#معرفی_کتاب ۸. معیشت مؤمنانه #هشتمین کتاب سیر مطالعاتی #تمدن_ساز چکیده: انسان متکامل در بینش الهی، هم به آبادانی دنیا میپردازد و هم به آبادانی آخرت، و حاصل این دو، رسیدن به حیاتی است که در اصطلاح قرآنی از آن تعبیر به «حیات طیّبه» شده است. حیات طیبّه در سایه‌ی رشد اخلاقی فردی و پیشرفت معنوی، علمی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی و دستیابی به عدالت اجتماعی به دست می‌آید. مؤلفه‌های متعددی را میتوان برای دستیابی به این هدف و آرمان بلند برشمرد. رهبر معظّم انقلاب اسلامی(مدّظلّه‌العالی) با احاطه‌‌ی بسیار خوبی که بر راهکارهای رسیدن به حیات طیّبه دارند بسیاری از این مؤلفه‌ها را در بیانات خود به صورت شیوا و رسایی بیان فرموده‌اند. کتاب معیشت مومنانه به راهکارهای آبادانی دنیا و آخرت می‌پردازد. این کتاب در ۴بخش کلی در موضوعات #زهد، #رفاه، #تجمل‌گرایی و #اشرافی_گری تدوین شده است. انتشارات انقلاب اسلامی/ ۱۳۵صفحه / قطع رقعی/ مدت زمان تقریبی جهت مطالعه، هجده روز شروع مطالعه‌ی کتاب #معیشت_مومنانه دهم آذرماه است. @t_manzome_f_r

#معرفی_کتاب ۸. معیشت مؤمنانه #هشتمین کتاب سیر مطالعاتی #تمدن_ساز چکیده: انسان متکامل در بینش الهی، هم به آبادانی دنیا میپردازد و هم به آبادانی آخرت، و حاصل این دو، رسیدن به حیاتی است که در اصطلاح قرآنی از آن تعبیر به «حیات طیّبه» شده است. حیات طیبّه در سایه‌ی رشد اخلاقی فردی و پیشرفت معنوی، علمی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی و دستیابی به عدالت اجتماعی به دست می‌آید. مؤلفه‌های متعددی را میتوان برای دستیابی به این هدف و آرمان بلند برشمرد. رهبر معظّم انقلاب اسلامی(مدّظلّه‌العالی) با احاطه‌‌ی بسیار خوبی که بر راهکارهای رسیدن به حیات طیّبه دارند بسیاری از این مؤلفه‌ها را در بیانات خود به صورت شیوا و رسایی بیان فرموده‌اند. کتاب معیشت مومنانه به راهکارهای آبادانی دنیا و آخرت می‌پردازد. این کتاب در ۴بخش کلی در موضوعات #زهد، #رفاه، #تجمل‌گرایی و #اشرافی_گری تدوین شده است. انتشارات انقلاب اسلامی/ ۱۳۵صفحه / قطع رقعی/ مدت زمان تقریبی جهت مطالعه، هجده روز شروع مطالعه‌ی کتاب #معیشت_مومنانه دهم آذرماه است. @t_manzome_f_r

