eitaa logo
تفقه
1.3هزار دنبال‌کننده
700 عکس
84 ویدیو
498 فایل
و ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُم طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا في الدِّينِ وَ لِيُنذِرُوا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرُونَ (التوبة/ ۱۲۲) @MehdiGhanbaryan @jargeh @tarikht @halqat
مشاهده در ایتا
دانلود
اصالت و اعتبارسنجی کتاب جعفر بن محمد بن شریح الحضرمی.pdf
حجم: 14.68M
🔖 اصالت و اعتبارسنجی کتاب جعفر بن محمد بن شریح الحضرمی ✍🏻 نگارنده‌ی مقاله - فاضل گرامی آقای شیخ مرتضی اسکندری تبریزی دام عزه - در این پژوهش تلاش کرده‌اند بر اساس مبنایِ استادشان آیة الله سید احمد مددی حفظه الله مَشی کنند و تفاوت‌های این رویکرد با را آشکار کنند. ✔️ از راویان امامی مذهب بوده که در حدود در عراق می‌زیسته است. از اساتید او می‌توان به و و اشاره کرد. کتابِ جعفر حضرمیّ، از معدود اصولِ باقیمانده از قرون اولیه بوده که اولین بار در حدود سده‌ی دوازده قمری در آثار و منعکس شده است. در بین عالمانِ متقدمِ ، تنها ، را در کتاب الفهرست معرفی و کتاب را به ایشان نسبت داده است؛ منبعِ این انتساب، کتاب است. نگارنده با استفاده از روش و و جمع آوری قرائن و بررسی احتمالات و شواهد، ثابت کرده که کتابِ مذکور تألیف است و انتساب به جعفر حضرمیّ اشتباه است. هم‌چنین انتساب اشتباه کتاب توسط شیخ طوسی به جعفر حضرمی، ناشی از اشتباه موسی_تلعکبری در تشخیص نسخه کتاب و مؤلف حقیقی آن است. 📥 دریافت متنِ کاملِ مقاله @tafaqqoh
🔖 بررسی آیه «دحو الارض» با نگاه تفسیری علامه طباطبایی، مراغی و بانو امین اصفهانی ✔️ یکی از آیات چالش برانگیز قرآن که در مورد آن آرای گوناگونی از سوی متقدمین و متاخرین مطرح شده است، آیه‌ی «وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِکَ دَحاها» (نازعات ٫ ۳۰) است. این پژوهش با تاکید بر این آیه به تبیین آراء تفسیری ، [احمد مصطفی] و می‌پردازد و هدف از آن مقایسه و ارزیابی نظرات سه مفسر معاصر در مورد آیه‌ی شریفه می‌باشد. یافته‌ها حاکی از آنست که علامه طباطبایی و بانو امین اصفهانی که معتقد به تقدم خلقت آسمان بر زمین می‌باشند، «دحو الارض» در آیه‌ی شریفه را ناظر بر خلقت و گسترش هم‌زمان زمین می‌دانند، ضمن این که علامه در دیدگاه دوم خود آن را به حرکت زمین نیز تفسیر نموده است. اما مراغی که خلقت زمین را مقدم بر آسمان می‌داند، را مرحله‌ای جدا از خلقت زمین دانسته و آن را عبارت از بسط زمین جهت تمهید آن برای سکونت بیان داشته است. با توجه به قرائن لغوی، قرآنی و روایی که در ضمن این پژوهش بدان‌ها اشاره می‌شود، مقصود از «دحو الارض» در آیه‌ی شریفه نمی‌تواند ناظر بر خلقت و گسترش هم‌زمان و حرکت زمین باشد بلکه آن صرفا بر بسط و گسترش زمین دلالت دارد. 📥 دریافت متن کامل مقاله @tafaqqoh
