#یادداشت ▫️غیرت دینی، موتور محرّک پیشرفت انقلاب این یادداشت توسط سرکار خانم شعبان (از فراگیران سطح۲ مجموعه‌ی تبیین) نوشته شده است. @t_manzome_f_r 🔺مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#یادداشت 🔖 طرح صیانت، طرح توحیدی کردنِ زندگی انسان‌ها [۱]. وقتی انسان با مایه‌های غنی و سرشاری از نیکی و فضیلت، آفریده شده‌است؛ قرار گرفتن در «کانالِ تربیتِ» صحیح است که می‌تواند این مایه‌ها را به ظهور و بروز شایسته‌ی خود برساند و او را به تکاملی هرچه بیشتر نایل سازد. هدف از فرستادن پیامبران در نهایت، انجام همینِ تربیت و سازندگی است تا انسان با تربیت صحیح انبیاء به پیراستگی و آراستگی ‌رسد و مقصود نهایی از آفرینش تأمین ‌گردد؛ اما باید دید درجایی که نظام جاهلی، بر روح و اندام انسان‌ها حاکم شده‌است؛ چگونه می‌توان انسان‌ها را بر طبق الگوهای صحیح، الهی ساخت؟ [۲]. بی‌شک، برای ساختن انسان، باید محیط متناسب و سالم، محیطی که بتواند او را در خود بپروراند، تربیت کرد. برای این کار، جامعه و نظامی عاری از شرک و جهالت لازم است. وقتی چنین جامعه‌ی الهی شکل گرفت؛ «اذا جاءنصرالله و الفتح و رأیت الناس یدخلون فی دین الله افواجا»؛(سوره نصر، آیات۱و۲)؛ چون به یاری خدا برسد و فتح بیابد، مردم به دین خدا فوج‌فوج داخل می‌شوند. بنابراین تشکیل محیط و فضای توحیدی، هدفِ همه‌ی انبیاست. محیطی که در آن خدای حاضر و ناظر، حکمرانی می‌کند، و قانون خدا اجرا می‌شود. [۳]. نکته‌ی قابلِ توجه این است که نقطه‌ی شروع کار انبیاء از کجا بوده‌است؟ برای ارزیابیِ کارِ انبیاء ایجاب می‌کند که ما، نقطه‌ی شروعِ انبیاء را بدانیم تا یک معرفت کاملی در زمینه کار انبیاء برای ما بدست بیاید. انبیاء نقطه شروعشان، بیانِ لُبّ و مغز و اساس و روح مکتبشان بود. از ابتدا با «صدق» و «اخلاص»، آن هدفِ واقعی و نهایی خود را بیان کردند. آن‌، چه بود؟ آن، عبارت بود از «توحید»؛ «قولوا لا اله الا الله تفلحوا»؛ یعنی اطاعت انحصاری از آن خداست. «توحید»، همه‌چیزِ مکتبِ انبیاء(علیهم السلام) بود. «طرح توحید»، هم مایه‌ی تکامل روح متعالیِ انسان است -که این هدف عالی و نهایی انبیاء است-، و هم به معنای ایجاد یک محیط الهی، یک جامعه و نظام الهی، عادلانه و بی‌طبقه، یک نظام بدون استثمار و بدون ظلم، به معنای تشکیل چنین نظامی است و این، همان محیط متناسب برای پرورشِ موجودِ انسانی، در هر فضایی؛ چه حقیقی و چه مجازی است. [۴]. اهمیت مساله این‌جاست که حساسیت و درک مردم هر زمان، نسبت به این «توحیدی» کردن فضاها، معلولِ چیست؟ پیغمبرها وقتی خواستند «قطعنامه توحیدی» را ابلاغ، تبیین و اجرا کنند، دوستان و دشمنانشان مشخص شدند. پیغمبرِ عظیم الشأن ما، از روز اوّلی که از کوه نور و غار حرا فرود آمد و در سرزمین بی‌حاصلِ آن «گورستانِ فضیلت‌ها»، بنا به رفتن و نغمه توحید سردادن کردند، از اول، مخالفت‌ها شروع شد و دشمن‌هایشان مشخص شدند، از اول، آن کسانی‌که باید پیغمبر و «طرح توحید»ش را باید بکوبند، فهمیدند که باید بکوبند و برای چه باید بکوبند، برکسی پوشیده نماند. همچنانی‌که هرکسی از آن طبقه که باید بپذیرند، درک و شعور و فهم، و توفیقش بیشتر بود. او هم از اول، و هرچه زودتر فهمید که پیغمبر چه می‌گوید و به چه فرامی‌خواند. [۵]. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن در خصوص این مطلب اینچنین بیان می‌کنند: «بنابراین از اولی که پیغمبر ما مبعوث شد، هم دوستانش، طرفدارانش، آن کسانی که او از آن‌ها حمایت می‌کرد و برای آن‌ها بود، هم این‌ها؛ و هم دشمن‌ها، آن کسانی‌که پیغمبر بنا بود سرِ آن‌ها بزند، هر دو گروه فهمیدند که پیغمبر در این دنیا حرفش چیست، چه می‌خواند بگوید. حرفی که بنده و جناب‌عالی هنوز درست نفهمیدیم. ما باید «بنشینیم»، بنده این‌جا جان بکَنَم، داد بکشم، از «واضحاتِ اسلامی» برای شما بیان کنم... امروز ما باید با شما صحبت کنیم، بگوییم که، روح توحید عبارت است از نفیِ هرگونه قدرتی جز قدرت پروردگار. ابولهب همچین مطلب را همان اولِ اولِ فهمید. ولیدبن مغیره مخزومی، آقای قریش، و ابوجهل، آقای دیگرِ قریش و همچنین امیةبن‌فلان و دیگران و دیگران، آقایانِ قریش، اول، این مطلب را فهمیدند.» [۶]. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در همان کتاب در ادامه تصریح می‌کنند: «شما خیال می‌کنید که علت مخالفتِ کفار قریش، سردمدارانِ فکر و ضلالت با پیغمبر، جز همین مطلب که مقام خود و موقعیت اجتماعی خود را در خطر می‌دیدند، چیزِ دیگری بوده؟ آیا برای بت‌ها دلشان می‌سوخت؟». پرواضح است که اگر در فضا و محیطی اجتماعی، محیط به معنای عام، محیط حقیقی یا مجازی، «روحِ توحید» بخواهد حکمفرما باشد، اولین اشخاصی که در مقابل «طرحِ صیانتِ» انسانیت، «طرح توحید»ی کردنِ زندگی انسان‌ها، شروع به صف‌آرایی می‌کنند و خواسته یا ناخواسته، تعمدی یا سهوی، برای مخالفت و ضدیت و نابود کردنِ آن طرح، با دشمن هم‌نوا و هم‌جبهه می‌شوند، افرادِ سودجو و موقعیت‌طلب‌اند که منافع خویش را با منافع عمومی در تعارض می‌بینند. 📝 ادامه دارد... ✍ زهرا پاک‌نفس @enqelabi_nevesht 📌 کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت 📝 در ادامه... [۷]. یک مساله‌ای که باید بیان کرد و فریاد زد این است که، مسلک اجتماعیِ دین و هرآنچه وابسته به آن است یعنی درک و شعور و تبیین و بصیرت و آگاهی. عجیب است که آدمِ متدیّن و آدمِ ضددین، در بعضی از مسایل دینی به نتیجه واحدی می‌رسند؛ هر دو کأنّه باورشان آمده‌است که دین یعنی نفهمیدن، چشم و گوش را بستن و فکر نکردن. درحالی‌که باید خاطر نشان کرد که، روش تفکر اسلامی و روش پیغمبر اسلام، «تبیین» است. اولین نغمه دعوت انبیاء و نقطه شروع کارشان هم، «اعلام توحید» بود که حرف آخر را اول می‌زدند؛ «رسول الله اسوة حسنه»؛ این‌جاست که، باید «رسولانِ» فضای مجازی، با سرلوحه قرار دادنِ «رسول وحی» و قبولِ ولایتِ قرآنیِ ایشان هشیار باشند که هر برنامه زندگی و طرحی، قبل از این‌که وارد زندگی مردم بشود، و انتظار برود مردم با آن طرح همراه بشوند؛ در وهله‌ی اول، می‌بایست «روحِ توحید»ی طرح‌ها، از طرف خودِ مصوبین و مجریان طرح و البته با «نظارتِ مردم»، بررسی و در «نیازِ لحظه» تبیین شود؛ آن هم، در مسایلِ مربوط به «پیشرفتِ» ملت و کشور، که «مقاومت»ی باید تبیین کرد؛ چراکه: «تبیین اساس کار ما است. ما با ذهن‌ها مواجهیم، با دل‌ها مواجهیم؛ باید دل‌ها قانع بشود. اگر دلها قانع نشد، بدن‌ها به راه نمی‌افتد، جسم‌ها به‌کار نمی‌افتد؛ این فرقِ بین تفکّر اسلامی و تفکّرات غیراسلامی است.»(۱۳۹۵/۰۴/۱۲) [۸]. تاریخ نشان داده که، مکاتب و احزاب سیاسی در دنیا، آنهایی که با خدا و دین ارتباطی ندارند؛ حرفی ندارند که مدت‌ها مردم را دنبال نخودسیاه بگردانند؛ مدت‌ها سرشان را با شعارهای پوچ و توخالی گرم ‌کنند؛ برای «اعلامیه حقوق بشرِ» دروغینِ خود، چه «طنّازی»‌های سیاسیِ توخالی که نمی‌کنند. بنابراین در جهاد عظیم تبیین، رسولانِ مجازی و افرادی که در نظامِ الهی بر سرِ کار آمده و به برکتِ «روحِ توحید»یِ انقلاب اسلامی، مایه‌های درونی‌اش بالا آمده و شکوفا شده‌است؛ براساسِ تعهد و تکلیف‌گراییِ خود، باید «قطعنامه» و «اعلامیه‌ی توحید»ی جامعه‌ی مجازی را بی‌رودربایستی و منفعت‌طلبیِ شخصی و ترس فریاد بزنند و از ابتدا به مردمِ -که صاحبان این انقلاب هستند- اعلام کنند که منظورِ ما از «طرح صیانت از فضای مجازی»، «توحیدی کردنِ زندگیِ مجازیِ» انسان‌ها است. 