eitaa logo
تاملات حقوقی
447 دنبال‌کننده
7هزار عکس
3.3هزار ویدیو
362 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴📌چند ثانیه ❇️چقدر مواظب خود و اطرافیان خود هستیم؟ هنگام غذا خوردن، مواظبیم هر را نخوریم مبادا و باشد. مواظبیم را نخوریم؟ آیا مراقب جسم و خورد و خود و خانواده هستیم؟ چی؟ 📌واقعاً مراقب هستیم ما و خانواده ما و روحی چه فرد و گروه و جمعیت و حزبی را می خوریم؟ ✅ «زید الشحّام عن أبى جعفر(ع) فى قول اللّه عزّوجلّ: «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» قال: قلت: ما طعامه؟ قال: علمه الذى یأخذه عمّن یأخذه. 📚 كافى، ج 1، ص 50. زید شحّام از امام باقر(ع) درباره آیه «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» روایت میکند: به امام(ع) گفتم: خوراک انسان [که باید به آن نظر کند ]چیست؟ امام باقر عليه السلام در ذيل آيه‌ «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» طعام را شامل دانستند و فرمودند: «انسان بنگرد و بیندیشد كه خود را از چه کسى فرامى گیرد». منظور از «علم» در بیان امام باقر علیه‌السلام، است، آنچه روح و فکر شما را می‌سازد و دیدگاه شما را تغییر می‌دهد. ⭕️مراقب مطلب و کتاب و مقاله و کلیپ کسانی که نمی شناسیم باشیم. 📌 ما و منش و بینش را می سازد؛ مراقب باشیم! 🔴چند ثانیه در مفهوم زیر تفکر کنید ارزش دارد 🌾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﺍﻯ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ! ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﻪ ﻫﻴﺰم ﺁﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺳﻨﮓ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ، . ✅سوره تحریم آیه 6. 📣📣مراقب خود و خانواده و آنان باشیم 📚ر.ک. تفسیر نمونه، جلد ۱۰، ص ۳۸۹ 💐آخرین حلقه نباشید.
💐فراخوان الهی به یا ؟ فراخوان الهی را ❇️ قرآن به و نفی پذیرش بدون دقت و تعقل سخنان دیگران دارد. اجابت این در همه دوران ها بویژه در عصر رسانه که انسان ها در معرض اقوال و دیدگاه های مختلف بویژه پروپاگاندای دشمن در قرار دارند حائز اهمیت است و انسان ها را به صاحب عقل و فهم تبدیل می کند. 📌 انسان ها، بدون کاربست این توصیه الهی در جرگه اولوا الالباب یعنی صاحبان فهم و عقل محسوب نمی شوند. ✅خداوند حکیم در آیات ۱۷ و ۱۸ سوره زمر به اهل عقل و فهم بشارت داده و با دعوت آنان به تعقل و از نهی کرده است و می فرماید: « ... فَبَشِّرْ عِبادِ، اَلَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ اَلْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ اَلَّذِینَ هَداهُمُ اَللّهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا اَلْأَلْبابِ »، ( زُمَر ، 17 و 18 ) یعنی بشارت بده بندگان مرا ، آنان كه سخن را استماع می كنند. بعد با ، هرچه را شنیدند همان را باور و پیروی نمی كنند بلکه از طریق با نقّادی با آن برخورد می كنند یعنی با سبك و سنگین کردن آن به ارزیابی آن می نشینند و احسن القول و سخن بهتر و معقول تر را انتخاب و پیروی می کنند. جالب است که به تعبیر استاد قرآن از کلمه «استماع» و نه «سماع» که معانی متفاوتی دارند، استفاده کرده است. ✅ایشان می‌فرماید: « اینجا كلمه « سماع » هم نیست. نمی گوید : « سَمِعَ الْقَوْلَ » یا « یَسْمَعونَ الْقَوْلَ »، می فرماید : « یَسْتَمِعونَ الْقَوْلَ » یعنی به سخنان گوش فرا می دهند، در سخنان می كنند. چون سماع با استماع فرق می كند. سماع یعنی شنیدن ولو اینكه انسان نخواسته باشد بشنود. استماع گوش فرا دادن است.» 📚مجموعه آثار شهید مطهری . ج 22 ، ص 702 ـ 707 🔴 آیا دوست داریم از اولوا الباب یعنی صاحبان فهم و عقل قلمداد شویم؟ اگر جواب مثبت است پس فراخوان الهی به را اجابت کنیم و را کنار بگذاریم. 💐آخرین نفر نباشید.💐
