#معنویت_و_اخلاق #تحلیل_کننده #اربعین ⬛️ اربعین گردآورنده مسلمانان و همه آزادگان جهان در کنگره مردمی با محوریت ایمان است ◼️ چندین قرن است مسلمانان و شیعیان بر اساس حدیث مستند و معروفی از امام حسن عسکری علیه السلام به این موضوع واقفند که یکی از نشانه‌های مؤمن، زیارت اربعین است. این موضوع از آن جهت حائز اهمیت است که مسلمانان و شیعیان در قرن‌ها و دهه‌های گذشته متوجه تفسیر واقعی این حدیث نبودند و بر این باور بودند زیارت اربعین به خواندن زیارت نامه اربعین خلاصه می‌شود. ▪️برای تعریف و تفسیر هر چه بهتر این موضوع باید گفته شود شیعیانی که از چهارده قرن پیش تاکنون در سراسر دنیا در جمعیت‌های پراکنده دور از هم زندگی می‌کردند و کمترین شناخت و ارتباطی باهم داشتند گمان نمی‌بردند روزگاری برسد که در سایه اربعینی شدن جمعیت بزرگ و باشکوهی از خود را در انظار عمومی و افکار عمومی به نمایش بگذارند. ▪️شیعیانی که از چهارده قرن گذشته تاکنون مانند دانه‌های تسبیح در دنیا پخش شده بودند شاید هرگز گمان نمی‌بردند روزگاری اتفاق بیفتد  که گرداگرد حرم و حریم امام حسین علیه السلام در کربلای معلی جمع شوند، نه تنها چنین موضوعی به ذهن آن‌ها خطور نمی‌کرد، بلکه هرگز گمان نمی‌بردند که به غیر از مشاهده شیعیان، شاهد حضور مؤمنان و مخلصان واقعی در سراسر دنیا اعم از مسیحی و سایر ادیان جهان و براداران اهل سنت در کنار خود باشند. ▪️آنچه می‌تواند شکوه زیارت اربعین حسینی را در یک جمله به تصویر بکشد و فهم درستی از واقعیت و فلسفه زیارت اربعین حسینی به ما بدهد این موضوع است که قطعا زیارت اربعین، نشانه ایمان است، چرا که اربعین گردآورنده مسلمانان، شیعیان و همه آزادگان جهان در کنگره مردمی با محوریت ایمان است. ▪️اربعین مردم را در عصری دور هم جمع کرده که همه به این موضوع باور داشتند که ایمان مرده و ایمان در زندگی انسانی و اجتماعی دیگر یک مفهوم بی‌معناست، در حالی که اربعین ثابت کرد نه تنها ایمان نمرده و همواره زنده است بلکه ایمان می‌تواند محور همگرایی باشد و دل‌های مؤمن و آزاده را در گوشه‌ای از دنیا چه به صورت حضوری یا غیرحضوری نزدیک کند. ▪️چه این روایت را بپذیریم که حضرت زینب در سال اول بعد از واقعه عاشورا به زیارت امام حسین بازگشت یا این موضوع در سال دوم بعد از شهادت امام حسین علیه السلام رخ داده باشد باید به این نتیجه برسیم هر مؤمنی حتی بانویی مثل حضرت زینب سلام الله علیها که در نینوا حاضر بوده باید به کربلا بازگردد. ▪️شاید اینجا تفاوت زیارت خانه خدا و حج با زیارت اربعین و کربلای معلی مشخص می‌شود؛ چرا که یک بار حج گذاردن انسان را حاجی می‌کند در حالی که در روایت‌های دینی و سخن بزرگان مکرر بر زیارت کربلا رفتن تأکید شده است. ▪️آنچه در این موضوع مهم است فلسفه تکرار زیارت امام حسین در اربعین و غیر اربعین است، چرا که ناظر بر سرشار شدن ایمان مؤمن و پرشور شدن ایمان است. مسلمان و شیعه‌ای که به سرزمین نینوا بازمی‌گردد و خود را سیراب می‌کند روز به روز بر ایمانش افزوده می‌شود. ▪️بازگشت حضرت زینب سلام الله علیها از شام به کربلا و عدم مراجعه به مدینه بعد از واقعه عاشورا بیانگر این موضوع است که برای امتداد مسیر نینوا و کربلا حتی اگر زینب باشی و شاهد واقعه کربلا، باز هم باید به کربلا بازگردی چرا که حقیقت‌های ایمان در این نقطه جهان تو را به سمت خود می‌خواند. ▪️بی‌شک احیای ایمان از جمله فواید زیارت اربعین