eitaa logo
طرائف | علوم حدیث و اعتبارسنجی احادیث
1.9هزار دنبال‌کننده
615 عکس
20 ویدیو
54 فایل
💎 «طرائف» رسانه تخصصی علوم و اعتبارسنجی احادیث 📝 انتشار محتوای علمی، پژوهشی 📢 اطلاع‌رسانی رویدادها 📚 معرفی و فروش کتاب 💡 طرائف در یک نگاه https://zil.ink/taraef 📲 پشتیبانی و تبلیغات @taraef_admin دبیر علمی @aarazavi 🤝 تلگرام T.me/taraef_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
آقاجان... هادی اگر تویی که کسی گُم نمی‌شود🥀 ◾️شهادت دهمین نشان ولایت و هدایت؛ امام علی‌النقی(ع) تسلیت باد 🚩 صلوات خاصه امام هادی علیه السلام: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَصِيِّ الْأَوْصِيَاءِ وَ إِمَامِ الْأَتْقِيَاءِ وَ خَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّينِ وَ الْحُجَّةِ عَلَى الْخَلائِقِ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ كَمَا جَعَلْتَهُ نُورا يَسْتَضِي‏ءُ بِهِ الْمُؤْمِنُونَ فَبَشَّرَ بِالْجَزِيلِ مِنْ ثَوَابِكَ وَ أَنْذَرَ بِالْأَلِيمِ مِنْ عِقَابِكَ وَ حَذَّرَ بَأْسَكَ وَ ذَكَّرَ بِآيَاتِكَ وَ أَحَلَّ حَلالَكَ وَ حَرَّمَ حَرَامَكَ وَ بَيَّنَ شَرَائِعَكَ وَ فَرَائِضَكَ وَ حَضَّ عَلَى عِبَادَتِكَ وَ أَمَرَ بِطَاعَتِكَ وَ نَهَى عَنْ مَعْصِيَتِكَ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ ذُرِّيَّةِ أَنْبِيَائِكَ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ. 🆔️ @taraef_ir
🔻جایزه تاریخ ادیان "پی‌یر آنتوان برنهم" به دلیل آخرین کتاب دکتر امیرمعزی با نام «حجت خدا la preuve de Dieu» به وی اختصاص داده شده است. کتاب «la preuve de Dieu» خردادماه سال گذشته از سوی انتشارات Cerf پاریس در فرانسه منتشر شد. 🔻این کتاب به یکی از برجسته‌ترین دانشمندان شیعه یعنی شیخ کلینی و کتاب الحجه از اصول کافی پرداخته است. 🔻بنیاد پی‌یر آنتوان برنهم «Pierre-Antoine Bernheim» در سال 2011 تأسیس شده است و پیش از این جایزه تاریخ ادیان خود را به افرادی چون M. Thomas Römer و M. Guillaume Cuchet اهدا کرده بود. محمدعلی امیرمعزی، (متولد ۲۶ ژانویه ۱۹۵۶ در تهران) اسلام‌شناس ایرانی مقیم فرانسه است. وی دکترای خاورشناسی و مطالعات ادیان را در سال ۱۹۹۱ از دانشگاه سوربن پاریس گرفت و در زمینه تفسیر تاریخ‌های قرآنی و الهیات کلاسیک اسلامی تدریس می‌کند. وی استاد مدرسه مطالعات عالی دانشگاه سوربن و صاحب معتبرترین کرسی شیعه‌شناسی غرب است. کتاب «حجت خدا» نوشته محمدعلی امیرمعزی را در وبسایت انتشارات CERF ببینید. https://t.me/tavanerejal https://eitaa.com/tavanerejal
💐💐💐 میلاد امام جواد الائمه بر شیعیان مبارک 💐💐💐 🆔 @taraef_ir
