#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #دشمن_شناسی #مقاومت #بسیج #جنگ_روایت‌ها #لبنان ✅ سلاحی اختصاصی در دست جبهه حق 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #دشمن_شناسی #مقاومت #بسیج #جنگ_روایت‌ها #لبنان ✅ سلاحی اختصاصی در دست جبهه حق 🔶 شرحی بر دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه بر اساس سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و آیات قرآن کریم دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه دعای امام سجّاد (ع) هنگام مواجهه با ظلم ستمگران و درخواست نصرت الهی در برابر ظالمان است. حضرت آیت‌اللّه خامنه‌ای، در توصیه‌ی اخیر خود به مردم ستمدیده‌ی لبنان و غزّه، بر خواندن دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه، سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و دعای توسّل تأکید فرمودند. 🔸 خط‌حزب‌الله؛ شماره ۴۷۱ 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #دشمن_شناسی #مقاومت #بسیج #جنگ_روایت‌ها #لبنان ✅ سلاحی اختصاصی در دست جبهه حق 🔰 قسمت اول 🔶 شرحی بر دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه بر اساس سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و آیات قرآن کریم دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه دعای امام سجّاد (ع) هنگام مواجهه با ظلم ستمگران و درخواست نصرت الهی در برابر ظالمان است. حضرت آیت‌اللّه خامنه‌ای، در توصیه‌ی اخیر خود به مردم ستمدیده‌ی لبنان و غزّه، بر خواندن دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه، سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و دعای توسّل تأکید فرمودند. به همین مناسبت، نشریّه‌ی خطّ حزب‌اللّه معارف عمیق دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه را بر اساس آیات سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و دیگر آیات قرآن کریم، شرح داده است. 🔸خدا؛ شاهد ظلم ظالمان 🔹امیدبخش‌ترین گزاره‌ی این دعا این است که «خدا از همه‌ی اخبار ستمگران و ستمدید‌گان آگاه است.» امام می‌فرماید: «يا مَن لا يَخفىٰ عَلَيهِ اَنباءُ المُتَظَلِّمين»؛ خبرهای دادخواهان و آهِ سوزانِ آن‌ها بر خدا پوشیده نمی‌مانَد. نیز، برای آگاهی از سرگذشت آنان، به گواهی و شهادت کسی نیاز ندارد، زیرا خود همه‌ی حوادث را می‌بیند. قرآن کریم، شهادت خداوند را برای پاداش مؤمنان و عذاب کافران کافی می‌داند: «وَ كَفىٰ بِاللَّهِ شَهيدا»؛ در جای دیگر نیز برخلاف یهودیان که با تعبیر «يَدُ اللَّهِ مَغلولَة» خداوند را دست‌بسته می‌دانند، قرآن کریم به‌صراحت می‌فرماید به همه‌ی رفتارهای کافران و ستمگران احاطه دارد ــ «وَ اللَّهُ بِما يَعمَلونَ مُحيط» ــ و همه‌ی کارهای انسان‌ها را می‌بیند. 🔸خدا؛ یاور ستمدیدگان 🔹امام سجّاد در فراز دیگر این دعا می‌فرمایند: «وَ يا مَن قَرُبَت نُصرَتُهُ مِنَ المَظلومين»؛ ای کسی که یاری‌اش به ستمدیدگان نزدیک است. این باور امام برگرفته از وعده‌ی صادق الهی به تمام مظلومان جهان است، آنگاه که پیامبر و یاران ایشان چنان به محنت‌ها و سختی‌ها گرفتار شده بودند که می گویند «مَتىٰ نَصرُ اللَّه» و خداوند در یک پاسخ قطعی می‌فرماید: «اَلا اِنَّ نَصرَ اللَّهِ قَريب»؛ هان! به‌يقين، يارى خدا نزديک است. امام در ادامه‌ی دعا می‌فرماید: «ای آنکه امدادش از ستمگران دور است»؛ این بیان حضرت همان تعبیر خداوند در قرآن کریم است که فرمود: «وَ اللَّهُ لا يَهدِی القَومَ الظَّالِمين»؛ خدا ستمکاران را هدایت نمی‌کند. در مقابل، در سوره‌ی مبارکه‌ی فتح، می‌فرماید که هدف از پیروزی بزرگ فتح مکّه این است که پیامبر را به راهی راست هدایت کند، راهى راست كه به گسترش دين و حاكميّت اسلام مى‌انجامد: «اِنّا فَتَحنا لَكَ فَتحًا مُبينًا ... وَ يَهدِيَكَ صِراطًا مُستَقيما». اساساً، قانون الهی این است که «يُخزِهِم وَ يَنصُركُم عَلَيهِم»؛ دشمنان را خوار می‌سازد و مؤمنان را پیروز می‌گرداند. 