💠 #انسان_۲۵۰_ساله 💠
📝 #سیدعلی_حسینی_خامنهای
🔸 #فصل_دوم : امامت
📍 #بخش_سی_و_ششم
نتیجه آنکه برخلاف نظرِ سطحی نگرِ کسانی که #امامت را چیزی در قبال #خلافت و #حکومت پنداشته و آن را صرفاً یک منصب معنوی و روحی و فکری شمردهاند، امام در فرهنگ تشیع #رهبر_امت است؛ هم در امور دنیایی و نظم و نسق زندگی مردم و ادارهٔ سیاسی و اجتماعی جامعه (رئیس دولت) و هم در تعلیم و ارشاد معنوی و روحی و گرهگشایی از مشکلات فکری و تبیین ایدئولوژی اسلام (ایدئولوگ).
این مطلب واضح، چندان از ذهن بیشتر معتقدان امامت بیگانه است که ذکر چند نمونه از صدها مدرک قرآنی و حدیثی آن، زاید به نظر نمیرسد:
در کتاب «الحجه» کافی، حدیث مبسوطی از حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام در شناخت امامت و توصیف امام نقل شده است که متضمّن خصوصیات پُرمعنی و جالبی است؛ از آن جمله دربارهٔ #امامت: رشتهٔ دین، سامان مسلمان، آبادگر جهان، سربلندی مؤمنان، رتبتِ(۱) پیامبران، میراث جانشینان، خلافت خداوندگار و جانشینی پیامبر.
و دربارهٔ #امام: افزایش دهندهٔ ثروت عمومی، اجرا کنندهٔ مقررات و حدود الهی، پاسدار مرزها، امین خدا در میان خلق، شعلهٔ فروزندهای بر جایگاهی بلند، صلادهندهٔ(۲) راه خدا، مدافع حریم خدا، به خشم آورندهٔ منافقان، ویرانگر بنیان کافران، عزتبخش مؤمنان، ورزیده و کاردان در زمامداری، دانای کار سیاست، کمربستهٔ فرمان خدا، خیرخواه بندگان خدا، نگاهبان دین خدا.(۳)
در روایت دیگری از امام صادق صراحتاً گفته میشود: همهٔ امتیازات و نیز همهٔ تعهدات پیامبر را علی و نیز امامان دیگر دارا میباشند.(۴)
در روایات دیگری از امام صادق وجوب فرمانبری از «اوصیاء» یادآوری شده و سپس توضیح داده شده است که اوصیاء همان کسانی هستند که قرآن از آنان با تعبیر #اولی_الامر(۵) یاد کرده است.(۶)
________________
۱. (رتب) منزلت، مرتبه
۲. برافروزنده، برپاکننده
۳. الکافی/ ج ۱/ ص ۲۰۰، «الْإِمَامَةَ زِمَامُ الدِّينِ وَ نِظَامُ الْمُسْلِمِينَ وَ صَلَاحُ الدُّنْيَا وَ عِزُّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ الْإِمَامَةَ أُسُّ الْإِسْلَامِ النَّامِي وَ فَرْعُهُ السَّامِي بِالْإِمَامِ تَمَامُ الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصِّيَامِ وَ الْحَجِّ وَ الْجِهَادِ وَ تَوْفِيرُ الْفَيْءِ وَ الصَّدَقَاتِ وَ إِمْضَاءُ الْحُدُودِ وَ الْأَحْكَامِ وَ مَنْعُ الثُّغُورِ وَ الْأَطْرَافِ الْإِمَامُ يُحِلُّ حَلَالَ اللَّهِ وَ يُحَرِّمُ حَرَامَ اللَّهِ وَ يُقِيمُ حُدُودَ اللَّهِ وَ يَذُبُّ عَنْ دِينِ اللَّهِ وَ يَدْعُو إِلَى سَبِيلِ رَبِّهِ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ الْحُجَّةِ الْبَالِغَةِ الْإِمَامُ كَالشَّمْسِ الطَّالِعَةِ الْمُجَلِّلَةِ بِنُورِهَا لِلْعَالَمِ وَ هِيَ فِي الْأُفُقِ بِحَيْثُ لَا تَنَالُهَا الْأَيْدِي وَ الْأَبْصَارُ الْإِمَامُ الْبَدْرُ الْمُنِيرُ وَ السِّرَاجُ الزَّاهِرُ وَ النُّورُ السَّاطِعُ وَ النَّجْمُ الْهَادِي فِي غَيَاهِبِ الدُّجَى وَ أَجْوَازِ الْبُلْدَانِ وَ الْقِفَارِ وَ لُجَجِ الْبِحَارِ؛ همانا امامت زمام دین و مایه نظام مسلمین و صلاح دنیا و عزت مؤمنین است، همانا امامت ریشهٔ با نمو اسلام و شاخهٔ بلند آن است، کامل شدن نماز و زکات و روزه و حج و جهاد و افزایش غنیمت و صدقات و اجرای حدود و احکام و نگهداری مرزها و اطراف به وسیلهٔ امام است؛ امام است که حلال خدا را حلال و حرام او را حرام کند و حدود خدا را بپا دارد و از دین خدا دفاع کند و با حکمت و اندرز و حجت رسا مردم را به طریق پروردگارش دعوت نماید، امام مانند خورشید طالع است که نورش عالم را فراگیرد و خودش در افق است به نحوی که دستها و دیدگان به آن نرسد؛ امام ماه تابان، چراغ فروزان، نور درخشان و ستارهای است راهنما در شدت تاریکیها و رهگذر شهرها و کویرها و گرداب دریاها...»
۴.الکافی/ ج ۱/ ص ۱۹۶، جری له من افضل ما جری لمحمّد... و لقد حلمت علی مثله حموله... و کذلک یجری الائمة الهدی واحداً بعد واحد.
۵. سوره مبارکه مائده/ آیه ۵۹، «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُم؛ ای کسانی که ایمان آوردید از خدا اطاعت کنید و از رسول و صاحبان فرمان از خودتان هم اطاعت کنید.»
۶. الکافی/ ج ۱/ ص ۱۸۹
🔸https://zil.ink/tarazmedia_ir
💠 #انسان_۲۵۰_ساله 💠
📝 #سیدعلی_حسینی_خامنهای
🔸 #فصل_دوم : امامت
◽️ چهار دوره ی جریان امامت
📍 #بخش_چهل_و_دوم
مهمترین چیزی که در زندگی ائمه به طور شایسته مورد توجه قرار نگرفته، عنصر #مبارزه_حاد_سیاسی است. از آغاز نیمهٔ دوم قرن اول هجری، که خلافت اسلامی به طور آشکار با پیرایههای سلطنت آمیخته شد و امامت اسلامی به حکومت جابرانهٔ پادشاهی بدل گشت، ائمهٔ اهل بیت علیهم السلام مبارزهٔ سیاسی خود را به شیوهای متناسب با اوضاع و شرایط، شدت بخشیدند. این مبارزه بزرگترین هدفش #تشکیل_نظام_اسلامی و تأسیس حکومتی بر پایهٔ #امامت بود.
بیشک تبیین و تفسیر دین با دیدگاه مخصوص اهل بیت وحی، و رفع تحریفها و کجفهمیها از معارف اسلامی و احکام دینی نیز هدف مهمی برای جهاد اهل بیت به حساب میآمد. اما طبق قراینِ حتمی، جهاد اهل بیت به این هدفها محدود نمیشد و بزرگترین هدف آن، چیزی جز #تشکیل_حکومت_علوی و تأسیس نظام عادلانهٔ اسلامی نبود.
بیشترین دشواریهای زندگی مرارت بار و پر از ایثار ائمه و یاران آنان، به خاطر داشتن این #هدف بود و ائمه از دوران امام سجاد و بعد از حادثهٔ عاشورا به زمینهسازی درازمدت برای این مقصود پرداختند.
🔸https://zil.ink/tarazmedia_ir