eitaa logo
شجر
1.2هزار دنبال‌کننده
767 عکس
38 ویدیو
1.6هزار فایل
شبکه جهادی رشد ⚡شتاب سابق💡 جهت کسب اطلاعات بیشتر با @ad_shajar در ارتباط باشید. ایتا eitaa.com/tahlil_shjr بله ble.ir/tahlil_shjr روبیکا rubika.ir/tahlil_shjr سروش splus.ir/tahlil_shjr تلگرام t.me/tahlil_shjr
مشاهده در ایتا
دانلود
«آرمان‌خواهی» موتور پیشران حرکت است این پرچم را زمین نگذارید 🔶 مرورِ نکات و مطالبات کلیدی رهبر انقلاب در موضوع آرمان‌خواهی خطاب به دانشجویان. 🔶 رهبر معظم انقلاب یکشنبه ۱۹ فروردین ماه ۱۴۰۳ در دیدار با دانشجویان، وظیفه‌ی مهم دانشجویان و تشکلی‌های دانشجویی را فکر، کار و تلاش برای تحقّق آرمان‌های جمهوری اسلامی دانستند. ایشان یکی از مهم‌ترین خصوصیات جنبش دانشجویی را همین روحیه‌ی «آرمان‌خواهی» می‌دانند. موضوعی که طی چند سال اخیر در بیانات رهبر انقلاب خطاب به دانشجویان مورد توجه و تأکید ویژه‌ای قرار گرفته است. 🔶 اوّلین فریضه‌ی دانشجویی عبارت است از آرمان‌خواهی. ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ 🔶 دانشجو ضد ظلم است، ضد استکبار است، ضد سلطه‌ی خارجی است، عاشق آرمان های بزرگ است، امیدوار به رسیدن به این آرمانهاست. ۱۳۸۷/۰۹/۲۴ 🔶 تشکل‌های دانشجوئی برای رسیدن آرمانها به وجود می‌آیند که فراتر از مسئله‌ی به قدرت سیاسی رسیدن و حکومت را به دست گرفتن، است. ۱۳۸۷/۰۹/۲۴ 🔶 «آرمان‌خواهی» موتور پیشران حرکت است؛ «امید» سوخت این موتور است؛ «عقلانیّت» هم فرمان این موتور است. ۱۴۰۲/۰۱/۲۹ 🔶 پرچم آرمان‌خواهی و مطالبه‌گری را زمین نگذارید. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸ 🔶 اگر آرمان‌خواهی وجود نداشته باشد راه را گم میکنیم؛ این آرمان‌خواهی موجب میشود که ما راه را گم نکنیم و وسط راه، کج و راست و به چپ و راست حرکت نکنیم. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸ 🔶 دانشجو تصمیم‌ساز است؛ دانشجو گفتمان‌ساز است. شما وقتی که یک آرمانی را دنبال میکنید، میگویید، تکرار میکنید و بجد پای آن می‌ایستید، این یک گفتمان در جامعه ایجاد میکند، این موجب تصمیم‌سازی میشود. ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ 🔶 آرمانهای مهم: عدالت، استقلال، رفع فساد، در نهایت تمدّن اسلامی. آرمان اصلی و واقعی و نهایی، ایجاد تمدّن اسلامی است؛ اینها را از دست ندهید و اینها را مطالبه کنید و بخواهید، روی آن فکر کنید. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸ 🔶 یکی از آرمانها مبارزه با نظام سلطه و استکبار است. ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ 🔶 علی‌رغمِ و به کوری چشم کسانی که میخواستند آرمانها در کشور نابود بشود و از بین برود، آرمانها از بعد از رحلت امام تا امروز اوج گرفته. این یکی از واقعیّتهای کشور است. ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ 🔶 بعضیها اشتباه می‌کنند که در مقابل آرمان‌گرایی، واقع‌بینی را مطرح می‌کنند... این خطای بزرگی است؛ چون آرمان‌گرایی، خودش واقعیتها را در جامعه می‌سازد. ۱۳۸۲/۱۰/۱۴ 🔶 آرمان‌خواهی مخالف محافظه‌کاری است، نه مخالف واقع‌گرایی... معنای آرمان‌گرایی این است که نگاه کنید به واقعیّتها و آنها را درست بشناسید؛ از واقعیّتهای مثبت استفاده کنید، با واقعیّتهای سلبی و منفی مقابله کنید. ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ 🔶 وقتی یک انسان، یک مجموعه و یک ملت با مسؤولان و دست‌اندرکارانش پای آرمانها ایستادند و حاضر نشدند کوتاه بیایند و برایش کار کردند، چه اتفاقی می‌افتد؟ واقعیتها به سمت آرمانها تغییر می‌کند. ۱۳۸۲/۱۰/۱۴ 🔶 کدام نقطه است که بیشتر در خور این است که مسئولین و خود دانشگاهیان و شما دانشجوها دغدغه‌ی آن را باید داشته باشید؟ به نظر من در درجه‌ی اوّل، هویّت‌زدایی از دانشگاه و آرمان‌زدایی از دانشگاه است. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ 🔶 آرمان‌زدایی یعنی بی‌تفاوت کردن افراد نسبت به فقر و فساد و تبعیض. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ 🔶 همه‌ی آرمانهای این ملت و انقلاب- از جمله عدالت اجتماعی- را می‌شود با پشتیبانی این مردم مؤمن و غیور- که مثل کوه ایستاده‌اند- به نتیجه رساند. ۱۳۸۵/۰۸/۱۹ 🆔 @tahlil_shjr
دیدار اخیر دانشجویان با رهبر معظم انقلاب 🔰 قسمت اول 🔶 چیزی که امروز در جمهوری اسلامی می‌بینیم و نمونه‌‌ای نظیر آن در دوران معاصر وجود ندارد، این است که رهبر کشور، هرسال با دانشجویان (آن هم بی واسطه) دیدار برگزار کرده و پای صحبت‌های آنان می‌نشیند. منطق رهبر معظم انقلاب اینگونه است که مربوط به امروز و دیروز نیست و ایشان همیشه تعامل و ارتباط با دانشگاه را برقرار کرده و ایشان حتی در دوران کرونا که محدودیت‌هایی وجود داشت، تاکید داشتند که "اگر قرار است همه دیدارهای من لغو شود، برنامه دانشجویی من نباید لغو شود". 🔶 می‌توان یکی از نقاط تجلی "رابطه امام و امت" به معنای واقعی کلمه و حرکت انقلابی سریع و با پیشران‌های غیرقابل اندازه‌گیری در مقیاس نظام‌های سیاسی و تحلیل‌ها را در همین "دیدار دانشجویی" دید. اینجا صرفا محل نقد، آزاداندیشی، پاسخ به شبهات دانشجویان، عرضه آرمان‌ها و درجه آرمان‌خواهی نسل جوان و طرح مباحث کلان نیست؛ اینجا محفلی است که مرکز ثقل و کنار هم قرار گرفتن موارد مهمی چون: "تعیین سطح اولویت‌ها و ارزش‌هایی که نظام به دنبال آن است، ارتباط مستقیم امام با نسل جوان و نخبه به منظور رسیدن به افق‌ها و قله‌ها و نیز نقش آفرینی جریان کنشگر و یک نسل سازنده و آینده‌ساز" می‌باشد. 🔶 طبق بیان رهبری، چه بسا افرادی که در سال‌های گذشته همین مباحثی را که اکنون مطرح است و بیان می‌شود، ارائه کرده و حال آن‌ها خودشان در مقام مسئول می‌باشند. لذا دانشگاه بسیار مهم است بطوریکه می‌توان گفت داشته و نداشته انقلاب اسلامی در اجتماع و اداره جامعه و کشور، دانشگاه می‌باشد و سرمایه انسانی و نیروی پیشران و خلاقی که می‌تواند این اولویت‌ها و آرمان‌ها را دنبال بکند، تجلی آن "تشکل دانشجویی" می‌باشد. به عبارتی، "آینده نظام و آینده انقلاب اسلامی" در این دیدار حاضر است. 🔶 ما راجع به فضایی صحبت می‌کنیم که بسیار مهم می‌باشد. اگر از یک زاویه منطقی به آن‌ نگاه کنیم، باید بگوییم که حرف‌ها و مطالبی که حضرت امام (ره) و رهبر انقلاب در خصوص دانشگاه گفته اند، شعار نیست. اینجا جاییست که قالب‌ها شکل می‌گیرد و گفتمان‌ها پا می‌گیرد. جاییست که حرف جدید و روح جدید به انقلاب دمیده می‌شود. بسیاری از گفتمان‌های دو دهه اخیر در همین دیدارها پا گرفته است. 