💐فراخوان الهی به یا ؟ ❇️ قرآن به و نفی پذیرش بدون دقت و تعقل سخنان دیگران دارد. اجابت این در همه دوران ها بویژه در عصر رسانه که انسان ها در معرض اقوال و دیدگاه های مختلف بویژه پروپاگاندای دشمن در قرار دارند حائز اهمیت است و انسان ها را به صاحب عقل و فهم تبدیل می کند. 📌 انسان ها، بدون کاربست این توصیه الهی در جرگه اولوا الالباب یعنی صاحبان فهم و عقل محسوب نمی شوند. ✅خداوند حکیم در آیات ۱۷ و ۱۸ سوره زمر به اهل عقل و فهم بشارت داده و با دعوت آنان به تعقل و از نهی کرده است و می فرماید: « ... فَبَشِّرْ عِبادِ، اَلَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ اَلْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ اَلَّذِینَ هَداهُمُ اَللّهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا اَلْأَلْبابِ »، ( زُمَر ، 17 و 18 ) یعنی بشارت بده بندگان مرا ، آنان كه سخن را استماع می كنند. بعد با ، هرچه را شنیدند همان را باور و پیروی نمی كنند بلکه از طریق با نقّادی با آن برخورد می كنند یعنی با سبك و سنگین کردن آن به ارزیابی آن می نشینند و احسن القول و سخن بهتر و معقول تر را انتخاب و پیروی می کنند. جالب است که به تعبیر استاد قرآن از کلمه «استماع» و نه «سماع» که معانی متفاوتی دارند، استفاده کرده است. ✅ایشان می‌فرماید: « اینجا كلمه « سماع » هم نیست. نمی گوید : « سَمِعَ الْقَوْلَ » یا « یَسْمَعونَ الْقَوْلَ »، می فرماید : « یَسْتَمِعونَ الْقَوْلَ » یعنی به سخنان گوش فرا می دهند، در سخنان می كنند. چون سماع با استماع فرق می كند. سماع یعنی شنیدن ولو اینكه انسان نخواسته باشد بشنود. استماع گوش فرا دادن است.» 📚مجموعه آثار شهید مطهری . ج 22 ، ص 702 ـ 707 🔴 آیا دوست داریم از اولوا الباب یعنی صاحبان فهم و عقل قلمداد شویم؟ اگر جواب مثبت است پس فراخوان الهی به را اجابت کنیم و را کنار بگذاریم. 💐آخرین نفر نباشید.💐
🔴📌چند ثانیه ❇️چقدر مواظب خود و اطرافیان خود هستیم؟ هنگام غذا خوردن، مواظبیم هر را نخوریم مبادا و باشد. مواظبیم را نخوریم؟ آیا مراقب جسم و خورد و خود و خانواده هستیم؟ چی؟ 📌واقعاً مراقب هستیم ما و خانواده ما و روحی چه فرد و گروه و جمعیت و حزبی را می خوریم؟ ✅ «زید الشحّام عن أبى جعفر(ع) فى قول اللّه عزّوجلّ: «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» قال: قلت: ما طعامه؟ قال: علمه الذى یأخذه عمّن یأخذه. 📚 كافى، ج 1، ص 50. زید شحّام از امام باقر(ع) درباره آیه «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» روایت میکند: به امام(ع) گفتم: خوراک انسان [که باید به آن نظر کند ]چیست؟ امام باقر عليه السلام در ذيل آيه‌ «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» طعام را شامل دانستند و فرمودند: «انسان بنگرد و بیندیشد كه خود را از چه کسى فرامى گیرد». منظور از «علم» در بیان امام باقر علیه‌السلام، است، آنچه روح و فکر ما را می‌سازد و دیدگاه ما را تغییر می‌دهد. ⭕️پس بسیار مراقب مطلب و کتاب و مقاله و کلیپ کسانی که نمی شناسیم، باشیم؛ زیرا اینها بعلاوه ، و بینش و منش ما را می سازد؛ مراقب باشیم! 🔴چند ثانیه در مفهوم زیر تفکر کنید، ارزش دارد. 🌾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ (سوره تحریم آیه ۶) ﺍﻯ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ! ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﻪ ﻫﻴﺰم ﺁﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺳﻨﮓ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ، . 📣📣مراقب خود و خانواده و آنان باشیم 📚ر.ک. تفسیر نمونه، جلد ۱۰، ص ۳۸۹ 💐آخرین حلقه نباشید.