eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶انقلاب ما وقتی 🇮🇷پیروز خواهد شدکه ما مکتب و ایدئولوژی خودمان را به دنیا کنیم؛ 🔶یعنی جمهوری اسلامی ایران آن وقت موفق خواهد شد که براساس یک تز،یک ایدئولوژی که همان است ادامه پیدا کند. 🔶اگر این مکتب و ایدئولوژی،اسلامیِ محض باشد-یعنی اگر داشته باشیم،واقعا آنچه که از اسلام خودمان است همان را بیان کنیم،خجلت و شرمندگی در مقابل دیگران نداشته باشیم-ما در خواهیم بود... شهید مطهری @tabyinchannel @daneshgahevelyat
📚 کتاب ✔️ روانشناسی مدرن و حقیقت فراموش شده انسان 🔸حتماشما نیز مطالبی درباره تعارض روانشناسی یاسایر علوم انسانی با مبانی اسلامی شنیده اید .  🔸دکتر شهریار زرشناس در این کتاب "اومانیسم" را به عنوان روح حاکم برعلوم انسانی مدرن معرفی می کند و با نشان دادن تعارض ذاتی اومانیسم با مبانی اسلامی انتقادات مهمی را بر پیکره روانشناسی مدرن وارد میکند.  🔸ایشان اومانیسم را صرفا منحصر در مکاتب روانشناسی انسان گرا نمی داند بلکه حضورآن را در سایر مکاتب روانشناسی از فرویدیسم گرفته تا رفتارگرایی و پدیدارشناسی نشان می دهد .  🔸ایشان در فصل اول کتاب ضمن تبیین بنیان های نظری روانشناسی مدرن، به بررسی مفاهیمی از قبیل هوش و سلامت/بیماری در روانشناسی مدرن می پردازد.  🔸در فصل دوم به معرفی فرویدیسم و مکتب روانکاوی و تببین بنیان های فلسفی آن می پردازد وسپس نقدهای جدی خود را بر این مکتب مطرح می نماید.  🔸در فصل  سوم و چهارم مکتب رفتارگرایی و مکتب انسان گرایی را مطرح می کند و انتقادهای مهمی را در زمینه "درمان مراجع محور" و مفهوم "خودشکوفایی" بیان می کند. 🔸در فصل آخر کتاب " روانشناسی مدرن و حقیقت گمشده انسان " دکتر زرشناس مدل پیشنهادی خود را با عنوان "روانشناسی معنوی" معرفی میکند که در آن "فطرت" جایگاه محوری و مهمی دارد.  ▪️ @tabyinchannel @daneshgahevelyat
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ در فضای شور و هیجان انتخاباتی (بخش هفتم) 🔶با مهار فضای احساسی و هیجانی و و نیز ارائه آگاهی های لازم به جامعه، به ویژه در مورد و استفاده درست از رسانه ها و فضای مجازی میتوان ذهنیت مردم جامعه را در مسیر هدایت کرد. برای تحقق و انجام لازم است اقداماتی صورت گیرد که به پاره ای از آنها اشاره میشود: 5⃣ و آنها به مردم و حتی در صورت فراهم بودن شرایط، ارائه کمک های مالی و تبلیغاتی به این افراد و همراهی مؤثر و فعالانه با آنها جهت حضور مؤثر در عرصه رقابت های انتخاباتی، که البته باید مواظب باشیم تا ما نیز خدای نکرده، به بهانه معرفی و تبلیغات فرد یا جریانی که آن را اصلح میدانیم، فضای جامعه را به سمت التهاب و هیجان کاذب نبریم، و لو اینکه یقین صددرصد به اصلح بودن گزینه خود داشته باشیم، چرا که هدف، و لو اینکه مقدس باشد، هرگز توجیه گر وسیله نامشروع نمی باشد. 6⃣ در مسئولیت هایی که داشته اند و میزان توفیق یا عدم توفیق در آن مسئولیت، به همراه بررسی علل عدم توفیق احتمالی و نیز آنها به آرمان ها و در آن مسئولیت، که جملگی این مسائل کمک خواهد کرد تا هم شناخت بهتری نسبت به کاندیداها حاصل شود و هم میزان که میدهند مشخص شود. ... منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات وپاسخگویی‌به‌شبهات @tabyinchannel
