✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چگونه در جنگ نرم قوی شویم؟ (بخش سوم و پایانی)   🔸 #جنگ_نرم، عرصه جدیدی از مبارزه است که با استفاده‌ از ابزارهای‌ غیر نظامی، برای غلبه بر حریف بکار گرفته می‌شود. ظاهر این جنگ، عدم بکارگیری ابزارهای غیر خشن در تقابل با دشمن است که در آن، ترکیبی‌ از تاکتیک‌ های روانی، الکترونیکی، اطلاعاتی، سایبری و اطلاعاتی به چشم می‌خورد، اما به دلیل تغییر دادن نگرش‌ها و دیدگاه‌ها، اثرگذاری‌ تخریبی‌آن به‌ مراتب بیش از معرکه نظامی است. 💠درباره لزوم قوی شدن در عرصه جنگ نرم، توجه به نکات ذیل ضروری به نظر می‌رسد: 1⃣ورود نخبگان به مسائل مهم کشور اعم از سیاسی، فرهنگی، اعتقادی و بصیرت‌ بخشی‌ به‌ جوانان. بسیاری از صاحبان قلم و خطابه هستند که ترجیح داده‌اند گوشه عزلت برگزینند و به نگارش خاطره و کتاب روی آورند، در حالی‌ که اکنون، وقت‌ نقش‌ آفرینی و بیان‌ استدلال‌ های‌ قوی برای قانع کردن نسل جوان به ادامه راه انقلاب است. تنها در این صورت است که افسران‌ جنگ‌ نرم با بالاترین آمادگی و راسخ‌ترین اراده‌ها وارد میدان شده و رویش‌های انقلاب با سرعت بیشتری اتفاق می‌افتد. 2⃣از آنجا که اسلام و آموزه‌های دینی، بخش لاینفک انقلاب است، باید به مباحث و موضوعات‌ اخلاقی‌ و معنوی اهمیت وافری داده شود. تنها کسانی می‌توانند در مسیر دفاع از انقلاب، محکم و مستحکم گام بردارند، که شاخصه‌ های‌ ایمانی و آموزه‌های‌ اخلاقی در آن‌ها به اعلا درجه باشد. یکی از بزرگترین نمونه‌های این حقیقت، سردار آسمانی، حاج‌ قاسم‌ سلیمانی است که در اوج اخلاق و معنویت، پای‌ کار نظام و انقلاب بود و شیوه سلوک او به الگویی برای جوانان در حراست از نظام اسلامی تبدیل‌ شده است. فرمانده شهید سپاه قدس برای صاحبخانه‌ ای که ایشان در جریان عملیات آزادسازی البوکمال، از آن منزل به‌ عنوان مقر استفاده کردند، نامه طلب حلالیت نوشتند و حتی شماره تلفن خود را برای جبران خسارت احتمالی در انتهای آن مرقوم کردند؛ این در حالی است که برخی با امنیت حاصل‌ شده از جانفشانی سلیمانی‌ها، به چپاول اموال عمومی و غارت بیت‌المال مشغول بودند! از طرفی، در وصیتنامه ایشان می‌بینیم که دو بار از کلیدواژه «اهل‌بیت (ع)» استفاده شده و به این ذوات مقدسه توسل جسته‌اند. در حقیقت، فرمانده شهید سپاه قدس را باید بزرگترین الگو در جنگ سخت و نرم در عصر حاضر و برای جامعه اسلامی و نسل جوان دانست که تبیین شخصیت ایشان، قوی‌ترین آموزش در مواجهه با جنگ نرم به شمار می‌آید.   3⃣هدفمندی و نظارت‌ بر شبکه‌ های‌ اجتماعی. بدون شک، امروز کلید فضای مجازی و تعیین قواعد آن به دست حریفی است که سال‌هاست در پشت مرزهای جغرافیایی و عقیدتی متوقف‌ شده و به این ابزار به‌ عنوان مهم‌ترین عامل پیروزی نگاه می‌کند. از این‌رو، یله و رها بودن این فضا، به مفهوم بازی در زمین دشمن و گناهی بزرگ است که تجدیدنظر جدی و ورود نهادهای فرا قوه‌ای همچون شورای عالی