سیدابراهیم(شهیدصدرزاده)
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 بخشش حافظ آبروهاست و حلم دهانبند سفیه است و زکات پیروزى، عفو است ودورى و فراموشى کیف
✅ شرح و تفسیر حکمت ۲۱۱ نهجالبلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻
#قسمت_چهارم
2⃣1⃣سپس در دوازدهمین نکته حکیمانه به اهمیت دوستان اشاره کرده مىفرماید: «دوستى، نوعى خویشاوندى اکتسابى است»
✨خویشاوندى گاه از طریق طبیعى مثلاً تولد دو فرزند از یک پدر و مادر حاصل مىشود که این دو به طور طبیعى برادرند.
🔸ولى گاه انسان با دیگرى که هیچ رابطه نسبى با او ندارد چنان دوست مىشود که همانند برادر یا #برتر_از_برادر پیوند عاطفى با او پیدا مىکند. این گونه دوستى ها نوعى خویشاوندى اکتسابى است.
💠اسلام آیین دوستى و مودت است و به مسئله #دوست_صالح آن قدر اهمیت داده که در حدیثى از امام امیرمؤمنان (علیه السلام) مىخوانیم: «دوست، نزدیکترین خویشاوندان است».
🔸در حدیث دیگرى از همان حضرت مىخوانیم: «کسى که دوستى ندارد اندوختهاى (براى مبارزه با مشکلات) ندارد».
🔹تا آنجا که در حدیثى از امام صادق (علیه السلام) مىخوانیم: «مقام دوست بسیار #والا است تا آنجا که اهل دوزخ از دوست یارى مىطلبند و او را از درون آتش دوزخ صدا مىزنند پیش از آنکه نزدیکان پرمحبت خود را صدا بزنند. خداوند در قرآن از آنها چنین خبر داده که مىگویند: (واى بر ما) ما امروز شفاعتکنندگانى نداریم و نه دوست صمیمى».
3⃣1⃣سرانجام در سیزدهمین و آخرین نکته گرانبها مىفرماید: «به انسانى که ملول و رنجیده خاطر است اعتماد مکن»
🔺دلیل آن روشن است؛ افرادى که به هر دلیل رنجیده خاطر شدهاند، #نشاط_عمل در آنها مرده است به همین دلیل نمىتوان به آنها اعتماد کرد. آنها منتظر بهانهاى هستند تا از کار فرار کنند و هرگز نمىتوان استقامت و پشتکار را که لازمه پیشرفت است از آنها انتظار داشت.
✨مرحوم علامه شوشترى در شرح نهجالبلاغه خود شرح خوبى براى این معنا ذکر کرده و آن داستان #جنگ_صفین است که بر اثر طولانى شدن جنگ، عده زیادى ملول و رنجیده و خسته شده بودند و منتظر بهانهاى بودند تا جنگ را رها کنند از این رو به مجرد این که دشمن قرآنها را بر سر نیزهها کرد دست از جنگ در آستانه پیروزىاش کشیدند.
💠گاه ملول در این جمله نورانى به افراد #زودرنج تفسیر شده است. آن هم واقعیتى است که اعتماد به افراد زودرنج بسیار مشکل است، چرا که در گرماگرم کار و انجام برنامه، ممکن است از اندک چیزى آزردهخاطر شوند و همه چیز را رها سازند.
🔹این سخن را با حدیثى از امام علی (علیه السلام) که تکمیل کننده کلام بالاست و در غررالحکم آمده پایان مى دهیم: «به افراد رنجیدهخاطر و زودرنج اعتماد نکن، هرچند دل او را با جایزهاى به دست آورى، زیرا برق جهنده (که لحظهاى مىدرخشد وخاموش مىشود) در شب تاریک قابل اعتماد نیست».
@syed213