❓ آیا #حسادت در #تحصیل_علم و در راه #ایمان به افراد با ایمانتر #درست است؟
✅آیت الله خوشوقت ره: حسادت #مرض بدی است هر کجا اتفاق بیفتد بد است. حسادت در راه #طلب_علم هم #بد_است. انسان نباید حسادت کند. اگر میبینی کسی #موفق است، خوب درس میخواند، تو هم مثل او #کار_بکن، خوب درس بخوان؛ چرا حسادت کنی؟!
حسادت این است که شما بخواهی او از این #نعمت #محروم_شود و از دستش برود و الا اگر تقاضای سلب و #زوال نعمت از او نکنی حسادت نیست. این #غبطه است. خوب است. آدم میبیند یک کسی خوب #عبادت میکند، خب تو هم بکن. حسادت این است که #آرزو_کنی از دست او برود و از نعمت محروم شود این بد است.
کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536
استاد تحریری: اسلام هر چند كسب علم به ويژه علوم دينى را به عنوان فريضه و تكليف برعهدهى هر مرد و زنى قرار داده و براى #تحصيل_علم، فضايل و پاداشهاى فراوانى مقرّر فرموده است؛ امّا از نظر اسلام، تمام علوم از يك جايگاه و منزلت برخوردار نيستند بلكه هر يك به لحاظ ملاكهاى گوناگون، ارزش و اعتبار خاصى دارد.
🔹از ديدگاهى مىتوان علوم را به لحاظ مقدمهاى و شرافت ذاتى آنها دستهبندى نمود؛ چنان كه امام على ـ عليهالسّلام ـ علوم را از ديدگاهى، به چهار نوع تقسيم نموده است: فقه براى دین، طب براى بدن، نحو براى (حفظ) زبان (از اشتباه در گفتار) و نجوم براى شناخت زمان.
🔹البته از نظر اسلام، #علوم_حضورى هم چون معرفت خداوند سبحان و معرفت نفس، به عنوان شريفترين علوم مطرح شده و پس از آن علومى كه مقدمهى رسيدن انسان به آن دواست، قرار مىگيرد، هم چون علم فقه، اخلاق، فلسفه و كلام.
👌امام صادق ـ عليهالسّلام ـ در اين باره مىفرمايد: «تمامى علم مردم را در چهار چيز يافتم: اوّل: اين كه پروردگارت را بشناسى. دوم: بشناسى كه چه كارى نسبت به تو كرده [تو را اين گونه آفريده] است. سوم: بشناسى چه چيزى از تو خواسته است و چهارم: بشناسى چه چيزى تو را از دينت خارج مىكند.» در عين حال نسبت به #معرفت حضرت حق مىفرمايد: «اگر مردم مىدانستند چه فضيلتى در معرفت خداوند ـ عزّوجلّ ـ است، هيچ گاه به آن چه خدا از شكوفايى زندگانى دنيا و نعمتهاى آن به دشمنان داده، چشم نمىدوختند و دنياى ايشان از آن چه زير پايشان لگد مىكنند، كمارزشتر بود و حتما به معرفت خداوند ـ جلّوعزّ ـ بهرهمند مىشدند، مانند بهرهى كسى كه در باغهاى بهشتى، با اولياى الهى به سر مىبرد.» امام على ـ عليهالسّلام ـ مىفرمايد: «معرفت خداوند سبحان، بالاترين معرفتها است.»؛
🔹بنابراين، معرفت حق تعالى ـ آن هم از نوع معرفت حضورى و شهودى آن ـ بالاترين شناختها است كه هيچ معرفتى با آن قابل مقايسه نيست و ديگر امور و علوم، مقدمهى آن مىباشد، بلكه به اين جهت به تحصيل علوم ديگر سفارش و امر شده، زيرا به نوعى انسان در زندگى دنيايى از آن استفاده مىكند يا مقدمهى رسيدن به كمالات معنوى و حقيقى مىشود. امام علی علیه السلام در اين باره مىفرمايد: «بهترين علوم آن است كه سودمند باشد.»
کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536
استاد تحریری: يكى از مقدمات كه در تحقق صحیح سیر الی الله و روشن شدن هدف از آفرينش و راه رسيدن به آن و تبيين نتايج سير داراى اهميت ويژهاى است #تحصيل_علم مى باشد.
🔶هر مقدار حركت علمى صحيح تر و دقيق تر باشد، زمينه ى حركت بهتر و راحت تر خواهد بود و انسان پس از حركت عملى مناسب و صحيح، به مراتب بالاترى از علم به مبدأ و هدف از آفرينش نايل مى شود.
کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536
استاد تحریری: اگر فراگيرى #علم همراه با #اخلاص نباشد
👈اهدافش آن گونه میشود كه امام باقر عليه السّلام میفرمايد: 👇
💫«كسى كه #علم را بخواهد تا به وسيله ى آن با عالمان مباهات كند يا با سفيهان و نادانان مراء و بحث كند، يا توجه مردم را به خود جلب كند، نشمينگاه او از آتش میشود؛ زيرا #رياست جز براى اهلش، #صلاحيّت_ندارد.»
انسان در مقام #تحصيل_علم ، به طور طبيعى
🔍🖤 مورد #توجه مردم يا عالمان ديگر يا حاكمان و يا ثروتمندان قرار میگيرد
⬅️از اين جهت طالبان علوم به ويژه #علوم_دينى بايد مواظب انگيزه هاى خود باشند
و به انگيزه هاى:
🚫نفسانى
🚫يا دنيايى
كه همواره به صورت #وسوسه هاى نفسانى در نفس جلوه گرى میكند #اعتنا_نكنند
👈 و به آثار اين انگيزه هاى غير انسانى و الهى توجه داشته باشند
☝️كه در حركت ها و اعمالشان ظاهر نشود.
کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536