آیت اللَّه‏ خوشوقت ره: یکی از جملاتی که درباره‌ی همه حضرات معصومین #امام_هادی در دعای #جامعه_کبیره فرمودند این است که: «إِلَى اللَّهِ تَدْعُونَ وَ عَلَيْهِ تَدُلُّون‏» شما مردم را #دعوت_به_خدا میکنید و دلالت میکنید مردم را به خدا. 📌اینجور نیست که خدا اینها را #خلق کرده باشد تا اینها مردم را به خودشان و #پرستش_خودشان #دعوت کنند، هر کسی با اینها آشنا شد میفرستندش آنجا، لذا اینها صرفا دعوت کننده و پیشوایی هستن که جلو افتادنشان مردم را میبرد بالا، از این جهت #ارزشمند هستند، #خدمت بزرگی دارند میکنند، چون بدون اینها خدا پرستیده نمیشد دیگر، مردم چون خدا را نمیبینند، صدایش را نمیشنوند، هیچ ارتباطی با او ندارند، خیلی سخت طرف او میروند، اما اینها را میبینند، وقتی دیدند اینها هم صد در صد می‌فرستند آنجا، مشکل حل می‌شود. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره ❓آيا عبارت معروف « #لَوْلَاكَ_لَمَا_خَلَقْتُ_الْأَفْلَاك» روايت است؟ ✅ بله؛ اين قاعده ی کلی است. هر کس هر کاری را انجام میدهد، مقدماتی دارد. وقتی #مقدمات را انجام میدهد، به هوای آن #نتيجه، انجام میدهد؛ و الّا اگر به او بگويند: «اين نتيجه بر اين مقدمات بار نيست»، مقدمات را فراهم نمیکند … چرا خدا #آدم ها را #خلق کرد؟ #به_هوای_معصومين ع، که بيايند و آدم ها را #تربيت کنند؛ و الّا اگر آنها نبودند، خود اينها را هم خلق نمیکرد. صدام بيايد اينجا چه کند؟ به چه درد میخورد؟ بنابراين اينها #علت_غايی_خلقت هستند که اگر اينها نبودند، خدا هيچ چيزی را خلق نميکرد. ❓این حدیث برای #فضیلت #حضرت_زهراء س بر #حضرت_رسول و ائمه ع دلالت ندارد؟ ✅ خدا میخواهد بگوید همه اینها اینجوری هستند، من همه را خلق کردم که مقدمات خلقت اینها است و الا حضرت زهراء #معلم_پیغمبراکرم نیست. خلق معصومین خیلی #حکمت و فضیلت دارد اینها #گل_سرسبد (عالم) هستند. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

استاد علیپور: در عالم اگر چه یک نظام کلی و یک‌سری قوانین ثابتی داریم که علی‌القاعده روی آن قواعد ثابتِ نظامِ آفرینش، امور جاری می‌شود؛ اما درعین حال #استثنائاتی هم در عرصهٔ این قوانین وجود دارد و می‌تواند هم وجود داشته باشد. ⁉️ اینکه چگونه استثنا پیش می‌آید، علت‌های #مختلفی دارد؛ مثلاً چگونه یک مُرده زنده می‌شود؟ چگونه ناگهان یک چوب دستی به اژدها تبدیل می‌شود؟! اژدها شدن در نظام آفرینش یک قوانینی دارد، اصولی دارد، چگونه این نظام به هم ریخت؟ این استثنائات جوابش روشن است. 🔹 اولاً اینکه می‌گوییم قانون ثابتِ نظام آفرینش این‌گونه است، این #کم‌ظرفیتی و #کج‌فهمی ما را بیان می‌کند. چرا که ما با این جثهٔ ناچیز، ذهن جاهل و سراپا خیالمان طوری ادعا می‌کنیم که گویی به قوانین کل نظام هستی رسیده‌ایم و فکر می‌کنیم این نظام محدود به همین است که ما رسیده‌ایم! 🔸 یا می‌گوییم دایره قانون طبیعت، این است که من به آن رسیده‌ام و بشر به آن رسیده است! درحالی‌که این یک #گوشه‌ای از قوانین هستی است و میدان دید ما همین‌مقدار بوده ‌است؛ آن چیزی که ما به آن رسیده‌ایم جزءِ همین قوانین است و جدای از آن نیست. ✳️ دوماَ خداوند در سورۀ انبیا می‌فرماید: « لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ.» خداوند مورد سؤال واقع #نمی‌شود، چون عین عدل است. «وَهُمْ يُسْأَلُونَ» بلکه آنکه باید مورد سؤال واقع شود، خودِ #خلق است. در این نظام، این خلق موظف است اینطور زندگی بکند، اینطورعمل کند. در غیر اینصورت، چراها پیش می‌آید. ✅دپس استثنایی که عرض می‌کنیم، به زبان خَلقی خودمان است، وگرنه در عالم واقع اینطور نیست. شخصی با مجاهده و شخص دیگری از راه جذب، به یک مراحلی می‌رسد. این مطلبی است که به نظر ما استثنا است. اما در تربیتِ این عالم توسط خداوند متعال، استثنایی وجود ندارد. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

استاد علیپور: قرآن، به مطلب مهمی به نام «#تسویه» اشاره کرده‌است؛ تسویه با خَلق فرق دارد؛ 🔹 #خلق این است که ما اجزای یک چیزی را کنار هم جمع کنیم، در این حالت آن را خلق کردیم، اما در تسویه، ما باید این اجزا را طوری تنظیم کنیم که با هم #هماهنگ باشند. ✅ اگر تسویه شود، چه اتفاقی می‌افتد؟ آن شیء دارای #خاصیت می‌شود و یک خواصی از آن ظهور می‌کند که قبلاً نبود. 📍وقتی ما به یک متخصص مراجعه می‌کنیم، او ما را به اینکه واجبات را از کجا شروع کنیم و ترتیب آن چگونه باشد و یا در کنار آن، مستحبات را چطور شروع کنیم و ... توجه می‌دهد؛ لذا این #تنظیمِ_دستورات، آثار خودش را در شخص ظهور داده و آن آثار از باطن برای انسان محسوس می‌شود؛ 🌱 همین که محسوس شد، آن‌وقت از معارف ذهنی و خیالی #آزاد می‌شود و آنگاه که مسئلهٔ #توحید و #معاد محسوس شود، معادی را می‌شناسد که از توحید فطری او نشأت گرفته است و چون توحید برای او محسوس است، معاد هم برایش محسوس خواهد شد. 👈 معرفتِ امامِ او از توحید فطری او نشأت خواهد گرفت و چنان امامتی است که برای انسان محسوس می‌شود. امامتی که از طریق وجود خلقت باز #نشود، در معرض تزلزل و شُبهه و شک و تردید است که با یک مختصر شُبهه از بین می‌رود؛ اما امامتی که از این توحید نشأت می‌گیرد، #اثرگذار است. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536