🔸نقشه‌های نقش‌بر‌آب 🔹امام در فراز دیگری به خدا عرض می‌کند: «خُذ ظالِمی وَ عَدُوّی عَن ظُلمی بِقُوَّتِك»؛ معبودا! با قدرت و نیروی خودت، ستمکار و دشمنم را از ستم به من بازدار، تیغ ستمش را کُند گردان، او را به چیزهای دیگری مشغول کن و از هر دشمنی‌ای که در سر دارد ناتوانش گردان. این درخواست امام از خداوند متعال بر اساس وعده‌ای راستین است که خداوند در قرآن می‌فرماید: «لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيئًا وَ سَيُحبِطُ اَعمالَهُم»؛ دشمنان هرگز اندک‌زيانى به خدا نمى‌رسانند و به‌زودى خدا كارهايشان را كه براى از بين بردن اساس دين سامان داده‌اند، تباه و بى‌اثر خواهد كرد. 🔸انتقام، تا فرونشستن خشم 🔹یکی دیگر از خواسته‌های امام در این دعا انتقام از دشمنان است: «اَعدِنی عَلَيهِ عَدوى حاضِرَة». بر اساس بیان امام، اثر انتقام باید به گونه‌ای باشد که شدّت خشم و کینه از دشمنان را بهبود داده و دادِ دلِ مظلومان به‌تمامی گرفته شود. اساساً، خداوند انتقام‌گیرنده است: «اِنّا مِنَ المُجرِمينَ مُنتَقِمون». خداوند دلیل انتقام دشمنان را این می‌داند که یاری مؤمنان را بر خود واجب کرده است: «كانَ حَقًّا عَلَينا نَصرُ المُؤمِنين». 🔸مصیبت‌های ناچیز و آسان 🔹امام سجّاد، در برابر ستم‌های دیگران، از خداوند درخواست پاداش می‌کند. ایشان دو پاداش «بخشش» و «رحمت الهی» را به عنوان عوض ستم‌های ظالمان، از خداوند طلب می‌کند؛ چرا که برخورداری از این دو پاداش، ناخوشایندی‌ها را ناچیز و مصیبت‌ها را آسان می‌سازد: «فَكُلُّ مَكروهٍ جَلَلٌ دونَ سَخَطِكَ وَ كُلُّ مَرزِئَةٍ سَواءٌ مَعَ مَوجِدَتِك». امّا کسانی که مبتلای به خشم و غضب الهی هستند، مشکلات بر آن‌ها گران و مصیبت‌ها سخت می‌گردد. رمز آسان شدن مصیبت‌ها و سختی‌ها همراه بودن خدا با مؤمنان است. اگر موسیٰ در برابر بزرگ‌ترین ستمگر دورانش ــ فرعون ــ تاب مبارزه دارد، به خاطر این است که خداوند به او و برادرش فرمود: «ایاا»؛ من همراه شما هستم و همه چیز را می‌شنوم و می‌بینم. 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #دشمن_شناسی #مقاومت #بسیج #جنگ_روایت‌ها #لبنان ✅ سلاحی اختصاصی در دست جبهه حق 🔰 قسمت دوم 🔸نه ستم‌پذیری، نه ستمگری 🔹امام در فراز دیگری از این دعا به یکی از مهم‌ترین اصول دین اسلام تصریح می‌فرماید: «اَللَّهُمَّ فَكَما كَرَّهتَ اِلَیَّ اَن اُظلَمَ فَقِنی مِن اَن اَظلِم»؛ خدایا! همان‌گونه که پذیرش ظلم را زشت می‌دانی، من را از ستمگری نیز نگاه دار. این اصل مهم به‌صراحت در قرآن کریم نیز ذکر شده است: «لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون»؛ نه ستم مى‌ورزيد و نه بر شما ستم مى‌رود. 🔸یاری نخواستن از حاکمان طاغوت 🔹امام در ادامه‌ی دعا هشدار می‌دهد که مؤمنان نباید برای تغییر شرایط به غیر خدا شکایت کنند، نباید از هیچ حاکمی جز خدا یاری بخواهند: «اَللَّهُمَّ لا اَشكو اِلىٰ اَحَدٍ سِواكَ وَ لا اَستَعينُ بِحاكِمٍ غَيرِك». قرآن کریم نیز به‌صراحت مؤمنان را از مراجعه به حاکمان طاغوت نهی می‌کند و دستور می‌دهد مؤمنان به حاکمان طاغوتی کفر بورزند: «يُريدونَ اَن يَتَحاكَموا اِلَى الطّاغوتِ وَ قَد اُمِروا اَن يَكفُروا بِه». به طور کلّی، اصل اساسی در قرآن کریم «کفر به طاغوت و ایمان به خدا» است: «فَمَن يَكفُر بِالطّاغوتِ وَ يُؤمِن بِاللَّهِ فَقَدِ استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقىٰ». امام سجّاد می‌فرماید: خدایا! حاشا که با وجود تو چنین کنیم؛ خدایا! خودت دعایمان را اجابت کن و شرایط سختی را که ستمگران به وجود آورده‌اند تغییر ده. 