است که چهارده قرن بزرگان دینی و معصومین علیهم السلام به آن اشاره کرده و مسلمانان و شیعیان را به زیارت اربعین دعوت کرده‌اند؛ چرا که اربعین احیاگر وحدت و همگرایی بر محور ایمان است. ▪️بازگشت جابر و عطیه از حیث تاریخی در اربعین به کربلای معلی نیز یک اتفاق مهم به شمار می‌رود که پیام مهمی برای مسلمانان و شیعیان دارد. به این معنا که نشان می‌دهد کربلا خواستگاه انسان‌های مؤمن است. چه مثل زینبی که کربلا دیده و کسانی که از قافله کربلا جا مانده‌اند مثل جابر و عطیه، آن‌ها نیز باید به کربلا بازگردند چرا که کربلا سرزمین بی‌تکراری است که زیارتش استمرار می‌خواهد. ▪️کربلا رفتن نیست، کربلا شدن است. کربلا تحول آفرینی و تغییر حالت است، تغییر حالتی که حال انسان را به حال احسن تبدیل می‌کند و به او یادآوری می‌کند بهای زنده ماندن برای ابدیت و جاویدان شدن در راه خدا شاید به قیمت جان باشد اما این خون تا قیام قیامت زنده است و در جوش و خروش. ▪️#به_قلم_اساتید: حجت الاسلام و المسلمین یحیی جهانگیری سهروردی، استاد عالی حوزه و دانشگاه و مبلغ بین الملل 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #تحلیل_کننده #دانش_بنیان #تولید_دانش_بنیان_اشتغال_آفرین ✅ ۱۰ اقدام شاخص دولت سیزدهم در حوزه دانش بنیان کشور 3⃣ تنظیم‌گری فعالیت‌های دانش‌بنیانی دستگاه‌های اجرایی 🔸 طرح تنظیم‌گری فعالیت‌های دانش‌بنیانی دستگاه‌های اجرایی به منظور رفع چالش‌های ملی فناورانه نیز از سوی معاونت علمی و فناوری با هدف اجرایی‌سازی قانون جهش تولید دانش بنیان و تشکیل دبیرخانه ستاد ویژه رفع موانع، تقویت و توسعه شرکت‌های دانش‌بنیان بر اساس شعار سال اجرایی شد. 🔹 تدوین ۱۳ آیین‌نامه اجرایی قانون در تعامل با سایر دستگاه‌ها، ابلاغ احکام مصرح در قانون به دستگاه‌های ذیربط، استقرار دبیرخانه شورای راهبری فناوری‌ها و تولیدات دانش بنیان در معاونت علمی و فناوری رئیس جمهور، تشکیل نخستین جلسه شورا با حضور رئیس جمهور در فاصله کمتر از یک ماه از ابلاغ قانون، نهایی شدن پیشنویس آیین‌نامه تولید دانش‌بنیان و اشتغال آفرین در ۱۰ وزارتخانه شامل جهاد کشاورزی، بهداشت، نیرو، نفت، صمت، علوم، تحقیقات و فناوری، اقتصاد، کشور، فناوری اطلاعات و ارتباطات و فرهنگ و ارشاد اسلامی از نتایج این طرح بوده است. ⚡️ادامه دارد... 🆔 @tahlil_shjr

#علم_و_پژوهش #تحلیل_کننده #رسانه #شبکه_اجتماعی ✅ چه چیزی کاربران را به فعالیت در شبکه‌های اجتماعی سوق می‌دهد؟ 🔶 قسمت اول 🔸 یک کاربر اینترنتی به طور متوسط ​​نزدیک به سه ساعت در روز از شبکه‌های اجتماعی استفاده می‌کند. واضح است که رسانه‌های اجتماعی برای به اشتراک گذاشتن اطلاعات مهم با افراد، مانند نحوه ایمن ماندن از کووید-۱۹، به طور فزاینده‌ای حیاتی می‌شوند و محققان می‌خواهند بدانند چه چیزی باعث می‌شود یک رسانه آنقدر قانع‌کننده و جذاب باشد که کاربران، مطلبی را به صورت آنلاین در آن به اشتراک بگذارند. 🔹 یک مطالعه جدید منتشر شده در مجله روانشناسی تجربی به رهبری محققان دانشگاه پنسیلوانیا، رفتار بیش از ۳۰۰۰ فرد را برای بررسی روانشناسی در پس اشتراک‌گذاری اطلاعات آنلاین مورد تجزیه و تحلیل قرار داد. پاسخ این گونه بود که مردم اطلاعاتی را که احساس می‌کنند برای خودشان یا افرادی که می‌شناسند معنادار است به اشتراک می‌گذارند. اساسا این اطلاعات در اینترنت می‌تواند ویروسی شود، زیرا مردم آن را ذاتا ارزشمند می‌یابند، چه برای خود چه برای جامعه. 