eitaa logo
تبیین
@tabyinchannel
2.7هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
428 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️از ديدگاه قرآن پاداش کسانی که نسبت به دوستان خدا «تولّی» و نسبت به دشمنانش «تبرّی» دارند چیست؟ 🔹«دوستى با دوستان خدا و دشمنى با دشمنان حقّ» يا به تعبير ديگر «همسويى با نيكان و پاكان و ناهماهنگى با بدان و شروران»، يكى از كليدهاى است كه در آيات به آن اشاره شده است. در «آيه ۲۲ سوره مجادله» مى فرمايد: «لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آبَائَهُمْ اَوْ اَبْنَائَهُمْ اَوْ اِخْوَانَهُمْ اَوْ عَشِيرَتَهُمْ» (هيچ جمعيتى را كه به خدا و روز قيامت دارد نمى يابى كه با و دوستى كنند؛ هر چند پدران يا فرزندان يا برادران يا خويشاوندان آنها باشند). 🔹سپس مى افزايد: «اُولئكَ كَتَبَ فی قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَ اَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ... » (آنها كسانى هستند كه خدا را بر صفحه قلوبشان رقم زده و با روحى از سوى خودش آنان را تقويت نموده و آنها را در باغ هايى از وارد مى كند كه نهرها از زير درختانش جارى است). در ذيل آيه نيز اشاره به آنها با اين تعبير شده: «رَضِيَ الله عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ» (هم از آنها است و هم آنها از خدا خشنودند) و بالاخره تاج افتخار «اُولئكَ حِزْبُ اللهِ» را بر سر آنها زده است. 🔹ناگفته پيداست كه در يك دو جمع نمى شود، يا محبّت يا محبّت ؛ بنابراين نيرومندترين علاقه هاى خويشاوندى و دوستى هنگامى كه در برابر علاقه به خدا قرار گيرد مسلّماً كمرنگ و بى رنگ خواهد شد، بعلاوه مسئله تنها مسئله علاقه نيست، بلكه علاقه مقدمه اى است براى همسويى و همگامى در تمام برنامه ها، در ظلم ظالمان و فساد مفسدان و گناه مجرمان، و حزب الله از اين بيگانه اند. 🔹تعبير به: «اُولئكَ كَتَبَ فی قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ» (در دل هاى آنها نوشته شده) تعبيرى است بسيار زنده و پر معنا، زيرا نوشتن آن با دست تواناى خداوند، آن هم بر ، همه بيانگر رسوخ در وجود آنها و تثبيت كامل آن است. آرى چنين افرادى كه مؤيد به روح القدس نيز هستند شايسته نام «حزب الله» و مظهر و در برابر اويند. 📕پيام قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، ‏۱۳۸۶ش، چ نهم، ج ۶، ص ۱۷۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
2.5هزار مشاهده
تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️حکومت جهانی امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در قرآن 🔹خداوند در وعده داده است تا  را قرار دهد. با توجه به برخی از آیات نورانی قرآن کریم و استفاده از تفاسیر شیعیان و اهل سنت معلوم میشود که دوران و ظهور (عجل الله تعالی فرجه) همان زمانی است که فراگیر میشود و این «وعده الهی» محقق میگردد. خداوند متعال در از «جهانی شدن اسلام» خبر میدهد و میفرماید: «وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ». [۱] (در زبور بعد از ذکر (تورات) نوشتیم: وارث (حکومت) زمین خواهند شد). 🔹در این «حکومت جهانی»، در تمامی شئونات جامعه، سایه می‌افکند و احکام متعالی آن در جامعه اجرا میشود. در این حکومت، دشمنان دین و عدالت، ذلیل و مسلمانان عدالتخواه عزیز میشوند. [۲] با توجه به سیر تاریخ اسلام، میتوان گفت که تاکنون این وعده پروردگار محقق نشده و چنین شرایطی بر جهان حاکم نگردیده است، و از طرفی خداوند عالم و قادر، هرگز خلف وعده نمیکند؛ در نتیجه این وعده در و به دست توانمند (عجل الله تعالی فرجه) به وقوع خواهد پیوست. 