eitaa logo
سلوک معنوی ـ حیات عارفانه
790 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
204 ویدیو
7 فایل
🎈#سلوک_معنوی #حیات_عارفانه، معارفِ تدوین شده و بازنویسیِ سخنانِ ارزش‌مندِ توحیدی، ولایی، عرفانی و معنویِ سالکانِ راه در حوزۀ نظری و معرفتی (معرفتِ توحیدی، معرفتِ نفس، معرفتِ هستی)، و حوزۀ عملی (تهذیبِ نفس، و حضورِ دین در متنِ زندگی) است. @Useriran
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 ﷽ 📚 🗨 🔹آسان کردنِ کارها نسبت به هر کسی که رُو به‌سوی خدا کند، سنّتِ حق است که خدا وعده داده است. هرکس دست‌گیری کند و خداخواه باشد و تقوی بورزد، خدا امرش را آسان می‌کند و به‌سوی یُسر و راحتی کشانده می‌شود؛ و هرکس بخل ورزد و خودخواهی کند، به‌سوی عُسر و سختی کشانده می‌شود. 🔹آمدنِ یُسر، یعنی سختی و فشار برطرف خواهد شد؛ خدا او را نصرت و شرّ دشمنان را کوتاه خواهد کرد و درهای روزی باز خواهد شد و غم پایان خواهد یافت و سلامتی برخواهد گشت و فراغت خواهد آمد و توفیقِ عبادت جریان خواهد یافت. 🔹و از همه مهم‌تر، هیمنهٔ سختی در وجودِ انسان خواهد شکست؛ یا با "صبرِ جمیل"ی که خدا نصیبِ او خواهد کرد، یا با "رضا"یی که به او خواهد داد یا با "تسلیم"ی که در وجودِ او جاری خواهد کرد یا با تفویض و "توکّل"ی که به او توفیقش را خواهد داد. 🔹چون سختی‌ها بیش‌ترش در بیرون نیست، در تلقّیِ خاصّی است از آن‌چه در بیرون جریان دارد. یعنی تفسیرِ ما از وقایعِ بیرونی ، بیش‌تر سببِ آزارِ ماست تا خودِ آن وقایع. @sulookmanavi
📚 ﷽ 📚 🔹دنیا را قرار دادند، چون ترقّیِ انسان به این امتحانات منوط است؛ یعنی مثلاً انسان را زمانی از به رشد می‌دهند که او در امتحاناتِ الهی با مجاهداتِ خود در مرحلهٔ صبر پیروز شده باشد و با مُهرِ تثبیتی که به پروندهٔ عملِ او زدند به مقامِ صبر رسیده باشد. 🔹امتحاناتُ خداوندِ متعال، است، یعنی همهٔ افراد ـ حتّی انبیاء و اولیاء، امّت‌های گذشته، حال، آینده، مشمول هستند. 🔹هدف از امتحاناتِ الهی این است که حالِ ما به خودِ ما معلوم شود، یعنی ادراکِ عیوب کنیم. میدانِ حرف برای همه باز است و بازارِ حَرّافی بسیار گرم است امّا پای میدانِ عمل که وسط می‌آید، می‌خواهد که پای ادّعا بایستد! طبق قرآن کریم، نور ایمان را با شعار به ما نمی‌دهند بلکه با عمل به جان ما می‌چشانند. 🔹نکتهٔ دقیق این‌جاست که به تعلّقاتِ قلبی امتحان می‌کنند؛ نگاه می‌کنند که قلب به چه چیزی عُلقه دارد، به همان چیز امتحان می‌کنند. آیا قلب و روح، مریدِ مرادِ پروردگار است؟ یا مریدِ ارادهٔ نفسانی؟ 🔹اگر عُلقه به چیزِ منفی باشد، امتحانی جلو می‌آید که بفهمانند آیا حاضر است برای خدا از این عُلقهٔ باطل دست بردارد یا نه؟ 🔹گاهی شخص حاضر نیست که ارادهٔ نفسانی را به قربان‌گاهِ توحید بُرده و فدای ارادهٔ الهی کند (قربانی) و در امتحان شکست می‌خورَد؛ این‌جاست که متوجّه می‌شود مرد در میدانِ حرف است نه میدانِ عمل، لذا کمربندِ همّت را محکم‌تر می‌بندد و مجاهده از سر می‌گیرد (جهاد اکبر)، تا این‌که یک روزی پیروز در امتحانات بیرون می‌آید و مُهرِ تثبیت به آن مرحله می‌زنند و با مُهرِ تثبیت، شخصِ سالک از آن "مرحله" به "مقام" می‌رسد. @sulookmanavi