🔸 کاسمه، یکی از محققان این مطالعه می‌گوید: این یافته کلیدی برای ایجاد پیام‌های مؤثر برای علل اجتماعی است. دانستن مواد روان‌شناختی که باعث می‌شود فرد پستی را در رسانه‌های اجتماعی به اشتراک بگذارد، می‌تواند به دانشمندان کمک کند حقایق مربوط به تغییرات آب و هوا را به اشتراک بگذارند یا مقامات بهداشت عمومی افسانه‌های مربوط به واکسن‌ها را از بین ببرند. تحقیقات «کاسمه» نشان می‌دهد افراد به اطلاعاتی که تصور می‌کنند مربوط به خودشان است توجه بیشتری می‌کنند. 🔹 به همین ترتیب، انسان‌ها موجوداتی اجتماعی هستند و دوست دارند با یکدیگر ارتباط برقرار کنند. به اشتراک‌گذاری اطلاعات، مراکز پاداش را در مغز ما فعال می‌کند و هنگامی که با دیگران ارتباط برقرار می‌کنیم، آن‌چه را که طرف مقابل فکر می‌کند یا می‌خواهد بشنود در نظر می‌گیریم، کیفیتی که به عنوان ارتباط اجتماعی شناخته می‌شود. 🔸 برای مطالعه «کاسمه»، شرکت‌کنندگان در معرض مقالات و پست‌های رسانه‌های اجتماعی در مورد سلامت، تغییرات آب و هوا، انتخابات و کووید-۱۹ قرار گرفتند. برخی از شرکت‌کنندگان سرفصل‌ها و خلاصه مقالات خبری را مطالعه کردند، برخی دیگر به پست‌های رسانه‌های اجتماعی نگاه کردند. همه شرکت‌کنندگان ارزیابی کردند که چقدر احتمال دارد هر پیامی را به اشتراک بگذارند و چقدر هر یک را با خودشان و افرادی که می‌شناسند، مرتبط می‌دانند. ⚡️ادامه دارد... 🆔 @tahlil_shjr

#علم_و_پژوهش #تحلیل_کننده #رسانه #شبکه_اجتماعی ✅ چه چیزی کاربران را به فعالیت در شبکه‌های اجتماعی سوق می‌دهد؟ 🔶 قسمت دوم 🔹 محققان دریافتند صرف نظر از موضوع پوشش داده شده یا رسانه پیام، مردم به احتمال زیاد می‌گویند پیام‌هایی را به اشتراک می‌گذارند که از نظر آن‌ها مرتبط با خود یا جامعه است. علاوه بر این، آن‌ها دریافتند وقتی از شرکت‌کنندگان خواسته می‌شود به صراحت بنویسند که چرا یک پیام به خودشان یا افرادی که می‌شناسند مربوط است، حتی احتمال بیشتری دارد که آن را به اشتراک بگذارند. 🔸 کاسمه می‌گوید: به اشتراک‌گذاری اطلاعات یک جزء حیاتی از اقدامات فردی و جمعی است. در آغاز شیوع کرونا، ما نیاز داشتیم به سرعت اطلاعات دقیقی را در مورد آنچه در حال وقوع است، چگونگی محافظت از خود و یکدیگر منتشر کنیم. انتشار اطلاعات در شبکه‌های اجتماعی می‌تواند برای تغییر رفتار فردی ما بسیار مؤثر باشد. رفتار جمعی ما از طریق تغییر درک ما از آن‌چه هنجار است دچار تغییراتی می‌شود. 🔹 کاسمه و همکارانش با داده‌های ده‌ها هزار پیام، معتقدند که این یافته می‌تواند به شکل‌دهی پیام‌های عمومی مؤثر در رسانه‌های اجتماعی کمک کند. کاسمه می‌گوید: ما علاقه‌مندیم بدانیم چگونه می‌توانیم نظریه روان‌شناختی را به مداخلات دنیای واقعی برای ترویج تغییر رفتار ترجمه کنیم. 🔸 یکی از راه‌های بهبود اشتراک‌گذاری محتوا، استخدام افرادی است که محتوا را با خود یا از نظر اجتماعی مرتبط می‌دانند تا پیام‌های آنلاین را به اشتراک بگذارند. مورد دیگر این است که پیام‌ها را به گونه‌ای قاب بندی کنیم که مخاطبان آن‌ها را بیشتر مرتبط با خود یا جامعه بدانند، بدون اینکه خود پیام‌ها را سفارشی کنند. 🔹 فالک، نویسنده ارشد این مطالعه می‌گوید: ما چارچوب‌های پیامی را ایجاد کردیم که می‌توان آن را با اخبار و پست‌های رسانه‌های اجتماعی موجود جفت کرد. این بدان معنی است که همان اعلان‌هایی را که در این مطالعه به کار گرفته شدند، می‌توان به راحتی در زمینه‌های دیگر نیز آزمایش کرد. 