📌 این‌چنین است که اگر «شفافیتِ» طرح، شفاف تبیین نشود، این طرح با شکست مواجه می‌شود، یا منحل می‌شود و یا در مرحله اقدام و عمل، ناقص به اجرا درمی‌آید، و یا با وجودِ موانعِ بسیار با حرکت معمولی و به‌کندی پیش می‌رود. ✍ زهرا پاک‌نفس @enqelabi_nevesht 📌 کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #هویت 🔖 هویّتی در امتدادِ تاریخ [۱]. برخی انسان‌ها، چه خوب می‌توانند با فهم دقیق از هدف آفرینش‌شان، از ظرفیت وجودی خود، برای ایجاد ظرفیت‌های بزرگ استفاده‌ کنند. گویی ظرف وجود‌شان از انعکاس صفات الهی پر‌است برای آفرینش جهانی که همگان به لطف نفس‌های گرمِ او پای کارِ انقلابی شوند تا بنایی عظیم و استوار بیافرینند که تا به حال نظیرش را کسی ندیده‌است. کسی‌که توانسته مردم را با پیوند دادنِ دل‌هایشان به اسلام به حرکت‌درآورد تا این‌چنین بخروشند و پایه‌های نظام شاهنشاهی را با سرپنجهٔ ایمان‌شان به لرزه درآورند، خواب استعمارگران را برآشوبند، و «مردم‌سالاری‌ اسلامی» را تحقق بخشد. گویی این دریای آرام و راکد که مدّت‌ها بود طعم غُرّیدن امواجش را نچشیده‌، نیازمندِ یک نهیبِ پرمعناست تا جزرهایِ به دریا کشیده را با اراده‌ای مصمم به مدّی بلند و خروشان برای مدفون‌کردنِ ویرانه‌های استکبار در اعماقِ بی‌امواج‌شان تبدیل‌کند. چنین خروشِ بااقتداری تنها از دل و جان کسی بر‌می‌خیزد که خود را در «محضر خدا» می‌بیند و متصل است به منبع قدرت الهی. او کسی نیست جز «امام‌خمینی». [۲]. ایشان با توکل و اعتماد برخدا، اعتقاد به راه و هدف و اعتماد به مردم، نقشه راه خود را که برگرفته از «اسلامِ نابِ محمّدی» و تعالیم انبیا (علیهم‌السلام) است با کمک «حلقات میانی» انقلاب، برای مردم «تبیین» کردند و با تشخیص «میدانِ مبارزه»، حضورِ دائمی در آن برای سرنگونی باطل و «هویّت دادن» به انقلاب و مردم، «ذوالفقارِ قاطعی» شدند برای حاکمیتِ حق و انقلابی اسلامی تا کشورِ ایران و جهانیان ذیلِ «فرهنگِ منحطِّ غربی» اداره ‌نشود. او که از «خمین» است و در مدرسهٔ اراده، کارنامه تلاش و مجاهدتش به مُهر «قیام لِللّه» مزیّن است، هدفش در این راه به زبان گویای آیت‌الله‌خامنه‌ای (حفظه‌الله‌)، «اقامهٔ حق»، «قسط و عدل» و «ترویجِ معنویت» بوده‌است.(۱۴خرداد۱۴۰۱) [۳]. امام‌ خمینی اقیانوس آرامی بود که با شعارِ «نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی» ، خروشی در جهان ایجاد‌کردند که صدای امواجِ انقلابش سال‌های سال بعد از رحلت جانسوزشان پایه‌های استکبار را که در لجن‌زارِ جاهلیتِ مدرن غوطه‌ور است به لرزه درآورد و نام و یادش را در دل‌های مردمِ جهان که مقاومت را با نام ایشان، مشق می‌کنند زنده نگه‌داشت. او با «انقلاب اسلامی» زلزله‌ای در نظام‌های دنیا به وجود آورد و عصر جدیدی را اعلام نمود که با مطرح شدن ِدین و دنیا در کنار هم، نقشه سیاسی دنیا را عوض کرد، اسلام را دوباره به ذهن انسان‌ها، به عملِ آن‌ها و به صحنه جهان برگرداند؛ اسلام را بار دیگر زنده کرد. با ریشه‌کن‌کردنِ نظام فاسدِ وابستهٔ دیکتاتور، کار را به دست مردمی سپرد که مشتاق و عاشق حکومتی اسلامی بودند؛ چرا که راه امام قابل تحقق در میدان عمل بود. [۴]. با ارتحال امام، نه تنها مردم ایران احساس یتیمی کردند، بلکه مسلمان‌های دیگر کشورها که امام خمینی با «عظمتِ شخصیتِ خود» توانسته بود به آن‌ها «هویت» و امید بدهد در این احساس شریک بودند. «امام با سخنان خود، با رفتارِ خود یک هدایت مستمری را برای امت خود به جای گذاشته است. یعنی دستِ امام، انگشت اشارهٔ امام در همهٔ پیچ و خم‌های زندگی ما را راهنمایی می‌کند و یکی از قوی‌ترین و بهترین موارث معنوی امام همین وصیت‌نامهٔ اوست» .