#کلام_استاد #سیر‌مطالعاتی ⁉️تقلیدِ ممنوع⁉️ 🔸تقلید بر دو قسم است: یک نوع تقلید به معنای پیروی کورکورانه از محیط و عادتست که البته ممنوع است و در قرآن مورد مذمت قرار گرفته است. 🔸اما تقلید جاهل از عالم و رجوع عامی به فقیه هم بر دو قسم است: ۱- #تقلید_ممنوع که به معنای چشم بستن و سرسپردن است ۲- #تقلید_مشروع که به معنای چشم بازکردن و مراقب بودن می‌باشد. تقلیدی که در اسلام دستور داده شده است، سرسپردگی نیست؛ بلکه اگر تقلید شکل سرسپردگی پیدا کند هزارها مفسده به‌دنبال دارد؛ مانند تقلید عوام‌الناسِ یهود از علمای خود که بی‌چون‌وچرا از آنان اطاعت می‌کردند و در قرآن مورد مذمت قرار گرفتند. ❌ یعنی عوامِ یهود، علمای خود را در عمل دیده بودند که صریحاً دروغ می‌گویند، احکام دین را به‌خاطر رودربایستی و رشوه‌ها تغییر می‌دهند، می‌دانستند که درباره‌ی افراد و اشخاص عصبیت به خرج می‌دهند و حب و بغض شخصی دارند، حق یکی را به دیگری می‌دهند و به‌طورکلی برخلاف دستورهای دین عمل می‌کنند؛ اما بازهم از آن‌ها پیروی می‌کردند و هیچ‌گونه اعتراضی نسبت به این مسئله نداشتند. درحالی‌که نباید به قول علمایی که خودشان برخلاف دستورهای دین عمل می‌کنند، عمل کرد پس آن عوام هم در گناه و اعمال بدِ علمایشان دخیل هستند. 🔸بنابراین تقلیدی ممدوح و پسندیده است که همراه با تیزبینی باشد و اگر مقلدین در فقهای خود اعمالِ خلاف را مشاهده کردند، نباید چشم خود را ببندند و از آن‌ها پیروی کنند بلکه باید چشم باز کنند و مراقب باشند؛ وگرنه مسئول و شریک در جرم آن‌ها هستند. 📚#کتاب‌ده‌گفتار 🆔 eitaa.com/tabyien

#کلام_استاد #سیر‌مطالعاتی 🔅احیاء فکر دینی🔅 هیچ منافاتی نیست که هم‌ دین محیی و زنده‌کننده‌ی ما باشد و هم ما وظیفه داشته باشیم که محیی و زنده کننده‌ی دین باشیم. دین هرگز نمی‌میرد چون حقیقت دین قابل مردن نیست؛ حضرت علی علیه‌السلام رفقای مخلص خود را همچون عمار یاسر، ابن تیهان و خزیمة بن ثابت (ذوشهادتین) را محیی سنت پیغمبر می‌دانست. امام رضا علیه‌السلام هم به یکی از شیعیان می‌فرماید: أحیا أمرنا؛ امر ولایت ما را زنده کنید. یعنی حقایق سخنان ما، محاسن کلام ما و سیرت ما را برای مردم بگویید و تشریح کنید این زنده کردن کار ماست. بنابراین احیاء فکر دینی یعنی زنده کردن طرز تفکر خودِ ما درباره‌ی دین، که این احیاء دین و قدرت آن، تابع آنست که مردم تا چه اندازه به دین عمل کنند. اسلام یک حساب دارد و مسلمین حساب دیگری دارند. اسلام زنده است و مسلمانان فعلی در یک حالت نیمه مرده و نیمه زنده قرار گرفته‌اند و بزرگ‌ترین حربه‌ی تبلیغی دشمنان علیه دین اسلام، انحطاط فعلی مسلمانان است‌. در احیاء تفکر دینی باید با بدعت‌ها مبارزه کرد. #بدعت چیزی است که جزء دین نیست؛ ولی نام دین به خودش گرفته و مردم خیال می‌کنند مالِ دین است. ازاین‌رو اسلام #علم را بر مسلمین فرض و #واجب دانسته است. یعنی طلبِ #علم_تکلیف_شرعیِ_عمومی، در ردیف سایر فرائض است و هر علمی که به حال اسلام و مسلمین نافع باشد باید علم دینی حساب شود و با خلوص نیت و برای خدمت به اسلام و مسلمین همراه باشد. پس شرکت در تعلیمات عمومی نیز به‌ عنوان جهادِ مقدسِ علمی محسوب می‌شود. 📚#کتاب‌ده‌گفتار 🆔 eitaa.com/tabyien