eitaa logo
صوفی پژوهی
318 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
641 ویدیو
100 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف مخاطبین عزیز،انتقادات، پیشنهادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265
مشاهده در ایتا
دانلود
💢نقد دیدگاه متصوفه د رمورد جایگاه حضرت زهرا(س) و رابعه عدویه 🔶بدل‌سازی، یکی از شگردهای جریان‌های انحرافی است که برای تخریب چهره جریان حق، همواره از آن استفاده شده است؛ 🔶جریان انحرافی صوفیه، با استفاده از این شگرد، در مقابل چهره عرفانی معصومین علیهم‌السلام، افراد دیگری را به‌عنوان عارف یا عارفه برای سالکان معرفی کرده‌اند؛ از بین زنان، اشخاصی همچون رابعه عَدَویه و مونسه صوفیه، به‌عنوان عارفه معرفی شده و برای آنها سخنان و کراماتی برشمرده‌اند. 🔸این در حالی است که در متون صوفیانه، حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها را عارفه ندانسته و نهایت مقامی که برای ایشان ترسیم کرده‌اند، مقام «زاهده» است 🔷حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها، در متون دینی به‌عنوان شخصیتی والا و در نهایت سلوک انسانی و کمال مطرح شده، به‌گونه‌ای که امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، ایشان را به‌عنوان الگوی خویش مطرح کرده‌اند؛ علی بن ابراهیم رازی از امام‌ زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه نقل کرده «وَ فِی ابْنَةِ رسول‌اللهِ لِی أُسْوَةٌ حَسَنَة»؛ «برای من در (زندگی و رفتار) دختر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله الگو و سرمشقی نیکو است». 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/43722 📎 📎 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
7.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰راه قرب الهی 🔹رهبرانقلاب: اینکه در فارسی «جمعیت» را میگوئیم مَردُم؛ نمیگوئیم زنُم؛ و در انگلیسی «HUMAN»؛ نشانه‌ غلبه‌ فرهنگ مردانه نیست/ در قرب الهی، تفاوتی بین زن و مرد نیست 👌قرآن کریم نمونه های متعدد مردان و زنان به عنوان افرادی که دارای سلامت معنوی هستند را برای جامعه انسانی معرفی می کند. زنانی همچون حضرت مریم سلام الله علیها، حضرت آسیه سلام الله علیها، مادر حضرت موسی، دختر حضرت شعیب 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚫️متاسفانه انگار گوشی بدهکار نیست! 💢جلسات امام حسین علیه السلام را به خانقاه تبدیل کردند و هو هو می کنند ❓❓آیا نباید مجالس دینی ما طبق نظر مراجع تقلید باشد؟؟؟ 🔰ذکر یاهو در مجالس ائمه علیم السلام(هو کشیدن) ❓❓ در بعضی از مجالس اهل بیت با بردن نام اهل بیت فریاد هو سر می دهند زیرا من شنیده ام اسم خاص خداست. این کار درست است؟ با توجه به این که امروزه این کار به عنوان شعار دراویش و صوفیه مطرح است از این کار اجتناب کنید.‌ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/sufi110/487 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از صوفی پژوهی
نظر حضرت آیت الله مکارم شیرازی درباره هوکشیدن در هیئات 🔰با توجه به این که امروزه این کار به عنوان شعار دراویش و صوفیه مطرح است از این کار اجتناب کنید.‌ 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
سکوتِ فرقهٔ دراویش سلطانعلی‌شاهی در حادثه تروریستی کرمان! 🔻پس از حادثه تروریستی در گلزار شهدای کرمان که به خاک و خون کشیده شدن ده‌ها انسان بی‌گناه انجامید، باگذشت چندین روز از این واقعه، هنوز هیچ‌کدام از سران این فرقه، کمترین واکنشی از خود نشان نداده و این حادثه تروریستی را محکوم نکرده‌اند. 🔻رویکرد فرقه در این‌چنین بزنگاهی، خود بهترین شاهد برای گمراه بودن و همراهی آنان با دشمنانِ سفاکِ مردم ایران است. 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔶در مسیر بهشت 🖊استاد اخلاق آیت الله مظاهری حفظه الله 🔆شیعه بر اساس روایات متعدّد کسی است که ▫️اولا تشیّع خود را با زبان و به وسیلۀ شعائر تشیع اظهار کند. ▫️ثانیاً اعتقاد قلبی و باطنی به حقانیت تشیّع داشته باشد ▫️ثالثاً از حیث عمل، پیرو اهل بیت (ع) باشد. 