بسم الله الرحمن الرحیم #اخلاق_انتخاباتی_دراندیشة_امام_خمینی(ره)/۷ اصل چهارم: #حفظ_اصالت_آرا(تحمیلی نبودن آرا و صیانت از آنها) حفظ اصالت رأی را می‌توانیم از دو منظر مورد بررسی قرار دهیم: ۱) در #زمان_رأی_گیری کسی حق ندارد، دیگری را مجبور کند تا به فرد یا شرایط خاصی رای بدهد. ۲) #بعد_از_رأی_گیری، حتما باید از آراء مأخوذه #حفاظت و #صیانت شود تا آسیبی به آن ها نرسد و تغییر و تبدیلی در آن ها صورت نپذیر. اگر در این دو مورد، کوتاهی صورت پذیرد، درواقع، محصول این انتخابات، رأی مردم نخواهد بود بلکه مطابق نظر افرادی خاص با گرایش‌های معلوم بوده و درواقع به سخره گرفتن مردم‌سالاری به حساب می‌آید. به همین جهت است که «تحت تأثیر قراردادن نتیجه انتخابات، از راه #تهدید یا #تطمیع، #وعده شغل، #پرداخت قروض و #نظایر آنها در همه کشورها ممنوع است و اگر اتفاق افتد شهروندان و کاندیداها مکلفند آنها را به مقامات صالح گزارش نمایند»(قاضی ۱۳۸۲: ۳۲۲) 1⃣امام خمینی(ره) نیز با درایت و کیاست خاص خود، این اصل را از هر دو منظر مد نظر داشتند و البته چارچوبهای قانون حکومت اسلامی را هم برای این آراء مورد تأکید قرار داده اند. به عنوان نمونه می‌توان به سخنرانی ایشان در تاریخ ۲۵ خرداد ۱۳۵۸ اشاره کرد، آنجا که می‌فرمایند: ✅یک نفر چه حقى دارد براى ۵۳ میلیون جمعیت رأى بدهد؟ پنجاه نفر- ششصد نفر چه حقى دارد براى یک ملت ۵۳ میلیونى رأى بدهد؟ این حق براى این است که شما مى‏خواهید رأى بدهید. رأى شماست. میزان؛ رأى ملت است.(امام خمینی ۱۳۸۵، ج‏ ۸: ۱۷۳) ✅ما بنای بر این نداریم که یک تحمیلی به ملتمان بکنیم. و اسلام به ما اجازه نداده است که دیکتاتوری بکنیم . ما تابع آرای ملت هستیم. ملت ما هرطور رأی داد ما هم از آنها تبعیت می‌کنیم.... اساس این است که، مسأله دست من و امثال من نیست و دست ملت است.(امام خمینی ۱۳۸۵، ج‏ ۱۱: ۳۵ـ۳۴) 2⃣از طرفی، همانگونه که نامزدهای انتخابات می بایست ویژگیهایی مطابق با قانون اساسی جمهوری اسلامی داشته باشند و موارد مورد انتخاب مردم در چارچوب قانون قرار دارند، رأی دهندگان هم می‌بایست در حوزه تقید به اسلام و حکومت اسلامی،مبادرت به رأی دادن نمایند.👌 امام نیز در ادامه به مسلمان بودن و مقید بودن مردم به اسلام اشاره کرده و مخالفان رأی مردم مسلمان را غرب زده برشمرده و می‌فرمایند: ✅آقایان مى‏گویند که ملت بى‏اطلاع است! من مى‏گویم شما هم بى‏اطلاع هستید. اگر ملت بى‏اطلاع است، شما بى‏اطلاعتر هستید! براى اینکه در اینجا اطلاعات اسلامى مى‌خواهد، و بعضى از شما اصلاً اطلاع ندارید. ... چرا این‌قدر ملت ما را ضعیف قرار مى‏دهید؟ چرا اهانت به ملت می‌کنید؟ چه حقى دارید؟ در ملت ما همه چیز هست. اگر اسلام فقط عیب است، بله شما حق دارید. ملت ما مُسْلم است؛ شما هم اسلام را قبول ندارید؛ پس ملت ما چیزى‏نمى‏داند براى اینکه اسلامى است!؟ و اسلام چیزى است که مخالف با همه دانشهاست؟! حرف شما این است؟ یک قدرى در حرفهایتان تفکر کنید. یک قدرى در مطالبتان تعقل کنید. (امام خمینی ۱۳۸۵ ج ۸: ۱۷۵ـ۱۷۴) 3⃣ امام خمینی با تعیین محدوده عملکرد #مجریان و #ناظران انتخابات به صیانت از آرائ مأخوذه اشاره کرده و می‌فرمایند: حالا شما که مى‏خواهید در این انتخابات البته #نظارت کنید، شما باید توجه کنید که این رژیم، رژیم انسانى ــ اسلامى است؛ رژیم #طاغوتى نیست. یک کلمه نباید شماها مطلبى بگویید که تحمیل اسمش باشد؛ فضلاً اینکه یک عمل بکنید. مردم آزاد، همان طورى که در رفراندم بود، آزاد بودند مردم. مردم را باید آزاد بگذارید... نظارت باشد بر صندوقها به طورى که هیچ کس نتواند خیانت کند. صندوقها، دست #امینها باشند، امین از ملت باشد که بعد صحبت نشود براى شما که فلان فرماندار مثلاً دخالت کرد در این امر. در حکومت اسلامى وضع این است که شماها الآن در انتخابات بیش از حق نظارت و فراهم کردن وسائل به آنقدرى که باید حکومتها فراهم کنند، بیش‌تر از این حق ندارید(امام خمینی ۱۳۸۵، ج‏ ۹: ۱۲۱). ⬅️لذادر ماده ۷ قانون انتخابات جمهوری اسلامی نیز صراحتا این مهم مورد توجه بوده است: انتخابات را به صورت مستقیم و عمومی و با رأی مخفی دانسته در ماده ۱۸ و ۱۹ خود، آرای مأخوذه‌ای را که از طریق خرید و فروش، تقلب و تزویر یا تهدید به صندوق‌های انتخاباتی ریخته شده باشند باطله معرفی می‌کند. #اصل_چهارم(حفظ اصالت آرا) مبتنی است بر عدم اکراه مؤمنین به عملی و همچنین آیات دال بر امانت‌داری که می‌فرماید:«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِکُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُون»(انفال: ۲۷) #اصالت #اخلاق #امانت 🌸 اللَّـهُمَّ 🌸 🌿 صَلِّ 🌿 🌸 عَلَى 🌸🌿 مُحَمَّد 🌿 🌸و علی آلِ 🌸🌿 مُحَمَّد🌿 🌸 وَ عَجِّلْ‌ 🌸🌿 فَرَجَهُمْ 🌿 🔰کانال شجره‌طوبی🔰 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/shaja