سلام بر شهدای مظلوم #هویزه 🌹شهید حسین علم‌الهدی زیر ذره‌بین ماموران ساواک بود. در اولین دستگیری، وی را در بند نوجوانان زندانی کردند؛ پس از مدتی که خانواده حسین موفق به دیدنش می‌شوند، وی در پاسخ به این‌که چه چیزی لازم داری که برایت بیاوریم، گفت: «فقط یک جلد قرآن برایم بیاورید.» 🔹دانشجوی سال دوم دانشگاه مشهد در رشته تاریخ بود، با شروع جنگ تحمیلی همراه با گروهی از دانشجویان و نیروهای بسیجی، به سوی جبهه‌های دفاع حق علیه باطل شتافت. 🌹قبل از شهادت 🔹حسین چند شب قبل از شهادتش در جواب سوال دوستش که پرسید: «تو فکری سید؟» گفت: «وقتی وارد هویزه شدم تصمیم گرفتم هر چه از قرآن و نهج‌البلاغه فراگرفته‌ام، در عمل پیاده کنم. حالا احساس می‌کنم که روز پرداخت نزدیک است و به‌زودی پاداش خود را دریافت خواهم کرد.» جمعی از دانشجویان رزمنده سراسر کشور به فرماندهی شهید سیدمحمدحسین علم‌الهدی عملیات نصر در روز 16 دی‌ماه سال 1359 بر علیه نیروهای مزدور رژیم بعثی عراق در منطقه هویزه و سوسنگرد انجام دادندکه منجر به پیروزی‌ها و دستاوردهای مهم و قابل‌توجه نظامی شد. لکن علی‌رغم دفاع جانانه دانشجویان رزمنده، در ادامه عملیات این رزمندگان با کمبود تجهیزات نظامی مواجه شدند و مظلومانه و غریبانه در روز 16 دی‌ماه سال 1359 در محل فعلی یادمان شهدای هویزه به شهادت رسیدند و پیکر پاکشان در همان جا آرام گرفت. به‌پاس قدردانی و یادآوری رشادت قهرمانانه شهید سید محمدحسین علم‌الهدی و دانشجویان و فرهیختگان شهید، روز 16 دی‌ماه، روز «شهدای دانشجو» نام گرفت. ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

مزار شهدای #هویزه

💠 سلسله جلسات تفسیر قرآن کریم 🎙با بیان حضرت آیت الله مدبری 🗓 هر هفته شنبه ها ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۳۰ 📌 خیابان شهید قندی، کوچه معراج ۱۴، منزل آقای خورشید 🌐 برای مشاهده آنلاین جلسات به لینک زیر در آپارات مراجعه نمایید. 🆔 https://www.aparat.com/khorshid_hedayat/live 📲لینک دعوت به کانال ایتای استاد 🆔 https://eitaa.com/khorshid_hedayat ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔔 ثبت نام تکمیل ظرفیت مراکز تخصصی و موسسات عالی حوزوی تمدید شد ◻️ معاونت آموزش حوزه علمیه قم در اطلاعیه ای اعلام کرد: ثبت‌نام تکمیل ظرفیت نیمسال دوم مراکز تخصصی و مؤسسات آموزش عالی حوزوی تا روز پنجشنبه ۲۱ دی‌ماه ۱۴۰۲ تمدید شد. ⏱ آخرین مهلت ثبت‌نام: پنجشنبه ۲۱ دی‌ ۱۴۰۲ لینک ثبت‌نام: https://paziresh.ismc.ir سطح دو: تفسیروعلوم قرآن سطح سه: تفسیر موضوعی، امامت باگرایش مهدویت، شیعه شناسی، مشاوره این ترم فقط ثبت نام دارد، و کلاسها ترم بعد: یعنی اول سال تحصیلی آینده برگزارخواهد شد. آزمون کتبی و مصاحبه شفاهی متعاقبا اطلاع رسانی میشود. @HawzahNews / خبرگزاری‌حوزه ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔖امام خامنه ای مدظله العالی: 📜عن عطاء بن یَسار، عن عائشة قالَت: قال رسولُ الله«صلی‌الله‌علیه‌وآله»: ما خُیِّرَ عمّارُ بن یاسر بین أمرَین الّا اِختارَ أشدَّهما.