به نام او 🔶در چهله کلیمی چهل مهارت کاربردی #چهل_مهارت #روشهای_بیان_احکام * مواردی که در بیان احکام از گفتن آنها باید صرف نظر و پرهیز کرد، کدام است؟ 🔺3. پرهیز از بیان #فلسفه احکام: گاهی می پرسند که چرا باید این کار را انجام دهیم؟ چرا نماز صبح دو رکعت است؟ چرا خانمها نمی توانند مرجع #تقلید بشوند؟ این چراها، سؤال از #حکمت و فلسفه احکام است. که اشکالی هم ندارد؛ چون از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هم پرسیده اند و برخی از فلسفه احکام را معصومین علیهم السلام بیان کرده اند. 🔖 کتاب «علل الشرائع» تألیف شیخ #صدوق روایاتی که فلسفه احکام را بیان کرده، یک جا جمع کرده است. البته برگزار کردن جلساتی جداگانه برای بیان فلسفه احکام اشکالی ندارد؛ ولی نباید در کلاس احکام به فلسفه احکام بپردازیم، مگر مواردی که فلسفه حکم به طور قطعی شناخته شده و موجب #تقویت اعتماد شنوندگان می شود؛ امّا فلسفه بسیاری از #احکام شرعی برای ما معلوم نیست. 🔶به عنوان مثال، از حضرت امیر المؤمنین علیه السلام نقل کرده اند، علّت اینکه در هر رکعت از نماز دو سجده باید به جا آوریم، این است که در سجده اوّل سر به سجده می گذاریم، یعنی ما از خاکیم. سر از سجده برمی داریم، یعنی از خاک پدید آمده ایم. مجدّدا سر به سجده می گذاریم، یعنی ما می میریم و ما را در خاک می گذارند. سر از سجده برمی داریم، یعنی مجددا روزی برای حسابرسی مبعوث می شویم. خوب، این حکمت #منصوص و قطعی است و بیان شده و می تواند میزان تعبّد فرد را زیاد کند و می توان آن را در کلاس احکام بیان کرد؛ امّا اگر بخواهیم فلسفه یک سری از احکام را بگوییم، ممکن است به یک جایی برسیم که توانایی اش را نداشته باشیم و از اصل هدفمان باز بمانیم. بنابراین، پیشنهاد ما آن است که در کلاس احکام سراغ فلسفه احکام نرویم، مگر مواردی که حکمت #مُصَرَّح و قطعی داشته باشد و موجب تقویت اعتماد شنوندگان شود و البته بیان فلسفه کلی احکام نیز اشکال ندارد. استاد فلاح زاده 🔖مرکز آموزش های کاربردی و مهارتی معاونت تبلیغ حوزه علمیه استان مازندران #چله_مهارتی 📢 کانال رسمی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه استان مازندران @tabligh_mazandaran