اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِ
وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّيقِ الشَّهِيدِ
صَلاَةً كَثِيرَةً تَامَّةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ
#روز_زیارتی_امام_رضا(ع)
@syed213
سیدابراهیم(شهیدصدرزاده)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِ وَ
زیارت امام مهربانیها به نیابت از #شهید_مصطفی_صدرزاده و اعضای محترم کانال سیدابراهیم...
انشاالله به زودی زود قسمت همه دوستداران بشه...
@syed213
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 علامهی عارف، آیت الله حسن زاده آملی از رهبر معظم انقلاب میگوید
▫️چون این بزرگوار دوستدار خدا هست ما او را دوست داریم. این انقلاب را دوست بدارید
▫️رهبر عظيمالشأنتان رادوست بداريد. عالمی، عادلی، رهبری، مؤمني، موحدي، سيّاسي، دلداري، انسان رباني،پاك،منزه، كه #دنيا_شكارش_نكرده .من جايي [سراغ] ندارم که عرض کنم
▫️قدر اين #نعمت_عظمی را كه خدا به شما عطا فرمود،قدر اين رهبرِ وليّ وهمان عبارات كه سرور عزيزم جناب استاد حدادعادل، ارائه دادند؛ رهبري، وليی، الهي
▫️الآن اين انسجام ما،تكليف شرعي ماست. اول انقلاب يادتان هست چند فرقه برخاستند كه ميخواستند كشور را تجزيه كنند؟حواستان جمع باشد، مبادا اين وحدت ما را! مبادا اين جمعيت ما را! مبادا اين كشور علوي را! مبادا اين #نعمت_ولايت را! از دست شما بگيرند.
▫️ خدايا به حق پيغمبر و آل پيغمبر سايه اين بزرگمرد، اين رهبر اصيل اسلامي، حضرت آيتالله معظم #خامنهاي_عزيز را مستدام بدار.
@syed213
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹| به نام من!
💬چرا تشکیلات شکل نمیگیرد؟ چون هر کسی استعداد خودش را در چنگش نگه داشته در بغلش نگه داشته نمیخواهد با کسی مشارکت کند! میگوید بعد این کار صورت بگیرد به نام کی تمام میشود؟ به نام تشکیلات. میگوید من تشکیلاتی کار نمیکنم. این باید برای من ثبت بشود! من! کارها و تواناییهای خودم مال خودم هست!
🔸استاد پناهیان
@syed213
5c22022b0244457bf6c1480b_-3838249948479818640.mp3
12.82M
مناجات💔
حاج منصور ارضی
@syed213
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥لالایی مادر شهید تازه تفحص شده برای پیکر فرزندش بعد از ۳۱ سال
@syed213
✂️ برشی از یک کتاب
#چرا_باید_نماز_را_عربی_بخوانیم
هر یک از ما ببینیم چقدر وقت گذاشته ایم برای اینکه قرائت نمازمان را به معنای دقیق کلمه عربی بخوانیم ؟!
🔹حاج آقا ! اصلاً چرا باید نماز را عربی بخوانیم ؟
🔹ببخشید ، شما اصلاً چرا باید در نماز یک رکوع بروی ، دو تا سجده ؟ دو تا رکوع برو ، با یک سجده .
🔹این ها را خدا تعیین می کند .
🔹خب ، آن را هم خدا تعیین می کند « خدا گفته نماز را عربی بخوان »
📚 چگونه یک نماز خوب بخوانیم ، علیرضا پناهیان ، ص 97
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ #ظریف به برجام و #مذاکره معتاد است❗️
🌀 واکنش #حمید_رسایی به اظهارات اخیر #ظریف که گفت "اگر به ۴ سال قبل برگردم، دوباره #برجام را امضا میکنم😐😶
@syed213
1_8402504.mp3
7.22M
حسین من...
بیا و این دل شکسته را بخر...😔
حسین من...
مسافر جامانده را با خود ببر...😔
#اللهمارزقناحرم...
#شب_زیارتی_ارباب
@syed213
💢 یاد تبریک های برجامی بخیر!
