#پرهیز_از_دنیا... #انسان_۲۵۰_ساله نوع دوم از بیانات #امام_سجاد_علیه_السلام خطاب به عدّه ی خاصی است. کاملا مشخص است که آن عده با دستگاه حاکم مخالف بودند. در حقیقت آنها #پیروان_امام و #معتقدین به حکومت اهل بیت علیه السلام بودند. در بسیاری از بیانات امام مردم را از #دنیا پرهیز می دهند. یعنی چه؟ یعنی مردم را از جذب شدن به جریانی که به انسان رفاه می دهد تا #ایمان را بگیرد و به او امتیاز می دهد تا از تندی مبارزه ی او بکاهد، مصون و محفوظ بدارد و این در خطاب به مومنین است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۴۱ #جلسه_بیست_سوم #امام_سجاد @t_manzome_f_r

🔘 دین اسلام، انسان را #برترین_آفریده و #جانشین_خدا و #محور_جهان می‌داند؛ به عنوان یکّه‌سواری که می‌تواند در محدوده‌ی عظیم جهان، خرد خود را به کار بیاندازد و به مرتبه‌ی #قرب نائل آید. در این میان، اشیای عالم به عنوان ابزارهایی در دست #انسان است تا به این تکامل دست یابد. ▪️در #اسلام، نگاه انسان از دو زاویه است که دو نگاه با هم منسجم و مکمّل یکدیگرند. ▫️یک نگاه، نگاه به #فرد انسان است که به عنوان یک موجود دارای عقل و اختیار بوده و او را مخاطب قرار می‌دهد و از او می‌خواهد که صراط مستقیم را از مسیر خودپرستی تا خداپرستی و با موتور #ایمان قلبی و توشه‌ی ملکات اخلاقی طی کند؛ «علیکم انفسکم». در اینجا انسان یک رهروی است که اگر درست حرکت کند، این راه، او را به ساحت جمال و #جلال_الهی وارد خواهد کرد. ▫️نگاه دیگر به انسان، به عنوان یک #کلّ و مجموعه‌ی انسان‌ها است. در این نگاه کلان، همین انسانی که مخاطب به خطابِ فردی است، #خلیفه‌ی خدا در زمین معرفی شده؛ یک وظیفه‌ی دیگری نیز به او واگذار شده و آن، #مدیریت_دنیا است؛ «واستعمرکم فیها». انسان باید استعدادهای فراوان و غیرقابل شمارشی را که خدای متعال در طبیعت و نهاد انسان قرار داده، استخراج کند و از آن‌ها برای پیشرفت زندگی بشر استفاده کند. در این نگاه، انسان #همه‌کاره این عالم است؛ هم مسئول #خود و تربیت و تعالی و تزکیه خود، هم مسئول ساختن #دنیا. @t_manzome_f_r

برشی از #معیشت_مومنانه #اسلام به انسان به عنوان یک #فرد، توصیه می‌کند #زهد بورزد. #زهد یعنی دلباخته و دلبسته‌ی #دنیا نشود؛ اما در عین اینکه توصیه به زهد می‌کند، قطع رابطه‌ی با دنیا و کنار گذاشتن دنیا را ممنوع میشمارد. #دنیا چیست؟ دنیا همین طبیعت، همین بدن ما، زندگی ما، جامعه‌ی ما، سیاست ما، اقتصاد ما، روابط اجتماعی ما، فرزند ما، ثروت ما، خانه‌ی ماست. دلبستگی به این دنیا، دلباخته شدن به این نمونه‌ها، در این خطاب فردی، کار مذمومی است. دلباخته نباید شد. این دلباخته نشدن، دلبسته نشدن، اسمش #زهد است؛ اما اینها را رها هم نباید کرد. کسی از متاع دنیا، زینت دنیا، از نعمتهای الهی در دنیا رو برگرداند، این هم ممنوع است. «قل من حرّم زینة الله الّتی اخرج لعباده و الطّیبات من الرّزق قل هی للّذین امنوا»؛ یعنی کسی حق ندارد که از دنیا اعراض کند. اینها جزو مسلّمات و معارف روشن دین است. این، نگاه فردی است. در این نگاه به فردِ انسان، اسلام استفاده‌ی از لذائذ زندگی و لذائذ حیات را برای او مباح میکند؛ اما در کنار او یک لذت بالاتر را که لذت اُنس با خدا و لذت ذکر خداست، آن را هم به او یاد می‌دهد. انسان در یک چنین راهی، به عنوان انسانِ اندیشمند و دارای اختیار، باید انتخاب کند و در این صراط حرکت کند و برود. در این نگاه، مخاطب البته فردِ انسان است. هدف این حرکت و این تلاش هم رستگاری انسان است. اگر انسان به این دستورالعمل و نسخه‌ای که به او داده شده است. عمل بکند، رستگار می‌شود. این، یک نگاه است. #معیشت_مومنانه #هشتمین_کتاب_سیر_مطالعاتی_تمدن_ساز #استاد_سید_علی_خامنه_ای @t_manzome_f_r