(امالی، صفحۀ ۴۹۰). ✨این، روایتی است از پیغمبر در مدح و تمجید از جناب عمّار یاسر. راوی هم جناب عایشه، زوجۀ پیغمبر اکرم است. تقریباً یک معیاری را دست می‌دهد. 🔆می‌فرماید: هرگز عمّار بین دو کار مخیّر نشد یعنی دو کارِ نیک، دو کارِ خیر، مگر اینکه سخت‌ترینِ آن دو کار را انتخاب کرد. 🎁فرض بفرمایید انسان می‌خواهد مالی را صدقه بدهد؛ 👈🏻یک طور صدقه دادن کارِ آسانی است، مثلاً در صندوق صدقات یک پولی می‌اندازد. 👈🏻یک طور هم کارِ سخت‌تری است، و آن اینکه انسان می‌گردد، آن مستحِقِّ حقیقی را پیدا می‌کند و پول را به دست او می‌رساند. این، سخت‌تر است. 📌اگر جناب عمّار بین این دو کار مخیّر می‌شد، کار سخت را انتخاب می‌کرد. 🗡یا فرض بفرمایید جناب عمّار هم در زمان پیغمبر که جوان بود، هم در زمان امیرالمؤمنین که پیرمردی شده بود، در جهاد شرکت می‌کرد. به دو صورت می‌شود در جبهه کار انجام داد؛ بعضی کارها آسان است، بعضی کارها سخت، او سخت‌تر را انتخاب می‌کرد. لذا در جنگ صفّین، جناب عمّار سخت‌ترین کار را انتخاب کرده بود یعنی هم می‌جنگید، شمشیر می‌زد، هم آن کسانی را که دچار وسوسه و تردید می‌شدند، با استدلال، با بیان وافی و شافی، آنها را هدایت می‌کرد و این، از جملۀ کارهای مهمی بود که جناب عمّار انجام می‌داد. 📍 این، یک ضابطۀ تقریباً کلّی است که: 🚶🏻انسان بالطبع، #سهل‌گرا است، کارِ آسانتر را ترجیح می‌دهد. ⏰اگر از لحاظ زمانی هم دو کار در طول یکدیگر قرار داشته باشند، ما اوّل سراغِ آن کارِ آسان می‌رویم و آن را انتخاب می‌کنیم! 🎭امروز در مواجهۀ با جبهۀ عظیمی از #دشمن که با انواع و اقسام ترفندها و ابزارها، #ابزارهای_سخت، #ابزارهای_نرم، در مواجهۀ با نظام اسلامی و با اسلام در واقع، با پرچم برافراشتۀ اسلام قرار گرفته است، 🎯بعضی از کارها کار آسانی است، 🧩بعضی از کارها سخت است، 💭فکرکردن لازم دارد، 📖مطالعه کردن و دقت کردن لازم دارد، 🔍فحص لازم دارد، 👥پیدا کردن یاران و همکاران لازم دارد. 🏷 اینها کارهای سخت است که ما معمولاً می‌رویم سراغ آسانترها! آن کاری که آسان است، آنرا انجام می‌دهیم. ❗️اگر رسیدیم به کار سخت، آنها را هم یا انجام می‌دهیم، گاهی هم انجام نمی‌دهیم. اما ترجیح می‌دهیم کارِ سهل را! یعنی #سهل‌گرائی، #آسان‌گرائی، دنبال کارهای آسان بودن. و این، غیر از سهل‌انگاری است، آسان‌گیری است. 🤚آسان‌گیری حرف دیگری است، کاری را که پیچیده است، انسان به پیچیدگیِ آن توجه نکند، آنرا با نگاه سطحی نگاه کند. این، #سهل‌انگاری است. 🤷🏼‍♂️سهل‌گرائی این است که انسان دنبال کار آسان برود، کار سخت را رها کند! 