#معرفی_کتاب 📚 کتاب احراقُ بیتِ فاطِمَة سلام الله علیها 🖋 تالیف محقق ارجمند و متکلم مبرّز، حضرت استاد غیب غلامی 🔻این کتاب، مستندات هجوم به بیت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها را در منابع اهل سنت گردآوری نموده است. 🔸از ویژگی های ممتاز این اثر ارزشمند، توضیحات مختصر اما مفید، درباره راوی و کتبی است که قضیه هجوم را نقل کرده اند.👌🌹 @tarikh1234tarajim

#یادداشت وقتی مرز های تحریف تاریخ و عقاید ، با سرعت مافوق نور و بصورت کیلومتری جابجا می‌شود، آنهم نه از سوی عامه مردم، بلکه توسط نهاد های معظم فرهنگی و با بودجه های کلان، در خوشبینانه ترین حالت، نتیجه ای جز ولنگاری عقیدتی را در بدنه اجتماعی، به همراه نخواهد داشت. زمانی مصیبت در آن بود که نقل دین را بجای ارجاع به منابع دسته اول، از منابع دسته دوم نقل کردند. اما دیگر کار از نقل منابع دسته‌ی ششم و هفتم گذشته است. احداث مناسبتِ ساختگی برای وقایعی که در اصل رخ دادن آن تردید وجود دارد (یوم اعطاء القمیص!!!) آنهم بدون هیچ پشتوانه سندی و فاجعه تر از آن، سکوت علمای مرتبط و عدم هیچ گونه واکنشی از سوی روحانیون مستقر در اینگونه نهادها، تعجب و شگفتی را به حد اعلی رسانده است. منبر رفتن افراد فاقد تحصیلات حوزوی و شخصیت های مکلّا، سخنرانی برخی مادحین و اظهار نظراتِ نو معتزلی توسط روشنفکران غربی در مبانی عقیدتی، تنها اندکی از ثمرات گرانبهای اینگونه تحریف های واضح البطلان می‌باشد. @tarikh1234tarajim

#ویژه_طلاب #ویژه_مبلّغین 💠روضه امام صادق علیه السلام از ضرب و جرح صدیقه طاهره سلام الله علیها توسط خلیفه دوم 💠 ❌ با عرض پوزش به جهت ادای حق روضه و احترام ذکر مصیبت، ترجمه نمیگردد❌ 📚 اختصاص شیخ مفید ص ۱۸۳ 🗃 موسسة الاعلمي للمطبوعات، بيروت @tarikh1234tarajim

تصویرِ رهبر معظم انقلاب در مراسم عزای مادر سادات و جمله‌ی «السلام علیک ایتها الصدیقة الشهیدة» تنها یک عنوان را در ذهن تداعی میکند : «اتحاد مسلمین و در عین حال غیرت و حمیّت بر مبانی حقه‌ی تشیع در یک قاب» 📸 تصویر مربوط به مراسم شب گذشته میباشد

