eitaa logo
تعلیقات
1.6هزار دنبال‌کننده
499 عکس
81 ویدیو
31 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه قم) @fotros313h (📲 نشر لطفا با #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️ چگونه در ایجاد مشارکت حداکثری مؤثر باشیم؟؟ ☘ رهبر معظم انقلاب در سخنرانی 14 خرداد امسال فرمودند همه را برای شرکت در انتخابات دعوت کنید. ☘ کلام رهبری عزیز بیان یک بود. پس برای انجام وظیفه تصمیم بگیریم هر یک به افرادی از فامیل، دوست و آشنایان مان زنگ بزنیم و آن ها را به شرکت در ترغیب کنیم. 📲 گاهی با یک تماس و چند دقیقه گفتگو می توانیم یک فرد مردد را برای حضور و رأی به اصلح ترغیب و متقاعد کنیم. ☘ دقت کنید اگر هر یک از ما که از آن برخورداریم را بازشناسی و فعال کنیم، می توانیم به صورت تصاعدی عدد قابل توجهی را توجیه کنیم. ⚠️ هر نفر از ما: ⬅️ با دوستان و آشنایان ⬅️ انجام وظیفه شرعی ⬅️ تحقق ⬅️ کمک به ⛔️ از اهمیت فعال‌سازی شبکه ارتباطی خود غافل نشویم ⛔️ 🔻🔻 قطره قطره جمع گردد، وانگهی دریا شود.... 🆔 @taalighat
تعلیقات
🔖 حوزه باید آخوند تربیت کند...(۳) (درآمدی به بازسازی حیات اجتماعی روحانیت) تا کنون اشاره کردیم که ح
🔖 حوزه باید آخوند تربیت کند(۴) (درآمدی به بازسازی حیات اجتماعی روحانیت) 🔻 شبکه ارتباطات روحانیت هر طلبه دارای چند شعاع پیرامونی است که می‌تواند مسئله را در همان شعاع دنبال کند. این شعاع یک ویژه برای طلبه می‌سازد که می‌تواند نسبت به آن اثرگذار حاضر شود: ۱. محله: هر طلبه در یک محله زندگی می‌کند. همسایه‌ها، کسبه، اهالی محل، کودکان و نوجوانان همه مخاطبین زیست تبلیغی طلبه هستند. ۲. خانواده: هر طلبه گستره‌ای از خانواده درجه یک و دو در پیرامون خود دارد که ارتباط با آنها را می‌تواند ارتباطی هدفمند تعریف کند. ۳. دوستان و آشنایان: هر طلبه تعدادی دوست و رفیق و شبکه ارتباطات اجتماعی دارد که در آن شعاع می‌تواند اثرگذاری داشته باشد. ۴. موطن اصلی: هر طلبه متعلق به شهری است که وظیفه نفر ولو موقت به آن را دارد. این نفر و بازگشت باید هدفمند باشد تا مؤثر واقع شود. ۵. محیط اجتماعی: هر فرد به‌صورت عمومی در جامعه زندگی می‌کند. با مردم در محیط‌های مختلف رفت‌وآمد دارد. این رفت‌وآمد که در بدو امر ساده است باید معنادار و جهت‌دار شود. ۶. فضای مجازی و بین‌الملل: حضور با ایده و برنامه و نه از روی روزمرگی در فجازی برای طیفی از طلاب ضروری است. از سویی امروز طلبه زبان‌دان فراوان داریم. ارتباط هدفمند با فضای بیرونی ذیل یک ایده اجتناب‌ناپذیر است. 🔻 لزوم تحول در سبک زندگی روحانیت و ساخت امتداد اجتماعی: امروز بسیاری از عالمان برجسته در دسترس جامعه و حتی طلاب نیستند. امروز بسیاری از طلاب، تبلیغ را منحصر در ایام خاص محرم و صفر و فاطمیه می‌دانند. در حالی‌که این ایام تنها بستر ایجاد ارتباط برای ساخت امکان تعامل هدفمند در طول سال است. امروزه بسیاری از اساتید برجسته حوزه فاقد زمینه‌های ارتباط اجتماعی هستند. تحول در نگاه یعنی هر طلبه در هر نقطه، با هر تخصص و سمت، با هر جنس و موقعیت اجتماعی باید خود را با یک تعریف کند. امتداد اجتماعی یعنی هر عالمی، طلبه‌ای، روحانی ای خود را با یک ضلع اجتماعی تعریف کند. ارتباط اجتماعی یک ارزش، وظیفه، امر حتمی و قطعی باشد نه یک امر مستحب. عدم ارتباط و امتداد اجتماعی باید به‌عنوان یک ضد ارزش شناخته شود. یعنی نظام ارزشی و عاطفی حوزه باید متحول شود. این امتداد اجتماعی نافی تخصص فرد نیست، بلکه کمک دهنده به آن و موجب ارتقای آن زاویه تخصصی نیز هست. د. این نگاه حوزه سوق اجتماعی پیدا می‌کند. 🔻 جهت‌ و سوق زیست روحانیت عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُؤْمِنٍ فَرَّجَ اَللَّهُ عَنْ قَلْبِهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ . روایات با این مضمون از ائمه اطهار فراوان است. سوق و جهت اصلی زیست روحانیت باید این روایت باشد، یعنی دغدغه و جهت‌گیری رفع هم و غم از جامعه. ملکه ذهن روحانی باید باشد. دستگیری و رفع حاجت باشد. طبیب دوار بطبه باشد. روحانی در زندگی روزمره و در عین اشتغال به وظایف نهادی، سازمانی و رسمی خود باید در پی از مردم باشد. باید با مردم بگیرد. باشد. زیستن با مردم باید یک ارزش بزرگ تلقی شود. علمای ما در هر سطحی باید زیستن با مردم را زندگی کنند. شأن و شئونات، بادیگارد، اشتغال به مناصب و ... نباید مانع زیست اجتماعی و مردمی عالمان باشد. در دسترس مردم بودن، با مردم گرم و انس گرفتن، از مردم جدا نشدن یعنی یک زندگی با جهت‌گیری و اولویت از این منظر هر طلبه و عالمی در هر سطحی، با هر سمتی و جایگاه حقوقی باید یک داشته باشد که در شبکه ارتباطات او نوع و نقش طلبه روشن باشد. 🔹 پی‌نوشت: گام بعد از تبیین شبکه ارتباطات، سخن از شیوه، سطح و نوع اثرگذاری است که باید مستقلا از آن گفتگو کنیم. این شبکه بر اساس پیشنهاد می‌شود و در یادداشت دیگری که سال‌ها پیش نوشته شد از "هندسه حیات عالم تراز انقلاب" سخن به‌میان آمد که شبکه ارتباطات با محوریت موضوع ارتباط، و در بستر انقلاب اسلامی طراحی شده بود. 🆔 @taalighat