🔸 برای این مطالعات، محققان از اسکنر‌های fMRI برای درک اینکه چگونه مناطق خاصی از مغز درک خود و ارتباط اجتماعی را شکل می‌دهند، استفاده می‌کنند؛ به طور کلی تیم امیدوار است که نتایج این مطالعه به کسانی که می‌خواهند تغییرات اجتماعی ایجاد کنند، ابزار‌هایی را برای انجام این کار به طور مؤثر ارائه دهد. 🔹 کاسمه می‌گوید: مسائل بزرگ نیازمند اقدام جمعی هستند و انتشار اطلاعات دقیق، افراد را قادر می‌سازد تا به یکدیگر بپیوندند و اقدام کنند. 🔸 فالک می‌گوید: این مطالعه مؤلفه‌های روان‌شناختی کلیدی را برجسته می‌کند که افراد را برای به اشتراک گذاشتن اطلاعات در مورد موضوعاتی که بر رفاه ما تأثیر می‌گذارند، برمی‌انگیزد. اشتراک‌گذاری یکی از اهرم‌های کلیدی برای تغییر هنجار‌های فرهنگی و ایجاد انگیزه برای اقدام در مقیاس بزرگ‌تر است، بنابراین بسیار مهم است که بفهمیم چه چیزی باعث این اتفاق می‌شود. ⚡️پایان 🆔 @tahlil_shjr

#علم_و_پژوهش #تحلیل_کننده #رسانه ✅ بررسی آسیب‌های کتاب‌های حوزه سواد رسانه 1️⃣ ترجمه‌ای بودن اکثر کتاب‌های در حوزه سواد رسانه‌ای، ترجمه از کشورهای دیگر است. متأسفانه مسأله متفکران و اندیشمندان کشورمان، تولید دانش و نظریه بومی در حوزه سواد رسانه متناسب با فرهنگ و جغرافیای ایرانی تاکنون نبوده است و به ندرت آثار تألیفی در حوزه سواد رسانه‌ای داریم. 2️⃣ گردآوری بودن از معضلات اصلی در حوزه سواد رسانه‌ای این است که مباحث مطرح شده در کتب اکثریت گردآوری از منابع مختلف فضای مجازی مانند سایت‌ها، شبکه‌های اجتماعی و ... است. این مسئله سبب می‌شود که آثار تولید شده، شبیه یک کلاژ به هم ریخته شود و خروجی آن یک معجونی خواهد بود که فاقد عمق و روح است. بعضی از کتاب‌های سید بشیر حسینی که به تیراژهای چند صدهزارتایی رسیده است دارای این آسیب است. 3️⃣ عدم پرداخت به مبادی اسلامی و مصادیق مجازی پرداخت به فضای مجازی از منظر فلسفه و عرفان اسلامی جای آن خیلی خالی است. مبادی اسلامی با پرداخت به قوه خیال و عالم مجاز می‌تواند، نظریات مختلفی را تولید و مطرح کند، اما متأسفانه باید اذعان کرد که هیچ کتابی با این رویکرد تدوین و تولید نشده است. 4️⃣ ژورنالیستی نبودن اکثریت دانش سواد رسانه‌ای در ایران فاقد سیر روایی و داستانی هستند. اینکه متناسب با جریان‌های فضای مجازی بتوانیم تئوری سواد رسانه را ارائه دهیم نیازمند هوشمندی و حافظه قوی است. در حوزه سواد رسانه ما نیازمند کتابی شبیه اثر مغالطات آقای خندان هستیم که دارای سیر روایی و پر مثال باشد. 🔸 #به_قلم_اساتید: مجتبی فرهنگ 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن #تحلیل_کننده #انگلیس #جریان_های_سیاسی ✅ آقای زیباکلام، ما هم داغداریم! 🔶 مرگ ملکه انگلیس در فضای مجازی و رسانه‌ای با واکنش‌های بسیاری مواجه گردید. 🔸 تحلیل محتوای پیام‌های تولیدی پیرامون مرگ ملکه انگلیس نشان از عمق نفرت نسبت به او فارغ از نگاه‌های سیاسی چپ و راست بود؛ اما از نکات قابل تأمل، اظهار ناراحتی و عزاداری برخی سیاسیون داخلی در این باره بود. 🔸 مصطفی جلالی فعال سیاسی اصلاح‌طلب و رئیس خانه احزاب قم در اظهاراتی بغض‌آلود بابت مرگ ملکه انگلیس گفت که پرچم بریتانیا را از مدرک دانشگاهی ایران بالاتر می‌داند و بابت مرگ ملکه ناراحت است. 