📌 درس خارج فقه صلوة مسافر جلسۀ ۱۳۹؛ تاریخ ۱۳۹۵/۰۱/۲۲ ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🖼#نمایشگاه_عملکرد معاونت تهذیب و تربیت 🔹شماره 4 ☘️راهبردهای تحولی بر مبنای آسیب‌شناسی(1) 🔸آسیب‌ها و مسائل: 1- محدودیت جایگاه و ساختار تهذیب و تربیت، 2- محدودیت امکانات و مقدورات تهذیب و تربیت، 3- جزئی‌نگری و عدم جامعیت تهذیب و تربیت در همه ساحات، 4- فقدان اراده و مشارکت جمعی در تهذیب و تربیت، 🔸راهبردها: 1- محوریت تهذیب و تربیت (ارتقای جایگاه و حاکمیت آن بر همه شئون)، 2- توانمندسازی و تقویت تهذیب و تربیت (توسعه ساختار، بودجه، نیرو و امکانات)، 3- برنامه جامع تهذیب و تربیت (جامع در همه ساحات تربیت خصوصاً ساحت رسالت اجتماعی عصر انقلاب اسلامی)، 4- اهتمام جمعی در تهذیب و تربیت (فراگیری دغدغه تهذیب و تربیت در همه عوامل و عناصر) 🔸راهکارها و برنامه‌ها: 1- بازنگری در حوزه اختیارات و تصمیمات معاونت و ارائه بسته پیشنهادات اصلاحی و تکمیلی، 2- پیوست تهذیبی نسبت به همه نظامات و ارکان و اجزای حوزه‌های علمیه، 3- پیشنهاد ساختار، نیرو، برنامه و بودجه متناسب با نیازمندی‌ها و برنامه‌ریزی‌های تحولی، 4- تبیین علمی ساحات تربیت و امتداد آن در همه برنامه‌ریزی‌ها با هدف تربیت جامع و متوازن در همه ساحات، 5- تدوین و اجرای برنامه جامع تهذیب و تربیت، 6- تقویت و توانمندسازی شورای تهذیب و تربیت استانی و همه واحدهای حوزوی، 7- تأسیس تشکل‌های طلبگی مانند دارالقرآن‌ها (استانی و واحدهای حوزوی)، دارالمعارف، دارالشهداء و... با هدف تقویت مشارکت جمعی طلاب در امر تهذیب و تربیت، ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🌱#مشاوره_در_مدارس_علمیه ✍️حجت الاسلام و المسلمین محمد عالم زاده نوری ✨قسمت دوم 🔖تفاوت مشاوره در مدارس با مشاوره در مراکز(1) 📍مشاوره در مدارس با مشاوره در مراکز مشاوره متفاوت است. 🏷مراکز مشاوره متولی رسمی درمانگری هستند و حل و فصل اختلالات، اولا و بالذات به آن مراکز ارجاع می‌شود؛ گرچه می‌توان برای رسیدگی به برخی نیازهای فوری یا آسیب‌ها و مسائل خاص در مدارس به صلاح‌دید مدیر مدرسه از حضور مستقیم مشاوران درمانگر در مدارس علمیه نیز بهره گرفت. 🔸تفاوت‌های مشاوران مدرسه با مشاوران مراکز مشاوره به این شرح است: 1. مشاوران مراکز مشاوره معمولاً منفعل، منتظر و مراجع‌پذیرند؛ 👈 اما مشاوران مدرسه موظف به رسیدگی ابتدایی و فعال نسبت به دانش‌آموز یا طلبه است. 2. مراکز مشاوره معمولاً مداخله موردی می‌کنند؛ در حالی که مشاور مدرسه موظف به تمشیت جامع و متوازن مخاطب خود در همه ساحت‌های تربیت است. 3. ارتباط مراجع با مراکز مشاوره معمولاً نقطه‌ای و گاهیانه است؛ ولی ارتباط مشاور مدرسه با مخاطب خود خطی و مداوم است؛ یعنی به جای احساس مسئولیت مقطعی، راهبری و عهده‌داری مستمر می‌کند و در یک چرخه زمانی متناوب مخاطب را معاینه و رسیدگی می‌کند. 4. مراکز مشاوره معمولاً در صدد حل بحران و رفع آسیب‌ها و اختلالات تا سر حد سلامت و اعتدال هستند؛ در حالی که مشاور مدرسه موظف به افق‌نمایی، هویت‌بخشی، ارتقا و رشد مخاطب تا رسیدن به شکوفایی و کمال است. 