#کلام_استاد
#سیرمطالعاتی
⁉️تقلیدِ ممنوع⁉️
🔸تقلید بر دو قسم است: یک نوع تقلید به معنای پیروی کورکورانه از محیط و عادتست که البته ممنوع است و در قرآن مورد مذمت قرار گرفته است.
🔸اما تقلید جاهل از عالم و رجوع عامی به فقیه هم بر دو قسم است: ۱- #تقلید_ممنوع که به معنای چشم بستن و سرسپردن است ۲- #تقلید_مشروع که به معنای چشم بازکردن و مراقب بودن میباشد. تقلیدی که در اسلام دستور داده شده است، سرسپردگی نیست؛ بلکه اگر تقلید شکل سرسپردگی پیدا کند هزارها مفسده بهدنبال دارد؛ مانند تقلید عوامالناسِ یهود از علمای خود که بیچونوچرا از آنان اطاعت میکردند و در قرآن مورد مذمت قرار گرفتند.
❌ یعنی عوامِ یهود، علمای خود را در عمل دیده بودند که صریحاً دروغ میگویند، احکام دین را بهخاطر رودربایستی و رشوهها تغییر میدهند، میدانستند که دربارهی افراد و اشخاص عصبیت به خرج میدهند و حب و بغض شخصی دارند، حق یکی را به دیگری میدهند و بهطورکلی برخلاف دستورهای دین عمل میکنند؛ اما بازهم از آنها پیروی میکردند و هیچگونه اعتراضی نسبت به این مسئله نداشتند. درحالیکه نباید به قول علمایی که خودشان برخلاف دستورهای دین عمل میکنند، عمل کرد پس آن عوام هم در گناه و اعمال بدِ علمایشان دخیل هستند.
🔸بنابراین تقلیدی ممدوح و پسندیده است که همراه با تیزبینی باشد و اگر مقلدین در فقهای خود اعمالِ خلاف را مشاهده کردند، نباید چشم خود را ببندند و از آنها پیروی کنند بلکه باید چشم باز کنند و مراقب باشند؛ وگرنه مسئول و شریک در جرم آنها هستند.
📚#کتابدهگفتار
🆔 eitaa.com/tabyien