🔸 صادق زیباکلام، استاد دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران هم در توئیتی نوشت: «چندتن از کاربران با تمسخر فوت «مادرم» ملکه انگلستان را بهم تسلیت گفته و پرسیده بودند مراسم ختم را کجا برگزار می‌کنم؟ بعضا هم اشاره به مظالم حکومت تحت امر «مادرم» در حق ملت‌های دیگر از جمله کودتای ۲۸ مرداد کرده بودند. خودمانیم، چند نفر در طول هفتاد سال حکومت «مادرم»، از وی آزرده خاطر بودند؟» 🔷 گزاره‌های تحلیلی 🔹 ملکه انگلیس در دوره حکومت خود خیانت‌های بسیاری در حق ایرانیان نمود. اولین خیانت او براندازی دولت محمد مصدق و بسط ید استبداد پهلوی در ایران بود. وقتی از وزیر خارجه‌اش پرسیدند علت دخالت شما و فشار به دولت مصدق چیست سه کلمه گفت oil,oil,oil نفت، نفت، نفت. 🔹 خیانت ملکه به اینجا ختم نشد؛ مسلح کردن صدام در دفاع مقدس بخش کوچکی از خیانت‌های بزرگ او به مردم ایران است. هنوز هم بخشی از ریه‌های مردم سردشت مملو از مواد شیمیایی‌ است که با کمک ۱۴ میلیون پوندی ملکه به تأسیسات شیمیایی فلوجه علیه ایرانی‌ها استفاده شد. 🔹 از توطئه علیه انقلاب در فراز و فرودهای گوناگون مانند فتنه ۸۸ تا همراهی با فشار حداکثری علیه نظام و انقلاب در چند سال اخیر بخشی از خیانت‌ها و جنایت‌های ملکه علیه مردم ایران است. 🔸 اگر آقای زیباکلام در مرگ ملکه جهالتاً یا از سر تجاهل ناراحت و داغدارند؛ ما هم داغداریم. ما هم داغداریم اما نه برای مرگ یک عفریته جنگ، بلکه برای دانشگاهی که عالیجنابانی مانند زیباکلام در آن نمک ملت ایران را می‌خورند و بر عزای دشمن او این چنین به عزا می‌نشینند. 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن #تحلیل_کننده #مذاکره #برجام #جریان_های_سیاسی ✅ وارونه‌نمایی برای بزک آمریکا 🔶 در اینکه سیاست خارجی در ادامه سیاست داخلی است و اینکه کم‌ترین کنش رفتاری و کلامی از سوی مسئولان در درون کشور آثار خود را در عرصه سیاست خارجی نشان می‌دهد جای تردیدی وجود ندارد. 🔹 درک آثار مخرب این عبارت که رئیس‌جمهور سابق بگوید باید مذاکره کرد تا آب خوردن مردم حل شود و فهم پیامد مثبت این نکته که فرمانده کل سپاه بگوید به مذاکره نیاز نداریم، بلکه مذاکره می‌کنیم تا تحریم‌های ظالمانه برطرف شود کار دشواری نیست، مگر این که فردی بخواهد غرض‌ورزانه وضعیت موجود را تحلیل کند. 🔸 اخیرا یکی از عناصر شاخص اصلاح‌طلب در پاسخ به اظهارات هوشمندانه فرمانده کل سپاه در حوزه تحریم‌ها، گفته اجازه دهید که توافق به سرانجام برسد، درست است که شما نیاز ندارید اما مردم نیاز دارند! 🔹 ظاهر این قضاوت سطحی صرفا برای عوام‌فریبی است و الا بعید است که او نداند سپاه هیچ‌گاه به عنوان مانعی بر سر راه مذاکرات و توافق هسته‌ای نبوده است. 🔸 جریان رسانه‌ای دشمنان و دنباله‌های داخلی آن با تبلیغات و عملیات روانی سنگین در پی آن هستند تا به زعم خود سپاه را مانع و چالشی در مسیر مذاکرات معرفی کنند. هر چند تاکنون بارها مسئولان مرتبط با مذاکرات اظهار داشته‌اند که سپاه نه بخشی از مذاکرات هسته‌ای بوده و نه به عنوان پیش‌شرط رسیدن به توافق مطرح شده است. متهم ساختن سپاه به عنوان مانع توافق و تحقق خواست مردم در حالی است که ظرفیت‌های گوناگون سپاه در همه دوره‌ها با هدف شکستن حصار مشکلات و خاصه تحریم‌ها، حامی سیاست‌ها و راهبردهای نظام و در کنار دولت‌ها و مردم بوده است. 🔹 مانع اصلی مذاکرات همان مشکلاتی است که در متن اولیه برجام ظهور یافت و دولت کنونی به دنبال اصلاح آن‌هاست. ایران ابهام در متن را نمی‌پذیرد؛ ابهاماتی که دستاویزی برای بی‌عملی غرب در روند اجرای توافق در سال ۲۰۱۵ شد. 