🔶 نکته این جاست که تفاوت زیادی بین نکاتی که رهبری در دیدار دانشجویی اخیر با دیدارهای دانشجویی گذشته‌شان مطرح کرده‌اند (حتی در دوران ریاست‌جمهوری‌‌شان) وجود ندارد و فرق جدی‌ نیست. در واقع جنس نگاه و نوع رویکرد، یکی است؛ هرچند با توجه به اقتضائات زمانه و شرایط خاص، تغییراتی در فرمایشات ایشان وجود دارد و اولویت‌ها بالا و پایین گردیده اما خط اصلی، فراموش نشده و یکی است. 🔸 : آقای مهدی عباسی مهر 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#مسئله_محوری #کنشگری #جنبش_دانشجویی #اندیشه #آرمان_خواهی #گفتمان_سازی #نقش_آفرینی ✅ دیدار اخیر
دیدار اخیر دانشجویان با رهبر معظم انقلاب 🔰 قسمت دوم 🔶 امروز باید به دانشگاه رجوع کرد و همه‌ تحلیل‌ها و اقدامات، در راستای تقویت آن باشد. باید آسیب شناسی جدی از دانشگاه داشت و مختصات و تهدیدات امروز دانشگاه را احصاء کرد. باید تلاش گردد سیاست‌ها و مجموعه‌ای از قوانین، ناظر بر شرایط فعلی باشد و اگر برای تقویت دانشگاه، نیاز به تغییر قوانین و ضوابط پیشین باشد، انجام گیرد؛ همانطور که فعالیت دانشجویی و مجموعه اقدامات تشکل‌ها نباید متناسب با دوره‌های گذشته باشد و برای نوآوری و حرکات مفید و اثرگذار، نیاز به سیاست‌های جدید، قوانین به‌روز و رویکردهای نو در درون دانشگاه است. 🔶 با توجه به تاکید رهبری، در شرایط کنونی نیاز است همه تجلی فعالیت تشکل‌ها در درون دانشگاه باشد و این مسئله، عينيت پیدا کند. اگر تشکل‌ها خارج دانشگاه می‌توانند به راحتی برنامه اجرا کنند و فعالیت داشته باشند اما در درون دانشگاه این امکان را نداشته باشند و با عدم صدور مجوزها و سنگ‌پرانی‌ها مواجه شوند، ایرادی جدی بر سیاست‌گذاری دانشگاه می‌باشد که باید مرتفع شود. 🔶 برگ برنده جنبش دانشجویی در دانشگاه، سعه صدر و آزاداندیشی می‌باشد؛ چرا که یکی از نشانه‌های مومن واقعی نیز همین است و از گذشته تاکنون بچه‌های تشکلی با همین شاخصه شناخته شده و می‌شوند. فعالین تشکلی باید قادر به محاجه، تخاطب، تعامل و پاسخگویی باشند و از مواجهه با طیف‌های مختلف، هراسی نداشته باشند. آنان باید بتوانند از این فرصت و ظرفیتی که در اختیارشان است، نهایت استفاده را بکنند و مدافع جبهه حق باشند. 🔶 نسل جدید در درون دانشگاه، مشکلات جدی دارد و این مهم بواسطه تغییر شرایط و سبک زندگی، به سادگی قابل مشاهده است. لذا بدنه دانشجویی با یک بیماری دست و پنجه نرم می‌کند و ضعف ها و آسیب‌های جدی را در خود دارد. نسلی که بیمار باشد نمی‌تواند در آرمان‌خواهی و انقلابی‌گری، همراه و پشتیبان فعالین دانشجویی باشد. پس اگر جنبش دانشجویی به فکر دانشگاه نباشد، بعید است کسی به فکر اصلاح و بهبود نواقص باشد. 🔶 ما هر زمان که مضطر بشویم، کارها را درست انجام می‌دهیم! نمونه آن، انتخابات اخیر مجلس که دست به اقدامات موثر و متحولانه زدیم و کف دانشگاه و در میدان بودیم. اما چرا پس از انتخابات، همه این کارها متوقف شد؟ به این دلیل است که نظام اولویتی ما تغییر کرد و پرداخت نسبت به دانشگاه و نوع روابط با دانشجو، ذیل ماموریت‌های مهم، دچار غفلت و کم توجهی گردید. لذا اهل گفتگو و مباحثه بودن و آزاداندیشی، نباید صرفا در دوره انتخابات باشد و در کل ایام سال باید اینگونه بود. اگر جبهه ما در دانشگاه تقویت شود، همه‌ی نشدنی‌ها و ناممکن‌ها ممکن می‌شود و به هرچیزی که می‌خواهیم، می‌رسیم. 🔸 : آقای مهدی عباسی مهر 🆔 @tahlil_shjr