فضای مجازی به این عرصه، بسیار ضروری به نظر می‌رسد. و بالاخره اینکه #جنگ_نرم همچون دفاع مقدس، نیازمند نقش‌آفرینی مجاهدانی است که حاضر به فداکاری و جانبازی برای ایجاد مقدمات ظهور منجی عالم بشریت (عج) هستند، و این رمزی است که بی‌تردید، پیروزی قطعی و نهایی را به ارمغان می‌آورد. نویسنده: حسین کنعانی مقدم منبع: خبرگزاری‌ تسنیم به‌ نقل‌ از روزنامه‌ حمایت #جنگ_نرم #عملیات_نرم #جنگ_روانی #دشمن @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️روشن ترين دليل بر ابطال جبر چيست؟ 🔹گرچه فلاسفه و دانشمندان الهى پيرامون مسئله آزادى اراده انسان بحث ها و دلايل مختلفى دارند، امّا براى اين كه راه را كوتاه و ميانبُر كنيم، به سراغ روشن ترين دليل طرفداران آزادى اراده میرويم و آن وجدان عمومى انسان ها است. 🔹توضيح اين كه: ما هر چيز را انكار كنيم، اين واقعيّت را نمی‌توانيم منكر شويم كه در همه جوامع انسانى، اعم از خداپرست و مادى، شرق و غرب، قديم و جديد، ثروتمند و فقير، توسعه يافته و توسعه نايافته، و داراى هر گونه فرهنگ، همه بدون استثناء در اين مسئله توافق دارند كه بايد #قانون بر جوامع انسانى حكمفرما شود، و افراد در مقابل قوانين #مسئوليّت دارند، و كسانى كه از قانون تخلف كنند بايد به نحوى مجازات گردند. 🔹خلاصه اینکه حاكميت قانون، مسئوليّت افراد در برابر آن، و مجازات متخلّف، از مسائلى است كه مورد اتّفاق همه عقلاى جهان است، و تنها اقوام وحشى بودند كه اين مسائل سه گانه را به رسميت نمی‌شناختند. اين مسئله كه از آن به #وجدان_عمومى مردم جهان تعبير میكنيم، روشن ترين دليل بر آزادى اراده انسان و دارا بودن #اختيار است. [۱] پی‌نوشت؛ [۱] ۵۰ درس اصول عقائد برای جوانان، مكارم شيرازى، ص ۱۲۲ منبع: سایت انوار طاها @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️عید نوروز در دین اسلام 🔹به طور کلی #اسلام در برخورد با آداب و رسوم اقوام و ملت ها، آن دسته از آداب و رسوم هایی که خرافی نبوده و با شئون انسانی ناسازگار نبوده را تأیید نموده است، و تنها با آداب ورسوم هایی که خرافی بوده، یا با افکار نامناسب همراه بوده است را مردود شمرده است. در مورد جشن‌ #نوروز نیز از آنجا که این جشن با آداب ورسوم خوبی همچون نظافت و پاکیزگی، لباس نو پوشیدن، هدیه دادن، صله رحم، تفکر و تدبر در آفرینش و... همراه است مورد تأیید اسلام قرار گرفته است، به گونه‌ای که همزمان‌ با ظهور اسلام،‌ بسیاری‌ از سنن‌ غلط‌ همانند آتش‌ پرستی‌ و منع‌ دفن‌ مردگان‌ از بین‌ رفت،‌ ولی‌ «نوروز» به‌ عنوان‌ یک‌ جشن‌ ملی‌ باقی‌ ماند. 🔹حتی‌ پیشوایان‌ دینی‌ آن‌ را حیاتی‌ دوباره‌ بخشیدند و آن را به‌ دعا و نیایش‌ آراستند. دکتر شریعتی‌ در این‌ باره‌ می‌گوید: #اسلام، «نوروز» را جلای‌ بیشتری‌ داد، شیرازه‌ بست‌ و آن‌ را با پشتوانه ‌ای‌ استوار از خطر زوال‌ در دوران‌ مسلمانی‌ ایرانیان‌ مصون‌ داشت... نوروز که‌ با جان‌ ملیت‌ زنده‌ بود، روح‌ مذهب‌ نیز گرفت. جالب اینکه «ایرانیان» نیز زمانی که با زیبایی های اسلام آشنا شدند، با جان و دل آن را پذیرفتند و خدمات ارزشمندی را به اسلام انجام دادند. 