🔸 ایران متنی که در آن انتفاع اقتصادی ملت تضمین نشود و توافق را قابل اتکاء و پایدار نسازد را مورد پذیرش قرار نمی‌دهد. جمهوری اسلامی ایران مصمم است با توطئه استخوان لای زخم غرب مقابله کند و توافقی که در آن ادعاهای بی‌اساس آن‌ها که هر از چند گاهی مطرح می‌کنند و به عبارتی مادامی که موضوعات پادمانی مختومه نشود را نخواهد پذیرفت. مشکلات و موانع اساسی بر سر راه احیای برجام این‌هاست. توافقی که در آن انتفاع اقتصادی مردم به مخاطره بیفتد و آن‌ها تضمین نشود چه ارزشی دارد؟ البته برای غرب‌گرایانی که زیست سیاسی و هویت فکری آن‌ها در پیوند با غرب رقم خورده این خطوط اساسی اهمیت چندانی ندارد. 🔸 #به_قلم_اساتید: عزیز غضنفری، کارشناس مسائل سیاسی 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #تحلیل_کننده #دانش_بنیان #تولید_دانش_بنیان_اشتغال_آفرین ✅ ۱۰ اقدام شاخص دولت سیزدهم در حوزه دانش‌بنیان کشور 4⃣ همکاری‌های علمی و فناوری‌های بین‌المللی 🔸 یکی از طرح‌های دیگر معاونت علمی و فناوری در دولت سیزدهم که با هدف اجرای طرح‌های مشترک توسعه علمی و فناوری انجام شده، حرکت به سمت توسعه و همکاری‌های علمی و فناوری‌های بین‌المللی بوده است. 🔹 برگزاری نخستین دوره برنامه مشترک همکاری بین این معاونت و بنیاد ملی علوم طبیعی چین و حمایت از ۲۷ پروژه مشترک علمی- فناوری توسط طرفین، برگزاری ششمین دوره صندوق علمی راه ابریشم مابین معاونت علمی و فناوری و آکادمی ملی علوم چین و حمایت از ۶ پروژه تحقیق و توسعه مشترک، اجرایی شدن ۲۲ پروژه همکاری فناورانه شرکت‌های دانش بنیان ایرانی و روسی، آغاز همکاری‌های فناورانه ۵ دانشگاه برتر صنعتی ایران و دانشگاه پلی تکنیک سن پترزبورگ و راه اندازی مرکز تبادل علم و فناوری ایران و روسیه در سن پترزبورگ از جمله اقداماتی است که به سرانجام رسیده است. ⚡️ادامه دارد... 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن #تحلیل_کننده #انگلیس ✅ سلطنت لرزان و دولت حداقلی 🔶 مرگ الیزابت دوم، مولد دغدغه‌های زیادی در صحنه سیاسی-اجتماعی انگلیس است. 🔹 تشدید دوگانه «جمهوریت-سلطنت» درست در زمانی رخ داده است که دولت حداقلی «لیز تراس» نیز با حمایت تنها ۵۷ درصد از اعضای حزب حاکم (محافظه کار) در لندن تشکیل شده و میزان خوشبینی شهروندان انگلیسی نسبت به این دولت، حدود ۱۵ درصد است! 🔸 آن‌چه مسلم است اینکه ما با ترکیبی از «سلطنت لرزان» و «دولت حداقلی» در لندن مواجه هستیم. ترکیب این دو مؤلفه، شرایط سخت و شاید غیرقابل مدیریتی را در انگلیس رقم بزند. 🔹 طی سال‌های گذشته، ریخت و پاش‌های خاندان سلطنتی منجر به خشم و نارضایتی شهروندان انگلیسی شده است... 🔸 ملکه الیزابت در حالی مدعی عدم دخالت در سیاست بود که در یکی از آخرین مداخله‌گرایی‌های آشکار خود، با نظر بورس جانسون، نخست وزیر سابق انگلیس در خصوص تعطیلی پارلمان موافقت کرد. 🔹 اکنون برگزیت محصول مشترک همین «دموکراسی لرزان» است! بدون شک دولت «لیز تراس» نه تنها قدرت مواجهه با تبعات برگزیت و مواجهه با خواسته‌ها و مطلوبیت‌های شهروندان کشورش در دوران پسابرگزیت را ندارد، بلکه نسبت به بوریس جانسون نیز توانایی کمتری در تحلیل شرایط جاری در لندن دارد. 