به خود نسبت داده و فرموده «بیتى» و درباره انسان فرموده: (وَنَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِى)(1) بارى صدها آیه و روایت نظیر اینها مشابهت خالق و مخلوق را نفى کرده و روایت مزبور که ممکن است دستاویز برخى اهل بدعت قرار گیرد بویى از مشابهت خالق و مخلوق نمى دهد، پس آنان که صورت قطب را در عبادات به عنوان تجلّیگاه حق در نظر مى گیرند و از شاهراه حق پرستى به پرتگاه صورت پرستى سقوط کرده اند گناهشان این است که نخواسته اند از قرآن و روایت به حقیقت راه یابند و «چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند». (1). سوره حجر، آیه 29 (توحید صدوق). ادامه دارد... #ارمغان_خانقاه #رمان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🎥 🔹"اهتمام به کار نیک" #حلاوت_روایت 🔸شرح حدیث اخلاقی توسط مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی) #عرفان_اسلامی #ذکر #غفلت #مقام_معظم_رهبری 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢گدایی در تصوف 🔶ابونصر سراج طوسی، در باره سیوه گدایی دراویش می‌گوید: ❌«و کان بعض الصوفیه ببغداد لا یکاد ان یاکل شیئا الا بذل السوال. فسئل عن ذلک؛ فقال اخترت ذلک لشده کراهیه نفسی ذلک.[1] ❌بعضی از صوفیه در بغداد چیزی نمی‌خوردند مگر از طریق خوار شمردن نفس بوسیله سوال (گدایی) کردن. ❓❓ از ایشان درباره آن سوال شد. 😱گفت: به خاطر شدت کراهت نفسم از آن، آن را برگزیدم.» ❌وی همچنین با بکارگیری واژه "فتح" و با تعبیر "فی ذکر آدابهم اذا فتح علیهم شیءٌ من الدنیا" به توضیح این نکته می‌پردازد که اهل تصوف از روی آوردنِ دنیا به آنان بیمناک‌اند و آن را "محنتی عظیم" می‌شمارند.[2] ✅مخالفت با نفس در شریعت اسلام، قاعده خاص خودش را دارد، منشأ این گونه مبارزه با نفس، تنبلی است نه مبارزه با نفس. 📖پی‌نوشت: [1]سراج طوسی ابونصر، اللمع فی التصوف، تصحیح نیکلسون، جهان، تهران، بی‌تا، ص 191. [2]. همان، صص 193 و 194. 📎 #انحرافات_عملی 📎 #گدایی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢آنتوان سوروگین عکاس ارمنی-گرجی مقیم ایران٬(عکاس قاجار) از مهمترین پیشگامان عکاسی در قرن نوزدهم است. ⬅️او در طی پنج دهه فعالیت حرفه‌ای در ایران به موضوعات متنوعی پرداخت و بیش از هفت هزار نگاتیو شیشه‌ای ثبت کرد. ⬅️تسلط او به زبان و فرهنگ ایرانی و همزمان شناخت او از هنر غرب و تبحرش در فن عکاسی٬ به او موقعیتی متمایز از سایر عکاسان هم دوره‌اش بخشید. #تصوف_ایران_معاصر #تصوف_زمان_قاجاریه 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔶تصاویر نوع پوشش دراویش در عصر قاجاریه1️⃣ 📸آنتوان سوروگین 🔶یکی دیگر از موضوعاتی که سوروگین به خوبی جامعۀ ایرانی عصر قاجار را در آن نشان داده است، «مشاغل و حرفه ها»ست. ⬅️او در این آثار بسیاری حرفه ها را ثبت کرده که مهم ترین و معروفتـــرین آنها شامل تاجـر، دلاکـی ، جگرکی ، بستنی فروشی ، زندانبان ، صـرافـی ، طبیب، درویش ، مکـتب داری ، نظامی گری ، سرباز و بسیاری از موارد دیگر است. این آثار نوع مشاغل ، چگونگی و کیفیت آن را در دورۀ قاجار بیان میکند که خود منبعی برای پژوهش در این حوزه است. ⬅️نوع پوشش، فضاها، امکانات از مواردی است که می توان به آن رسید. #تصوف_ایران_معاصر #تصوف_زمان_قاجاریه 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔶تصاویر نوع پوشش دراویش در عصر قاجاریه2️⃣ 📸آنتوان سوروگین #تصوف_ایران_معاصر #تصوف_زمان_قاجاریه 🔵صوفی پژوهی @sufi110