eitaa logo
صوفی پژوهی
492 دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
926 ویدیو
125 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف مخاطبین عزیز،انتقادات، پیشنهادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265
مشاهده در ایتا
دانلود
⚜️"شاه عبدالعزیز دهلوی" و خطبة البیان 📌یکی از علمای نواصب که به شدت با مبانی تشیع مخالفت کرده و در کتابش با نام "تحفه‌ی اثنا عشریه" مقدسات شیعه را مورد اهانت قرار داده "شاه عبدالعزیز دهلوی" است. این عالم ناصبی حول خطبة البیان چنین می‌گوید: • و اسماعیلیه را قبل از دولت عُبیدیین (دولت فاطمیة یا عبیدیة اسماعيلية) کتابی نبود مگر کتاب البیان باطنیه که در باب اول حال او مذکور شد ❗️عجیب آنکه این عالم ناصبی قبول دارد مطالب موجود در آن خطبه از امام است ولی العیاذ بالله در حال سکر و غلبه حال!. چنین گوید: • عباراتی مشابه برخی نسخ این حکایت پر تحریف را می‌آورد مانند (انا حیّ لایموت | در اصل مطابق با قواعد باید لا اموت باشد مگر اینکه از کل عبارت حیّ لایموت اراده اسمیت شود ، انا باعث من فی القبور ، ان علیا هو الاله) حول این عبارات می‌گوید: بعض کلمات مرتضوی را که در حالت سکر و غلبه حال که اولیاء الله را می‌باشد...از آن جناب سر زده بود 📖تحفه اثنا عشریه ص۹_۱۰_۲۲۰ ° ظاهرا دهلوی از جمله کسانیست که انتساب خطبه را پذیرفته. الله اعلم 🔶برای مطالعه مطالب دیگر کانال صوفی پژوهی در مورد خطبةالبیان بر روی لینک های زیر کلیک بفرمایید. 💢کلام آیت الله شیخ جواد تبریزی درباره حدیث نورانیت 💢نظر علامه مجلسی در مورد خطبةالبیان 💢خطبه البیان از امیرالمومنین(ع) یا صوفیه1️⃣ 💢خطبه البیان از امیرالمومنین(ع) یا صوفیه2️⃣ 💢دولابی و خطبة البیان... 🔵صوفی پژوهی @sufi110
💡«خطبة البیان» معتبر نیست! مرجع فقید شیعه مرحوم آیت الله سیّد محمّد سعید حکیم(ره) در پاسخ به سؤالی پیرامون اعتبار «خطبة البیان» و «الخطبة الکوثریة»،این دو خطبه را فاقد سند معتبر دانسته اند: * ما مدی صحّة «خطبة البیان» و «الخطبة الکوثریة» المرویتان عن الإمام عليّ(علیه السلام)؟ ✍الجواب: لم تثبت الخطبتان المذکورتان عندنا بطریق معتبر ! 📓الفتاویٰ(أسئلة و أجوبة)؛ج۱ص۴۰۲ 🔶برای مطالعه مطالب دیگر کانال صوفی پژوهی در مورد خطبةالبیان بر روی لینک های زیر کلیک بفرمایید. 💢کلام آیت الله شیخ جواد تبریزی درباره حدیث نورانیت 💢نظر علامه مجلسی در مورد خطبةالبیان 💢خطبه البیان از امیرالمومنین(ع) یا صوفیه1️⃣ 💢خطبه البیان از امیرالمومنین(ع) یا صوفیه2️⃣ 💢دولابی و خطبة البیان... 💢شاه عبدالعزیز دهلوی" و خطبة البیان 🔵صوفی پژوهی @sufi110
⚜ النیران علی خطبة البیان ⓯ 📌بیان مرحوم آیت الله "سیّد علی حسینی محقّق بهشتی مازندرانی" حول عدم اعتبار جعلیة البیان • از مرحوم بهشتی مازندرانی حول انتساب خطبة البیان به حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام سوال شد، در جواب فرمودند: 🖋نسبت این خطبه به امام علیه السلام ثابت نیست بلکه این حکایت مشتمل بر آن چیزیست که غلات لعنهم الله به آن معتقدند [مانند نسبت ایجاد عالم به چشم برهم‌زدنی به امام . و حمل صفات ممتنع الحمل بر غیر از خداوند تبارک و تعالی، بر امام علی علیه السلام که مخلوق خداوند سبحان است] امور فاسده موجود در خطبه، مارا به قطع می‌رساند که این یک حکایت جعلیست. به صورت مکرر و متواتر در احادیث صحاح به ما اینگونه رسیده است که (روایاتی که مخالف نصوص و محکمات قرآن است باطل است) 📖مسائل و ردود وفق فتاوی السیّد البهشتی ره ص۴۵۵ 🔵صوفی پژوهی @sufi110