🔸شواهد موجود نشان می‌دهد امروز نه تنها شهروندان انگلیسی نسبت به گذار از «نهاد سلطنت» متمایل هستند، بلکه «نقش‌آفرینی آزاردهنده احزاب» را نیز در کشورشان بر نمی‌تابند. گردش قدرت میان احزاب محافظه کار و کارگر، آن هم با نقش‌آفرینی پشت پرده اما محسوس ملکه انگلیس و دیگر مستأجران کاخ باکینگهام، ترکیب غیرعامل تحملی را در عرصه داخلی انگلیس خلق کرده است. 🔸 #به_قلم_اساتید: دکتر حنیف غفاری، کارشناس مسائل بین الملل 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #تحلیل_کننده #رسانه #فضای_مجازی ✅ فضای مجازی؛ بی‌قانونی یا قانونمندی؟ 🔶 در هفته گذشته مصوبه‌ای با عنوان «شرح وظایف، اختیارات و ترکیب اعضای کمیسیون عالی تنظیم مقررات فضای مجازی کشور» توسط شورای عالی فضای مجازی به تصویب رسید و‌ این مصوبه بهانه‌ای شد که رسانه‌های اصلاح‌طلب و نیز ضدانقلاب در یک اقدام مشترک عملیات «جنگ ‌اینترنت» با هدف تحریک بخش خاکستری را کلید بزنند! 🔸 روزنامه سازندگی طرح صیانت را آغاز فیلترینگ هوشمند در کشور خواند و هم‌میهن با تیتر «گام‌های پنهان صیانت» بدان پرداخت و شرق نیز‌ این طرح را محرومیت از دسترسی به جامعه آزاد اطلاعات قلمداد کرد.  🔷 در مواجهه با ‌این شبه نقدها باید به طرح برخی سؤالات پرداخت تا منطق حکمرانی فضای مجازی بر همگان روشن شود: 1⃣ آیا فضای مجازی که این روزها به اعتراف همگان به واقعیت مؤثر و غالب جامعه تبدیل شده و همه افراد جامعه از سنین مختلف تا اقشار و اصناف متنوع را در برگرفته است نیازمند سامان‌دهی منطقی و قانونمند نیست!؟ فضایی که علاوه بر تبادل اطلاعات و آگاهی (به عنوان مقدمه تصمیم‌گیری‌ها و موضع‌گیری‌ها) از یک‌سو به بستر تعلیم و تربیت و مؤلفه بسیار مؤثر در فرآیند جامعه‌پذیری تبدیل شده و از سوی دیگر محل کسب درآمد و تبادلات پولی و بانکی مردم نیز می‌باشد. 2⃣ چرا با وجود قوانین متنوع و سخت‌گیرانه حاکم بر فضای مجازی در کشورهایی چون آمریکا (قوانینی به نام‌های کوپا COOPA، سیپا CIPA و قانون نزاکت ارتباطات CDA)، انگلیس (منشور اسنوپر و بیناد‌ ای.‌دبلیو.اف)، فرانسه (قوانین «هادویی» و «لوپسی») و... که این قوانین شدید و سخت‌گیرانه را از دهه ۹۰ میلادی تا به حال اعمال کرده‌اند؛ چنین هیاهوی رسانه‌ای در کشورشان ‌ایجاد نشده! آن‌ هم در کشورهایی که خود خالق‌ این شبکه‌ها و اتاق فرمان‌ تولید محتوای نامطلوب در سراسر جهان هستند و وقتی تولیدکننده‌ کالایی در مصرف آن ملاحظاتی را رعایت می‌کند؛ چرا در کشور ما در خصوص طرح صیانت از حقوق کاربران و حفاظت از سرمایه‌های انسانی ‌این کشور که نوجوانان و جوانان این مرز و بوم باشد، ‌این‌ همه جوسازی می‌شود!؟ 3⃣ آیا راه‌اندازی فروشگاه مواد غذایی نیاز به کسب مجوز و پذیرش تعهدات لازم جهت ارائه محصولات سالم و مطلوب و رعایت قوانین مربوطه دارد اما راه‌اندازی کسب‌وکار ‌اینترنتی و کانال‌ها و شبکه‌های اجتماعی که بر جان و مال و قلب و ذهن مردم تأثیر دارد نیاز به کسب مجوز و ارائه تخصص لازم و تعهدات مبتنی بر ارزش‌های حاکم بر یک جامعه ندارد!؟ 🔶 نکته پایانی 🔸 ضرورت وجود قوانین شفاف و کارآمد در فضای مجازی جهت صیانت از حقوق عامه در هر کشوری امری مسلم و پذیرفته شده است؛ اما در مسیر تصویب و اجرای درست آن می‌بایست تبیین درست، اطلاع‌رسانی دقیق و همفکری لازم با بدنه کارشناسی صورت گیرد تا به دور از هرگونه ابهام و فضاسازی رسانه‌ای به هرج و مرج فضای مجازی در کشور خاتمه داده شود. 