eitaa logo
تفقه
1.3هزار دنبال‌کننده
591 عکس
77 ویدیو
496 فایل
و ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُم طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا في الدِّينِ وَ لِيُنذِرُوا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرُونَ (التوبة/ ۱۲۲) @MehdiGhanbaryan @jargeh @tarikht @halqat
مشاهده در ایتا
دانلود
کلید سعادت گزیده اخلاق ناصری.pdf
6.88M
📖 کلید سعادت ☑️ گزیده کتابِ ، از تراوشاتِ قلمِ خواجه نصیرالدین طوسی (اعلی اللّه مقامه) ✍🏻 انتخاب و توضیح: شادروان استاد صمد موحد ٫ دانشمندِ بسیاردان و اندک‌گوی (۱۳۱۵ - ۱۴۰۲) @tafaqqoh
📚 عنایة الاصول فی شرح کفایة الاصول ٫ ۶ مجلد ✍🏻 مرحوم سید مرتضی حسینی فیروزآبادی (اعلی الله مقامه) 🌐 http://mktba.net/library.php?id=8167 ✔️ از مهم‌ترین ویژگی‌های این شرح، می‌توان به مقایسه‌ی تفصیلی آراء مرحوم با آراء پیشینیان به ویژه مرحوم اشاره کرد. @tafaqqoh
📘 حاشیة المکاسب ✍🏻 فقیه محقق مرحوم حاج آقا رضا همدانی (اعلی الله مقامه) 🌐 پایگاه بارگذاری داده‌ی «آرشیو» ✔️ این کتاب که مورد توجّه فقهاء و حاشیه‌نگاران بر مرحوم مثل مرحوم و... بوده است، دربردارنده‌ی مباحث و می‌باشد؛ مؤلفِ دقیق النظر گاهی عنوان مبحثی را ذکر و واردِ بیانِ مستقل مطالب و شرح و نقد مبانی مرحومِ می‌شود و گاهی با اشاره به بخشی از عبارتِ مکاسب به صورتِ «قولُه ٫ أقولُ» به ارائه‌ی محتوا می‌پردازد. @tafaqqoh
📗 تعلیقة القوچاني علی کفایة الاصول ✍🏻 مرحوم شیخ علی قوچانی (اعلی الله مقامه) 🌐 http://alfeker.net/library.php?id=5499 ✔️ مؤلفِ اهلِ دقتِ این تعلیقه از شاگردانِ مستعدّ و موردِ توجهِ مرحوم است که در سنینِ میان‌سالی در اثر بیماری، رَخت از عالَمِ دنیا بربست؛ در حواشی بر متنِ که از ابتدای کتاب تا انتهای مبحثِ را دربردارد، به تبیین و نقدِ دیدگاه‌های استادِ خود پرداخته‌اند؛ در برخی مواضعِ کتاب نیز، از درسِ یا مذاکراتشان با استاد مطالبی نقل کرده‌اند. @tafaqqoh
بررسی نقش فلسفه در فهم متون دینی در بخش اعتقادات.pdf
4.63M
🔖 🏷 بررسی نقش فلسفه در فهم متون دینی در بخش اعتقادات ✔️ دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام قم @tafaqqoh
📘 مهدی موعود ✔️ ترجمه‌ی مُجلّد سیزدهم مرحوم که به موضوع احوالات امام قائم عجل الله فرجه و اختصاص دارد. 🔹مجلّداتِ ۵۱، ۵۲ و ۵۳ از چاپ‌های ۱۱۰ مجلّدی ✍🏻 استاد علی دوانی اعلی الله مقامه 🌐 دریافت از پایگاه «آرشیو» ✅ این ترجمه در دورانِ مرجعیتِ آیةالله بروجردی قدس سره با پیشنهادِ ایشان به مترجم بعد از پیگیری و حمایتِ برخی خیّرینِ اهلِ فرهنگ و دانش انجام شده است. @tafaqqoh
✔️ توصیه‌ی مرحوم امام خمینی به مطالعه‌ی کتابِ اثر مرحوم علامه محمدتقی مجلسی (مجلسیِ پدر): ... كتابِ «شرحِ فقيه» مولانا ، كه يكى از كتاب‌هاى نفيسِ جليل القدر است و ، مطالعه نما و اگر نفهميدى، از اهلش سؤال كن كه در آن كنزهايى از معرفت است ... 📗 سرّ الصلاة، ص ۴۰ @tafaqqoh
هدایت شده از ندای تهذیب
📚کتاب تعلیم و تربیت در تفسیر نمونه-جلد اول و جلد دوم ✍️تهیه و تنظیم: محمدجواد اسکندرلو منبع 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
تفقه
✔️ توصیه‌ی مرحوم امام خمینی به مطالعه‌ی کتابِ #لوامع_صاحبقرانی اثر مرحوم علامه محمدتقی مجلسی (مجلسیِ