🔸تسلیم در برابر مقدّرات الهی 🔹در فرازهای پایانی دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه، امام به مقام «رضا» و «تسلیم» می‌پردازند: «وَفِّقنی لِقَبولِ ما قَضَيتَ لی وَ عَلَیَّ وَ رَضِّنی بِما اَخَذتَ لی وَ مِنّی»؛ خدایا! مرا به پذیرش آنچه در مبارزه با ستمگران به سود و زیانم مقدّر فرموده‌ای توفیق ده، و به آنچه برای من از دیگری گرفته‌ای و پیروزم ساختی و نیز از من برای دیگری گرفته‌ای و او پیروز شده است خشنودم ساز. مقام «رضا» بالاترین مقام سالکان الی‌اللّه است و ایمان به مقدّرات الهی و تسلیم در برابر خواسته‌های خداوند نیز قدرت مظلوم را در مبارزه با ستمگران دوچندان می کند، چرا که به پیروزی‌ها مغرور نمی‌شود و از شکست‌های ظاهری سرخورده و ناامید نمی‌گردد.خداوند در سوره‌ی مبارکه‌ی فتح از گروهی از مؤمنان یاد می‌کند که خدا از آنان راضی است، لذا در آنان آرامش و اطمینان قلب پدید آورد و ديرى نمى‌گذرد كه فتح خيبر را به آنان پاداش خواهد داد: «لَقَد رَضِیَ اللَّهُ عَنِ المُؤمِنينَ ... فَاَنزَلَ السَّكينَةَ عَلَيهِم وَ اَثابَهُم فَتحًا قَريبا». 🔸به تصویر کشیدن شکست دشمنان 🔹امام سجّاد در آخرین فراز دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه از خدا درخواست می‌کند تا پاداش وعده‌داده‌شده به مظلومان و مجازات دشمنان و ستمگران را در دل مؤمنان به تصویر بکشد و مجسّم کند: «وَ صَوِّر فی قَلبی مِثالَ مَا ادَّخَرتَ لی مِن ثَوابِكَ وَ اَعدَدتَ لِخَصمی مِن جَزائِكَ وَ عِقابِك». این درخواست حضرت به هدف اطمینان قلب مؤمنان در تحقّق وعده‌های الهی برای پیروزی نهایی مؤمنان و شکست خفّت‌بار دشمنان است؛ همان‌گونه که حضرت ابراهیم، به هدف اطمینان قلب، از خداوند درخواستِ به تصویر کشیدن و تجسّم زنده شدن مردگان را کرد: «وَ لٰكِن لِيَطمَئِنَّ قَلبی». در نهایت، امام سجّاد با درخواست استجابت ــ «آمينَ رَبَّ العالَمينَ اِنَّكَ‏ ذُو الفَضلِ العَظيمِ وَ اَنتَ‏ عَلىٰ كُلِّ شَی‏ءٍ قَدير» ــ دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه را به پایان می‌رسانند. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🆔 @tahlil_shjr

#دشمن_شناسی #بسیج #جنگ_نرم #امنیت #معیشت #کارآفرینی #آمریکا ✅ بسیج مردمی؛ بسیج تأثیرگذار 🔶 در این ۴۵ سال همواره ایران اسلامی در معرض انواع تهاجمات و ناملایمتی قرار گرفته و با وجود دشمنی‌ها هیچ‌گاه از مسیر اصلی خود خارج نشده است. مسبب این امر مردم و بسیج هستند که در شرایط مختلف و بحران‌های سخت بسیجی‌وار کنار یکدیگر ایستاده‌اند. نهادی همچون بسیج که شاکله اصلی آن را مردم تشکیل می‌دهند. 🔸 #به_قلم_اساتید: سرکار خانم ملیحه زرین‌پور 🆔 @tahlil_shjr

#مسئله_محوری #بسیج #هویت #استکبار #مقاومت #حافظه_تاریخی #فلسطین ✅ مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار بسیجیان. ۱۴۰۳/۹/۵ 🔶 درباره ابعاد و پایه‌های بسیج 💎پدیده بسیج چون اصیل است، ماندنی است 👌مربوط به خود این ملت، این تاریخ و این هویت ملی و ایرانی است 🔖برخی ابعاد بی‌سابقه و استثنایی بودن بسیج 📌یک شبکه‌سازی فرهنگی و اجتماعی و نظامی 💢امام این شبکه‌سازی را کرد، 🚨کِی؟ در دل یک تهدید بزرگ 🔺روز۱۳ آبان در سال ۵۸، حادثه تسخیر لانه‌ جاسوسی اتّفاق افتاد؛ 📍قدرت درجه‌ اول آن روز دنیا، یعنی آمریکا، ⭕️شروع کرد به چنگ و دندان نشان دادن، تهدید کردن، تحریم کردن ❇️در یک چنین شرایطی امام ناگهان شجره‌ طیبه‌ بسیج را، در زمین اجتماعی و فرهنگی و نظامی کشور نشاند 📌بناشده بر دو پایه خداباوری و خودباوری ⏪خصوصیات نشأت‌گرفته از خداباوری و خودباوری بسیج: 🔹شهامت 🔸ابتکار 🔹سرعت عمل در کارها 🔸دید وسیع 🔹دشمن‌شناسی 🔸حساسیت در برابر تحرکات گوناگون ✅خداباوری 👌نتیجه‌ خداباوری عبارت است از تسلیم در مقابل خدا، توکل به خدا، یقین به وعده‌ خدا ✅خودباوری 👌نتیجه‌ خودباوری و اعتماد به خود و قبول خود، عبارت است از کشف ظرفیتهای خود 💪این خصوصیّات که شما مقهور اراده‌ دشمن نشوید، اراده‌ خودتان را غلبه بدهید، ❌درست نقطه‌ مقابل نقشه‌های استکبار جهانی برای ملتها است 🔺سلطه‌گران برای اینکه بتوانند تسلّط پیدا کنند، 📍دست‌کاری میکنند باورهای ملّی را. 📍تاریخ یک ملت 📍اعتقاد یک ملت 📍بزرگان یک ملت 🔥را تحقیر میکنند. 🌟این سلاح نرم‌افزاریِ بسیار خطرناک را تفکر بسیجی از اثر می‌اندازد ♦️این روحیه بسیجی که در اعضای جبهه‌ مقاومت هم وجود دارد، ✅قطعاً بر همه‌ ‌سیاستهای آمریکا و غرب و استکبار و رژیم صهیونیستی غلبه پیدا خواهد کرد. 🔶 نکاتی درباره روحیه و تفکر بسیجی ❇️زمینه‌سازی و تولید تفکر بسیجی توسط امام خمینی(ره) و استقبال مردم ایران از آن ♦️امام از سال ۱۳۴۱ تا ۵۷، روحیه‌ بسیجی را به ملت ایران تلقین کرد ✨مردمِ بااستعداد ما، جوانهای باظرفیّتِ ما پیام امام را گرفتند 🌟لذا آرام‌آرام این حرکت رشد پیدا کرد، به انقلاب رسید، ✊یک رژیمی را سرنگون کرد که مورد حمایتِ تقریباً همه‌ قدرتهای دنیا بود 📌بعد از پیروزی انقلاب هم 🛡امام از بسیج سدی درست کرد در مقابل ضربه‌های گوناگون 🔹هم در میدان نظامی 🔹میدان اجتماعی 🔹میدان علمی 🔹در تولید سلاح 🔹در صحنه‌های بین‌المللی و سیاسی ص⏪توجه دارید که قدرت اجتماعی و قدرت علمی، تولید قدرت سیاسی میکند 🌐در فضای بین‌الملل میتواند حرف محکم بزند، میتواند حرفش را پیش ببرد 🔺بسیج در این میدانها کار کرده ⭕️خیلی از اینها البتّه در داخل سازمان بسیج اتّفاق نیفتاده، 🔺مال بیرون بسیج است؛ 🔽امّا آنچه برای ما مهم است این است: ✍️روحیه‌ بسیجی، مکتب بسیجی و فرهنگ بسیجی 🔺این را سعی کنید از دست ندهید🔻 👈آماده‌به‌کاری 👈حساس بودن در قبال حوادث ❇️بن‌بست‌شکن بودن تفکر بسیجی 🔻براساس خصوصیات تفکر و فرهنگ بسیجی: 🔸اعتقاد به توانایی‌های خود دارد 🔹مرعوب های‌وهوی سلطه‌گران نیست 🔸آرمان و هدف دارد 🔹از مرگ نمیترسد و معتقد به شهادت است 👆به همین دلایل است که بسیجی ایرانی یقین دارد که ✅سرانجام در یک روز، رژیم صهیونیستی را قطعاً از بین خواهد برد 🔶 لزوم تقویت روزبه‌روز بسیج در کشور 📍معارفی: 🔍عمق‌سازی و کیفی‌سازی معارف بسیجی در ذهن جوان بسیجی 🔹سطحی به مسائل نگاه نشود. 🔹کتاب و مطالعه لازم است، 🔹مباحثه لازم است، 🔹حلقات درسی و تحقیقی لازم است 📍اجرایی: 🔰به عنوان بازوی فعال برای دستگاه‌های اجرائی کشور، همه‌جا حاضر و آماده‌به‌کار باشند 📍سیاسی: 🗺بداند که قواره‌ مطلوب آمریکا برای کشورهای منطقه یک دوگانه است: ⛔️یا «استبداد» ⛔️یا «هرج‌ومرج» 👆بسیج با هر دوی اینها باید مقابله کند 🔶 درباره مسائل جاری لبنان و فلسطین و غزّه ◀️نکته اول ⛔️احمقها خیال نکنند چون 📌خانه‌ مردم 📌بیمارستان ⚠️اجتماعات مردم را بمباران میکنند، پس پیروز شدند؛ 👆نه، هیچ‌کس در دنیا، این را پیروزی نمیداند ⭕️دشمن در غزه پیروز نشده، ⭕️دشمن در لبنان پیروز نشده؛ ⛔️دشمن در غزه و لبنان پیروز نخواهد شد 🚨آن کاری که اینها کردند، جنایت جنگی است؛ ⚖️خب حکم بازداشتش را صادر کردند، 👇امّا کافی نیست؛ بایستی 💀حکم اعدام نتانیاهو، ☠️حکم اعدام این سران جنایتکار ♦️صادر بشود. ◀️نکته دوم 🚨جنایتهای رژیم صهیونیستی، هم در لبنان، هم در غزّه و فلسطین، 🔺عکس آنچه را آنها میخواهند ایجاد میکند، 🔹یعنی مقاومت را تقویت میکند و تشدید میکند 👆این یک الزام قطعی است و تخلّف‌ناپذیر است 🔰امروز جبهه‌ی مقاومت هر اندازه گسترش دارد، فردا این گسترش چند برابر خواهد شد. 🍀پروردگارا! این سرانجامِ مطلوبِ همه‌ بندگان صالح خودت را به حق محمد و آل محمد هر چه زودتر برسان. 