🔶آیا بزرگان صوفیه‌ای که در آثار خویش القاب مخصوص امیرالمومنین را به دشمنان ایشان نسبت داده و یا دشمنان آنها را همچون متوکل را جزء الهی می‌داند، را می‌توان شیعیان اهل‌بیت علیهم‌السلام دانسنت. برای روشن شدن متن بیان شده مقاله‌های زیر را مطالعه بفرمایید: 1️⃣نقد تصوف از منظر علامه طباطبایی(ره) https://www.adyannet.com/fa/news/43456 2️⃣اعتراض علامه طباطبائی به سلوک ابن عربی و دیدگاه وی درباره متوکّل عباسی https://eitaa.com/sufi110/304 3️⃣نقد دیدگاه عطار در مورد ابوبکر https://www.adyannet.com/fa/news/42314 4️⃣نقد دیدگاه عطار در مورد خلیفه دوم https://www.adyannet.com/fa/news/42315 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
صوفی پژوهی
#علمای_شیعه ✅ برای أمان از مکر و خطر صوفیان، آثار علّامه مجلسی را بخوان میرزای قمّی (رحمه الله) ب
💡وقتی میرزای قمّی (رحمه الله) احساس می‌کند که می‌خواهند فتحعلی‌شاه را به تصوّف گرایش دهند، وارد میدان می‌شود یکی از عواملی که باعث نزدیکی علماء به فتحعلی‌شاه و سلطنت گردیده بود، نگرانی آنها از نفوذ عقاید صوفیه در دربار و شخص شاه👑 بود. بر این اساس، علمای شیعه به مخالفت با آن پرداخته و در این راستا چالشهای زیادی بین علماء و صوفیان به وجود آمد تا جایی که تعداد زیادی از مرشدان آنها به حکم علماء کشته شدند. ✅ جریان صوفی‌گری با مخالفت‌های علمای شیعه در این دوره تا حدود زیادی تضعیف شد، اما به هر حال موجب ایجاد دغدغه‌ خاطر برای آنان شده بود و ترس از گسترش بیشتر آن در بین مردم حاکمان و عمّال حکومتی، علمای شیعه را به تکاپو واداشته بود. ضرورت مبارزه علیه صوفیه، مجتهدان را الزام می‌کرد که به دارالسلطنة روانه شده، توجّه فتحعلی‌شاه را به تشدید مبارزه عليه صوفيه جلب نمایند. ✅ میرزای قمّی در مورد بطلان دیدگاههای آنان می‌نویسد: ✍️«چندان که سعی کردیم بفهمیم آیا طریقه این جماعت با آنچه به ما رسیده از صاحب شرع موافقت دارد، به هیچ وجه نیافتیم و جمع ما بين شرع و سخنان ایشان ممکن نیست.» ➖ ایشان در جای دیگر، در بیان اوصاف مشایخ صوفیه در عصر خود می‌نویسد: 📜«آنچه معاین است از مشایخی که در عصر ما مرشد بوده‌اند مانند: مشتاقعلی شاه و مقصودعلیشاه و و امثال آنها که مریدان ایشان در شأن ایشان غلو کرده‌اند، محقّق شد که همه متّصف به همه ناخوشیها بوده‌اند و احوال همگی به فضیحت و رسوایی رسیده و معلوم شد که به غیر عوام فریبی و دنیا پرستی و ریاست عوام و بی مبالاتی به دین و بی‌خبری از احکام شرع مبین از برای ایشان نبوده است.»📜 ❎میرزا عبدالوهاب منشی‌الممالک (نشاط) نامه‌ای به فتحعلی‌شاه نوشته، او را به پیروی از تصوّف فرا میخوانَد. فتحعلی‌شاه در ملاقاتی که با میرزا داشت نامه مذکور را به ایشان می‌دهد تا صحت و بطلان آن عقاید را اعلام نماید تا به مقتضای آن عمل شود. ✅ میرزای قمّی پس از مطالعه رساله، احساس میکند که میخواهند شاه را به تصوّف گرایش دهند و به دنبال آن شاه و ملّت را نسبت به شرع و شریعت و حلال و حرام بی توجّه سازند که این خطر بزرگی برای اسلام و تشیّع است و ممکن است حتی موجب انحراف عقیدتی مردم شود، از این روی نامه‌ای به فتحعلی‌شاه مینویسد تا او را از گرایش به تصوّف برحذر دارد. میرزا در این نامه ضمن ردّ اباطیل آن نامه، اشاعه‌ی چنین افکاری را خطری بزرگ برای اسلام و تشیّع خوانده و نگرانی خود را از تأثیرپذیری شاه از این سخنان اعلام می دارد: 📜«و الحال که نوبت به پادشاه ما رسیده که زبده پادشاهان جهان و صاحب عقاید حقّه و دین پرور و شریعت گستر است، جمعی از شیاطین انس می‌خواهند که امر عقاید ایشان را ضايع و به طريقة باطله خود مایل کنند تا مردم هم به مقتضای "الناس على دين ملوكهم" ضایع و فاسدالعقیده شوند.»📜 👈🏻 ایشان در جای دیگر به صراحت هدف صوفیان را گمراه کردن شاه دانسته خطاب به وی مینویسد: ✉️«این طایفه مضایقه از معاصی ندارند، آنان عقاید کفره اهل یونان و جماعت صوفيه مثل حسین بن منصور و را با پادشاه اسلام و پشت و پناه شیعیان در میان نهاده و میخواستند که شاه را گمراه سازند.»✉️ 👇🏻