💡البته برخی مدارس، اتاق‌های مشاوره‌ای دارند که دقیقاً همانند مراکز مشاوره عمل می‌کنند. آن اتاق‌ها به واقع شعبه‌ای از مراکز مشاوره هستند که به هدف حل مسائل فوری و مشکلات خاص در مدرسه تأسیس شده‌ است و نباید با مشاوره در مدرسه اشتباه شود. 🔆اگر مشاور مدرسه نه به سان مشاوران مراکز مشاوره بلکه با همین تعریف کامل، انجام وظیفه کند به استاد راهبر تربیتی در حوزه‌های سنتی بسیار شبیه است؛ بنابراین آنچه در دانش علوم تربیتی با عنوان «مشاور مدرسه» تعریف شده و به شرایط و ملزومات آن پرداخته شده است تقریبا همان «راهبر تربیتی یا مربی» است که پیش‌ترها در #حوزه_علمیه بوده و امروزه به عنوان #مربی، #سرپرست، #مسئول_پایه، #راهنمای_تهذیبی_و_تربیتی و مانند آن طرح می‌شود. 📎مطالعه متن کامل ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔔 شرط جواز تلبس از سامانه امریه حذف شد ◻️ پیش شرط داشتن جواز تلبس از سامانه امریه حذف، و گذراندن دوره مشاوره امریه جایگزین آن شده است. ◻️از این پس تمامی طلاب (چه افرادی که جواز تلبس دارند و چه افرادی که جواز تلبس ندارند) ملزم به گذراندن مشاوره امریه می‌باشند. این مشاوره توسط مرکز مشاوره سماح برگزار میگردد. ◻️ طلاب پس از اخذ تاییده دوره مشاوره امریه(سیستمی ثبت می شود) همچون روال سابق می‌توانند برای امریه ثبت نام نمایند. طلابی که درخواست امریه دادند برای روند مراحل آن باید با مرکز مشاوره سماح یزد تماس بگیرند. از ساعت 16 الی20 شماره تماس 36262632 @Samah_yazd ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

📣 ۱۷ دی ماه ۱۳۱۴ اﺟﺮای ﻃﺮح اﺳﺘﻌﻤﺎری ﺣﺬف ﺣﺠﺎب ﺗﻮﺳﻂ رﺿﺎﺧﺎن ⭕️ در هر جامعه‌ای، راه مبارزه ساده و آسان با ادیان این است که راه عنان گسیختگی و مهار گسیختگی شهوات را باز کنند. در ایران، این کار را شروع کردند. یکی از راه‌هایش که جزو مهم‌ترین کارها بود، کشف حجاب بود... 💢 مجموعه آثار با موضوع توطئه استعماری کشف حجاب توسط رضاخان که به موجب آن، زنان و دختران ایرانی از چادر، روبنده و روسری و حتی تحصیل! منع شدند در بسته فیلم #بی‌حجابی_اجباری ببینید🔻 🔹 مستند بی‌حجابی اجباری 🔸 مستند یک خانم محترم 🔹 مستند چکمه‌های فرنگی 🔸 مستند رضا ماکسیم 🔹 مستند قیام غریب 🔸 مستند لورک 🔹 سریال بوم و بانو 🔸 داستانی مستوره 🔹 داستانی خانه پنجم 🔸 داستانی لحاف چهل تیکه 🔹 انیمیشن حاجی آخوند 🔸 کتاب صوتی روز آزادی زن 🎥 برای تماشای هر اثر روی نام آن بزنید و وارد شوید. ✅ جشنواره مردمی فیلم عمار یزد 🆔@ekrane_mardomi ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔖امام خامنه ای مدظله العالی: ⚠️واقعاً امروز #حوزه‌های_علمیه بخصوص حوزۀ علمیۀ قم وظائف سنگینی دارند که کارهای سختی است. 📖اینکه انسان مطالعه کند، درس بدهد، یک عدۀ شاگرد از او استفاده کنند؛ کار خوبی است اما از جمله کارهای آسانی است. در کنار این، کارهای سختی هم وجود دارد. 🚫من توصیه نمی‌کنم درسها را تعطیل کنند، مدرّسین درس نگویند و طلبه‌ها را محروم بگذارند!