🔃 🔖 روش ملامحمدتقی مجلسی در شرح روایات در لوامع صاحبقرانی 🌐 https://tqh.alzahra.ac.ir/article_913.html 🌐 https://tqh.alzahra.ac.ir/article_913_54f9a3c3bbbb7174558732189d310d10.pdf ✔️ مشهور به «مجلسی اول» از علمای هجری، در شرح کُتب حدیثی آثارِ گران‌قدری به جای گذاشته است که از جمله آن‌ها (شرح عربی کتاب من لایحضره الفقیه) و (شرح فارسی کتاب من لایحضره الفقیه) است. محمدتقی مجلسی در لوامع صاحبقرانی روایت‌ها را در سه محور کلی، بررسی ، شرح و جمع و حل روایت‌های کاویده است. او برای احراز صحت متن از روش‌های توجه به گوناگون، توجه به روایت‌ها، توجه به و ، توجه به و روایت‌ها بر قرآن بهره جسته است و در شرح ظاهر متن به بیان معنای و کلمات و عبارت‌ها، به کارگیری در شرح و ترجمه روایت‌ها و گردآوری روایت‌های پرداخته است. او با کامل بر مفاد و مضمون روایت‌ها به سراغ شرح آن‌ها رفته است و تا حد توان خود، در بیان معانی آن‌ها و بین روایت‌های متعارض و بین آن‌ها از جمله عام و خاص، مطلق و مقید، مجمل و مبین، و نص و ظاهر کوشیده است. او هم‌چنین در مواردی معدود در مواجهه با تعارض‌های میان آن‌ها قائل به شده یا در عمل به آن‌ها قول به را پذیرفته است. @tafaqqoh
حل تعارض - شرح لمعه.pdf
4.67M
🔖 تبیین و تحلیل روش شهید ثانی در حلّ تعارضِ اخبار بر پایه کتاب الروضة البهیة؛ قلم‌رو تحقیق: ابواب طهارت، صلات، صوم و حج ✔️ دانشگاه فردوسی مشهد @tafaqqoh
🔸 «استاد مددی» ✔️ نشر نکات علمی آیةالله سید احمد مددی (دامت افاضاته) در موضوعات فقه و اصول، تاریخ، کتاب‌شناسی، رجال و... ⭕ این کانال ارتباط رسمی با بیت معظم له نداشته و توسط یکی از شاگردان ایجاد شده است. 📮 ارتباط با مدیر کانال: @yahyaab https://eitaa.com/ostadmadadi @tafaqqoh
علی بن مهزیار اهوازی.pdf
1.94M
🔖 جایگاه علی بن مهزیار اهوازی و اعتبارسنجی روایات او ✔️ دانشکده اصول الدین تهران @tafaqqoh
✔️ پذیرش موسسه آموزش عالی حوزوی اسراء در رشته تخصصی فلسفه اسلامی، 💠 ثبت‌نام از طریق سامانه نجاح: 🌐 https://login.ismc.ir @tafaqqoh
🔖 محدوده جواز نظر به مخطوبه ✍🏻 نرگس اعتمادی / طلبه‌ سطح چهار جامعة الزهراء (سلام الله علیها) 📑 دوفصلنامه علمی - تخصصی مطالعاتِ تطبیقی فقهیِ زن و خانواده 🌐 https://mtf.jz.ac.ir/article_150805.html 🌐 https://mtf.jz.ac.ir/article_150805_0dd071ef8c23f9711e9caf2beab617fb.pdf ✔️ آراء فقهای شیعه درباره‌ نگاه مرد به زنی که خواستار ازدواج با اوست، ذیل سه نظریه مطرح شده است: ۱. محدودیت جواز نظر بر و کفین؛ ۲. جواز نظر بر وجه و و محاسن؛ ۳. جواز نظر بر تمام بدن بدون پوشش به استثنای . با بررسی اقوال، قول دوّم به عنوان نظر صحیح مطرح شده است؛ چرا که با وجود نصوص صحیح بر جواز نظر بر بیش از وجه و کفّینِ ، محدودیت جواز نظر بر وجه و کفین، نوعی اجتهاد در مقابل نصّ است و از طرفی در روایات، اطلاقی نسبت به جواز نظر به تمام اعضای مخطوبه وجود ندارد و بر فرض وجود چنین اطلاقی، نصوص صحیح، مقیّد این اطلاق می‌باشد؛ در نتیجه قول دوّم، قول صحیح است که محدوده جواز نظر به مخطوبه، وجه و کفین و است. 💠 💠 💠 💠 💠 💠 🌼 برخی کانال‌های فعالِ جامعة الزهراء در : پژوهشگاه مطالعات اسلامی معاونت پژوهش جامعة الزهراء انجمن علمی - پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعة الزهراء انجمن علمی - پژوهشی کلام اسلامی انجمن علمی - پژوهشی معارف انقلاب اسلامی انجمن علمی زن و خانواده راز وجود؛ انجمن علمی - پژوهشی فلسفه رویدادهای فصلی جامعة الزهراء سنجش و پذیرش کتابخانه پاسخ به سؤالات دینی مجله مجازی دختران باران آموزش زبان انگلیسی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی @tafaqqoh