برشی از #معیشت_مومنانه #اسلام به انسان به عنوان یک #فرد، توصیه می‌کند #زهد بورزد. #زهد یعنی دلباخته و دلبسته‌ی #دنیا نشود؛ اما در عین اینکه توصیه به زهد می‌کند، قطع رابطه‌ی با دنیا و کنار گذاشتن دنیا را ممنوع میشمارد. #دنیا چیست؟ دنیا همین طبیعت، همین بدن ما، زندگی ما، جامعه‌ی ما، سیاست ما، اقتصاد ما، روابط اجتماعی ما، فرزند ما، ثروت ما، خانه‌ی ماست. دلبستگی به این دنیا، دلباخته شدن به این نمونه‌ها، در این خطاب فردی، کار مذمومی است. دلباخته نباید شد. این دلباخته نشدن، دلبسته نشدن، اسمش #زهد است؛ اما اینها را رها هم نباید کرد. کسی از متاع دنیا، زینت دنیا، از نعمتهای الهی در دنیا رو برگرداند، این هم ممنوع است. «قل من حرّم زینة الله الّتی اخرج لعباده و الطّیبات من الرّزق قل هی للّذین امنوا»؛ یعنی کسی حق ندارد که از دنیا اعراض کند. اینها جزو مسلّمات و معارف روشن دین است. این، نگاه فردی است. در این نگاه به فردِ انسان، اسلام استفاده‌ی از لذائذ زندگی و لذائذ حیات را برای او مباح میکند؛ اما در کنار او یک لذت بالاتر را که لذت اُنس با خدا و لذت ذکر خداست، آن را هم به او یاد می‌دهد. انسان در یک چنین راهی، به عنوان انسانِ اندیشمند و دارای اختیار، باید انتخاب کند و در این صراط حرکت کند و برود. در این نگاه، مخاطب البته فردِ انسان است. هدف این حرکت و این تلاش هم رستگاری انسان است. اگر انسان به این دستورالعمل و نسخه‌ای که به او داده شده است. عمل بکند، رستگار می‌شود. این، یک نگاه است. #معیشت_مومنانه #هشتمین_کتاب_سیر_مطالعاتی_تمدن_ساز #استاد_سید_علی_خامنه_ای @t_manzome_f_r

برشی از کتاب #معیشت_مومنانه #زهد به معنای این نیست که انسان #دنیا را یکباره کنار بگذارد، این نه ممشای بزرگان دین بوده و نه معنای #زهد این است. #زهد بی‌رغبتی است، #حرص نزدن است، نچسبیدن به #دنیا و #زخارف مادّی است. به #دنیا نچسبیم. بهترین #دستاورد یک انسان در زندگی هم همین است که خود را چسبیده‌ی به #دنیا، معلَّق به دنیا، آویخته‌ی به این #زخارف نکند. در این صورت انسان خودش هم #راحت_تر است. #معیشت_مومنانه #هشتمین_کتاب_سیر_مطالعاتی_تمدن_ساز #استاد_سید_علی_خامنه_ای @t_manzome_f_r

برشی از کتاب #معیشت_مومنانه #هشتمین_کتاب برجسته‌ترین نقطه‌ای که در نهج‌البلاغه است، #زهد است. امیرالمومنین آن روز، #زهد را به‌عنوان #علاج بیماری اساسی جامعه‌ی اسلامی فرمود و امروز هم ما باید همان آیات #زهد را بخوانیم. آن روز هم که امیرالمومنین می‌فرمود به شیرینی‌ها و لذّت‌های دنیا جذب نشوید، کسانی بودند که این شیرینی‌ها و لذت‌ها، به دستشان نمی‌رسید _شاید اکثریّت مردم آن‌طور بودند_ امیرالمومنین به آن کسانی می‌گفت که فتوحات دنیای اسلام، سال‌های گسترش امپراطوری و قدرت بین‌المللی اسلام، آنها را متمکّن، ثروتمند و برخوردار از امتیازات کرده بود؛ حضرت به آنها هشدار می‌داد. ما امروز همین‌که دوکلمه راجع به #زهد بگوییم، بگوییم یک‌خرده ملاحظه کنید، بعضی‌ها می‌گویند که آقا، اکثر مردم این چیزهایی که شما می‌گویید، ندارند. جواب این است که ما به آنها نمی‌گوییم، ما به کسانی می‌گوییم که تمکّن دارند، کسانی که لذت‌های دنیا برای آنها آغوش باز کرده است. #معیشت_مومنانه #هشتمین_کتاب_سیر_مطالعاتی_تمدن_ساز @t_manzome_f_r