طلبکارانِ بیکار 🔶 آنها که فقط آرمان‌های اسلامی را می‌گویند و بر منابرشان از آزادی، عدالت، پیشرفت، رفاه و... سخن می‌رانند چرا از آنچه از این آرمان‌‌ها محقق شده نمی‌گویند؟ چرا واقعیت‌ها را نمی‌گویند؟ چرا نمی‌گویند در آزادی- با انواع و اقسام و مصادیق اسلامی‌اش- کجا بودیم و الآن کجا هستیم؟! 🔶 چرا نمی‌گویند در عدالت - با تمام ذیولش - کجا هستیم؟ چرا نقطۀ شروع و نقطۀ فعلی را با هم مقایسه نمی‌کنند. چرا از راه طی شده نمی‌گویند؟ چرا از پیچیدگی‌های طی مسیرِ پیشرفت و عدالت نمی‌گویند؟ چرا از فرآیند تحقق آرمان‌ها نمی‌گویند؟ چرا رفاه و پیشرفتِ به‌دست آمده در حرکت انقلاب، که به‌دست مردم رقم خورده را نمی‌گویند؟ مگر می‌توان آرمان‌ها را روی دست گرفت و واقعیت‌ها را ندید؟ آرمان‌گویی و آرمان‌خواهی، لازم و خوب و جذاب است. اما بی‌انصافی محض است اگر از تحقق آرمان‌ها - به هر میزان که هست - نگوییم. اینها چرا شانه‌شان را زیر بار پیاده شدن آرمان‌ها نمی‌دهند؟ 🔶 حواستان باشد، آرمان‌خواهان تنبل، آرام آرام اپوزیسیون می‌شوند. می‌شوند طلبکارانِ بیکار. کرّ و فرّشان زیاد می‌‌شود، اما کمک‌شان کم. فرق اساسی امام با دیگر مصلحان عصر این بود که او به گفتن اکتفا نکرد‌. عینیت داد. آنچه را که گفت، آنچه را که خواست، آنچه را که حق می‌دانست، آنچه را که لازم بود، پیاده کرد! اگر از مکتب امام می‌گوییم، همچون امام باشیم. خودمان را هزینه کنیم. بیاییم وسط میدان، بقیه را هم بیاوریم تا همان را که می‌گوییم و می‌خواهیم، بشود. 🔶 بیا تو هم یک گوشه کار را بگیر! یک روز هم تو بگو فلان جا را من آباد کردم. فلان مشکل را من حل کردم. فلان بار را من برداشتم‌. فلان هزینه را من دادم‌. فلان گره را من گشودم. فلان غصه را من زدودم. تو هم بیا... 🔸 : حجت الاسلام اسماعیل فخریان 🆔 @tahlil_shjr
جنبش ضداستکباری و آرمان‌خواه.pdf
119.7K
✅ جنبش ضداستکباری و آرمان‌خواه 🔶 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نسبت به مسأله‌ی تأثیر حرکت و نقش‌آفرینی دانشجویان در مسائل جامعه که از فعالیت‌ها و مبارزات در دوران پیش از انقلاب آغاز شده همواره نگاه خوشبینانه داشته‌اند و برای تداوم آن در حرکت انقلابی ملت ایران نکاتی بیان کرده‌اند. 1️⃣ ریشه و خاستگاه تاریخی جنبش دانشجویی در ایران 🔶 ضد استکبار، ضد استبداد و عدالتخواه: جنبش دانشجوئی در کشور ما در تاریخ ثبت شده و شناخته شده‌ی خود، همیشه ضد استکبار، ضد سلطه، ضد استبداد، ضد اختناق و بشدت عدالتخواه بوده است. این ممیزات جنبش دانشجوئی ما از روز اول است تا امروز. اگر کسی مدعی جنبش دانشجوئی باشد، اما این ممیزات را نداشته باشد، صادق نیست... جنبش دانشجوئی خصلت و خاصیتش در کشور ما لااقل اینجور است که ضد استکباری، ضد سلطه، ضد دیکتاتوری و طرفدار عدالت است. شروع این حرکت یا مقطع شناخته شده‌ی این حرکت، همین ۱۶ آذر است. ۱۳۸۷/۰۹/۲۴ 🆔 @tahlil_shjr