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #بسیج #روشنگری #بصیرت #استبداد ✅ صراط بسیج 🔶 "بسیج، نقطه‌ی مقابل تحقیر ملّی است." این جمله رهبری را باید جدی بگیریم. بسیج نباید از جریانهای خودتحقیر آسیب ببیند، نباید مقابل نگاه هایی که "بی‌اعتمادی به خود" را در جامعه پمپاژ میکنند منفعل شود. 🔶 بسیج میوه صراط مستقیم انقلاب است، همان که محصول فهم عمیق و منسجمی از رابطه "ایمان به خود" و "ایمان به خدا" است. همان که در قواره تحول، نامش انقلاب اسلامی است و در قواره هندسه جامعه، نامش جمهوری اسلامی است. همان که در بیانیه گام دوم، رهبری با نام "نظام انقلابی" از آن یاد کرد. همانکه سمت راستش "استبداد" است و سمت چپش "آنارشیسم". 🔶 جریانهایی که به اسم "وفاق" و "هماهنگ شده است" و "کد و کدکشی" و "بزرگان فلان" و امثالهم دهان شما را میبندند، منفعلتان میکنند اجازه فکر به شما نمیدهند و خلاصه دستتان را از دست رهبری جدا میکنند، اینها راست هستند و در واقع مردم و جوانان را از گردونه خارج میکنند و عملا استبداد میسازند. 🔶 جریان هایی هم که زیر لوای آرمانجویی و به اسم انتقام از دشمن و مبارزه با انحراف و فساد و چه و چه مسئولین را از دولت و مجلس و ق.ق و شعام و این و آن را مستقیم و غیر مستقیم متهم میکنند و بی اعتمادی میسازند و خلاصه نظام را متهم میکنند، چپ میزنند و طرح هرج و مرج را پیش میبرند. اینها نظام برایشان مقدس نیست اکثر مدیران و برایند مدیران را منحرف میدانند، رهبری برایشان یک موجود بی بسط ید و دست بسته است، اینها هم دست شما را از رهبری جدا میکنند، شبیه اینها زمان امام هم بودند بعد امام به نام خط امام پدر این مردم را درآوردند. در فضای ذهنی اینها است که دیدار رهبری با خبرگان مجلس روضه مسخره ای است خالی از عقلانیت. با اینها "افان مات او قتل انقلبتم علی اعقابکم" یعنی بدون رهبری بیچاره ایم با این نظام. پناه به خدا از شیطان وقتی شعارهای انقلابی سر دهد. 🔶 بسیج اما اهل صراط مستقیم انقلاب است و با هر دو جریان درگیر است، هر کدام به نحوی. او نمیگذارد دست مردم از امام جدا شود توسط چپ و راست، او نمیگذارد دشمن در خودتحقیری مردم موفق شود و سم خودتحقیری و بی اعتمادی درش نفوذ کند از چپ و راست، او نمیگذارد یک نیروی فرعی و حاشیه ای و دهان بسته و بی اثر و تخدیری شود توسط چپ و راست. 🔶 اما چگونه؟ چطور مقابل این دو بیماری می ایستد؟ راهش این است که هم از "سطحی نگری" خلاص شویم و هم از "ذهنی شدن". هم در میدان باید بود و هم به نظام فکری باید رسیدگی کرد. باید عمیق دید و فهمید و باید پای کار ساختن ایران آمد. بسیج اینگونه مقابل دشمن خواهد بود. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr

#جنگ_شناختی #جهاد_تبیین #بسیج #آمریکا ✅ ملازمه «بسیج و ضرورت»‌ 🔶 تأملی در چیستی، چرایی و چگونگی تکوین و تشکیل نهادها و تشکل‌های انقلابی، از وجود واقعیتی مشترک در همه آنها حکایت دارد و آن، این است که هر گاه انقلاب و نظام اسلامی که در واقع امر ترجمان خواسته‌های مردم عزیز ایران هستند، به تحول یا اقدام انقلابی در مسئله یا زمینه‌ای نیاز داشته‌اند، نهادها و تشکل‌های انقلابی برای حل و رفع آن مسائل راه‌اندازی شده‎اند. البته این نهادها غالباً به دلیل موفقیت در عملکردها و اتخاذ رویکردهای مناسب و مقتضی انقلابی ادامه حیات داده و بار را از دوش انقلاب و نظام برداشته‌اند. 