📚 المُرتقی الی الفقه الأرقی ٫ دروسِ آیة الله سید محمد روحانی (رحمه الله) ✍🏻 شهیدِ سعید سید عبدالصاحب حکیم ٫ فرزند آیة الله سید محسن حکیم (رحمه الله) و مرحوم شیخ محمدصادق جعفری 📓 کتاب الحج
۲ مجلد
📓 کتاب الصوم ۱ مجلد 📓 کتاب الزکاة ۳ مجلد 📓 کتاب الخمس ۱ مجلد 📓 کتاب الخیارات ۲ مجلد 🌐 http://mktba.net/library.php?id=10182 @tafaqqoh
🔖 شیخ طوسی و منابع تفسیری وی در التبیان 🌐 https://jfiqh.um.ac.ir/article_42118.html 🌐 https://jfiqh.um.ac.ir/article_42118_860c4a7912b6452701add0eebd647daa.pdf ✍🏻 مرتضی کریمی‌نیا ✔️ تألیف (۳۸۵ ـ ۴۶۰ ق) نخستین تفسیر کامل شیعه است که در بغداد و دوران تدوین یافته است. این اثر از جهات بسیاری با سایر تفاسیر مختصر شیعه (پیش از شیخ طوسی) مانند ، و قمی و نیز تفاسیر اهل سنت چون ، و متفاوت است. همین شیوه‌ی تفسیرنگاری شیخ طوسی را طی قرون بعدی در میان مفسران معروف شیعی چون ، ، و می‌توان دید. مقاله حاضر با مروری بر منابع و روش‌های تفسیری شیخ طوسی در روشن می‌سازد که این اثر محصول ذهن پویا، نقّاد و شیخ طوسی در عصر خود در بوده است. مجموعه‌ی شرایط زمانی و مکانی قرن چهارم و پنجم هجری در بغداد، علاوه بر نیازها، تنگناها و پرسش‌های اساسی علوم اسلامی در آن زمان، شیخ را یکسره متفاوت از تمام تفاسیر پیش‌طوسی ساخته است، به گونه‌ای که می‌توانیم به وضوح آن را ترکیبی گزینش‌شده از مهم‌ترین آثار و آرای ادبی، لغوی، فقهی، کلامی و تفسیری و در حوزه قرآن و در عصر شیخ طوسی بدانیم. @tafaqqoh
🔖 تأثیر غالیان بر روایات تفسیر منسوب به علی بن ابراهیم قمی 🌐 https://s-hadith.kashanu.ac.ir/article_111074.html 🌐 https://s-hadith.kashanu.ac.ir/article_111074_39654643562bdbc801202533fea39fb8.pdf ✔️ ابوالحسن علی بن ابراهیم قمی (زنده در ۳۰۷ ق) از برجسته‌ترین محدثانی است که عموم بزرگان شیعه، وثاقت او را تأیید کرده‌اند. تفسیر منسوب به او که امروزه در دسترس همگان است، دربردارنده مطالبی است که با مقام علمی او چندان سازگار نیست. به نظر نگارندگان این مقاله، برخی روایات مجعول که با افکار غالیان تناسب دارد، در این تفسیر راه یافته است. این امر با توجه به حضور تعدادی از راویان غالی و متهم به جعل حدیث در سلسله اسناد برخی از روایات این اثر تقویت می‌شود. به ظنّ قوی، دانشمند نامداری نظیر (م ۴۶۰ ق)، مطالب این تفسیر را قبول نداشته‌ و از این رو، در تفسیر خود به تفسیر قمی چندان استناد و اتکا نکرده است. در مقاله حاضر هم درباره صحت انتساب و وثاقت کتاب بحث شده و هم نقش و تأثیر غالیان بازنمایی و بررسی شده است. @tafaqqoh
🔊 تأمّلی بر مکیال المکارم ✔️ تلخیص و توضیحِ کتابِ «مکیال المکارم در فوائدِ دعا برای حضرت قائم عجل الله فرجه» ایتا تلگرام اینستاگرام @tafaqqoh
✔️ دریافت برنامه اندرویدی جامع الاحادیث: 📚 ترجمه‌ی تاریخ قم، ص ۴۰۰ 📚 بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام، ج ۵۷، ص ۲۱۵ 📚 عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال، ج ۲۱، ص ۳۴۸، عن تاریخ قم و مجالس المؤمنین 📚 سفینة البحار، ج ۷، ص ۳۵۷ وَ عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى اَلْبَزَّازِ اَلْقُمِّيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ اَلْعَلاَّفِ اَلنَّيْشَابُورِيِّ عَنْ وَاسِطِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ وَ لِأَهْلِ قُم وَاحِدٌ مِنْهَا فَطُوبَى لَهُمْ ثُمَّ طُوبَى لَهُمْ ثُمَّ طُوبَى لَهُمْ. @tafaqqoh