نه، این هم کارِ لازمی است اما 👈 از کارهای سخت غفلت نباید کرد! 🔍نگاه کنیم، ببینیم امروز ابزار دشمن برای تغییر باورها چیست؟ این، یکی از کارهای مهم است. ⁉️برویم سراغ اینکه در مقابل ابزار دشمن، چه #ابزار_سختِ او، چه #ابزارِ_نرم او، برای تغییر باورها، ما چکار می‌توانیم انجام بدهیم؟ 📍این کار سخت را همه موظفند انجام بدهند. انجام دادنش هم به این نیست که ما بگوییم یا یک کتابی بنویسیم مثلاً در باب ولایت فقیه یا در باب لزوم جهاد؛ اینها آن کارهای آسان است. 🧩کار سخت این است که: شیوۀ دشمن را بشناسیم، حیله‌های او را بفهمیم، راه‌های نفوذ دشمن را پیدا کنیم. 👨‍🎓امروز در کشور چند میلیون دانشجو داریم، علاوه بر دانشجویانی که در کشورهای اسلامی هستند، همۀ اینها مشتاق‌اند حرف درستی را از یک جایی بشنوند! از اسلام، یک تعریف درستی، یک بیان درستی را بشنوند. ❓این کار، کار کیست؟ چه کسی باید این کارها را بکند؟ جناب عمّار اکتفاء به این کارهای معمولی و عادی و آسان نمی‌کرد، نگاه می‌کرد اگر می‌دید جمع بین کار آسان و سخت ممکن است، هر دو را انجام می‌داد، اما اگر می‌دید که ناگزیر باید یکی را انتخاب بکند، او سخت‌ترین را انتخاب می‌کرد. 🔖این، شد ضابطه، شد درس، معیار، این‌گونه باید حرکت کرد. 📌 درس خارج فقه صلوة مسافر جلسۀ ۱۳۹؛ تاریخ ۱۳۹۵/۰۱/۲۲ ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🖼#نمایشگاه_عملکرد معاونت تهذیب و تربیت 🔹شماره 5 ☘️راهبردهای تحولی بر مبنای آسیب‌شناسی2 🔸آسیب‌ها و مسائل: 1- سهم حداقلی تهذیب و تربیت در نظامات حوزوی و برنامه تحصیلی، 2- خلاء برنامه و فرایند منسجم و مدیریت تربیتی در همه ادوار تحصیل و اشتغال، 3- خلاء نظریه پشتیبان تربیتی، 4- ضعف رویکرد «ستادی» در مدیریت تهذیب و تربیت، 🔸راهبردهای تحولی: 1- «فراگیری» تهذیب و تربیت در همه نظامات و برنامه‌ها و فرایندهای تحصیلی، 2- «فرایند‌محوری» تهذیب و تربیت در همه مراحل حیات طلبگی، 3- «دانش‌بنیانی» تهذیب و تربیت، 4- «مردمی‌سازی» تهذیب و تربیت (مدیریت شبکه‌ای؛ غیرمتمرکز و فراگیر مبتنی بر نقش‌آفرینی طلاب)، 🔸راهکارها و برنامه‌ها: 1- تدوین تقویم تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه، 2- فرایند تحصیلی تربیت محور (ساماندهی تربیتی نظامات حوزوی)، 3- فعال کردن مدیریت تهذیب و تربیت در دوره‌های مختلف تحصیلی (سطوح عالی، مؤسسات تخصصی، سربازی، تشکیل خانواده، اشتغال ...)، 4- تدوین مکتب تربیتی امامین انقلاب بر اساس گفتمان انقلاب اسلامی، 5- طرح مردمی‌سازی تهذیب و تربیت (تولید محتوا، فرهنگ‌سازی، جریان‌سازی)، 6- تقویت تشکل‌های طلبگی و طرح سافات (ساماندهی امور فعالان اخلاق و تربیت)، 7- تقویت نقش‌آفرینی تربیتی مدارس و طرح شهام (شبکه هم‌افزای مدارس علمیه)، ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🌱#مشاوره_در_مدارس_علمیه ✍️حجت الاسلام و المسلمین محمد عالم زاده نوری ✨قسمت سوم 🔖تفاوت مشاوره در مدارس با مشاوره در مراکز(2) ❕در حوزه‌های علمیه 🔅هم رشته تخصصی «روان‌شناسی و مشاوره» وجود دارد 🔅و هم رشته تخصصی «اخلاق و تربیت»؛ ✨یعنی هم کسانی را به عنوان #مشاور_روان_شناس مجهز به دانش و تکنیک‌های روان‌شناختی می‌سازد ✨هم کسانی را برای #راهبری_اخلاقی_و_تربیتی آماده می‌سازد. 📚دوره‌های تعالی برای اساتید نیز با رویکرد تربیت جامع و متوازن به همین هدف طراحی شده است. 🖇هم مشاور مدرسه (در نظام تربیتی مدرن) و هم راهنمای تربیتی (در نظام تربیتی حوزه‌ها) در اینکه رسیدگی فردی، جزئی و مستقیم به متربی می‌کنند مشترک‌اند؛ اما در تعریف و تحقق آنها در دو نظام تربیتی، تمایزهایی وجود دارد. ❗️بنابراین گرچه اصل این کارویژه در دستگاه تربیتی مدرسه ضرورت دارد؛ اما در شرایط اولیه، در آموزش‌های مورد نیاز، در نحوه احراز صلاحیت و در نوع بارگذاری این عنصر در مدرسه تأملاتی وجود دارد و توجه به آن تمایزها ضروری است. 💠در سنت حوزوی کار راهنمایی تربیتی بر عهده #اساتید بوده است. 💡رابطه استاد با طلبه یک رابطه طبیعی است که در طول زمان به انس و صمیمت می‌گراید و اشراف و اطلاع او را از وضعیت طلبه بیشتر می‌گرداند و در نتیجه زمینه اثرگذاری او را فراخ‌تر می‌کند.👈🏻بعلاوه استاد اعتبار و وزانت بیشتری در نظر طلبه دارد و نیروی بومی‌تری در انتقال #هویت_طلبگی به شمار می‌رود. 🔍طبعا در جایگاه مهندسی نظام عینی تربیت به همه این ویژگی‌ها و ظرفیت‌ها باید توجه کرد. 👉مطالعه قسمت دوم 📎مطالعه متن کامل ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

فایل صوتی نشست علمی ترویجی با موضوع 🔖اندیشه اخلاقی تربیتی رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی) 🎙ارائه‌ دهنده: حجت الاسلام والمسلمین عالم‌زاده نوری 🔸اطلاعات نشست ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🖼#نمایشگاه_عملکرد معاونت تهذیب و تربیت 🔹شماره 6 ☘️راهبردهای تحولی بر مبنای آسیب‌شناسی3 🔸آسیب‌ها و مسائل: 1- فقدان تعامل و بهره‌مندی از ظرفیت‌های بیرونی، 2- خلاء نقش‌آفرینی پویا و مؤثر در مناسبات اخلاقی و معنوی جامعه، 3- ضعف در تربیت نیروی انسانی و پرورش عوامل ممتاز تربیتی، 4- فقدان نوآوری و تنوع محصولات و خدمات تهذیبی و تربیتی، 🔸راهبردها: 1- تعاون و تعامل جهادی تهذیب و تربیت (ایجاد سازکار حضور جهادی و تعاون ظرفیت‌های فعال)، 2- «برون‌گرایی» تهذیب و تربیت (رسالت اجتماعی حوزه و طلبه)، 3- «نخبه‌گرایی» تهذیب و تربیت (پرورش و به‌کارگیری نخبگان در جهت اهداف)، 4- «ابداع و نوآوری» تهذیب و تربیت (ارتقای کیفی و کمی و تقویت چرخه تولید، توزیع و مصرف خدمات و محصولات تهذیبی و تربیتی)، 🔸راهکارها و برنامه‌ها: 1- طرح «مجمع جهادی طلبه عصر امام خمینی ره» (سازکار تعاون و تعامل با نیروهای متخصص و جهادی)، 2- طرح «گروه‌های جهادی» تهذیب و تربیت، 3- طرح «رسالت اجتماعی» مدارس علمیه و طلاب حوزه، 4- طرح «طلبه کارگزار»، 5- طرح «تعالی» نیروی انسانی تهذیب و تربیت، 6- تدوین سند جامع تحول دروس اخلاق (ارتقا و نوآوری دروس اخلاق)، 7- سیاست‌گذاری چرخه تولید، توزیع و مصرف محصولات و خدمات تهذیبی و تربیتی با هدف ارتقای کیفی و کمی و ابداع و نوآوری، ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔴 آثار بی حجابی زنان 🔵 فرزند شیخ رجبعلی خیاط میگوید پدرم چیزهایی می دید که دیگران نمی دیدند. یکی ازدوستان پدرم نقل میکرد. یک روز با جناب شیخ به جایی میرفتیم که دیدم جناب شیخ با تعجب و حیرت به زنی که موی بلند و لبـاس شیـکی داشـت نگـاه میکند از ذهنم گـذشت که شیـخ به ما می‌ گوید چشمتان را از نامحرم برگردانید و خود ایشان اینطور نگاه می‌کند! نگاهی به من کرد و فرمـود: توهم میخواهی ببینی من چی میبینم؟ ببین! نگاه کردم دیـدم همینطور از بـدن آن زن مثل سُرب گـداخته ، آتش و سرب مذاب به زمین می‌ریزد و آتش او به کسانی که چشم هایشان به دنبـال اوست سـرایت میکند . شیخ رجبعلی فرمـود این زن راه میـرود و روحـش یقـه مـرا گـرفته او راه میـرود و مردم را همینطور با خـودش به آتش جهنـم می بَرَد . 📚 کتاب بوستان حجاب ص ۱۰ #حجاب #امر_به_معروف ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🌱#مشاوره_در_مدارس_علمیه ✍️حجت الاسلام و المسلمین محمد عالم زاده نوری ✨قسمت چهارم 🔖تمایزهای راهنمای تربیتی با مشاور(1) 🖇اکنون به تمایزهای دو دستگاه تربیتی می‌پردازیم. دستگاه تربیتی در حوزه‌های علمیه قدیم با محوریت #استاد_راهبر_تربیتی و دستگاه تربیتی مدرن با محوریت #مشاور_مدرسه. 1.استاد راهبر تربیتی در حوزه‌های علمیه شخصیت طلبگی و ویژگی‌های آخوندی دارد؛ یعنی درس دین خوانده است و از تعلق به عالم طلبگی و داشتن هویت حوزوی بر خود می‌بالد؛ 👈🏻 در حالی که مشاور مدرسه در نمونه خالص خود در علوم تربیتی جدید، تخصص علوم تربیتی و روان‌شناسی دارد و با فنون و منابع و نظریات دانش روان‌شناسی در شاخه‌های مختلف آن آشناست و الزاماً اطلاعی از دین و هویت حوزوی ندارد. 2.استاد راهبر تربیتی در حوزه‌های علمیه متعهد به اسلام است، کمال انسان را در بندگی و توحید و ارزش او را در ایمان و عبودیت جستجو می‌کند ؛ 👈🏻 در حالی که مشاور مدرسه در نظام تربیتی مدرن پروژه اصلی‌اش القای ایمان و معنویت و تقویت روح بندگی نیست. 3.استاد راهبر تربیتی به مخاطب، #افق، #آرمان و #مقصد_متعالی می‌دهد و فداکاری کردن برای اسلام و جهاد در راه خدا را لازمه اصلی ایمان می شمارد 👈🏻 در حالی که دستگاه مشاوره در دانش مدرن، او را برای مجاهدت ورزیدن و فداکاری کردن در راه یک هدف بزرگ و مقدس آماده نمی‌سازد و به او عزم و اراده و صلابت در راه خدا نمی‌بخشد. 4.سلامت روان و اعتدال شخصیت از منظر روان‌شناسی امر خنثی و بی‌تعینی است که با انواع مکاتب و باورها سازگار است و به اعتقاد و ایمان او ربطی ندارد. ادبیات روان‌شناسی مدرن و مشاوره مبتنی بر آن، کاملا سکولار و بی‌خدا و تهی از معنویت است و با دنیاگرایی و برتری‌جویی هیچ منافرت یا مخالفتی ندارد. 5.