⚜ النیران علی خطبة البیان ⓰ 📌بیان آیت الله "الشیخ محمد اسحاق الفیاض" حول عدم اعتبار جعلیة البیان 📌از صحت انتساب خطبة البیان به حضرت امیرالمؤمنين علی علیه السلام سوال شد، در جواب فرمودند: 🖋نسبت خطبة مذکوره به امام علی علیه السلام صحیح نمی‌باشد 📖مئة سوال و سوال حول الکتابة و الکتاب و المکاتبات و جوابها ص۵۷ سوال ۹۳ 🔵صوفی پژوهی @sufi110
⚜ النیران علی خطبة البیان ⓲ 📌بیان حضرت آیت الله "السید علی الحسیني السیستاني" حول عدم اعتبار جعلیة البیان 🔴 برخی اعزّة و اصدقاء، از حقیر راجع به تحقیق مبارک "سیّد سیستانی حفظه الله تعالی" حول خطبة البیان پرسیدند، حسب تتبّع چندین بار استفتاء شده و ایشان چنین جواب فرمودند: 1⃣دستخط • امّا خطبة البیان فالظاهر انّه لا اساس لها. 📖مطبوع در کتاب هدی السائل لاجوبة المسائل ص۱۵۳ / ط بحرین 2⃣اجوبة المسائل ° السوال: ما رأیکم بخطبة البیان المنسوبة لامیرالمومنین علیه السلام؟ • الجواب: لم تصحّ عنه صلوات الله و سلامه علیه. 📖اجوبة المسائل الدینیة | مسألة ۱۵۹ ص۹۱ / ط دمشق 🖋 مطابق با تحقیقِ آقا، این خطبه صدورش از امام علیه السلام صحیح نیست و هیچ اساسی ندارد 🔵صوفی پژوهی @sufi110
دراسة فی علامات الظهور و الجزیرة الخضراء سید جعفر مرتضی عاملی این کتاب دو ترجمه فارسی دارد: 1️⃣ جزیره خضراء در ترازوی نقد، محمد سپهری 2️⃣ جزیره خضرا افسانه یا واقعیت،‌ ابوالفضل طریقه‌دار 🔍 استاد مرحوم مرتضی در این کتاب به نقد و ردّ سه موضوع پرداخته است: 1️⃣ کتاب بیان الائمه که به تعبیر وی «ترهات و اباطیلی را جمع‏آوری کرده است» 2️⃣ تبیین ساختگی بودن خطبةالبیان منسوب به امیرمؤمنان که در کتاب غیرمعتبر الزام الناصب آمده است 3️⃣ ردّ داستان جزیره خضرا و ارتباط آن با مثلث برمودا. 🔴 مهم‏ترین اشکالات وی بر خطبةالبیان چنین است: ۱- ابن‌مسعود راوی خطبه پیش از خلافت از دنیا رفته است؛ ۲- خطبه در ایراد شده در حالی‌که امیرمؤمنان در اواخر عمر خود، قطعاً به بصره نرفت؛ ۳- از کسانی نام برده شده که آن زمان وجود نداشته‌اند یا شخصیتی افسانه‌ای‌اند. ۴- وجود کلماتی مبهم، بی‏معنا و اغلاط دستوری و کلمات نادرست در خطبه مانند: انا مصحف الانجیل، انا شعر الزبرقان، لمض اللامض، ندند الدیجور، أنا محمّد الفتن، أنا صاحب الایلاف، تهجرم السایخ، ضبضب الفرص. ۵- وجود کلمات و دالّ بر عقیده حلول مثل: انا علانیة المعبود، أنا الاول و الآخر، أنا سقف المرفوع، أنا مریخ القرآن. ۶- در نسخه سوم خطبه، سال ۱۱۸۴ قمری زمان تعیین شده است.😳 🔵صوفی پژوهی @sufi110
💠سوال حدیثی ( اعتبار خطبة البیان) ✍ استفتائات دفتر حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی 👇👇👇👇👇 🔻در این حدیث منسوب به امیر المومنین علی علیه السلام مضامینی مانند: «انا احیی و انا امیت، انا الظاهر و انا الباطن، انا الاول و انا الآخر» وجود دارد! ❓❓پرسش: سلام علیکم و رحمه الله نظر شما در رابطه با خطبه البیان و اعتبار آن چیست؟ 🔰🔰پاسخ: خطبه مذکور - فارغ از بحثهای دلالی - سند معتبری ندارد. 🔵صوفی پژوهی @sufi110