برشی از کتاب #معیشت_مومنانه امروز در جمهوری اسلامی، اگر ما احساس بکنیم که زندگی به سمت اشرافی‌گری می‌رود، بلاشک این انحراف است؛ بروبرگرد ندارد. ما باید به سمت #زهد حرکت بکنیم. مسئولان درجه‌ی یک، مسئولان درجه‌ی دو، تا آن مسئولان درجات بعد هم باید در حدّ خود، #زهد داشته باشند؛ عامه‌ی مردم هم نباید اسراف و تجمّل‌گرایی بکنند.این‌طور نیست که #زهد فقط مخصوص مسئولان باشد. کتاب #معیشت_مومنانه #هشتمین_کتاب_سیر_مطالعاتی_تمدن_ساز #تبیین @t_manzome_f_r

برشی از کتاب #معیشت_مومنانه #زهد امیرالمؤمنین، واقعاً #زهد خیلی عجیبی است. توقّع نیست که من و امثال من، مثل علیّ‌بن‌ابن‌ابی‌طالب زندگی کنیم؛ خود آن بزرگوار گفتند که نمی‌توانید. کما اینکه امیرالمؤمنین هم این #زهد را در همان زمان بر عیال خودش تحمیل نمی‌کرد. حتّی نه امام حسن، حتّی نه امام حسین، حتّی نه همسران بزرگوارش. هیچ‌جا نداریم که امیرالمؤمنین"علیه‌السلام" در خانه‌اش این‌طوری زندگی می‌کرده است. این، برای آن است که من و شما جهت را بفهمیم. #معیشت_مومنانه #هشتمین_کتاب_سیر_مطالعاتی_تمدن_ساز @t_manzome_f_r

برشی از کتاب #معیشت_مومنانه از نبیّ مکرّم اسلام نقل شده است که فرمود از خدا خواسته‌ام یک روز گرسنه بمانم و یک روز سیر؛ تا آن روزی که گرسنه‌ام، از خدا طلب کنم؛ آن روزی که سیرم، خدا را شکر بگویم؛ "العفاف و الکفاف" مسائل دنیایی که در باب #زهد مطرح است، فقط هم پول و این زخارف مادّی زندگی نیست؛ شأن و مقام و رتبه و وجاهت و محبوبیت و این‌ها هم جزوش است. برای دنیا کار کردن، برای دنیا درس خواندن، برای دنیا تلاش کردن، این‌ها همه جزو همان چیزهایی است که در باب #زهد، کنار گذاشتن آن‌ها و بی‌رغبتی به آن‌ها مورد تأکید قرار گرفته است. #معیشت_مومنانه #هشتمین_کتاب_سیر_مطالعاتی_تمدن_ساز #تبیین @t_manzome_f_r

برشی از کتاب #معیشت_مومنانه حکومت اسلامی، غیر حکومت سلطنتی و طاغوتی و غیر از سلطه بر مردم است. حکومت اسلامی یعنی کارگزارانش برای اسلام و خدا کار می‌کنند نه برای خود. ما در هر سطحی از سطوح که هستیم، باید این فکر را که "از امکاناتی که در اختیار ماست، می‌توانیم برای تامین خواسته‌ها و هوس‌های خود استفاده کنیم؛ پس بکنیم"، بکلی دور بیندازیم. مسئولان کشور باید به معنای واقعی کلمه، از لحاظ #زهد یعنی بی‌رغبتی به زخارف دنیایی، سرمشق دیگران باشند. #معیشت_مومنانه #هشتمین_کتاب_سیر_مطالعاتی_تمدن_ساز @t_manzome_f_r

برشی از کتاب #معیشت_مومنانه امام با رفتار و منش خود، بزرگترین تحوّل را در تاریخ سیاسی این کشور پدید آورد، یعنی #سلطنت را که حکومت مستبدانه‌ی ستمگران و دنیاخواران بود به #امامت که نهاد حکومت خدایی و مردمیِ بندگان خدا است تبدیل کرد. اقتدار و صلابت خود را با عدل و دادگری مزیّن کرد، و تفوّقِ همه‌کس‌پذیرِ خود را با عبودیت و خاکساری منوّر ساخت و تمکّن و برخورداری را با #زهد و پارسایی درمان کرد. #معیشت_مومنانه #هشتمین_کتاب_سیر_مطالعاتی_تمدن_ساز @t_manzome_f_r