🔖 تحلیل تفسیری رابطه آیه دحو الأرض با دانش بشری ✔️ ویژگی‌های زمین ازجمله مسائلی است که با اهدافی خاص در قرآن کریم و دانش بشری مورد توجه قرار گرفته است. «دحو الارض» نمونه‌ای از این ویژگی‌هاست که خدای متعال در سی‌امین آیه سوره نازعات با طرح آن، به مرحله‌ای از آفرینش زمین اشاره دارد. مفسران از دیرباز به فراخور دانش خویش یا با توجه به فهم مخاطبان و نیز منابعی که در اختیار داشتند، تفاسیر گوناگونی از دحو الارض ارائه داده‌اند. برخی بر پایه روایات آفرینش زمین، خروج زمین از زیر آب و گسترده شدن آن را تفسیر معتبری برای این آیه شمرده‌اند. گروهی نیز با استناد به معانی واژه دحو و استخدام دانش‌های جدید بشری، آن را اشاره به حرکت و شکل زمین دانسته‌اند. مطالعات میان رشته‌ای قرآن و نجوم و بررسی واژگانی «دحو» و پذیرش قاعده امکان استعمال لفظ در بیشتر از یک‌معنا در قرآن کریم و نیز بهره‌گیری از یافته‌های قطعی علمی در حوزه کیهان‌شناسی و حرکت اجرام آسمانی نتیجه می‌شود که به یک روند بسیار طولانی اشاره دارد که با جداشدن زمین از جرمی دیگر و پرتاب شدنش در فضا آغاز شده و تا به شکل کروی درآمدن و فراهم شدن شرایط اولیه حیات بر آن ادامه می‌یابد. 📥 دریافت متن کامل مقاله @tafaqqoh
🔖 مفهوم سنجی و ارزیابی روایات حاکی از مرکزیت کعبه در زمین ✔️  در منابع حدیثی شیعه، تنها در یک روایت، ضمن اشاره به پدیده «دحو الارض» به موضوع «مرکزیت کعبه در زمین» پرداخته شده است. روایت مزبور را شیخ صدوق در کتاب عیون اخبار امام رضا (ع) به نقل از از امام رضا (ع) که در پی تبیین علل برخی احکام است. این روایت در سایر آثار شیخ صدوق و نیز در به صورت تقطیع شده و از یک طریق واحد گزارش شده است. در کتب حدیثی نیز تا قبل از قرن چهارم هجری، ناقلی جز شیخ صدوق (ره) نداشته است، شایان ذکر است که برخی ادیان دیگر نیز بر مرکزیت اماکن دینی خود اذعان دارند. در این مقاله کوشش شده حاکی از آن است که حدیث مورد بحث از اعتبار لازم نزد رجالیان برخوردار نیست، در بررسی محتوایی حدیث و با فرض صحت آن، چنان‌که «وسط بودن کعبه در زمین» از حیث علمی سنجیده شود با توجه به بافت کامل حدیث، مراد از «الارض» مکه است و منظور از «وسط» بودن کعبه در زمین، مرکزیت کعبه در مکه خواهد بود، اما چنان‌که محتوای روایت از حیث معنوی مورد بررسی قرار گیرد، منظور از وسط بودن کعبه در زمین شرافت و منزلت این مکان بر سایر مکان‌هاست. 📥 دریافت متن کامل مقاله @tafaqqoh
🔖 کاوشی در حدیث دحو الارض ✔️  روز بیست و پنجم ذیقعده را «دحو الارض» نام نهاده‌اند. اعتقاد رایج بر این است که در ابتدا تمام سطح زمین را آب‌های حاصل از باران‌های سیلابی نخستین فراگرفته بود، این آب‌ها به تدریج در گودال‌های زمین جای گرفتند، خشکی‌ها از زیر آب سر برآوردند و با مرور زمان گسترده شدند و اولین نقطه‌ای که از زیر آب بیرون زد، موضع خانه کعبه بوده است. در این مقاله تبیین می‌شود که «دحو» در احادیث می‌تواند به دو معنا استنباط شود: گسترش زمین و حرکت زمین و حمل به هر دو معنا امکان پذیر است. نویسنده در نوشتار حاضر، ضمن بیان منابع احادیث و بررسی اسناد آن، به معناشناسی کلمه دحو می‌پردازد و با ذکر مستندات مشخص می‌کند کدام یک از دو معنای دحو مورد نظر است؛ هم‌چنین تلاش می‌کند احادیث را با قرآن و سنت متواتر مقابله کند تا صحت و سقم آن‌ها مشخص شود. 📥 دریافت متن کامل مقاله @tafaqqoh