24.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺بيان عبارات غلو آميز با سند ضعيف در برنامه دیشب سحر شبكه ۲ 🔹متاسفانه در اين برنامه كارشناس محترم جناب شیخ اسماعیل رمضانی برخی عبارات خطبه البیان منسوب به حضرت علی (ع) را مطرح نمود که از نظر سندي ضعيف است و بسياري از بزرگان علمای شیعه از انتساب این خطبه به امام علی(ع) خودداری کرده اند و در کتاب های خود نیاورده اند 🔸بعلاوه مضامین این خطبه مانند: «انا احیی و انا امیت و انا الظاهر و انا الباطن و انا الاول و انا الآخر» علاوه بر ضعف سندي نياز به تاويلات سنگینی دارد تا بتواند پذيرفته شود و كارشناس محترم بدون توضيح ارائه كردند. 🔹ظاهر این عبارات، غلو آمیز، مردود و خلاف روایات فراوانی است. برای بیان مقامات عالیه امام علی (ع) نیازی به اینگونه سخنان نیست بلکه چه بسا ممکن است که این سخنان آسیبهای جدی بر باورهای دینی جامعه وارد کند و جوانان را از قرآن و اهل بیت (ع) دور سازد. 🖌 ابوالفضل ساجدی 🔵صوفی پژوهی @sufi110
❓سؤال 1751-  آيا «خطبه البيان» روايت صحيحى است؟ 🔰🔰جواب:  «خطبه البيان» ظاهراً مجعول است و اعتبارى ندارد. مكارم شيرازى، ناصر، استفتاءات جديد،مدرسه الامام على بن ابى طالب( ع)، قم‌، 1427 ه. ق‌، دوم‌   ج 1، ص 531. 🔵صوفی پژوهی @sufi110
6.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
علی(ع) بکل شیء علیم!!! آقای رمضانی در ماه رمضان سخنانی درباره مهجوریت قرآن گفت که البته مورد پسند عده‌ای قرار نگرفت. 🎤 ولی انصاف آن است که ایشان سخنان خوبی هم گفت و هم خوب سخن گفت و موفقیت‌هایی داشت. 💢اما کسانی که به برخی گفته‌های ایشان ایراد گرفتند، آیا به این سخنان هم توجه کردند که نقل کرد امیرمؤمنان فرموده است: من اول و آخرم وَ أَنَا بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَلِيم‏ و انا اُحیی و اُمیت یعنی زنده می‌کنم و می‌میرانم!!قابل انکار نیست که این سخنان در منابع منقبت‌نگار شیعه امامیه مانند بصائر الدرجات و مناقب ابن‌شهر‌آشوب و الاختصاص آمده است، اما نسبت این کلمات با آیات قرآن چیست؟ و یک سؤال تاریخی: وقتی در اطراف امیرمؤمنان کسانی بودند که شیخین را قبول داشتند و آنگاه که حضرت مانع نماز تراویح شد، ناله واعمراه سر دادند*، آیا مولای متقیان می‌توانست در چنین شرایطی جملات بالا را فرموده باشد؟ و برای چه کسانی فرمود؟ * تهذیب ۷۰/۳ 🖊دکتر مصطفی صادقی کاشانی، پژوهشگر تاریخ اسلام، تشیع و اهل‌بیت(ع). نقد بارگذاری شده در کانال 《صوفی پژوهی》 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/sufi110/4962 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
صوفی پژوهی
﷽ علی(ع) بکل شیء علیم!!! آقای رمضانی در ماه رمضان سخنانی درباره مهجوریت قرآن گفت که البته مورد پسند
شما نیز عامل قرآن باشید مضامین متنی که آقای در این برنامه تلویزیونی میخوانند؛ در خطبه‌ای به نام «البیان» مطرح شده و هیچ سند معتبری برای آن ذکر نشده است و متن آن نیز غالیانه بوده و منسوب به غُلات است. این درحالی است که فرازهایی از این خطبه در قرآن کریم ذکر شده و خداوند را حائز آن مقامات دانسته است. مانند: هُوَ ٱلأَوَّلُ وَٱلأٓخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلبَاطِنُۖ وَهُوَ بِكُلِّ شيءٍ عَلِيمٌ٫حدید، ۳. وَتَوَكّل عَلَى ٱلحَيِّ ٱلَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبّح بِحَمدِهِۦۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا٫فرقان، ۵۸ آقای رمضانی از طرفی سخنان غالیانه و مخالف قرآن را در سیمای ملی به زبان آورده و از سویی دیگر داد دوری از قرآن سر می دهد! آیا بهتر نیست خودشان اولین عامل به قرآن شده و سخنی بر خلاف قرآن به زبان نیاورد؟ آیا بهتر نیست منبرهای خود را به قرآن متبرک کند و از بیان افسانه ها و متون صوفیانه و روایات بدون سند دوری کند؟ 🖌استاد علی محمدی هوشیار 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110