🔘 دین اسلام، انسان را #برترین_آفریده و #جانشین_خدا و #محور_جهان می‌داند؛ به عنوان یکّه‌سواری که می‌تواند در محدوده‌ی عظیم جهان، خرد خود را به کار بیاندازد و به مرتبه‌ی #قرب نائل آید. در این میان، اشیای عالم به عنوان ابزارهایی در دست #انسان است تا به این تکامل دست یابد. ▪️در #اسلام، نگاه انسان از دو زاویه است که دو نگاه با هم منسجم و مکمّل یکدیگرند. ▫️یک نگاه، نگاه به #فرد انسان است که به عنوان یک موجود دارای عقل و اختیار بوده و او را مخاطب قرار می‌دهد و از او می‌خواهد که صراط مستقیم را از مسیر خودپرستی تا خداپرستی و با موتور #ایمان قلبی و توشه‌ی ملکات اخلاقی طی کند؛ «علیکم انفسکم». در اینجا انسان یک رهروی است که اگر درست حرکت کند، این راه، او را به ساحت جمال و #جلال_الهی وارد خواهد کرد. ▫️نگاه دیگر به انسان، به عنوان یک #کلّ و مجموعه‌ی انسان‌ها است. در این نگاه کلان، همین انسانی که مخاطب به خطابِ فردی است، #خلیفه‌ی خدا در زمین معرفی شده؛ یک وظیفه‌ی دیگری نیز به او واگذار شده و آن، #مدیریت_دنیا است؛ «واستعمرکم فیها». انسان باید استعدادهای فراوان و غیرقابل شمارشی را که خدای متعال در طبیعت و نهاد انسان قرار داده، استخراج کند و از آن‌ها برای پیشرفت زندگی بشر استفاده کند. در این نگاه، انسان #همه‌کاره این عالم است؛ هم مسئول #خود و تربیت و تعالی و تزکیه خود، هم مسئول ساختن #دنیا. @t_manzome_f_r

اهمیت #دعای_ندبه لازم میدانم به اهمیت #دعای_ندبه اشاره‌ای بکنم، که در حقیقت خطابه غرّایی در #تبیین باورها و آرزوها و شِکوه‌های فرقه امامیّه و شیعه در طول تاریخ خود است. اگر نگاه کنید، همین خطّ روشن را در اوّلِ #دعای_ندبه ملاحظه می‌کنید: «الحمد علی ما جری به قضائک فی اولیائک» از ابتدای تاریخِ رسالت‌ها تا دوران نبوّت خاتم، این خطّ روشن ادامه دارد. مضمون رسالت _که عبارت است از دین خدا_ در حقیقت شکل دادن و جهت دادن و قالب بخشیدن به همه تلاش‌های انسانی است. #دین، یعنی #صراط_زندگی. اگر شما به یک جامعه انسانی و به یک کشور نگاه کنید، می‌بینید انسان‌ها در این جامعه، برای مسائل شخصی و عاطفی و معیشتی و عمومی خود، فعّالیت‌های متنوّع و گوناگونی دارند. #دین، همه این فعّالیت‌ها را جهت می‌دهد؛ آنها را هدایت می‌کند و به کمک خِرد انسانی می‌شتابد تا انسان بتواند این فعّالیت‌ها را طوری تنظیم کند و کنار هم بنشاند تا #سعادت او را در #دنیا و #آخرت تأمین کند. ۸۰/۱۲/۱۲ #دعای_ندبه #رهبر_انقلاب @t_manzome_f_r تبیین منظومه فکری رهبری

آقای روحانی: من #اقتصاددان نیستم اگر اقتصاد دانی بگوید من به #دنیا کاری ندارم و کاملا درون گرا هستم، داخل دروازه‌هایم فکر می‌کنم، و تمام مشکلات اقتصاد را حل می‌کنم، بیاید به من هم یاد دهد، من #بلد نیستم. ۹۸/۱۰/۲۶ پ.ن: به نظر می‌رسد ایشان باید مباحث مربوط به #اقتصاد_مقاومتی را با دقت بیشتری مرور کنند. در ادامه ۱۰سوال پیرامون #اقتصاد_مقاومتی و پاسخ‌های #رهبر_انقلاب_اسلامی را ملاحظه بفرمایید🔻 @t_manzome_f_r