(آیة‌الله‌خامنه‌ای، ۱۴خرداد۱۳۸۷). [۵]. امام خمینی مانند پیغمبران هویتش در امتداد تاریخ است که وجودشان بعد از رحلت‌شان در تعلیم و دین و راهشان ادامه پیدا‌ می‌کند. شخصیت بزرگی مثل امام به فرمودهٔ آیة‌الله‌خامنه‌ای، نباید مثل اشیاء پُربها در «ویترین تاریخ» گذاشته شود که ما و دیگران آن را تماشا، تعریف و تمجید کنیم. بلکه «خطِّ امام»، پرچم هدایت‌گری است برای کسانی که به دنبال حفظِ هویت و استقلال خود هستند تا با تمسک به تفکرات و شیوهٔ او در مجرای زندگی، عمل و فکر، راه سعادت را بپیماید. ✍ فاطمه مباشرامینی @enqelabi_nevesht 📌 کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔖 ابتذال در پایتخت فرهنگیِ تمدن غرب [۱]. شیطان بزرگ و ایادی مستکبرش، از همان ابتدای پیروزی نسبت به امام خمینی (رحمةالله‌علیه) و انقلاب اسلامی، موضع‌گیری کردند و خشم، دشمنی و کینه‌ی خود به طریق مختلف نشان دادند و از آن هنگام تاکنون در این چهل و سه سال با انواع حیله‌ها به دنبال براندازی و تغییر نظام جمهوری اسلامی بوده و هستند. اما مردم غیرتمند، بصیر و جان‌برکف ما نیز به مدد الهی با فداکاری‌های باورنکردنی پای انقلاب ایستاده‌اند؛ هرچند که شیطان بزرگ و هم‌دستانش به دلیل خباثت ذاتیشان، هر روز به نحوی در مقابل جبهه حق و نظام اسلامی صف‌آرایی می‌کنند و خواهان از بین رفتن ایران قوی و اسلام ناب انقلابی هستند. از آن‌جایی که دشمن ما دچار خطای محاسباتی است و دست به هر توطئه‌ای که می‌زند؛ توسط رهبری مقتدر ایران با شکست مواجه می‌شود؛ هر از گاهی به زعم جاهلانه‌ی خود با توهین به مقدسات مسلمانان، خشم خود را فرو می‌نشانند. [۲]. کشورهای اروپایی به‌خصوص فرانسه که گوی سبقت را از دیگر دولت‌های اروپایی ربوده، با پشتیبانی از روزنامه‌ای به ظاهر مستقل، با نقابِ آزادی بیان با نام «شارلی ابدو» پنجه‌ی خونین خود را گاهی به چهره‌ی نورانی قرآن و زمانی به مکتب انسان‌ساز پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) کشیده و اهانت می‌کنند؛ اینک، چند روزی است این دیو‌سیرتان، بر «قلب نورانی امت اسلام» جراحت تازه‌ای وارد نموده و به محبوبترین رهبر جهان، مقتدای امت اسلام، حضرت امام خامنه‌ای، جسارت کرده تا بتوانند جلوی آزادگی و رها شدن از بند اسارت تمدن غربی و هویت‌بخشی به انسان‌های آزاده‌ی دنیا، توسط رهبری جهان اسلام را گرفته و تحولات به‌وجود آمده را به بن‌بست بکشاند؛ تا بیش از این اسلام در اروپا و امریکا نفوذ نکند؛ از این‌ رو دشمن به زعم خویش با ترور شخصیت این انسان الهی بی همتا در دنیا می‌خواهد جلوی درخشش خورشید را بگیرد؛ زهی خیال باطل. [۳]. در این زمان ما وظیفه داریم در قبال این جنایت‌ها و ضلالت‌ها، به‌پا خاسته؛ داغ رسوایی و ننگ ابدی را بر پیشانی این کفار جاهلِ معاند که در برابر اسلام، ناتوانی و ناکارآمدی تمدنشان از مدیریت جهانی معلوم گشته، بگذاریم. این بار دشمن پس از ناکامی در جنگ ترکیبی با همه‌ی همپالگی‌های خود، زخم‌خورده‌تر از پیش برگشته و با تخریب وجهه‌ی رهبری عزیز می‌خواهد خود را تسلیٰ دهد اما می‌داند که دیگر باید نظاره‌گر کشتی به ظاهر زیبا و پرابهت اما پوچ و در حال غرقِ خود باشد. بنابراین ما باید در برابر این اهانت عظیم به پیر و مرادمان کوتاه نیامده و، «شخصیت» این گوهرِ گرانسنگ و تالی‌تلوِ معصوم را معرفی و به رخ جهانیان بکشیم. این غیر از برخورد با این جرثومه‌های فساد از سوی دستگاه قضا و مجریه و مقننه در عرصه‌ی بین‌المللی است؛ که ملت ما خواهان آنند. [۴]. اما وظیفه‌ی ما اینست که جهت روشنگری و شناسایی شخصیت امام خامنه‌ای در فضای مجازی ارتباط‌گیری و زمینه‌سازی کنیم تا توجّهات مردم دنیا را به این سمت و سو کشانده و سخنان بزرگان و نخبگان در زمینه‌های مختلفِ ایرانی و غیر ایرانی را راجع به شخصیتِ الهی و بزرگوار ایشان، در قالب هنر و یا در «گزاره‌های کوتاه و گویا» برای آشنایی افکار عمومی منتشر کنیم.‌ این حرکت، خود جهاد تبیینی جدی و نوع جدیدی از مبارزه با این نحو هتک حرمت است. دشمنان ما بدانند؛ به کوری چشم استکبار جهانی و با امیدِ به خداوند با گذشتن از این پیچ تاریخی، تمدن نوین اسلامی را با رهبری امام و مقتدایمان در معرض جهانیان قرار خواهیم داد و نمونه‌ی حیات طیبه در جهان هستی به معرض تماشا خواهیم گذارد و بشارت به بشریت می‌دهیم که در صورت بندگی خدای متعال بهره‌مند از این نعمت الهی و حیات طیبه خواهند شد. ان‌شاءالله. ✍خالقی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔖 شکستِ یک معادله [۱]. سوال خبرنگار: شما زندگی خیلی منزوی‌ای داشتید، شما اقتصاد جدید و حقوق روابط بین‌المللی را مطالعه نکرده‌اید. تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و گرفتن و دادنِ یک زندگیِ اجتماعی درگیر نبوده‌اید، آیا این در ذهن شما این شک را به وجود نمی‌آورد که ممکن است عواملی در این معادله باشد که شما نمی‌توانید درک کنید؟ امام خمینی(رحمةالله‌علیه): «ما معادله‌ی جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی که تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجیده می‌شده‌است را شکسته‌ایم. ما خود چارچوب جدیدی ساخته‌ایم که در آن عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاک حمله گرفته‌ایم، از هر عادلی دفاع می‌کنیم و بر هر ظالمی می‌تازیم. حال شما اسمش را هرچه می‌خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم‌گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان‌ها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایه‌داران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هر کسی را محکوم نمایند بلافاصله محکوم کنند. آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم.»(مصاحبه امام خمینی با نشریه آمریکایی تایم/صحیفه نور، جلد ۶، صفحه ۳۳۸ تاریخ ۱۳۵۸/۰۹/۰۹) [۲]. مؤمنم به تو، که با نگاه‌ نافذت، ایمان به خدای لاشریک و اسلام ناب محمدی را در دل‌ ما نشاندی و باور ما را بارور کردی و حکومت اسلامی، این بزرگترین معروف و عمل صالح که آرزوی همه‌ی انبیاء و اوصیای الهی بوده را به منصه ظهور رساندی. نظام اسلامی که به دست توانای تو و همراهی مردم پا گرفت، خاری شد در چشم دشمنان و مستکبران عالم و نیز گلی خوشبو و معطر شد که شمیم آن فطرت مستضعفان عالم را بیدار کرد تا آنجا که خنجری شد به قلب ستمگران عالم. با آمدنت، تاریخ با افتخار، مسیرش را تغییر داد، جباران به زانو در آمدند و چنان بر ظلم و ستم حمله‌ور شدی که استکبار در این پیچش تاریخی به کنار جاده‌ی تباهی و ضعف و زبونی افتاد؛ تا جایی که برای برگشت به جاده‌ی سلطه‌ی مجدد، به هر دستاویزی آویزان شده و طناب پوسیده جاهلیت را روز به روز محکم‌تر گرفته؛ تا مگر آبروی از دست رفته‌ی‌ خود را دوباره به دست آورد تا تکیه به فرهنگ پوسیده‌ی خود زند. اما تو با آمدنت مسیر ظهور را هموار ساختی. و چه خوش آمدی امام روح‌الله، چرا که روح خدا را در میان مستضعفان و محرومان دمیدی. خوش آمدی، آن چنان با صلابت و مهربان بر قلب ملت ایران فرود آمدی که ایام الله دهه فجر تا ابد بر پیشانی امت اسلام خواهد درخشید. ای امام، هویت ملی، اسلامی و انقلابی خود را مدیون تو هستیم، ای عبد صالح خدا. ✍کبرا خالقی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین بسم‌الله قاصم‌الجبّارین 🔖 غزّه به‌دنبالِ دنیای بدون اسرائیل 🇵🇸غزّه و مردمان غیورش ایمان دارند که دنیای بدون اسرائیل جای بهتری است برای رشد انسانی. آنان باور دارند، زمانی که صهیونسیت در دنیا نباشد، دغدغه‌های پدران و مادران کمتر می‌شود و آرامش مهمان خانه‌های مردم می‌گردد. می‌دانند و به یقین رسیده‌اند که اسرائیل خون تازه است به رگ‌های شیطان بزرگ و این خون نباید به این شریان‌های منحوس برسد تا حال دنیا خوب شود. از همین روست که این‌طور غیورانه و شجاعانه با همه‌ی داشته‌هایشان به مصاف باطل رفته‌اند، همانطور که ابی‌عبدالله(علیه‌السلام) کمر بست به رسوایی یزیدِ بدعت‌گزارِ در دین. 