#تبریک_های_برجامی ١
این روزها با رسوا شدن پادشاه لخت #برجام در افکار عمومی که دیگر حتّی
غرب گرایان هم هیچ دفاعی از آن ندارند و نیز روشدن دست خالی دولت و اعمال تحریم های جدید در فضای پسابرجام، بازخوانی مواضع #خواصی که روزگاری همنوا با غرب گرایان، دلواپسان (انقلابیون واقعی) را به باد طعن و کنایه گرفته بودند و در تبریک گویی از یکدیگر سبقت می گرفتند ضروری به نظر می رسد.
❌اکنون با فرونشستن هیجانات پوچ #برجام،
عده ای از #خواص_مدعی که هموار کننده مسیر برجام و حامی تصویب #برجام بودند، با #تغییر_جهت_باد ناگهان آنچنان چرخیده اند و خود را #دلواپس و انقلابی جا
می زنند که گویا فراموش کرده ایم چطور سعی در منزوی کردن #انقلابیون_واقعی داشتند.
❌بازخوانی مواضع #خواص ضروری بنظر می رسد، تا کسی نتواند از ضعف حافظه تاریخی ملّت سوءاستفاده کند و خود را منتقد #برجام جا بزند و در برهه های بعدی نیز خودشان را علمداران جبهه انقلابی معرفی کنند. آنانیکه در زمان لازم نه تنها هموار کننده جاده تصویب برجام بودند، بلکه سعی در تحقیر و انزوای جریان انقلابی نیز داشتند. البته
عده ای از این خواص هم نه از سر کاسبکاری، بلکه بخاطر نداشتن تحلیل درست از برجام حمایت کردند👇
سعی داریم در پست های بعدی #تبریک_های_برجامی عزیزانی همچون :
🔸احمد توکلی
🔹محمدباقر قالیباف
🔸علی اکبر ولایتی
🔹محسن رضایی
🔸فیرزآبادی
🔹اعرافی
🔸امامی کاشانی
🔹علاءالدین برجردی
🔸محمدرضا باهنر
🔹علی لاریجانی
🔸فاضل لنکرانی
و ...
رو یاد آوری کنیم .
@syed213
💢 #تبریک_های_برجامی ٢
رفتار #محافظه_کارانه_ی این عزیزان در برخورد با برجام یاد آور دیالوگ های پسر آمیرزاست.
( #اخراجی_های_2 )
🔺احمد توکلی ضمن تبریک پیروزی مذاکرهکنندگان هستهای افزود: تلاش دیپلماتیک صورتگرفته، بسیار گرانقیمت است و به اندازه ۳۰ سال دیپلماسی و سیاست خارجی کشورمان را فربه میسازد.(24/4/94)
🔺محمدحسین صفارهرندی (اصولگرا):
ببينيد کار را تا کجا پيش برده ايم که سرنوشت انتخابات آمريکا به خبر توافق با ايران گره خورده است. اين يک پيروزي بزرگ براي ايران است. ملت ما ايستادگی کرده و از مواضع استقلال طلبانه خود کوتاه نيامد.(23/4/94)
🔹مرحوم موسوی اردبیلی: موفقیت در مذاکرات هسته ای موجب سربلندی نظام و خوشحالی مردم شد. (24/4/94)
🔺محمدباقر قالیباف (اصولگرا):
خداقوت دوست عزیز؛وظیفه خود میدانم از تلاشهای مجاهدانه تیم مذاکرهکننده ایران و به خصوص دوست عزیزم جناب آقای دکترظریف تقدیر نمایم و به همهی آنها خسته نباشید.(24/4/94)
🔹علی اکبر ولایتی (اصولگرایِ حامی دولت):
بنده که در این حوزه سالهای طولانی فعالیت داشته و دارم تیم دیپلماتیک دیگری هم نمیشناسم که از اینها قویتر باشند و در انتخاب این گروه، انتخاب اصلح صورت گرفته است. (30/4/94)
🔺سرلشکر فیروزآبادی موفقیت تیم هستهای در مذاکرات لوزان را به رهبر انقلاب تبریک گفت.(16/1/94)
🔹محسن رضایی:
نامه تبریک محسن رضایی به رهبر انقلاب:دومين عقبنشینی استكبار در پرونده هستهای ايران را به محضر حضرتعالی...تبريك عرض میکنم.(26/9/94)
@syed213
#تبریک_های_برجامی ٣
این #تبریک_ها مارو یاد تبریک های فیلم #شمعدونی میندازه!