🔶 در واقع، اگر از منظر وجود «ملازمه بین نهاد انقلابی و ضرورت روز»، به فلسفه شکل‌گیری بزرگ‎ترین و مهم‎ترین نهادهای انقلابی، یعنی نهاد بسیج بنگریم، خواهیم دید که به دنبال پیروزی انقلاب اسلامی و قطع دست استکبار جهانی و منافع آنها در ایران، توطئه‌ها و فتنه‌های شیاطین غربی، عبری و برخی کشورهای عربی مرتجع با محوریت شیطان بزرگ (آمریکا) علیه انقلاب مردم ایران و نظام نوپای جمهوری اسلامی روز به روز گسترش یافت و به جایی رسید که امام راحل برای حل بحران‌های رو به تصاعد در چنین شرایطی فرمان تشکیل بسیج در پنجم آذر 1358را به مثابه ضرورتی بنیادین برای آن روز صادر کردند. 🔶 بسیج مستضعفان تا یک دهه از تشکیلش در آن مقطع مخاطره‌آمیز جنگ، خون و مقاومت چنان خوش درخشید که امام راحل به عنوان آفریننده‌ و پدر بسیج در پیامی که 9 سال بعد از تشکیل بسیج، به مناسبت و ضرورت شکل‌گیری «بسیج دانشجو و طلبه» به عزیزان بسیجی‌اش می‌دهد، بسیج را مدرسه عشق می‌نامد که اگر «نوای دلنشینش بر کشور طنین‌انداز شود، چشم طمع‏‎ ‎‏دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گردید.» این کلمات شوق‌انگیز و سراسر امیدآفرین و اذعان به اینکه بزرگ‎ترین افتخارم این است که خود یک بسیجی‌ام، نشان از رضایت امام جامعه از بسیج و عملکرد جهادی و انقلابی آن بود. 🔶 آری، بسیج که خود بر اساس ضرورتی در ابتدای انقلاب خلق شد، حالا موفق شده بود در مسیر تداوم انقلاب و نظام اسلامی بارها ضرورت‌های مردم و کشور را هم ادراک کرده و هم برای حل و سامان آنها اقدام کند؛ از ریشه‌کنی فلج اطفال در دهه هفتاد بگیرید تا سازندگی و محرومیت‌زدایی و همیاری مردم در سیل و زلزله تا امروز که مهم‎ترین مرزبان و سنگرنشین جبهه «جهاد تبیین» در برابر «جنگ شناختی» دشمن غدار است. حقیقتاً، باید همانند امام (ره) و خلف صالح‌شان رهبر معظم انقلاب برکات پرزایش و دستاوردهای پایان‌ناپذیر بسیج و فرهنگ بسیجی را دید و بسیج را ‌نواخت و مانند آن بزرگواران آرزوی پیوستن به جرگه بسیجیان واقعی را در دل پروراند و در عمل محقق کرد. 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #معنویت #دشمن_شناسی #فلسطین #بسیج #انقلاب_اسلامی #ایران_همدل #سوریه ✅ بن‌بست شکنانِ بی ادّعا 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #خط_حزب_الله #نشریه #معنویت #دشمن_شناسی #فلسطین #بسیج #انقلاب_اسلامی #ایران_همدل #سوریه ✅ بن‌بست شکنانِ بی ادّعا 🔶 رهبر معظّم انقلاب اسلامی، در دیدار بسیجیان که به سنّت همه‌ساله در روز تشکیل «بسیج مستضعفین» انجام می‌شود، دو پایه و ویژگی اصلی بسیج را «خداباوری» و «خودباوری» عنوان کردند: «اگر من بخواهم آن منطق و پایه‌ای را که بسیج بر روی آن قرار گرفته در دو کلمه توضیح بدهم و عرض بکنم، باید بگویم آن دو کلمه عبارت است از "ایمان" و "اعتماد به نفْس"؛ یا میتوانید تعبیر کنید: "خداباوری" و "خودباوری"؛ این دو پایه‌ی بسیج است. بسیج بر روی خداباوری و خودباوری بنا شده. هر چه هم این درخت، امروز و فردا و آینده ثمره بدهد، ناشی از همین دو چیز است: خودباوری و خداباوری. 🔸 خط‌حزب‌الله؛ شماره ۴۷۲ 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #بسیج #خودباوری #انقلاب_اسلامی #سوریه #دشمن_شناسی #یمن ✅ بن‌بست‌شکنانِ بی‌ادّعا 🔰 قسمت اول 🔶 چرا دشمن از روحیّه‌ی بسیجی زخم‌خورده و هراسان است؟ رهبر معظّم انقلاب اسلامی، در دیدار بسیجیان که به سنّت همه‌ساله در روز تشکیل «بسیج مستضعفین» انجام می‌شود، دو پایه و ویژگی اصلی بسیج را «خداباوری» و «خودباوری» عنوان کردند: «اگر من بخواهم آن منطق و پایه‌ای را که بسیج بر روی آن قرار گرفته در دو کلمه توضیح بدهم و عرض بکنم، باید بگویم آن دو کلمه عبارت است از "ایمان" و "اعتماد به نفْس"؛ یا میتوانید تعبیر کنید: "خداباوری" و "خودباوری"؛ این دو پایه‌ی بسیج است. بسیج بر روی خداباوری و خودباوری بنا شده. هر چه هم این درخت، امروز و فردا و آینده ثمره بدهد، ناشی از همین دو چیز است: خودباوری و خداباوری. بسیج خصوصیّات زیادی دارد که همه از