🔖 نظریه الهیّت وضع در اندیشه محقق نائینی ✔️ : در میان اصولیان امامی، [میرزا] محمد حسین نایینی [اعلی الله مقامه] به عنوان مهم‌ترین قائل نظریه ، اشتهار یافته است. نظریه او واجد پیچیدگی‌هایِ مَغفولٌ عَنهی است که آن را نسبت به خوانشِ بسیط و کلاسیک از ، که سابقه‌ای طولانی در تاریخِ فرهنگ اسلامی دارد، متفاوت می‌سازد. فقدانِ تصنیفی اصولی از [مرحوم] و وجودِ اختلاف فراوان در تقریرات و فهم شاگردان او، بر پیچیدگیِ این نظریه و تصوّرِ آن دامن زده است. نگارنده این مقاله، با روشی تحلیلی، در پی ارائه تقریری دقیق از نظریه [محقق] نایینی و داوری درونی آن است و برای حصول این غرض، جمیع تقریرات موجود از درس اصول او را لحاظ کرده است. یافته تحقیق، این است که نظریه [محقق] نایینی با و بسیاری مواجه است، اما فی الجمله می‌توان دریافت که از دیدگاه او، میان لفظ و معنا مناسبتی هست که خداوند به اعتبار این مناسبت، لفظی خاص را برای معنایی خاص به بندگانش الهام می‌کند و یا در فطرتشان به ودیعه می‌نهد. 📥 دریافت متن کامل مقاله @tafaqqoh
🔖 ارزیابی نظریه زوائد علم اصول با محوریت نقد کتاب «زوائد اصول فقه» ✍🏻 استاد مهدی معتمدی و علی اصغر سلطانی - دام عزّهما - ✔️ : دانش اصول [فقه] به عنوان یکی از مهم ترین مقدمات استنباط، با اتهام دچار شدن به و مسائل زائدی که در به کار نمی‌آیند روبه‌رو شده است. از جمله، مؤلف کتاب «زوائد اصول فقه» بخش قابل اعتنایی از مسائل اصول فقه را دانسته و به ضرورت این دانش به منظور پیراستگی از مسائل بی‌ثمر و دور از هدف استنباط باور دارد. اما بررسی دقیق ادله یادشده در این اثر نشان از نادرستی دیدگاه یادشده دارد و اغلب مسائل این دانش -به رغم وجود برخی مباحث زائد- کاربردی بوده و فقیه در استنباط، از آن بی‌نیاز نیست. توجه به نکات پیش رو نادرستی این شبهه را آشکار می‌سازد: الف) نگاه دقیق به محل نزاع و مبانی اصولیان در مسائل مزبور، از کاربرد این مباحث نشان دارد. ب) طرح بسیاری از تدقیقات اصولی موجب آشکار شدن مسئله‌ای کلی‌تر می‌شود که دارای فوائد فراوان است. ج) برخی مسائل از مبادی تصوری یا تصدیقی دانش اصول شمرده می‌شود که چون در دانش دیگر یا به آن پرداخته نشده یا جهت نگاه به آن متناسب با هدف فقیه نبوده است، باید در اصول به آن‌ها پرداخت. به نظر می‌رسد نداشتن تصویر درست و آگاهی کافی نسبت به ابعاد هر مسئله و مبانی اصولی پیرامون آن، موجب پدید آمدن این شبهه شده است. 🌐 دریافت متن کامل مقاله @tafaqqoh