🔺آیت الله اعرافی :
(رئیس حوزههای علمیه سراسر کشور)
مراجع تقلید در کنار مردم از برجام حمایت کردند. (۹۵/۲/۱۷)
🔹آیت الله امامی کاشانی:
(امام جمعه تهران و متولّی مدرسه عالی شهید مطهری):
باید به رییس جمهور و وزیر خارجه «تبریک» گفت.(۹۴/۱/۱۴)
🔺علاء الدین بروجردی (اصولگرایِ حامی دولت):
باید اولین موفقیت جمهوری اسلامی ایران درمصاف نابرابر و چالش بیش از 10 ساله هستهای، تثبیت حق غنی سازی و آغاز لغو تحریم ها را تبریک گفت.(۹۲/۹/۳)
🔹محمدرضا باهنر (اصولگرا):
زحمات دولت در این زمینه(رفع تحریم ها) قابل ستایش است زیرا برجام بسیاری از مشکلات کنونی کشور را حل کرده است.(۹۵/۲/۷)
🔺علی لاریجانی(رییس اصولگرای مجلس) :
آغاز برجام و رفع تحریمها را تبریک گفت:
امروز، روز بسیار فرخندهای است که تجلی اراده ملت بوده که موضوع هستهای بحمدالله به نتیجه رسید و تحریمها برداشته شد. (۹۴/۱۰/۲۷)
🔹آیت الله فاضل لنکرانی :
این دو سال در بحث انرژی هستهای انجام شد، از برجستهترین نقاط عطف انقلاب است،این توافق موجب عزت برای کل مسلمانها در دنیا شد.(۹۴/۵/۶)
🔺جامعه روحانیت مبارز با صدور بیانیهای آغاز اجرای برجام و رفع تحریمها را تبریک گفت.(۹۴/۱۱/۲)
♦️پ.ن: جهت اختصار از ذکر اظهارات پادوهای برجام امثال؛ ابوترابی، جلالی، مصباحی مقدم، نعمتی، تاجگردن،منصوری آرانی و غائب بزرگ برجام؛ حداد عادل صرفنظر کردم که اصولا ارزش پرداختن هم ندارند.
ادامه دارد...
@syed213
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شوخ طبعی #شهید_مصطفی_صدرزاده😁😂
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇
💠 امام علیهالسلام شنيد مردى در محضرش نكوهش دنيا مىكند (در حالى كه از غافلان بود) به او فرمود:
"اى كسى كه نكوهش دنيا مىكنى (و دنيا را به خدعه و نيرنگ و فريبندگى متهم مىسازى) تو خودت تن به غرور دنيا دادهاى و به باطلهاى آن فريفته شدهاى (عيب از توست نه از دنيا)...
تو خود فريفتهی دنيا شدهاى؛ سپس دنيا را مذمت مىكنى (و گناه را به گردن آن مىافكنى؟)...
تو ادعا مىكنى كه دنيا بر تو جرمى روا داشته يا دنيا چنين ادعايى بر تو دارد؟ چه زمانى دنيا تو را به خود مشغول ساخت، يا كى تو را فريب داد؟ آيا به محلى كه پدرانت به خاك افتادند و پوسيدند تو را فريب داده؟ يا به خوابگاه مادرانت در زير خاك؟ چهقدر با دست خود به بيماران پرداختى و چهقدر آنها را پرستارى كردى؟ درخواست شفا براى آنها مىكردى و از طبيبان، راه درمان آنها را مىخواستى، در آن روزهايى كه داروىِ تو به حال آنها سودى نداشت و گريه تو فايدهاى نمىبخشيد، و دلسوزى آميخته با ترس تو براى هيچ يك از آنها سودى نداشت و كوششها و كمكهايت براى آنها نتيجهاى نمىداد و با نيرويت دفاعى از آنها نكردى (و سرانجام با همه اين تلاش و كوششها مرگ گريبانشان را گرفت و به همه چيز پايان داد).
دنيا با اين نمونهها (كه براى تو گفتم) وضع تو را نيز مجسم ساخته و با قربانگاههاى او (براى ديگران)، قربانگاه تو را!"