♨️ پنچ گام اصلی در بررسی اعتبار حدیث 👤 حجت الاسلام سید علی دلبری 〽️ در بررسی اعتبار هر حدیث باید پنج گام کلی برداشته شود: 1⃣ گام اول، بررسی و تحقیق وضعیت اعتبار نویسنده و کتاب؛ 2⃣ گام دوم، بازشناسی نوع سند؛ 3⃣ گام سوم، شخص‌شناسی (شناسایی شماره راوی)؛ 4⃣ گام چهارم، شخصیت‌شناسی راویان (بررسی وضعیت وثاقت هر روای)؛ 5⃣ گام پنجم، جمع‌بندی و تعیین وضعیت مجموع سند. ✅ نکته: معمولا در بررسی سند، میان سه دسته از روات فرق نمی‌گذارند. این سه دسته عبارتند از: 🔸 ۱. رواتی که صاحب اثر هستند؛ 🔸 ۲. رواتی که از صاحب اثر نقل می‌کنند؛ 🔸 ۳. رواتی که نه صاحب اثر هستند و نه از صاحب اثر نقل می‌کنند. 🆔 @taraef_ir
🎧 صوت 〽️ ”خوانش کتاب رجال کشی با تاکید بر آموزه‌های اجتماعی و تربیتی" 🎙 استاد علیرضا هزار 📌 قم - دفتر مطالعات سجادیه 🌐 لینک صفحه #️⃣ 🔗 http://taraef.ir 🆔 @taraef_ir
💐💐💐 میلاد امیرالمومنین علی بن ابی طالب بر محبین حضرت مبارک 💐💐💐 🆔 @taraef_ir
🏴🏴🏴 کربلا دارالنعیم زینب است کعبه خود تحت حریم زینب است عمر زینب فخر مولا بود و بس او به زهرا المثنی بود و بس . . . وفات حضرت زینب(س) تسلیت باد 🏴🏴🏴 🆔 @taraef_ir
♨️ طرائف الرجال ✳️ عیسی بن عبدالله القمی "منا اهل البیت" 〽️ ارتباط ویژه برخی اصحاب حوزه حدیثی قم با ائمه (علیهم السلام) 🔸 بعضی از افراد موجود در حوزه حدیثی قم دارای یک ارتباط ویژه با امام هستند. اگر درباره سلمان فارسی گفته‌اند سلمان از ما اهل‌بیت است، در میان اشعریون هم شخصیتی مثل عیسی بن عبدالله اشعری چنین منزلتی در نزد ائمه دارد. 📌 یونس بن یعقوب می‌گوید در کوچه‌های مدینه بودم، امام جعفر(علیه السلام) را دیدم که حضرت فرمود: به منزل ما برو که یکی از ما اهل‌بیت پشت درب خانه منتظر است. وقتی به درب خانه حضرت آمدم، شخصی را در مقابل در دیدم و از او سؤال کردم: تو کیستی؟ گفت: من عیسی بن عبدالله هستم. سؤال کردم: از کجا هستی؟ گفت: از قم آمده‌ام. ❗️بعد که حضرت رسیدند از یونس سؤال کردند که مثل اینکه باور نداری که فردی از قم از ما اهل‌بیت باشد. 📖 607 - مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ أَخِي يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْهُ، 🔺قالَ:، كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَقْبَلَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ (ع) فِي بَعْضِ أَزِقَّتِهَا، قَالَ: فَقَالَ اذْهَبْ يَا يُونُسَ، فَإِنَّ بِالْبَابِ‏ رَجُلٌ‏ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، قَالَ فَجِئْتُ إِلَى الْبَابِ فَإِذَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيُّ جَالِسٌ، قَالَ، فَقُلْتُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَقَالَ لَهُ أَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ، 🔺قالَ، فَلَمْ يَكُنْ بِأَسْرَعَ مِنْ أَنْ أَقْبَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع)، [عَلَى حِمَارٍ] قَالَ، فَدَخَلَ عَلَى الْحِمَارِ الدَّارَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ ادْخُلَا! ثُمَّ قَالَ يَا يُونُسَ بْنَ يَعْقُوبَ أَحْسَبُكَ أَنْكَرْتَ قَوْلِي لَكَ إِنَّ عِيسَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ! قَالَ قُلْتُ إِي وَ اللَّهِ جُعِلْتُ فِدَاكَ لِأَنَّ عِيسَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ، 🔺فقَالَ يَا يُونُسُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ مِنَّا حَيٌّ وَ هُوَ مِنَّا مَيِّتٌ. 📚رجال الكشي - اختيار معرفة الرجال (مع تعليقات مير داماد الأسترآبادي)، ج‏2، ص: 624 🌐 صفحه در یادداشت‌ها 📍 برشی از جلسات "ویژگی‌های حوزه حدیثی قم" 🖊 علی اکبر رضوی #️⃣ 🌐 http://taraef.ir 🆔 @taraef_ir
طرائف | علوم حدیث و اعتبارسنجی احادیث
♨️ طرائف الرجال ✳️ «شیخ هذه الطائفه» 〽️ عبارت «شیخ هذه الطائفه» در میراث رجالی ما دو مرتبه به کار رفته است و هر دو در کلام نجاشی و برای قمی‌های اشعری به کار رفته است. 🔹 محمد بن أحمد بن داود 🔹 سعد بن عبدالله این عبارت‌ها به این سادگی‌ها در لسان رجالی‌ها به کار برده نمی‌شود. 📍نجاشی‌ای که شاگرد شیخ مفید و سیدمرتضی و حسین بن عبیدالله غضائری و ابن نوح بصری این عبارت را در مورد این دو به کار میبرد، فقط برای دو نفر آن‌هم از قمی‌ها و آن‌هم از اشعری‌ها به کار می‌برد. 🔸 این مسئله در رجال شیعه بسیار مهم است. ما قائل به عصمت غیر معصوم نیستیم؛ اما گاهاً از دغدغه و حساسیت دانشمندان رجالی در استفاده واژگان غفلت می‌کنیم. اگر به این نکته توجه داشته باشیم که نسبت توثیق شدگان به تضعیف‌شدگان 9 به 1 است، یعنی از هر ده نفر 9 نفر توثیق شده‌اند و یک نفر تضعیف شده است و مبنایی هم مثل مبنای آیت‌الله شبیری را در کنار این داده‌ها قرار دهیم که ایشان معتقدند تضعیفات مطلقاً پذیرفتنی نیستند، تحلیل‌های ما و چگونگی تعامل ما با روایات بسیار متفاوت خواهد بود. در حالی که ما در خصوص حساسیت اصحاب در چگونگی واژه‌گزینی و استخدام کلمات، سخنی نگفته‌ایم. 📖 467 - سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي أبو القاسم، شيخ هذه الطائفة و فقيهها و وجهها. كان سمع من حديث العامة شيئا كثيرا، و سافر في طلب الحديث، لقي من وجوههم الحسن بن عرفة و محمد بن عبد الملك الدقيقي و أبا حاتم الرازي و عباس الترقفي و لقي مولانا أبا محمد عليه السلام... 📚 رجال النجاشي، ص: 177 📖 1045 - محمد بن أحمد بن داود بن علي‏ أبو الحسن شيخ هذه الطائفة و عالمها، و شيخ القميين في وقته و فقيههم حكى أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله أنه لم ير أحدا أحفظ منه، و لا أفقه و لا أعرف بالحديث. و أمه أخت سلامة بن محمد الأرزني. ورد بغداد فأقام بها و حدث... 📚رجال النجاشي، ص: 384 🌐 صفحه در یادداشت‌ها 📍 برشی از جلسات "حوزه حدیثی قم " 🖊 علی اکبر رضوی #️⃣ 🌐 http://taraef.ir 🆔 @taraef_ir