این دو پایه‌ی اصلی نشأت میگیرد. بسیج، شهامت دارد، ابتکار دارد، سرعت عمل در کارها دارد، دید وسیع دارد، دشمن‌شناسی دارد، در برابر تحرّکات گوناگون حساسیّت دارد ــ اینها مال بسیج است ــ امّا همه‌ی اینها و سایر خصوصیّات ممتاز بسیج، ناشی از همان دو خصوصیّت است که اگر فکر کنیم، بشکافیم، بحث کنیم، کاملاً روشن میشود.» ۱۴۰۳/۹/۵ 🔸انقلاب؛ دستاورد روحیّه‌ی بسیجی 🔹ایشان، در ادامه‌ی بیانات خود، به نتیجه‌ی این دو ویژگی در بسیج و خروجی آن در ادوار مختلف و از منظرهای گوناگون پرداختند. همان‌طور که ایشان با ظرافت و دقّت اشاره کردند، روحیّه و تفکّر بسیجی چیزی فراتر از یک نهاد و سازمان رسمی است. از این جهت، می‌توان گفت آن جوانانی که در اوایل دهه‌ی ۴۰ شمسی به ندای انقلابی امام راحل پاسخ گفتند و به میدان مبارزه آمدند، دارای روحیّه و تفکّر بسیجی بودند؛ «خداباوری» آنان را واداشت که در برابر ظلم و جُور رژیم پهلوی به وظیفه‌ی مبارزاتی و انقلابی خود عمل کنند و از چیزی نترسند و «خودباوری» آن‌ها نیز باعث می‌شد باور داشته باشند که حتّی با دست خالی نیز می‌توان در برابر یک رژیم سفّاک و تا دندان مسلّح که از حمایت همه‌ی قدرت‌ها و مستکبران شرق و غرب عالم برخوردار است، ایستاد.با این مقدّمه، می‌توان گفت که بسیج به معنای جمعیّتی مردمی، با دو ویژگی اصلی «خداباوری» و «خودباوری»، پیش از پنجم آذر ۱۳۵۸ نیز وجود داشت و پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ۱۳۵۷ محصول و دستاورد همین جمعیّت و جماعت بود. اغلب انقلاب‌ها، پس از پیروزی، به دلایل مختلف رو به افول یا انحراف می‌روند. 🔶 امام خمینی (رحمة اللّه علیه) با کیاست و هوشمندی دریافتند که رمز تداوم انقلاب و حفظ دستاوردهای آن، استمرار حضور مردم در صحنه است؛ ابتکار تشکیل «بسیج مستضعفین» گامی بزرگ در این زمینه بود که دستاوردهای تاریخی و درخشان خود را به‌زودی به نمایش گذاشت و گره‌هایی به دست بسیج باز شد و بن‌بست‌هایی شکسته شد که در ظاهر غیر‌ممکن و ناشدنی می‌نمود. 🔸برگ برنده‌ی ایران در دفاع مقدّس 🔹اوّلین آزمون جدّی بسیج کمتر از یک سال پس از تشکیل آن رخ داد. با تهاجم رژیم بعث صدّام به ایران، جنگی همه‌جانبه و تمام‌عیار آغاز شد که موجودیّت انقلاب و جمهوری اسلامی و حتّی تمامیّت ارضی ایران را نشانه رفته بود. محاسبات دشمن و حامیان ابرقدرتش، روی کاغذ، چندان هم غلط به نظر نمی‌رسید. با پیروزی انقلاب اسلامی، ایران زیروزِبَر شده بود و تقریباً همه چیز نوپا بود. کشور از سویی درگیر ناآرامی‌ها و قائله‌های مختلف قومی بود که به تحریک بیگانگان، امنیّت را به طور جدّی تضعیف کرده بودند و از سوی دیگر قوای نظامی نیز در شرایطی خاص به سر می‌بردند. سپاه پاسداران در حال شکل‌گیری بود و سازمان و انسجام خود را پیدا نکرده بود؛ ارتش نیز پس از تکانه‌ی انقلاب، با چالش‌های جدّی و خاصّ خود روبه‌رو بود. از سویی برخی فرماندهان اصلی و سرسپرده‌ی طاغوت تصفیه شده بودند و از سوی دیگر برخی عناصر سیاسی، با دلایل مختلف و ناموجّه، حتّی به دنبال انحلال ارتش بودند. جنگ تحمیلی در چنین شرایطی آغاز شد و برآورد دشمن پیروزی سریع بود.آنچه دشمن محاسبه نکرده بود توان و حضور نیروهای مردمی و، در واقع، روحیّه‌ی بسیجی بود. بار اصلی جنگ، در هشت سالی که به طول انجامید، بر دوش این گروه بود؛ گروهی که جنگیدن و نظامیگری حرفه‌ی او نبود، همه کشاورز و کارگر و دانشجو و دانش‌آموز و بازاری و فرهنگی و کارمند و طلبه و مانند این‌ها بودند امّا وقتی دیدند به حضورشان نیاز است، اسلحه به دست گرفتند و داوطلبانه و شجاعانه وارد میدان شدند. این حضور آگاهانه‌ی مردمی و از جنس بسیج بود که علی‌رغم برتری تسلیحاتی و نظامی دشمن، سرنوشت جنگ تحمیلی را با سربلندی و پیروزی برای ایران رقم زد. 