🔹همچنین در آیات متعددی وجود دارد که با مراجعه به «کلام معصومین» (علیهم السلام) در می‌یابیم که منظور از آن آیات، است که ما در اینجا دو مورد را از باب نمونه ذکر می‌کنیم. خداوند در قرآن میفرماید: «هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُون». [۳] (او کسی است که را با هدایت و فرستاد، تا آن را بر همه آیینها گرداند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند). 🔹در این آیه خداوند وعده داده است که را علیرغم ناراحتی کفار و مشرکان بر همه شرایع گذشته و افکار و عقاید بشری و کند و این وعده الهی تا زمان حال محقق نشده است و با توجه به اینکه وعده خداوند تخلف ناپذیر است، پس در این «وعده الهی» محقق میشود. [۴] درباره تفسیر این آیه از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) سؤال شد و حضرت فرمود: «این وعده الهی است که در آخرالزمان، را بر همه ادیان برتری میدهد و بر جهان حاکم خواهد کرد». [۵] 🔹قرطبی یکی از مفسران اهل سنت نقل می‌کند: «این وعده الهی در هنگام ظهور محقق میشود». [۶] رشید رضا یکی از مفسران معاصر اهل سنت هم به نقل عده‌ای از علمای اهل سنت می‌نویسد: «این وعده الهی در عصر ظهور به وقوع می‌پیوندد». [۷] خداوند متعال در آیه دیگری میفرماید: «أَ فَغَیْرَ دینِ اللهِ یَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُون» [۸] (آیا آنها غیر از آیین خدا می‌طلبند؟! (آیین او همین اسلام است) و تمام کسانی که در آسمانها و زمین هستند، از روی اختیار یا از روی اجبار، در برابرِ (فرمان) او تسلیم اند، و همه به سوی او بازگردانده میشوند). 🔹عیاشی، مفسر بزرگ شیعه از امام کاظم (عليه السلام) درباره تفسیر این آیه نقل میکند که آن حضرت فرمود: «این آیه در (عجل الله تعالی فرجه) محقق میشود، زمانی که او کند، را بر یهودیها، مسیحیان، ستاره پرستان، زنادقه، اهل رده و کفار در شرق و غرب عالم عرضه میکند؛ پس هر کس با رغبت اسلام را بپذیرد، او را به نماز، زکات و همه احکام اسلام امر میکند و کسی که با عناد و لجاجت، تسلیم نشود، گردن او را میزند و در شرق و غرب عالم احدی باقی نمی‌ماند، مگر این‌که موحد میشود خداوند را خالصانه پرستش میکند».[۹] 🔹نتیجه اینکه با مرور تاریخ اسلام به این نتیجه میرسیم که در مورد جهانی شدن اسلام، تاکنون محقق نشده و چنین شرایطی بر جهان حاکم نگردیده است. ما برای یافتن زمان این رخداد مهم که عاقبت دین را نشان میدهد ناگزیر به مراجعه میکنیم و با تامل در آیات آن و استفاده از تفاسیر شیعیان و اهل سنت به این نتیجه میرسیم که و ظهور امام عصر (عجل الله تعالی فرجه) همان زمانی است که فراگیر میشود و وعده خداوند محقق میگردد. پی‌نوشت‌ها: [۱]سوره انبیاء،آيه۱۰۵. [۲] برای اطلاعات بیشتر مراجعه کنید به: تفسير نمونه، دارالكتب الاسلاميه، تهران، ۱۳۷۱، ج۷ ص۳۷۳. [۳]سوره توبه، آیه۳۳. [۴] تفسیر المیزان، جامعه مدرسین، ج۹ ص۲۵۵-۲۳۷. [۵] التفسیر الکبیر، فخررازی، ج۸ص۴۲. [۶] الجامع الاحکام القرآن، قرطبی، ج۸ص۴۲. [۷] تفسیر المنار، رشید رضا، ج۱۰، ذیل آیه ۳۳ سوره توبه. [۸] سوره آل‌عمران، آیه۸۳. [۹] تفسیر العیاشی، ج۱ص۱۸۳ منبع: وبسایت رهروان ولایت @tabyinchannel
191 مشاهده