باسمه تعالی ... این قسمت از خطبه فدکیه خیلی قابل تامله ... فَلَمَّا اِختارَ اللَّهُ لِنَبِیِّهِ دارَ اَنْبِیائِهِ وَ مَأْوى اَصْفِیائِهِ، ظَهَرَ فیکُمْ حَسْکَةُ النِّفاقِ، وَ سَمَلَ جِلْبابُ الدّینِ، وَ نَطَقَ کاظِمُ الْغاوینَ، وَ نَبَغَ خامِلُ الْاَقَلّینَ، وَ هَدَرَ فَنیقُ الْمُبْطِلینَ، فَخَطَرَ فی عَرَصاتِکُمْ، وَ اَطْلَعَ الشَّیْطانُ رَأْسَهُ مِنْ مَغْرَزِهِ، هاتِفاً بِکُمْ، فَأَلْفاکُمْ لِدَعْوَتِهِ مُسْتَجیبینَ، وَ لِلْغِرَّةِ فیهِ مُلاحِظینَ، ثُمَّ اسْتَنْهَضَکُمْ فَوَجَدَکُمْ خِفافاً، وَ اَحْمَشَکُمْ فَاَلْفاکُمْ غِضاباً، فَوَسَمْتُمْ غَیْرَ اِبِلِکُمْ، وَ وَرَدْتُمْ غَیْرَ مَشْرَبِکُمْ. هذا، وَ الْعَهْدُ قَریبٌ، وَالْکَلْمُ رَحیبٌ، وَ الْجُرْحُ لَمَّا یَنْدَمِلُ، وَ الرَّسُولُ لَمَّا یُقْبَرُ، اِبْتِداراً زَعَمْتُمْ خَوْفَ الْفِتْنَةِ، اَلا فِی الْفِتْنَةِ سَقَطُوا، وَ اِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحیطَةٌ بِالْکافِرینَ.فَهَیْهاتَ مِنْکُمْ، وَ کَیْفَ بِکُمْ، وَ اَنَّى تُؤْفَکُونَ، وَ کِتابُ اللَّهِ بَیْنَ اَظْهُرِکُمْ، اُمُورُهُ ظاهِرَةٌ، وَ اَحْکامُهُ زاهِرَةٌ، وَ اَعْلامُهُ باهِرَةٌ، و زَواجِرُهُ لائِحَةٌ، وَ اَوامِرُهُ واضِحَةٌ، وَ قَدْ خَلَّفْتُمُوهُ وَراءَ ظُهُورِکُمْ، أَرَغْبَةً عَنْهُ تُریدُونَ؟ اَمْ بِغَیْرِهِ تَحْکُمُونَ؟ بِئْسَ لِلظَّالمینَ بَدَلاً، وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْاِسْلامِ دیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ، وَ هُوَ فِی الْاخِرَةِ مِنَ الْخاسِرینِ. و آن گاه که خداوند براى پیامبرش خانه انبیاء و آرامگاه اصفیاء را برگزید، علائم نفاق در شما ظاهر گشت، و جامه دین کهنه، و سکوت گمراهان شکسته، و پست رتبه‏‌گان با قدر و منزلت گردیده، و شتر نازپرورده اهل باطل به صدا درآمد، و در خانه‏‌هایتان بیامد، و شیطان سر خویش را از مخفى‌‏گاه خود بیرون آورد، و شما را فراخواند، مشاهده کرد پاسخگوى دعوت او هستید، و براى فریب خوردن آماده‌اید، آنگاه از شما خواست که قیام کنید، و مشاهده کرد که به آسانى این کار را انجام مى‌‏دهید، شما را به غضب واداشت، و دید غضبناک هستید، پس بر شتران دیگران نشان زدید، و بر آبى که سهم شما نبود وارد شدید. این در حالى بود که زمانى نگذشته بود، و موضع شکاف زخم هنوز وسیع بود، و جراحت التیام نیافته، و پیامبر به قبر سپرده نشده بود، بهانه آوردید که از فتنه مى‌‏هراسید، آگاه باشید که در فتنه قرار گرفته‏‌اید، و براستى جهنم کافران را احاطه نموده است. این کار از شما بعید بود، و چطور این کار را کردید، به کجا روى مى‌‏آوردید، در حالى که کتاب خدا رویاروى شماست، امورش روشن، و احکامش درخشان، و علائم هدایتش ظاهر، و محرّماتش هویدا، و اوامرش واضح است، ولى آن را پشت سر انداختید، آیا بى‌‏رغبتى به آن را خواهانید؟ یا بغیر قرآن حکم مى‌‏کنید؟ که این براى ظالمان بدل بدى است، و هرکس غیر از اسلام دینى را جویا باشد از او پذیرفته نشده و در آخرت از زیانکاران خواهد بود. @tarikh1234tarajim

🖋 اعلام جهاد از سوی مرحوم سید محسن امین جبل عاملی (۱۳۷۱ ه‍.ق) برای کمک به فلسطین @tarikh1234tarajim