💠نوروز در روایات اسلامی 🔹معلی‌ بن‌ خنیس می‌گوید: روز نوروز بر امام صادق (ع) وارد شدم به من فرمودند: «آیا این روز را می‌شناسی؟ گفتم این روزی است که ایرانیان آن را بزرگ می‌دارند و به یکدیگر هدیه می‌دهند. حضرت فرمودند: سوگند به آن خانه کهن که در مکه است، این روز یک ریشه کهن دارد که برایت بازگو میکنم تا آن را دریابی. ای معلی، روز نوروز روزی است که خداوند از بندگان خود پیمان گرفت که او را بپرستند و او را شریکی نگیرند و به پیامبران و راهنمایان او بگروند. همان روزی است که آفتاب در آن طلوع کرد و بادها وزیدن گرفت و زمین در آن شکوفا و درخشان شد... هیچ نوروزی نیست مگر این که ما در آن روز منتظر فرج هستیم، زیرا #نوروز از روزهای ما و شیعیان ماست؛ ایرانیان آن را حفظ کردند و شما آن را از دست نهادید...». [۱] 🔹در مفاتیح‌ الجنان‌ از قول‌ امام‌ صادق (ع) آمده‌ است: «چون‌ نوروز شد، غسل‌ کن‌ و پاکیزه ‌ترین‌ جامه‌های‌ خود را خوشبو گردان‌ و در آن‌ روز، روزه‌ بدار و چون‌ از نماز پیشین‌ فارغ‌ شدی، چهار رکعت‌ نماز بگذار و بعد از نماز، سجده‌ شکر به‌ جای‌ آور...». [۲] بنابراین هر چند «جشن‌ نوروز»، جشن ما ایرانیان است، اما به دلیل هماهنگی آن با اسلام، مورد پذیرش آن قرار گرفته است و به دلیل جایگاه مذهب در نزد ایرانیان، آموزه‌ های زیبای آن نیز در این جشن وارد شده است، مگر نه اینکه ایرانیان سال نوی خود را با دعا و نیایش آغاز می‌نمودند؛ دعای یا مقلب القلوب و الابصار... صرف نظر از هر آیین و مذهب و قومیتی خاص، دل‌های انسان‌ها را به کسی که گرداننده و متحول کننده قلبهاست توجه داده، و جان‌ها را متوجه کسی که تدبیر عالم به دست اوست نموده، و از چنین موجودی تقاضای تحول احوال به بهترین حال می‌شود. 🔹براستی می‌توان دعا و نیایشی کامل‌تر و جامع تر از این نیایش یافت؟ فصل بهار و زنده شدن دوباره طبیعت یک امر تکوینی و نشانه ای از قدرت خداوند است که پس از دوره خزان و مرگ طبیعت، خداوند متعال به آن جان و حیاتی دوباره بخشیده و عظمت و قدرت خویش را در آن به نمایش گذارده است؛ «اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها». [حدید، ۱۷] و چنین معبودی شایسته پرستش و ستایش است و در هنگام تحویل سال از چنین پروردگاری درخواست تحول به بهترین حالات می‌شود. از این رو شایسته است ایرانیان که بهترین زمان را برای جشن انتخاب نموده اند، بهترین و کامل ترین نیایش ها را برگزینند که شایسته آنان باشد و دعای یا مقلب القلوب و الابصار... زیباترین جلوه ها را ترسیم نموده و بهترین درخواست را از خداوند مطرح نموده است. پی نوشت‌ها؛ [۱] میزان‌الحکمه، ج۹، ص ۴۲۰۲-۴۲۰۳ [۲] مفاتیح الجنان، ص ۵۹۸-۵۹۹ منبع: وبسایت پرسمان #نوروز @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد