eitaa logo
معاونت تهذیب حوزه علمیه کرمان
720 دنبال‌کننده
12.4هزار عکس
7هزار ویدیو
725 فایل
جهت ارتباط با معاون تهذیب @Amomen313 جهت ارتباط در مورد فعالیتها و شبهات قرآنی @ghadirmohyi جهت ارتباط با ادمین محتوایی کانال @boreshha_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
☑️ 💠 استاد شهید مطهری: ✅چرا روحانیین علاقه‌مندند که وجوهی که می‌گیرند معلوم نباشد و دیگراینکه وجوهات از دست مردم گرفتن برای آنها لذت بیشتری دارد؟ 🔹در تشکیلات روحانی ما دو چیز عادت و نیرو شده و بسیار مشکل است که کسی بتواند با آنها مبارزه کند. یکی اینکه روحانیین عادت کرده‌اند که نانی که می‌خورند و غیرعلنی باشد، معلوم نباشد از کجا و از چه راهی می‌رسد، تا بتوانند همیشه کنند و استرحام نمایند، و دیگر اینکه به مردم بگویند یک و یک عنایتی مخصوص در زندگی ما هست که زندگی ما اداره می‌شود. 🔸اگر مردم بدانند که فلان شخص مثلًا ماهی سه هزارتومان پول دریافت می‏دارد و خرج می‌کند، مثل این است که از مقام روحانیت آن شخص کاسته می‌شود و این بدان جهت است که ما می‌خواهیم روحانیت را روی مردم نگاه داریم نه روی آنها، می‌خواهیم مردم در تاریکی به ما و به دین بگرایند نه در روشنایی. 🔹دیگر اینکه روحانیین از یعنی از اینکه مستقیماً از وجوهات بگیرند، لذت بیشتری احساس می‌کنند. اگر مثلًا سه هزارتومان به صورت حقوق از مرجع تقلید بگیرند و یا از صندوق بیت‏المال بگیرند و یا از یک مستغل شخصی دریافت دارند، به اندازه سیصدتومان که از دست مرید بگیرند لذت به آنها نمی‌دهد. 🔸ممکن است در سرّ این مطلب گفته شود که چون از دست مرید می‌گیرند مستقل‏ ترند تا از صندوق بیت‏المال و یا از مرجع تقلید بگیرند. ولی این فکر درست نیست، زیرا در مقایسه بین از صندوق گرفتن و از دست مرید گرفتن می‌توان این حرف را زد؛ ولی اگر واقعاً ‏_استقلال و باشد، باید بیش از هر چیزی علاقه داشته باشند که از مال شخصی و ملک شخصی خود استفاده کنند، در صورتی که عملًا دیده می‌شود که این طور نیست، پول مرید را بر پول شخصی ترجیح می‌دهند. 🔹به نظر من سرّ اصلی مطلب این است که یک در روحانیین پیدا شده و در ، یک رقابت و مسابقه‏ای هست. شخصیت روحانی امروز وابستگی دارد به این مطلب. پس تنها پول نیست، پول است به علاوه اظهار ارادت و علاقه، و به عبارت دیگر پول است به علاوه کارگر افتادن نقشه‏ها و دامها و به هدف خوردن تیرها. 🔸لذت نجاح و موفقیت در صیادی است، همان‏طوری که یک صیاد از گوشتی که خودش صید کرده واقعاً لذت بیشتری می‌برد و اگر همان گوشت را از قصاب می‏گرفت آن اندازه برایش لذت نداشت، کما اینکه گربه از موشی که خودش صید کرده لذت فراوان‏تری می‌برد. پس پولی که مرید از آن جهت که مرید است می‌دهد، می‌دهد و این است رمز بزرگ اینکه روحانیین مایل نیستند پولهای وجوه تحت نظم و قاعده درآید. البته این جهت علاوه بر آن جهت است که افرادی هستند که سوء استفاده می‌کنند و نظم و حساب جلو سوء استفاده آنها را می‌گیرد. 📚کتاب یادداشت‏های شهید مطهری، ج ‏4؛ 559-560. 📌معاونت تهذیب حوزه علمیه کرمان @tahzibkerman