#یادداشت🖋 این روزها تحولات سوریه و سقوط حکومت بشار اسد و تصاحب قدرت توسط یک گروهک تکفیری، آنهم به سهولت ترین وجه ممکن تحلیل های زیادی را برانگیخت که بسیاری از آنها خارج از تخصص بنده است و شایسته آن است تا صحبت و ارائه نظرات را به کارشناسان آن امر واگذار نمود. اما امری که روشن و بدیهی است ، فقدان کار فرهنگی و ضعف بسیار جهاد تبیین در برابر اندیشه های سلفی_تکفیری از سوی نهاد های فرهنگی، علما و طلاب مذهب امامیه در جهان اسلام می‌باشد. بنظر می‌رسد دنیای اسلام خصوصا جوامع سرزمین هایی همچون سوریه هنوز با خطر اندیشه های سلفی آشنا نیستند. یکی از نقاط بسیار تعجب برانگیز در تصرف چند روزه‌ی سوریه، علاوه بر ضعف ارتش، پذیرش گروهک های تکفیری از سوی مردم بود. کاملا معتقدم و با اطلاع عرض میکنم که خطر اندیشه های سلفی که امروز کشور سوریه را احاطه نموده است، بشدت در استان های مرزی جمهوری اسلامی فعال می‌باشد و اضلاع بنیادین آنها با تمام توان و با کوشش مضاعف، در پی رسوخ تفکرات منحطّ وهابی_صهیونی در میان جوانان هستند. متاسفم که وقتی صحبت از ترویج تفکرات امامیه و مبارزه و مجادله‌ی علمی با مذاهب اهل سنت در کشور به میان می آید، برخی اشخاص اثرگذار و نهادهای فرهنگی، همواره با به حاشیه بردن عقاید حقه تشیع و برچسبِ متحجر زدن به علما و محققین این عرصه و «شیعه انگلیسی» خواندن پژوهشگران و مبلغین این میدان ، راه را برای نفوذ هرچه بیشتر جریان‌های افراطی اهل سنت فراهم می آورند. آن فقر اندیشه‌ای و ضعف مبانی عقیدتی که یکی از عوامل فلاکت مردم سوریه شد، ما با دست و اقدامات خودمان برای مردم خود فراهم می آوریم. جریان های التقاطی که نقاب انقلابی گری به چهره زده ، به همان مقداری که مدام در پی تطهیر جولانی و طالبان و امثالهم میباشند، به همان اندازه سدّی محکم شده اند در برابر ترویج اندیشه های ناب امامت و مجادله برای اضمحلال تفکر سلفی گری. و به این امر اکتفا ننموده و با انگ «ضد انقلاب» و تحریف مبانی رهبری معظم، در پی مبارزه با این تفکر نیز برمی‌آیند. @tarikh1234tarajim

صفحة من كتاب المبسوط بخط الشيخ الطوسي (متوفی ۴۶۰ ه‍.ق) 😍 🗄 مرکز النجف الاشرف للتالیف و التوثیق و النشر @tarikh1234tarajim

#ویژه_مبلغین #معرفی_کتاب 📚 کتاب شریف امٌ البنین تأملاتٌ فی نُصوصِ حیاتِها 🖋 شیخ عقیل حمدانی @tarikh1234tarajim

❤️ میم مثل مادر؛ مادر یعنی ام البنین ❤️ @tarikh1234tarajim

#تسلیت🏴 💠 همانا نذر برای حضرت ام البنین سلام الله علیها، مشکلات بزرگی را برطرف مینماید. 📍حاجات عظیمی که جز به وسیله امداد غیبی از سوی خدای متعال حل نمی‌گردد. مانند شفای بیماران لا علاج، فرزند دار شدن کسانی که اولاد ندارد و دفع بلایا و ... 📚 کتاب شریف سیدة ام البنین ص ۱۸ 🖋 اثر عالم وارسته و محقق گرانقدر مرحوم آیت الله سید محمد شیرازی 🗃 انتشارات مرکز الرسول الاعظم للتحقیق و النشر @tarikh1234tarajim

♨️ بیان یک اصل اعتقادی مهم از کلام مرحوم شیخ طوسی رحمة الله علیه 👇

#یادداشت برای برخی رفقای عزیز سوال شده که کلام مرحوم شیخ مگر چه داشت که عنوان زدی : بیان یک اصل اعتقادی مهم! بدلیل آنکه متأسفانه برای بسیاری از شیعیان خصوصا در برخی از اهل علم، هنوز فسق و کفر صاحب هودج! در هاله ای از ابهام هست، خواستم به این اصل بدیهی، فقط اشاره نمایم.

بمناسبت 22 جمادی الثانی سالمرگ ابوبکر بن ابی قحافه