امسال ساعت قدیم و جدید نداریم اما ساعت موبایل و کامپیوتر و شبکه‌های اجتماعی و نرم‌افزارهای خرید آنلاین و… که بخش بزرگی از زندگی امروز ما شده‌اند، از ساعت ملی ما که طبق مکانیزم‌های رایج #قراردادهای—اجتماعی تنظیم می‌شوند تبعیت نمی‌کنند و دولت‌مردان ما بعد از گذشت یک دوازدهم از سال جدید هم هنوز نتوانسته است آن را حل کنند. من بصورت دستی موبایلم را درست کرده‌ام، اما حتی سروش و ایتای پرمدعا هم هنوز نتوانسته ساعتش را با قانون #دولت_ملت_ایرانی هماهنگ کند #جهان_جدیدی در حال آغاز است که دولت_ملت‌ها از زوایای مختلف، از درون در حال خورده شدن و پوچ شدن هستند یعنی به مرور چیزی نمی‌ماند که ما برای انجامش، به دستگاه عریض و طویل و عموماً ناکارآمد دولت‌ها رجوع کنیم و هر از چندگاهی رغبت داشته باشیم در انتخابات‌هایش شرکت کنیم یک #دکان_خالی_و_بیکار خواهد ماند که کارمندهای زیادی احتیاج نخواهد داشت به مرور کارهای دولت‌ها را #پلتفرم ها انجام می‌دهند و بهتر هم انجام می‌دهند، ساختارهای بین‌المللی از NGOها تا فدراسیون‌های ورزشی، نیروهای سیاسی و #مدنی را مدیریت خواهند کرد زاکربرگ و پاول‌دورف، #روابط_اجتماعی ما را معنا و توسعه خواهند داد و بازیگران فیلم‌های علمی_تخیلی و ایلان‌ماسک‌ها، الگوهای ما خواهند شد امروز نوبت ساعت است و فردا نمی‌دانم می‌فهمید که مسأله دولت روحانی و رئیسی نیست؟ مسأله این است دولت‌های ملی، در حال کوچک شدن هستند اگر به آن فکر کنید، خیلی صحنه عجیبی است، اما در عمل خیلی آرام در حال پیشرفت است و… نسل آفتاب

بازنگری در اسلام یا بازنگری در فقه؟ بیانات سال ۱۳۶۴ ما به بازنگری در تمام ابواب و کتب فقهیه احتیاج داریم فقه غنی و سرشار و ارزشمند ما که خیلی انصافاً فقه قوی و استدلالی و عمیقی است یک #عیب دارد، آن عیب را شماها باید برطرف کنید آن عیب، عبارت است از اینکه این فقه برای این صورت و این فرض نوشته شده که یک حکومت ظلمی جوری بر سر کار باشد که بر خلاف «ما أنزل‌الله» دارد حکم می‌کند و اجرا می‌کند یک عده شیعهٔ مستضعف مظلوم هم یک گوشه‌ای زندگی می‌کنند این فقه، دستورالعمل آن عده شیعه‌ی مستضعف مظلوم است فقه حکومتی نیست؛ در تنقیح و تحقیق فقه کنونی ما، روزگاری که این فقه بخواهد نظام جامعه را اداره بکند پیش‌بینی نشده این عیب را شما باید برطرف کنید شما باید یک‌بار دیگر، از طهارت تا دیات، نگاه کنید و فقهی استنباط کنید برای حکومت‌کردن ما می‌خواهیم الآن حکومت کنیم، بر مبنای فقه اسلام اسلام #اقتصاد دارد، #روابط_اجتماعی دارد، #سیاست_مالی دارد، #سیاست_پولی دارد، #روابط_خارجی دارد، جنگ دارد، صلح و مذاکره دارد، آتش‌بس موقت دارد، نظام کارگری و کارخانه دارد، مسائل حکومتی دارد، قانون‌گذاران دارد، مدیران دارد، بیعت دارد، اولوالامر دارد، اطاعت از اولوالامر دارد، ارتش دارد، سلسله مراکز دارد؛ اینها در اسلام هست، مگر می‌شود بگویید نیست؟ خیلی خب پیدا کنید ببینیم باید کاری کنید که وقتی کسی رسالهٔ عملیه را باز کرد، بداند چرا مالیات دارند می‌گیرند و چه‌جوری باید بگیرند و اگر نگیرند چگونه می‌شود و بقیهٔ چیزهای دیگر از اسلام باید اینها استقصاء بشود این کار را شما باید بکنید ۵۰ سال وقت داریم ما برای این کار؛ بنده نمی‌گویم اینها را شما سه‌چهارساله درست کنید، ۵۰ سال وقت دارید؛ ۵۰ سال، زمان زیادی است، اما این کار هم بسیار کار عظیمی است اگر شما قدم اول را برنداشتید قدم پنجاهم برداشته نخواهد شد، این را بدانید امروز ما داریم حکومت می‌کنیم، اداره می‌کنیم کشور را، اما این ادارهٔ امروز ما، با ناشی‌گری، با بی‌اطلاعی، با عدم تجربه، با ندانستن نظر اسلام در بسیاری از موارد همراه است همین مقدارش است که در دنیا این غوغا را به پا کرده، همین مقدارش است که قدرت‌ها را از ما می‌ترساند، اگر آن‌جور کامل و صحیحش بود ببینید چه می‌شد (بیانات در دانشگاه علوم اسلامی رضوی، ۱۳۶۴/۰۶/۱۱) پ‌ن: ۳۸ سال از بیانات این حکیم فرزانه گذشته، اما افسوس که در ابواب #علوم_اسلامی برای اداره جامعه حتی به شهرسازی هم نپرداخته ایم اگرچه در فقهِ طب توسط شیخ #عباس_تبریزیان بابی گشوده شد، اما متأسفانه آنهم کاملاً #طب_فردی است و در #مدیریت_طب و بهداشت جامعه فقه آن مسکوت است نسل آفتاب