🔖 بررسی و نقد «فص حکمت عصمتی در کلمۀ فاطمی (س)» ✍🏻 دکتر محمود صیدی ٫ عضو هئیت علمی دانشگاه شاهد ٫ گروه فلسفه و حکمت اسلامی 📚 مجله علمی - پژوهشی خردنامه صدرا ٫ پاییز ۱۴۰۱ شماره ۱ (پیاپی ۱۰۹) ✔️ : فَصّ حکمة عصمتیة فی کلمة فاطمیة عنوان اثری است از استاد آملی [رحمه الله] که به سیاق و به عنوان مکمل و تتمه آن نوشته شده است. در این کتاب به ابعاد و زوایای شخصیت اسرارآمیز و در عین حال همه جانبه فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در مقام انسانی کامل و معصوم پرداخته شده است. چنین مبحثی در گرچه از جهاتی مُدعایی است اما با اشکالاتی روبه‌روست: ۱) در نقل احادیث و مستندات روایی آن عموماً دقت کافی صورت نگرفته است؛ برخی از احادیث مورد ادعا در منابع روایی یافت نمی‌شود و برخی دیگر از منابع روایی نامعتبر نقل شده‌اند؛ ۲) اختصاص به حضرت فاطمه (سلام الله علیها) ندارد. بنابراین اختصاص یافتن چنین فصی به ایشان نادرست به نظر می‌رسد؛ ۳) فصوص الحکم با شروع شده و با خاتمه می‌یابد و از آن‌جا که وارثین حقیقی پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) در ، ایشان هستند، احکام و مسائل عرفانی مرتبط با حضرت فاطمه (سلام الله علیها) در فص محمدی جای می‌گیرد و نیازی به فصی جداگانه و متمایز نیست. 📥 دریافت متن کامل مقاله @tafaqqoh
🔖 گونه‌شناسی هجمه‌های محیطی در تربیت و چگونگی مقاوم‌سازی متربی در برابر آنها بر اساس دیدگاه علی صفایی حائری ✍🏻 استاد محمدتقی هادی‌زاده ٫ محمدجواد درودی - دام عزّهما - ✔️ : یکی از مؤلفه‌های اثرگذار بر راهبرد (کلان‌روش) تربیت است؛ از این‌رو در اتخاذ ، توجه به اوضاع محیطی و حفظ تناسب با آن ضرورت دارد. این در حالی است که در دانش ، تاکنون کم‌تر از این «نسبت» و چگونگی رسیدن به «تناسب» ـ میان محیط با راهبرد تربیت ـ به‌ویژه در محیط‌های ناهم‌سو بحث شده است. در میان اندیشمندان تربیت اسلامی، از معدود کسانی است که به این موضوع توجه داشته است. در این راستا پژوهش حاضر درصدد است با واکاوی آثار ایشان به روش توصیفی ـ تحلیلی به‌طور مشخص به دو پرسش مهم پاسخ دهد: اول این‌که هجمه­‌های محیطی کدام‌اند و چه دسته بندی مؤثری ـ از حیث تأثیرگذاری بر راهبرد ـ می­‌توان از آن‌ها پیشنهاد داد؟ دوم این‌که با چه راهبرد می‌توان متربی را در برابر هجمه­‌های شناسایی‌شده مصونیت بخشید؟ @tafaqqoh
🔖 بررسی اعتبار و حجیبت قواعد مهم اصول لفظیه در استنباط معارف اعتقادی از منابع نقلی دین ✍🏻 سید محمد طباطبایی و محمد رضاپور ✔️ : از میان مباحث مبحث و مصادیق مهم آن یعنی ، ، و به دلیل کاربرد گسترده در در از اهمیت ویژه‌ای برخوردار هستند؛ لکن متاسفانه پیرامون و این قواعد در کتب اصول فقه تنها ناظر به بحث شده و نسبت به میزان اعتبار آن‌ها در دیگر بخش‌ها از جمله و علی رغم اهمیت بالای این حوزه و کثرت متون اعتقادی بحث خاصی صورت نگرفته است. این مقاله درصدد و این قواعد در از دین می‌باشد و ضمن پاسخ به اشکال یقینی نبودن دلالت اصول لفظیه و ایراد تعبدی نبودن حوزه اعتقادات، اعتبار آن‌ها را در استنباط معارف اعتقادی در برخی بخش‌ها ثابت کرده و تفاوت کاربرد آن‌ها در علوم فلسفه، کلام و تفسیر را روشن ساخته و نمونه‌هایی از استفاده علماء از این قواعد در حیطه اعتقادات را ذکر کرده است. هم‌چنین