🔸 #به_قلم_اساتید: جواد خسروی 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #عزت_ملی #روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن #تحلیل_کننده #اربعین #عراق ⬛️ اربعین چه قدرتی دارد؟ ◼️ عراق هزاران سال مقاومت فرهنگی در برابر ظالمان و خونریزی‌ها کرده است، چند هزار سال پیش از میلاد، حکومت‌های سومر، اکد، و آشور و پس از آن هخامنشیان، سلوکیان، اشکانیان، ساسانیان، امپراتوری روم و سپس امویان، عباسیان، مغولان، عثمانی و انگلیسی‌ها و آمریکایی‌ها در سال‌های اخیر بر عراق حکومت کرده‌اند اما عراق امروز با همه خواسته‌های آن حاکمان و اشغالگران که اعمال حاکمیت، خونریزی و ظلم کرده‌اند متفاوت است.  ▪️حکومت‌های پی‌درپی عراق از آغاز پایه‌گذاری عراق قرن گذشته در پی ‌ایجاد هویتی ناسیونالیستی بر پایه قومیت عربی ‌برآمدند، صدام حسین برای از بین بردن هویت شیعی و اسلامی‌ مردم عراق با دیکتاتوری بی‌سابقه‌ای که داشت مردم کشورش را با بمب‌های شیمیایی مورد حمله قرار داد و بسیاری از مردم شیعه را با عملیات‌های تروریستی به حبس، اخراج و اعدام محکوم کرد اما اکنون در اربعین حسینی مردم عراق هویت خود را آشکار کرده‌اند و نام گهواره تمدن‌ها را در سایه ولایت‌مداری به اهل بیت(علیهم‌السلام) به جهانیان نشان داده‌اند.  ▪️آمریکایی‌ها در سال ۲۰۰۳ که متوجه انقلاب درونی ملت عراق علیه رژیم بعث شده‌اند با یک حمله پیش‌دستانه صدام را ساقط می‌کنند تا در یک پروژه جدید مجدداً مردم عراق در زیر سلطه آمریکا باقی بماند اما ‌این بار شیعیان و مردم عراق با حماسه‌سازی در ایام محرم و صفر و بزرگداشت عاشورا و اربعین و تبعیت از مرجعیت شیعی عرصه را بر نیروهای متجاوز آمریکا و تروریست‌ها تنگ می‌کنند و آن‌ها را وادار به خروج و فرار از عراق می‌کنند، آمریکایی‌ها آمده بودند که با جنگ عراق پازل خاورمیانه را به نفع خود دگرگون کنند اما فرهنگ اربعین بر آن‌ها مسلط شد و بسیار زود مضمحل شدند و نقشه آن‌ها در فروپاشی کشورهای محور مقاومت ناکام بماند.  ◼️ نکته پایانی ▪️آمریکا امروزه از روش‌های غیرمحسوس در صدد بازگشت دیکتاتوری و آشوب به عراق است، روش‌هایی مانند نفوذ در بین مردم و مسئولان، تحریک کشور‌های همسایه مانند آل‌سعود، ترکیه و امارات، مسدود کردن میلیاردها دلار از پول‌های عراق در بانک‌های آمریکایی به عنوان اهرم فشار، تربیت و آموزش نسل جدیدی از جوانان سکولار برای به دست گرفتن مسئولیت در عراق و...، اما عراق از مسیر تربیت اربعینی می‌تواند بر‌ این مشکلات، توطئه‌ها و حیله‌گری‌ها هم پیروز شود و سرآمد جهانیان بماند. 🔸 #به_قلم_اساتید: فرهاد مهدوی، کارشناس رسانه و مسائل سیاسی 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #تحلیل_کننده #دانش_بنیان #تولید_دانش_بنیان_اشتغال_آفرین ✅ ۱۰ اقدام شاخص دولت سیزدهم در حوزه دانش‌بنیان کشور 5⃣ توسعه فناوری‌های راهبردی 🔸 یکی از طرح‌های دیگر معاونت علمی و فناوری در دولت سیزدهم که با هدف حمایت از توسعه فناوری‌های راهبردی در کشور انجام شده است توسعه فناوری‌های راهبردی در کشور بوده است. 🔹 نتایج و دستاوردهای این طرح نیز شامل تصویب ۲۰۵ طرح توسعه فناوری متناسب با نیازهای جامعه، تعریف ۲۳ طرح فناورانه نیازمحور متناسب با اولویت‌های اعلامی سازمان‌ها و نهادهای کشور بوده است. 🔸 برگزاری بالغ بر ۲۸ رویداد فناورانه، نشست تخصصی و وبینار در حوزه‌های راهبردی، اولویت‌دار تخصصی و افتتاح ۲۵ خانه خلاق و نوآوری از دیگر نتایج اجرایی این طرح بوده است. ⚡️ادامه دارد... 🆔 @tahlil_shjr