امام علیه السلام فرمود: دنيا سراى صدق و راستى است براى آن كس كه به راستى با آن رفتار كند، و جايگاه عافيت است براى كسى كه از آن چيزى بفهمد، و سراى بىنيازى است براى آن كس كه از آن توشه برگيرد، و محلّ موعظه و اندرز است براى كسى كه از آن اندرز گيرد. دنيا مسجد دوستان خدا و نمازگاه فرشتگان پروردگار، و محل نزول وحى الهى، و تجارت خانه اولياى الهى است. آنها در دنيا رحمت خدا را به دست آورده و بهشت را از آن بهره گرفتند.
با اين حال (كه براى تو شرح دادم) چه كسى دنيا را نكوهش مىكند؟ دنيا جدايى خود را اعلام داشته و فراق خويش را با صداى بلند خبر داده و از مرگ خود و اهلش همه را با خبر ساخته است. دنيا بانمونهاى از بلاهايش بلاهاى آخرت را به آنها نشان داده و با صحنههايى از سرور و خوشحالىاش به سرور آخرت متوجه ساخته است (در حالى كه همه مىدانند نه بلاى آخرت قابل مقايسه با بلاى دنيا و نه سرور آخرت شايسته مقايسه با سرور دنياست).
گاه مىبينند هنگام عصر در عافيتاند و صبحگاهان در مصيبت (و به اين ترتيب) گاه تشويق مىكند و گاه مىترساند و گاه انسان را به خوف مىافكند وبرحذر مىدارد با اين اوصاف، گروهى آن را در «روز پشيمانى» (روز قيامت) نكوهش مىكنند و گروه ديگرى در آن روز آن را مدح و ستايش مىنمايند؛ همان گروهى كه دنيا به آنها تذكر داد و متذكر شدند و براى آنها (با زبان حال) سخن گفت و تصديقش كردند و به آنان اندرز داد و اندرزش را پذيرا شدند.
📒 #نهج_البلاغه #حکمت131
@syed213
🎇🌹🕊
🎇🌿🌹
🎇🎇🎇🎇
سیدابراهیم(شهیدصدرزاده)
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 امام علیهالسلام شنيد مردى در محضرش نكوهش دنيا مىكند (در حالى كه از غافلان بود) به ا
✅ تفسیر حکمت ۱۳۱ نهج البلاغه
❓كجاى دنيا فريبنده است؟
🍃🌸🍃🌸🍃🌸
✅ اين كلام حكمتآميز كه درباره نقش مؤثر دنيا و مواهب آن براى رسيدن به #سعادت_اخروى بيان شده در زمانى امام ذكر فرمود كه «شنيد مردى به نكوهش دنيا زبان گشوده است». اين مرد اهل بصره و جنگ جمل بود، آنگونه كه بعضى گفتهاند يا اهل كوفه كه برخى ديگر نوشتهاند، تأثيرى در اصل سخن ندارد؛ ولى به نظر مى رسد كه امام عليهالسلام احساس فرمود مرد رياكارى است و نكوهش او از دنيا نوعى اظهار قدس و تقواست بى آنكه صاحب قدس و تقوا باشد و به هر حال امام عليهالسلام از اين موقعيت استفاده كرد تا درس بسيار مهمى را درباره دنيا و مواهب دنيوى به همگان بدهد.
🔺 اين كلام بسيار پربار و حكيمانه به دو بخش تقسيم مى شود:
1⃣ بخش اول درباره اين است كه وصف دنيا به فريب كار بودن توصيف بىدليلى است، زيرا اگر چشم #عبرتبين باشد نشانههاى بیوفايى دنيا در همه جاى آن آشكار است.
👆🏻 مىفرمايد: «اى كسى كه نكوهش دنيا مىكنى (و دنيا را به خدعه و نيرنگ و فريبندگى متهم مىسازى) تو خودت تن به غرور دنيا دادهاى و به باطلهاى آن فريفته شدهاى...
✨ (عيب از توست نه از دنيا) ✨
🔺 سپس مىافزايد: «آيا تو خود فريفته دنيا شدهاى سپس دنيا را مذمت مىكنى (و گناه را به گردن آن مىافكنى؟) تو ادعا میكنى كه دنيا بر تو جرمى روا داشته يا دنيا چنين ادعايى بر تو دارد؟»
🔹 سپس امام عليهالسلام از مظاهر بيداركننده دنيا به دو چيز كه در دسترس همگان است استدلال مى كند.