دستگاه مشاوره در دانش مدرن، به #هویت_طلبگی غیرت نمی‌ورزد و نسبت به آن لابشرط است. اینکه طلبه پای کار حوزه و امام زمان بماند و از راحت و عافیت و اعتبار خود برای آن خرج کند و به عنوان سرباز جان‌نثار مکتب، دغدغه‌مند آینده اسلام و اعتلای آن در جهان باشد نه نگران آینده و اعتبار فردی خود، در قاموس دانش مشاوره وجود ندارد. 📌عمده‌ی این تفاوت‌ها به تفاوت در تعریف انسان است؛ انسان در دانش روان‌شناسی با انسان در فرهنگ اسلام متفاوت است. 🔆#دین_اسلام، انسان را موجودی بی‌نهایت می‌شمارد که در عالم ذرّ با خدا پیمان بندگی بسته و پس از مرگ نیز در محضر پروردگار تا ابد باقی خواهد ماند. 🌍اما در تلقی #روان_شناسی_غربی، انسان موجودی احتمالاً از نسل اورانگوتان است که اول و آخر آن «از رحِم تا به گور» محدود شده است. 👉مطالعه قسمت سوم 📎مطالعه متن کامل ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

✳️ "کی، چی، چرا ؟" ✳️ 🎧 فصل اول | قسمت صفر 1️⃣ ما کی هستیم ؟ 2️⃣ چی میخوایم بگیم ؟ 3️⃣ چرا میخوایم بگیم ؟ 🌀 به حجره ما خوش آمدید 🌀

✳️ " دَردمون چیه ؟ " ✳️ 🎧 فصل اول | قسمت اول 1️⃣ چرا ما طلبه ها نمیتونیم خودمون رو توضیح بدیم ؟ 2️⃣ توصیف نشانه های مشکلات هویتی در زندگی ما طلبه ها 3️⃣ چی شد که دین از سیاست جدا شد و نهاد دین دچار بحران هویت شد ؟ 🌀 به حجره ما خوش آمدید 🌀

✳️ " نگاهت به کیه ؟ " ✳️ 🎧 فصل اول | قسمت دوم 1️⃣ ما چه تصوری از مجموعه رفتارهای پیامبر اکرم و اهل بیت داریم ؟ 2️⃣ اگر اهل بیت کاری به سیاست و حکومت نداشتند، چرا همه ی آنها شهید شدند ؟ 3️⃣ چرا حوزه علمیه، حل مشکلات و مسائل نظام دینی را وظیفه ی خود نمیداند ؟ 🌀 به حجره ما خوش آمدید 🌀

🎙 فصل اول | قسمت سوم ✳️ " سرباز کی هستی ؟ " ✳️ ♨️ توی این قسمت در مورد شغل طلبه و مفهوم رسالت طلبگی حرف زدیم و در ادامه به مُتعَلق این رسالت پرداختیم و گفتیم کی طلبه هست و کی طلبه نیست ‼️‼️‼️ 🌀 به حجره ما خوش آمدید 🌀

🎙 فصل اول | قسمت چهارم ✳️ نسبت من با مردم چیه ؟ ✳️ ♨️ توی این قسمت در مورد نقش مردم و قدرت مردم در نظام اندیشه دینی، نسبت صحیح حوزه و طلبه با مردم حرف زدیم و در پایان هم به توصیف حوزه بدون مردم پرداختیم ‼️‼️ 🌀 به حجره ما خوش آمدید 🌀

🎙 فصل اول | قسمت پنجم ✳️ از تَبار کی هَستی ؟ ✳️ ♨️ در این قسمت در مورد وضعیت علما بعد از غیبت حضرت ولی عصر(عج) و دوران هایی که علما به عنوان رابط امام و مردم تا عصر حاضر طی کردن صحبت کردیم. 🌀 به حجره ما خوش آمدید 🌀

🎙 فصل اول | قسمت ششم ✳️ این دوران رو میشناسی ؟ ✳️ ♨️ توضیح دادیم که دوران انقلاب اسلامی چه ویژگی هایی داره و تلاش کردیم هویت طلبگی در این دوران جدید را بازخوانی کنیم ‼️‼️ 🌀 به حجره ما خوش آمدید 🌀

🎙 فصل اول | قسمت هفتم ✳️ جای خودت رو پیدا کردی ؟ ✳️ ♨️ در مورد نسبت طلبه با ولی فقیه، جمهوری اسلامی و طرح پیشرفت صحبت کردیم و اینکه چطور جای خودمون رو پیدا کنیم ‼️‼️ 🌀 به حجره ما خوش آمدید 🌀