🇵🇸از سر همین باور است که خمینی‌وار و تحت باور به اعتقادات او، مقتدرانه رو در روی الحاد و کفر و استکبار ایستاده‌اند. به خاطر همین ایمان است، جان‌ها فدا می‌کنند تا وطن از دست ندهند همانطور که شهدای سرفراز ایران همین کردند در مقابل دشمنِ تا بُنِ دندان مسلح و فهمیده‌ها بر جای خود نشاندند، نفهم‌های عالَم را. 🇵🇸غزّه، دنیای بدون اسرائیل را پیش چشم خود مصور نموده و با خیره‌شدن به آن قاب زیبا، اراده‌اش را پولادین ساخته و می‌رود و پیش‌‌می‌رود تا رسیدن به آن عالَم پذیرای حکومت منجی بشریت. ✍ فاطمه مهدوی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین بسم‌‌الله... 🔖امامِ امت و امتِ امام به این عکس‌ها خیره شو، خیره شو دیگر حتی عکس‌ها و رسانه‌ها هم نمی‌توانند این همه شیفتگی و مقاومت و صبر را به تصویر بکشند. این مردم از کدامین تبارند؟ مگر حسین‌بن‌علی(علیه‌السلام) نفرمود: «الناسُ عَبیدُالدُنیا» اینان مگر معیشتشان تنگ نیست؟ مگر هشت‌شان گرو نه‌شان نیست؟ مگر مستاجر نیستند و زیرِ بار‍ِ فشارِ اجاره‌خانه کمرشان خم نشده؟ راستی دنیا در نظر این مردم چگونه تعریف می‌شود؟ به گمانم اصحاب آخرالزمانی حضرت صاحبِ غایب آمده‌اند تا به او ثابت کنند که تعریفشان از دنیا با تعریف مردم زمان جد او، حسین‌بن‌علی، متفاوت است. دنیای اینان با تمام تنگی و سختی وقتی در نظام اسلامی باشد فراخ است و گشوده امتِ امام خوب هم‌جبهگی با امام خویش را درک کرده‌اند و آنان که هم‌جبهه‌ی امامشان هستند و در راه او قدم برمی‌دارند، خوب می‌شناسند. آری، امتِ امام پای آرمان‌های امام خویش مانده و روز‌به‌روز استوارتر از گذشته در بزنگاه‌ها چنان به صحنه می‌آیند که حتی دشمن هم انگشت حیرت به دهان می‌گزد. و اما امامِ امت چونان کوه، استوار و آرام، به پشوانه‌ امت خویش کشتی انقلاب را ناخدایی می‌کند تا رسیدن به قله و تنها چند قدم مانده به فتح قله... ✍ امانی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

┄┅═༅﷽༅═┅┄ 🔖 چشمه‌ی جوشان امید ✍ فاطمه مهدوی چهارشنبه ۲۱ آذر ماه سال ۱۴۰۳ هجری شمسی است، از آن روزهای شیرین پدر فرزندی ایران اسلامی. در پس تمام نگرانی‌ها و انتظار کشیدن‌های پر از هیاهوی فرزندان ایران، با صلابت همیشگی و قدومی استوار، باز هم پدر پیر فرزانه‌ی ما به صحنه آمد و دل‌های مضطرب و تشنه را از چشمه‌ی جوشان امید درونی‌اش که زاده ایمان سرشارش می‌باشد، سیراب نمود. باز هم به تنهایی و مقتدرانه علم جهاد تبیین به دوش گذاشته پا به عرصه نهاد و مسیر و خط درست و منطقی تبیین را به سربازان نشان داد. با نهایت دقت نظر و با تمام هوش و درایت، باب پاسخ به تمام شبهات متن جامعه را به سوی تلاشگران عرصه جهاد تبیین گشود و چه موشکافانه و زیبا سربازانش را تعلیم داد. آری او استاد تمامِ رزمِ نرم است و دستان او همان بُرنده‌ی قاطع تشعشعات منفی و شبهه‌برانگیز. چه کوتاه و نغز تمام سال‌ها و ایام پرالتهاب سوریه را تحلیل و بررسی نمود و دلایل آن حضورِ لازم ایرانیان در کمک به سوریه را بیان کرد و چه صریح و به اختصار تکلیف پیش روی جوانان سوری را مشخص نموده و دو برنامه مهم پیش روی محور مقاومت را مطرح کرده و بر قدرت و گسترش هرچه بیشتر جبهه مقاومت و اخراج آمریکا از منطقه را تأکید فرمودند. از همه زیباتر، قدرت ایران و مردم مسلمان ایران، که زاده‌ی تفکرات ناب قرآنی‌است را به رخ جهانیان کشید تا دنیا بفهمد که راه درست را از کجا و چگونه دریابند. به حول و قوه الهی در راه سربازی این نماد مقاومت، تا آخرین نفس و قطره خون خواهیم ایستاد. فردای روشن در انتظار مکتب مقاومت. #یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