✅ نخست مىفرمايد: «چه زمانى دنيا تو را به خود مشغول ساخت يا كى تو را فريب داد؟ آيا به محلى كه پدرانت به خاك افتادند و پوسيدند تو را فريب داده يا به خوابگاه مادرانت در زير خاك؟» اشاره به اين كه اگر يك گام به سوى قبرستان بردارى و لحظهاى در كنار آن بايستى و بينديشى همه چيز بر تو ظاهر و آشكار مىشود؛ پدران و مادران و عزيزان، ديروز در ميان شما بودند و حيات و نشاطى داشتند ولى امروز، خاموش در زير خاكها خفته و پوسيدهاند.
❓ آيا همين يكى براى بيدار ساختن انسان كافى نيست؟!
👆🏻 و به گفته شاعر:
بشكاف خاك را و ببين يك دم
بى مهرى زمانه رسوا را آن گاه
✅ امام عليهالسلام به صحنههاى عبرتآميز ديگرى از بىاعتبارى و بیوفايى دنيا اشاره كرده مىفرمايد: «چقدر با دست خود به معالجه بيماران پرداختى و چقدر آنها را پرستارى كردى، درخواست شفا براى آنها مىكردى و از طبيبان، بيان راه درمان آنها را مىخواستى در آن روزهايى كه داروىِ تو به حال آنها سودى نداشت و گريه تو فايدهاى نمىبخشيد، دلسوزى آميخته با ترس تو براى هيچ يك از آنها سودى نداشت و كوششها و كمكهايت براى آنها نتيجهاى نمىداد و با نيرويت دفاعى از آنها نكردى (و سرانجام با همه اين تلاش و كوششها مرگ گريبانشان را گرفت و به همه چيز پايان داد.
🔺 امام(عليه السلام) در اين گفتار شفاف و بسيار روشن صحنههاى عبرت انگيز دنيا را به طرز بسيار آموزندهاى ترسيم فرموده و به پرستارانى اشاره مىكند كه حال بيمارشان روز به روز سخت.تر مىشود، گاه به دعا متوسل مىشوند، گاه به طبيب و دارو، گاه بيتابى مىكنند و دلسوزى و گاه سيلاب اشك از چشمشان سرازير مى شود؛ ولى هيچ كدام از آنها سودى نمىبخشد و بيمار در برابر چشمان اشكآلود آنها جان مىسپارد.
👆🏻 اينها امورى است كه بسيارى از مردم تجربه كردهاند و آنها كه تجربه نكردهاند از ديگران شنيدهاند. آيا اين صحنهها كافى نيست كه انسان به وسيله آن پى به بىاعتبارى و بیوفايى دنيا ببرد؟ در پايان اين بخش امام عليه السلام مىفرمايد: «و (بدين ترتيب) دنيا با اين نمونهها وضع تو را نيز مجسم ساخته است و با قربانگاههاى او (براى ديگران)، قربانگاه تو را»
🔺 اشاره به اين كه اين گورستانهايى كه در اطراف شهر و ديار توست و بيماران و بيمارستانهايى كه در جاىجاى وطن تو وجود دارند همه نشانههايى از بىمهرى زمانه رسواست و جاى اين ندارد كه دنيا را با اين همه نشانههاى بیوفايى، فريبنده و غافلكننده بپندارى. كدام فريبندگى و كدام فريب كارى...
❓ البته اين سؤال در اينجا پيش مىآيد كه در قرآن مجيد حيات دنيا به «سرگرمى و بازى» و «متاع غرور» و در روايات به نام «دارالغرور» معرفى شده است.
💠 امام عليهالسلام در داستان خانهاى كه شريح قاضى خريدارى كرده بود (نامه سوم از بخش نامه ها) دنيا را به عنوان «دار الغرور» معرفى فرموده است.
🔺همچنين امام سجاد عليهالسلام نيز در دعاى معروفش: «اللّهُمَّ ارْزُقْني التَّجافِىَ عَنْ دارِ الْغُرُورِ» دنيا را «دارالغرور» معرفى نموده اند.
👆🏻 در بعضى از احاديث ديگر هم دنيا را «دارالغرور» شناخته شده است.
❓ ممكن است بپرسيم اين تعبيرات چگونه با آنچه امام عليهالسلام در كلام حكيمانه مورد بحث فرموده سازگار است؟
✅ پاسخ اين سؤال روشن است؛ هرگاه نگاه به دنيا، نگاه #سطحى و #زودگذر باشد