بر رعایت و مقدّم بودن تاکید شده است. قابل توجه آن‌که دلیلِ محوری‌ای که پایه اعتبار این اصول قرار گرفته می‌تواند مبنای اعتبار آن در استنباط سایر بخش‌های معارفی دین هم‌چون: اخلاق، آموزه‌های مرتبط با علوم انسانی روز، تاریخ، علوم طبیعی و... نیز قرار گیرد. روش تحقیق در این نوشتار به صورت تحلیلی-توصیفی و با رجوع به منابع اصول فقه، کلام، فلسفه، تفسیر و حدیث و بیان نمونه‌هایی از استفاده از این قواعد در کتب تفسیری به خصوص تفسیر المیزان علامه طباطبایی [رحمه الله] می‌باشد. 🌐 دریافت متن کامل مقاله @tafaqqoh
🔖 واکاوی روش محدث نوری در اعتباربخشی به کتب حدیثی در خاتمۀ‌ مستدرک الوسائل ✍🏻 مجید معارف ٫ راضیه مظفری 🌐 دریافت متن کامل مقاله ✔️ : میرزاحسین نوری (محدث نوری) در کتاب «مستدرک­ الوسائل» از ۶۵ کتاب حدیثی استفاده کرده که [شیخ] حر عاملی در به علت عدم دسترسی و یا عدم اعتماد بدان‌ها، از آن‌ها روایتی نقل نکرده است. وی در فائدۀ دوم خاتمۀ مستدرک، با استفاده از روش­‌هایی نظیر اثبات شهرت و اعتبار کتاب از طریق بیان طرق بزرگان و علماء به کتب مذکور، اثبات عدم دسترسی [شیخ] حر عاملی به برخی کتب و اعتمادش در صورت دستیابی به آن­‌ها، استقصاء شروح اعلام شیعه بر برخی کتب و... به اثبات اعتبار منابع مورد استفاده در می‌پردازد. تحلیل و ارزیابی مؤلفه­‌های به­‌کار رفته در اثبات اعتبار کتب، حاکی است، مؤلفه­‌هایی نظیر اعتبار کتاب به علت سلامت متن از جبر و غلو و... ریشه در عنایت قدمای امامیه به این موارد داشته و از اتقان علمی کافی برخوردار بوده و در مقابل، برخی دیگر نظیر اثبات اعتبار مؤلفین کتب از طریق توثیقات عام و... به علت اختلاف علماء در پذیرش یا ردّ این توثیقات، فاقد اعتبار علمی کافی است. @tafaqqoh
🔖 بررسی روش محدث نوری در چگونگی برخورد با اخبار متعارض در مستدرک الوسائل ✍🏻 مهدی اکبرنژاد ٫ محمدرضا حسینی نیا ٫ نجمیه گراوند 🌐 دریافت متن کامل مقاله ✔️ : مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل مجموعه‌ای گران‌قدر از احادیث معصومین دربارۀ احکام و مسائل شرعی به شمار می‌رود که توسط میرزا حسین نوری مشهور به محدث نوری در جهت تکمیل کتاب وسائل الشیعه شیخ حر عاملی نگارش یافته است. محدث نوری از شماری از مباحث فقه الحدیثی در جهت بررسی صحت و سقم روایات بهره جسته است. از آن‌جا که یکی از مباحث بسیار مهم فقه الحدیثی، بحث اخبار متعارض است و محدث نوری عنایت ویژه‌ای به این مسئله داشته، این پژوهش درصدد پاسخ‌گویی به این مسئله است که ایشان در برخورد با احادیث متعارض چه روش‌هایی را به کار گرفته است؟ این پژوهش به شیوۀ توصیفی‌تحلیلی، به این یافته‌ها رسیده است که از جمله مهم‌ترین و پرکاربردترین روش‌های رفع تعارض اخبار از سوی محدث نوری عبارت است از: حمل بر تقیه، اتفاق نظر امامیه، شهرت روایی و شهرت عملی، حمل بر استحباب، حمل بر خاص، حمل بر مقید، حمل بر اضطرار، مطابقت با اصل، مطابقت با نسخه‌های متعدد و معتبر، اجماع، تحریف و تصحیف. @tafaqqoh