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️ در کلام آیت الله العظمی وحید خراسانی 💠امام زمان (عج) در کنار خانه کعبه 🔷 علیه السلام در کنار تکیه می دهد به دیوار خانه کعبه، خودش را معرفی می کند، است، من به اختصار می گویم، اما شما یک ماه باید فکر کنید: اول کلمه ای که می گوید این است منم ، این یکی؛ منم ، این هم دوم؛ منم ؛ کلمه ی چهارم این است أنا (ص). ما کلمه آخر را بگوییم: مصطفی از تمام عالم وجود، فقط پیغمبر خاتم است، عالم و آدم غربال شده از این غربال، یک گوهر در آمده و آن گوهر است؛ یگانه کسی که در عالم این حرف را می زند اوست، اوست که میگوید از تمام عالمِ وجود، است و من باز مصطفی از محمدم. 💠تکامل عقول و قلوب و نفوس به اعجاز دست امام زمان علیه السلام 🔷دست را میگذارد روی سر هر کسی، به گذاشتن دست، فوری سه اثر پیدا می شود: اثر اول این است که آن شخص می شود، حالا در این دست چیست؟ این دست به کجا متصل است؟ این اثر اول است؛ اثر دوم این است که دست روی سر هر کس که گذاشت او می شود؛ اثر سوم چیست؟ دست روی سر هر کس که گذاشت و از دل او می رود؛ معنای این حدیث را خوب دقت کردید؟ همه ی انبیاء برای چه آمدند؟ برای این آمدند که را بالا ببرند، کنند را به ، بعد تقویت کنند را به . کاری که ۱۲۴ هزار پیغمبر باید در طول زمان بکنند، او به یک دست گذاشتن روی هر سری می کند! هم را به این مرتبه می رساند، هم آن قوت را به می دهد، هم آن را تزکیه می کند. 💠امام عصر (عج) مجمع رموز اسماء و عصاره ائمه علیهم السلام 🔷 (عج) است یا ؟! امام زمان (عج) است یا ؟! امام زمان (عج) است یا حمکتِ حکیم علی الاطلاق؟! امام زمان (عج) است یا علوِّ علیِّ عظیم؟! امام زمان (عج) است یا مقام محمدتِ حمیدِ مجید؟! تمام‌ این‌ در وجود او منعکس است؛ و … آنچه آن پدرهای داشتند در اوست. هیچ این نکته را فکر کردید همه مهدی هستند، اما او شده (عج). همه مهدی هستند، ولی با این که همه حقیقت مهدی هستند، اما (عج) روی اوست! و سرّ این مطلب این است، در این جمله است: «السلام علیک یا خلیفة آبائه المهدیین»؛ ، همه شده‌اند‌ در وجود او! 💠تمام جواهر عالم و کلمات انبیاء علیهم السلام نزد صاحب الزمان (عج) 🔷شما فکر کنید ببینید نزد حضرت موسی (ع) چه بود؛ نزد حضرت عیسی (ع) چه بود؛ وقتی حضرت ابراهیم (ع) به آتش افتاد پیش او چه بود؛ وقتی حضرت نوح (ع) در کشتی سوار شد همراه او چه بود؛ فکر در هر یک از اینها برای اهلش بهت انگیز است. آنچه پیش (ع) بود بود به این کلمات ابراء اکمه می شد، به این کلمات احیاء موتی می شد، به این کلمات نفخ در طیر می شد، به این کلمات قلب و انقلاب طبایع وجود می شد، همه آن کلمات پیش (عج) است، تمام آن کلمات. آن که پیش (ع) بود که یک آیه اش وقتی ظاهر شد: سَحَرُواْ أَعْیُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِیمٍ تمام آیات تسع نزد (عج) است. یک تنه هم موسی (ع) است، هم عیسی (ع)، و مهم این است. آنچه پیش ابراهیم (ع) بود هنگام افتادن در آتش، نزد اوست. کسی که همه جواهر عالم نزد او جمع است، آیا می شود وصفش کرد؟ آیا می شود گفت: کیست؟ چیست؟ 💠امام زمان (عج) مظهر تمام اسماء حسنای خدا 🔷در ، آنی که در مستخلَفٌ عنه است باید وجودِ نازلش در باشد، مفهوم خلافت این است، وقتی این نکته را دقت کردید عبارت را ببینید: السلام علیک یا خلیفة الله، این یکی، و خلیفة آبائه المهدیین… معنی این دو کلمه چیست؟ یعنی آنچه «اسماء حسنی» خداست... «اسماء حسنی» خدا هزار اسم است، همه تان درس خوانده اید، «الله» مستجمع جمیع «اسماء حسنی» خداست. کسی که اطلاق بشود بر او باید وجود او مظهر تمام «اسماء حسنی» خدا باشد و الا محال است بشود . منبع: حوزه نت به نقل از سایت آیت الله العظمی وحید خراسانی @tabyinchannel