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #بسیج #خودباوری #انقلاب_اسلامی #سوریه #دشمن_شناسی #یمن ✅ بن‌بست‌شکنانِ بی‌ادّعا 🔰 قسمت دوم 🔸پای کار مردم و کشور 🔹پس از جنگ تحمیلی نیز بسیج در عرصه‌های مختلف خوش درخشید. ریشه‌کنی فلج اطفال در اوایل دهه‌ی هفتاد که با مشارکت صدها هزار بسیجی انجام شد، یک نمونه‌ی دیگر از بن‌بست‌شکنی‌های بسیج است که در تاریخ ایران ثبت شد و حتّی ناظران جهانی را به شگفتی و تحسین واداشت. دکتر مرندی، وزیر بهداشت وقت، می‌گوید با اجازه‌ی رهبر انقلاب از بسیج کمک گرفتیم و ششصد هزار بسیجی داوطلب شدند و در مدّت دوازده ساعت، در یک طرح ملّی، نُه میلیون کودک زیر پنج سال واکسن دریافت کردند. بعد از واکسیناسیون همگانی فلج اطفال در ایران، کارول بلامی، مدیر اجرایی صندوق حمایت از کودکان سازمان ملل (یونیسف)، در نامه‌ای به آقای هاشمی رفسنجانی، رئیس‌جمهور وقت، اجرای یک‌روزه‌ی برنامه‌ی واکسن ضدّ فلج کودکان را موفّقیّتی بزرگ و طرحی بی‌نظیر خواند. 🔶 شرکت گسترده در سرشماری نفوس و مسکن در دهه‌ی ۸۰ با حضور در مناطق سخت‌گذر کشور، مبارزه با کرونا در اواخر دهه‌ی ۹۰ و رسیدگی به بیماران و خانواده‌های آن‌ها، مبارزه با شرارت‌ها و ناامنی‌های مختلف در سال‌های گوناگون، مشارکت در تأمین امنیّت مناطق مرزی به‌خصوص در جنوب شرق و شمال غرب کشور، فعّالیّت‌های گسترده‌ی محرومیّت‌زدایی در قالب‌هایی همچون اردوهای بسیج سازندگی، و حضور در صحنه‌ی بلایای طبیعی همچون سیل و زلزله و کمک به آسیب‌دیدگان، تنها چند نمونه و سرفصل‌هایی از اقدامات و کارنامه‌ی بن‌بست‌شکن بسیج است. 🔸تکثیر یک الگو 🔹موفّقیّت چشمگیر بسیج در آزمون‌های دشوار و متنوّع در ایران باعث شد تا برخی کشورهای دیگر نیز برای پُر کردن بعضی خلأهای خود از آن الگو بگیرند و به‌نوعی مدل بومی آن را ایجاد کنند. حشدالشّعبی که در مقابله با داعش نام خود را در تاریخ عراق ماندگار و درخشان کرد، یکی از این نمونه‌ها است. مردم و مسئولان عراقی معترفند که اگر این حضور بموقع، شجاعانه و خودجوش مردمی برای مقابله با خطر بزرگ داعش نبود، مشخّص نبود که سرنوشت این کشور به چه سمتی می‌رفت. در سوریه نیز وقتی که کار به بن‌بست رسیده بود و تقریباً همه از دوست و دشمن معتقد بودند که باید سوریه را از‌دست‌رفته دانست، با آوردن مردم به صحنه و کمک گرفتن از آن‌ها برای دفاع از کشورشان در برابر تکفیری‌های مورد حمایت غرب و رژیم صهیونیستی، ورق برگشت و «شکست» جای خود را به «پیروزی» داد. 🔶 انصار‌اللّه یمن نمونه‌ی دیگری از این حضور مردمی و بسیجی‌وار در صحنه است؛ یمنی که در جریان جنگ اخیر در منطقه، با تکیه بر «خداباوری» و «خودباوری»، راه دریایی را به روی رژیم صهیونیستی بست و آمریکا و دیگر حامیان این رژیم با همه‌ی توان و ادّعای خود نتوانستند مانع آن‌ها شوند و به اعتراف اغلب تحلیلگران غربی، در این نبرد نابرابر شکست خوردند.این روزها لبنان نیز صحنه‌ی تبلور روحیّه‌ی بسیجی است. حزب‌اللّه که از دل مردم برخاسته و در دل مردم جای دارد، در این جنگ، متحمّل هزینه‌های بسیاری شد امّا دشمن نتوانست روحیّه‌ی مقاومت را در مردم بشکند و این همان رمز پیروزی است: «بدون شک این روحیه‌ی بسیجی، این توانایی بسیجی، این حالت بسیجی که در کشور ما هست و خوشبختانه در تعدادی از کشورهای دیگر، در اعضای جبهه‌ی مقاومت این روحیه وجود دارد، قطعاً بر همه‌ی ‌سیاستهای آمریکا و غرب و استکبار و رژیم صهیونیستی غلبه پیدا خواهد کرد.» ۱۴۰۳/۹/۵ 🔶 بنابر‌این، بی‌دلیل نیست که دشمن به‌شدّت از روحیّه‌ی بسیجی هراس دارد و با هزار‌ویک ترفند و توطئه‌ی سخت و نرم در پی تضعیف و حذف آن است. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🆔 @tahlil_shjr