┄┅═༅﷽༅═┅┄ 🔖 اجابت بعثت در عمارت مجازی ✍ نسا خلیلی رسول ‌الله از زمان بعثت خویش همواره انسانِ امروز و جامعه‌های بعد را به اسلام فرامی‌خواند. پیر خمین این دعوت و محتوای آن را برای مردم بازگو کرد و مردم با مجاهدت خود این دعوت را قبول کردند و انقلاب اسلامی تشکیل شد و نظام اسلامی ساخته شد. اما این مسیر چگونه طی می‌شود؟ «نبی در بعثت، به شعله‌ای سوزان تبدیل می‌شود که ساختمان‌های غلط خلاف معماری فطرت انسان را می‌سوزاند و عمارتی نیکو مطابق فطرت انسان از نو می‌سازند. هر چقدر این عمارت ساکنان بیشتری در خود بپذیرد، شعلهٔ وجودی نبی وسیع‌تر است‌. اما ابزار کار نبی که همان شیوهٔ تربیت انسان الهی است، نمی‌تواند، کوچک و برای اشخاص محدود به منبر و تدریس معلم‌وار باشد. معلمی باشد و تک تک آدم درست کند؛ عمر پیامبران این امکان را فراهم نمی‌کند که برای تربیت تک تک آدم‌های جهان، حتی یک کشور زمان بگذارند؛ بلکه با تشکیل تشکیلاتی که مقررات الهی دارد؛ این هدف محقق می‌شود.»* از آنجایی که بعثت رسول‌الله محدود به زمان نیست و ما نیز مخاطب دعوت ایشان هستیم؛ پس مسئول هستیم نسبت به ساخت عمارت اسلامی در تمام ساحت‌های انسانی در عالم. می‌دانیم که تربیت محیطی بر انسان تاثیر دارد و هوای زیست انسان عصر جدید، هوایی با طعم فضای مجازی است؛ این سوال پیش می‌آید که «آیا زمان اجابت بعثت در عمارت فضای مجازی نرسیده است؟» «در روز عید مبعث، سالگرد مبعث، به این نکته باید توجّه کنیم که ما هم مورد خطاب بعثت نبیّ مکرّم اسلام هستیم؛ اگر [اجابت] نکردیم، آن‌وقت مثل همان دنباله‌ی آیه‌ی شریفه است: مَثَلُ الَّذینَ حُمِّلُوا التَّوراةَ ثُمَّ لَم یَحمِلوها؛ تورات را به آنها دادند ــ در تورات نور بود، حکمت الهی بود، دعوت الهی بود، تورات مجموعهٔ دستورات الهی بود ــ عمل نکردند؛ اگر ما هم عمل نکنیم، مثل همان می‌شود: مَثَلُ الَّذینَ حُمِّلُوا التَّوراةَ ثُمَّ لَم یَحمِلوها (آیه ۵، سوره جمعه).» (رهبر انقلاب در دیدار با مسئولان، ۱۹بهمن۱۴۰۲) ------------ * برداشتی از فصل نبوت کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن #یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

┄┅═༅﷽༅═┅┄ 🔖 چرا انقلاب ایران "اسلامی" شد؟ ✍ مرضیه عاصی وقتی عوامل و ریشه‌های بروز انقلاب اسلامی ایران را بررسی می‌کنیم از سوی انقلاب‌پژوهان داخلی و خارجی عواملی ذکر می‌شود که بیشتر علل سیاسی- اجتماعی و اقتصادی است. اما کمتر، انقلاب ما از نظر "هویتی – فرهنگی و تمدنیِ" ایرانیان، مورد توجه قرار گرفته است؛ چون انقلاب ایران، از نظر خصلت فرهنگی و هویتی‌اش از سایر انقلاب‌های جهانی متمایز می‌شود. به تعبیری "ایرانیت" و "اسلامیتِ" انقلاب ما از نظر "ساحت هویتی" قابل بررسی است. ایران، در زمان پهلوی دوم، به ظاهر شرایط انقلاب را نداشت تا آنجا که حتی کارتر در سفری که به ایران داشت، از آن با عنوان "جزیره ثبات" یاد کرده بود و سازمان سیا هم سه ماه قبل از انقلاب ایران تأکید کرده بود که اصلاً در ایران زمینه انقلاب وجود ندارد. منظورش این بود که انقلاب، زمینه، بستر و کنشگر می‌خواهد که هیچ‌کدام از اینها در ایران وجود ندارند؛ کمونیست‌ها همه یا زندانی یا تحت‌نظر بودند، نیروهای مذهبی فعال همه دستگیر شده ‌بودند، مابقی هم تبعید و تحت‌نظر ساواک بودند و بعضی از رهبران مخالف همچون امام خمینی(رحمةالله علیه) نیز در خارج از کشور بودند، اما با وجود همه این مسائل، انقلاب در ایران طی مدت بسیار کوتاهی به پیروزی رسید. با توجه به مسائل فوق‌الذکر چرا در جامعه‌‌ای که جزیره ثبات قلمداد می‌شد، انقلاب رخ داد؟ در جواب این سوال، می‌توان زمینه‌های اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و علل کارگزاری یا ساختاری را مطرح کرد که در تبیین انقلاب هر یک به تنهایی کافی نیست. در یک نگاه جامع‌تر می‌توان بر سه سطح عوامل کوتاه‌مدت، میان‌مدت و بلندمدت تأکید کرد. در لایه نخست، باید بر نقش کارگزاران انقلاب مثل نقش رهبری امام خمینی(رحمةالله علیه) و ایدئولوژی و بسیج مردمی به‌عنوان علل کوتاه‌مدت یا شتاب‌دهنده انقلاب اشاره کرد. در لایه دوم، باید بر عوامل میان‌مدت همچون چالش‌های ساختار سیاسی، اقتصادی و فرهنگی تأکید کرد؛ چون ساختار ایران، یک ساختار استبدادی بوده و این ساختار به دوران شاه محدود نمی‌شد و از دویست سال گذشته تا دوران انقلاب تداوم داشته‌ است، بنابراین، اعتراض‌ها در جریان انقلاب، به علت ساختار استبدادی طولانی‌مدت در ایران بوده ‌است، یا برخی از وابستگی اقتصادی می‌گویند و معتقدند که بعد از جنگ‌های ایران و روس، وابستگی‌هایی بتدریج در ایران شکل‌ گرفت و بسیاری از جنبش‌های اجتماعی به خاطر وابستگی اقتصادی بوده ‌است، حتی زمان قاجار و مشروطه علت اصلی قیام، مبارزه با وابستگی ایران بوده است. در کنار این دو سطح، سطح سومِ بلندمدتی هم وجود دارد که از اهمیت بسیاری برخوردار است تا آنجا که حتی کارگزاران و ساختارها را باید براساس آن تفسیر کرد و آن "لایه تمدنی، هویتی و فرهنگی" است. هویت و فرهنگ است که به ساختارها و کارگزاران شکل می‌دهد، اینکه چرا مردم از بین رهبران مخالف، حضرت امام خمینی(رحمةالله علیه) را به‌عنوان رهبر انتخاب کردند؟ چون مردم فهمیده بودند تنها کسی که می‌تواند خواست و نیاز آنها را برآورده کند این شخصیت ممتاز است. چرا انقلاب ایران "اسلامی" شد؟ چرا کمونیستی یا لیبرالیستی نشد؟ همه اینها به لایه سوم یعنی بحث هویت و فرهنگ برمی‌‌گردد. لایه سوم، لایه بسیار مهمی است. تصور از مشکلات ساختاری و همچنین پذیرش کارگزاران انقلاب در راستای هویت و فرهنگ غالب شکل گرفت و کارگزاران در بسترهایی که هویت ایجاد کرده بود، جاری شدند. کسی در ایران براساس شعارهای کمونیستی نمی‌توانست انقلاب کند؛ چون بستر آن فراهم نبود. غیر از حضرت امام خمینی(رحمةالله علیه) کسی نمی‌توانست رهبری انقلاب را به‌دست گیرد. حضرت امام و انقلاب ایران به‌صورتی طبیعی از این بستر و این هویت و فرهنگ دینی متولد و سخنگوی خواست اکثریت جامعه شدند و نوعی هم‌کفوی بین رهبر و ملت ایجاد شد که منجر به پیروزی انقلاب "اسلامی" گردید. #یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

┄┅═༅﷽༅═┅┄ 🔖 سیدحسن نصرالله در شب انتقام ✍ مریم عفتی مطلق نورانیت و نشاط چهره‌ٔ سید مقاومت غم دنیا را از دل‌های زخمی می‌زدود و گرمای معنویت خالصانه و پُرمهرش روح ایثار و حماسه را در کالبد سرد انسان آلوده به فرهنگ اومانیستی، گرم و زنده می‌کرد. اژدهای معجزه‌گون کلامش به‌یکباره مارهای سحر رسانهٔ فرعونیان را می‌بلعید و رقص واژه‌های امیدِبخش او، جانی تازه در پیکر مبارزان ستمدیده می‌دمید. او با مِهر و اقتدار بر روی همهٔ خط‌کشی‌های تفرقه‌انگیز لبنان، خط بطلان کشیده‌ و همهٔ عزم‌ها را برای مبارزه با دشمن مشترک همهٔ مظلومان جهان؛ یعنی آمریکای شیطان‌صفت و صهیونیست‌های خبیث جنایتکار، جزم کرده بود و در مسیر آزادی قدس با همهٔ آزادگان عالَم به وحدتی ناگسستنی دست یافته بود. صراحت صادقانه‌اش در دادنِ وعده‌های انتقام، دل‌ها را به وجد و جوشش و صبر و امید وامی‌داشت؛ آن‌گاه که با لبیک‌گفتن به سیدالشهدا، اباعبدالله‌الحسین (علیه‌السلام)، همه را در خط سرخ سالار شهیدان به‌صف می‌کرد. در شب انتقام از جوار مولایش و از جوار رضوان الهی، هم شاهد فتح سپاه اسلام در «عملیات وعده صادق۲» بود؛ هم به‌یقین خون پاک او تأثیر مبارکی در انجام موفق این عملیات ظفرمندانه داشت؛ زیراکه خداوند متعال «شهید» را به‌دلیل همین ارتباط و تأثیرگذاری‌اش بر وقایع زمینی «زنده» نامیده است. اینک ای زندهٔ به‌ابدیت‌ پیوسته! جای تو در قلب آزادگان جهان تا ابد جاودانه‌ خواهدماند. #یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت #جهاد_تبیین @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی