چنانکه خداوند متعال میفرماید، قرآن بر قلب رسول خدا(ص) فرود آمده است و قلب، مستغنی از دریافت صورتهای مادّی است.
«نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمينُ عَلی قَلْبِك؛
قرآن را جبرئیل امین بر قلب تو فرو فرستاده است.»
پس از ایشان نیز، جملة این مفاهیم متعالی وحیانی، نزد حضرات معصومان:، به عنوان اوصیا بر ایشان حاضر بوده و پیراسته از هرگونه رجس و پلیدی، در مقام معصوم منصوب از سوی حضرت حق، ادامهدهندة راه پیامبر اکرم(ص) بودهاند.
مفاهیم متعالی و نورانی وحیانی، بر قلب مطهّر، معصوم و مبرّا از رجس و پلیدی رسول خدا(ص) وارد شده است تا به مثابه «قرآن ناطق»، مبشّر و مبلّغ مفاهیم الهی در عرصة زمین و میان مردم باشند.
ظرفیّت وجودی بزرگ، پاک و برکشیده شدة حضرت ختمی مرتبت(ص)، از ظرفیّت عظیم برخوردار بود تا مجال قبول و تحمّل آن مفاهیم متعالی را داشته باشد و مستغنی از صوت و لفظ، آنهمه را در خود جای دهد و از آنِ خود سازد. میان آیات مبارکة قرآن و وجود مبارک رسول خدا(ص) مباینت و جدایی نبود؛
بلکه قلب حضرت و قرآن کریم، در سنخیّتی تام، چنان به یگانگی رسیده بودند که وجود مبارک حضرت و جملة سیره و سنّت ایشان، ظهور و عینیّت قرآن و قرآن عین وجود مبارک ایشان بود.
#جانجهان/#کتابآلیس
قلب قرآن کریم
«سوره یس» از سورههای معظّم «قرآن کریم» است. احادیث و روایات بیان شده درباره فضایل این سوره بیشمار است. ابوبصیر از حضرت امام صادق(ع)نقل میکند:
▫️«برای هرچیزی قلبی است و قلب قرآن، سوره یس است. هرکس آن را در روز، پیش از آنکه غروب شود، بخواند، در تمام روز محفوظ و پر روزی خواهد بود و هرکس آن را در شب، پیش از خفتن بخواند، خداوند هزار فرشته را بر او مأمور میکند که او را از شرّ هر شیطان رجیم و هر آفتی حفظ کند ... »(۱)
▫️درباره شأن نزول این سوره، بیان شده است که مشرکان قصد نابودی پیامبر مکرّم(ص)را داشتند و از اینرو، در کنار #کعبه با هم، پیمان بستند که به منزل ایشان هجوم آورده و حضرت را نابود کنند. وقتی به جلو منزل ایشان رسیدند، «سوره یس» نازل شد و خداوند به پیامبر اطمینان و قوّت قلب بخشید.
▫️پیامبر(ص)درحالیکه آیهای از این سوره را میخواند، از مقابل مشرکان عبور کرد، بدون آنکه او را ببینند و پیامبر خاک نابودی بر سر آنان ریخت و این خاک در جنگ بدر، موجب نابودی همة آنها شد.(۲)
▫️چنانکه قلب عالم امکان، آلیس، یعنی محمّد و آلمحمّدند. صلوات الله علیهم اجمعین.
«سوره یس» قلب تپنده جمیع آیات الهی مندرج در #قرآنصامت و حیاتبخش و معنیدهنده به آن است و در عالم و جمیع آیات منتشر در هستی، محمّد و آل محمّد(ص) به عنوان آیات عظیم خداوند متعال، حیاتبخش آنان و معنیدهنده به آنانند. از اینجا حضرت امام رضا(ع) فرمودهاند:
▫️اگر زمین چشم بر هم زدنی از #حجت خالی بماند، اهلش را در خود فرو میدهد.»(۳)
از رسول خدا(ص) نقل است که فرمودند:
▫️«قرآن برتر از همه چیز، غیر از خدا میباشد؛ پس کسی که به قرآن احترام گذارد، هر آینه خداوند متعال را احترام و عزّت گذارده و کسی که به قرآن بیحرمتی کند، البتّه حقّ او را ناچیز شمرده است. حرمت قرآن [بر گردنت] مانند حرمت پدر بر گردن فرزند است.
▫️خداوند ابتلاهای دنیا را از کسی که قرآن را بشنود و بلاهای آخرت را از قاری قرآن دور میکند و به درستی که در کتاب خدا، سورهای است که «عزیز» نامیده میشود و قاری آن سوره، «شریف» نامیده میشود، این سوره، در نزد خدا، مصاحبش را به تعداد [افراد قبیلههای] ربیع و مضر شفاعت میکند. پس رسول خدا(ص) فرمودند: آن سوره، «یس» است. بعد از آن فرمودند:
▫️«ای علی! سوره «یس» را بخوان که در سوره یس ده برکت است:
۱. گرسنهای نمیخوابد، مگر اینکه سیر میشود؛
۲. و نه تشنهای، مگر اینکه سیراب میشود؛
۳. و نه برهنهای، مگر اینکه پوشانده میشود؛
۴. و نه مجرّدی، مگر اینکه ازدواج میکند؛
۵. و نه ترسانی، مگر اینکه ایمن میشود؛
۶. و نه در بندی، مگر اینکه نجات پیدا میکند؛
۷. و نه مریضی، مگر اینکه بهبودی مییابد؛
۸. و نه مسافری، مگر اینکه در سفر یاری میشود؛
۹. و نمیخوانند این سوره را نزد مردهای، مگر اینکه [گناهان او را] کم میکند؛
۱۰.و کسیکه گم کردهای دارد، این سوره را نمیخواند، مگر اینکه [گمشدهاش] پیدا خواهد شد.»
▫️آنچه رسول خدا(ص) درباره فضایل، خصایص و نتايج حاصل از توجّه به «سوره يس»، بيان فرمودهاند، بيهيچ ترديد، اين سوره را كه قلب قرآن ناميده شده به مثابه كهف حصين يا پناهگاه امني معرّفي ميكند كه وارد شونده بدان، عافيت جان و جسم را در دنيا و آخرت، با آن و در آن تجربه ميكند.(۴)
📖 پی نوشتها:
۱. ابنبابويه، محمّدبن علی، «ثواب الأعمال و عقاب الأعمال»، ص ۱۱۱
۲. طبرسی، فضلبن حسن، «زندگانی چهارده معصوم:»
۳. ابن بابویه، محمّدبن علی، «عيون أخبار الرضا»، ج 1، ص ۲۷۲
۴. شعيري، محمّدبن محمّد، «جامع الاخبار»، نجف، مطبعة الحيدريّه، ص۴۶
📚#جانجهان/#کتابآلیس
@tarikh_farda
❇️🔘مصداق عینی رسولالله (ص)
فرودگاه وحی و الهام، قلب آدمی است و کلام متعالی حضرت خداوند در وقت نزول، بر قلب برگزیدهترین آیت خداوندی، یعنی قلب عالم امکان، رسول ختمی مرتبت(ص) فرود میآید تا از آن پس، همچون خون در رگهای هستی جاری و باعث تداوم حیات، سرزندگی و حرکتش شود. بدین سبب است که در وقت سلام و ادب به محضر این خانواده مکرّم میگوییم:
▫️سلام بر شما ای خاندان نبوّت و معدن رسالت و محلّ رفت و آمد ملائک و فرودگاه وحی!»(۱)
از آیتالله وحید خراسانی، نقل است که فرمودند:
حجر در «صواعق المحرقه» از قول فخر رازی یکی از بزرگترین مفسّران و محدّثان اهل سنّت بیان میکند که:
اهل بیت آن حضرت در پنج چیز با آن حضرت برابری میکنند:
💧اوّل در سلام، فرموده: «سلام بر پیامبر بزرگوار» و نیز فرموده «سلام بر آلیس» (آلمحمّد(ص))؛
💧 دوم در صلوات بر آن حضرت و بر ایشان در تشهّد نماز؛
💧 سوم در طهارت که خدای تعالی فرموده است: طه؛ یعنی ای طاهر و درباره آنها آیه تطهیر را نازل فرموده است؛
💧 چهارم در تحریم صدقه که بر پیغمبر و اهل بیتش حرام است؛
💧پنجم در محبّت که خدای متعال فرموده: «بگو اگر شما دوست میدارید خدا را، متابعت نمایید مرا تا دوست بدارد خدا شما را»(۲)
و درباره اهل بیت(ع) آن حضرت فرمود: «بگو (به امّت) من اجر و مزدی از شما نمیخواهم، مگر دوستی ذویالقربی و اهل بیتم.»(۳)
▫️این پنج ویژگی و اعطای خداوند متعال درباره هیچیک از انبیا و اوصیای الهی از حضرت آدم(ع) گرفته تا سایر آن برگزیدگان، اتّفاق نیفتاده است. این امر، نه تنها از برتری رسول خدا(ص) و خاندان مطهّرش پرده برمیدارد؛ بلکه ناظر بر اشرفیّت و افضلیّت ایشان در خلقت نوری و روحی نیز هست. گویيا اين كلام قدسي درباره آلیس، اهل بيت نبيّ مكرّم(ص) عيناً در بيان تفصيل يافته رسول خدا(ص) متجلّي شده است:
▫️«حصن حصيني است كه داخل شونده در آن، از هر عذابي مصون ميماند.»(۴)
▫️امنيّت از عذاب الهي، به مثابه خلاصي از لعنت خداوند و ورود به ساحت زيبا و دلنشين رحمت اوست؛ رحمت واسعهاي كه الزاماً عافيت جان و جسم، ظاهر و باطن و سرانجام دنيوي و اخروي را در پي دارد.
«قرآن كريم»، خود مبيّن، مقوّم، مبشّر، شاهد و سرانجام مقامات و شئون تالي تلوّ «قرآن مجيد»، يعني «آلیس» است.
▫️در آنچه فخر رازي ناقل آن بود، «آلیس»، در پنج امر، مساوي با رسول خدا(ص)معرّفي شدند. به استناد روايات مأثوره، جميع خصايص و فضایل ظاهري و باطني مترتّب بر جمیع آیات «قرآن صامت»، («قرآن مكتوب» و موجود)، درباره «قرآن ناطق»، يعني محمّد و آلمحمّد(ص)نیز صادق است و عیناً جميع آن صفات كمالي در ايشان حاضر است.
📖پینوشتها:
۱ ابنبابویه، محمّدبن علی، «عيون أخبار الرضا»، همان، ج۲، ص ۲۷۲؛ زیارت جامعه کبیره
۲. سوره آل عمران، آیة ۳۱
۳. سوره شوری، آیة ۲۳
۴. ابنبابويه، محمّدبن علي، «عيون اخبار الرّضا»، ج ۲، ص ۱۳۶
📚#جانجهان/#کتابآلیس
@tarikh_farda
❇️🔘مصداق عینی رسولالله (ص)
فرودگاه وحی و الهام، قلب آدمی است و کلام متعالی حضرت خداوند در وقت نزول، بر قلب برگزیدهترین آیت خداوندی، یعنی قلب عالم امکان، رسول ختمی مرتبت(ص) فرود میآید تا از آن پس، همچون خون در رگهای هستی جاری و باعث تداوم حیات، سرزندگی و حرکتش شود. بدین سبب است که در وقت سلام و ادب به محضر این خانواده مکرّم میگوییم:
▫️سلام بر شما ای خاندان نبوّت و معدن رسالت و محلّ رفت و آمد ملائک و فرودگاه وحی!»(۱)
از آیتالله وحید خراسانی، نقل است که فرمودند:
حجر در «صواعق المحرقه» از قول فخر رازی یکی از بزرگترین مفسّران و محدّثان اهل سنّت بیان میکند که:
اهل بیت آن حضرت در پنج چیز با آن حضرت برابری میکنند:
💧اوّل در سلام، فرموده: «سلام بر پیامبر بزرگوار» و نیز فرموده «سلام بر آلیس» (آلمحمّد(ص))؛
💧 دوم در صلوات بر آن حضرت و بر ایشان در تشهّد نماز؛
💧 سوم در طهارت که خدای تعالی فرموده است: طه؛ یعنی ای طاهر و درباره آنها آیه تطهیر را نازل فرموده است؛
💧 چهارم در تحریم صدقه که بر پیغمبر و اهل بیتش حرام است؛
💧پنجم در محبّت که خدای متعال فرموده: «بگو اگر شما دوست میدارید خدا را، متابعت نمایید مرا تا دوست بدارد خدا شما را»(۲)
و درباره اهل بیت(ع) آن حضرت فرمود: «بگو (به امّت) من اجر و مزدی از شما نمیخواهم، مگر دوستی ذویالقربی و اهل بیتم.»(۳)
▫️این پنج ویژگی و اعطای خداوند متعال درباره هیچیک از انبیا و اوصیای الهی از حضرت آدم(ع) گرفته تا سایر آن برگزیدگان، اتّفاق نیفتاده است. این امر، نه تنها از برتری رسول خدا(ص) و خاندان مطهّرش پرده برمیدارد؛ بلکه ناظر بر اشرفیّت و افضلیّت ایشان در خلقت نوری و روحی نیز هست. گویيا اين كلام قدسي درباره آلیس، اهل بيت نبيّ مكرّم(ص) عيناً در بيان تفصيل يافته رسول خدا(ص) متجلّي شده است:
▫️«حصن حصيني است كه داخل شونده در آن، از هر عذابي مصون ميماند.»(۴)
▫️امنيّت از عذاب الهي، به مثابه خلاصي از لعنت خداوند و ورود به ساحت زيبا و دلنشين رحمت اوست؛ رحمت واسعهاي كه الزاماً عافيت جان و جسم، ظاهر و باطن و سرانجام دنيوي و اخروي را در پي دارد.
«قرآن كريم»، خود مبيّن، مقوّم، مبشّر، شاهد و سرانجام مقامات و شئون تالي تلوّ «قرآن مجيد»، يعني «آلیس» است.
▫️در آنچه فخر رازي ناقل آن بود، «آلیس»، در پنج امر، مساوي با رسول خدا(ص)معرّفي شدند. به استناد روايات مأثوره، جميع خصايص و فضایل ظاهري و باطني مترتّب بر جمیع آیات «قرآن صامت»، («قرآن مكتوب» و موجود)، درباره «قرآن ناطق»، يعني محمّد و آلمحمّد(ص)نیز صادق است و عیناً جميع آن صفات كمالي در ايشان حاضر است.
📖پینوشتها:
۱ ابنبابویه، محمّدبن علی، «عيون أخبار الرضا»، همان، ج۲، ص ۲۷۲؛ زیارت جامعه کبیره
۲. سوره آل عمران، آیة ۳۱
۳. سوره شوری، آیة ۲۳
۴. ابنبابويه، محمّدبن علي، «عيون اخبار الرّضا»، ج ۲، ص ۱۳۶
📚#جانجهان/#کتابآلیس
@tarikh_farda
سلام علی آل یس!
مسلمانان به طور عام با سوره «يس» و شيعيان آلمحمّد(ص) به طور اخص با اين سوره و زيارت مشهور به «آليس» آشنايي دارند و هريك از اين جمع كثير به نحوي با اين دو اثر رحماني، اوّلي سورهاي از «قرآن کریم» و دومي زيارتنامهاي دلنشين مواجه بوده يا آنها را قرائت كردهاند.
▫️از سوره مباركه یس، به عنوان قلب قرآن ياد شده است.
سوره یس، سی و ششمین سوره از قرآن کریم است. از امام صادق(ع)نقل است که:
به راستی برای هرچیزی قلبی است و قلب قرآن سوره یس است ...»(۱)
درباره این سوره، فضایل فراوانی نقل شده و برای قرائت کنندهاش برکات و بهرههای بیشمار. جز این، «آلیس» یکی از زیباترین زیارتنامههای ویژه زیارت حضرت صاحبالزّمان(عج) است.
▫️از قول حضرت نقل است که:
«هرگاه خواستید به سوی ما توجّه کنید، بگویید: سلامٌ علی آلیس.»
این زیارتنامه با همین عبارت دلنشین شروع میشود:
▫️«سَلَامٌ عَلَي آلِ يس؛
سلام به خانواده [ = آل] یس»
و بلافاصله، حضرت امام عصر، ارواحنا له الفداء، را مخاطب قرار داده و میفرمایند:
▫️«سلام بر تو ای دعوتکننده به سوی خدا و دانای بزرگ آیات او ...»(۲)
سلامهایی پیدر پی که فراز به فراز، برخی مقامات و شئونات آن امام معصوم و حجّت حضرت حقّ را برمیشمارد.
اوّلین مرتبه، این زیارتنامه از «ناحیة مقدّسه» و ضمن توقیعی(۳) از سوی حضرت برای ابوجعفر محمّدبن عبدالله حمیری قمی، از علمای به نام اواخر دوران غیبت صغرا صادر شده است.حضرت(ع) در بخشی از این توقیع شریف میفرمایند:
▫️هرگاه خواستی به وسیلة ما، به خداوند تبارک و به ما توجّه کنید، پس بگویید چنانکه خداوند تعالی فرمود: «سلامٌ علی آلیس.»
حضرت، خود و خاندان رسالت را «آلیس» میخوانند و با ذکر زیارتنامه، از آن به عنوان واسطهای برای توجّه به ارتباط با خداوند متعال و خودشان یاد میکنند.
📖 پینوشتها:
۱. شيخ حرّ عاملی، محمّدبن حسن، «وسائل الشّيعه»،ج ۶، ص ۲۴۷
۲. شيخ حرّ عاملی، محمّدبن حسن، «وسائل الشّيعه»، ج ۶، ص ۲۴۷
۳.توقیعات مقدّسة حضرت مهدی(عج) به دستخطّ شریف خود آن حضرت صدور مییافته و جمعی از بزرگان محدّثان و وکلای حضرتش با آن آشنا بوده و آن را میشناختند.
📚#جانجهان/#کتابآلیس
🔘@tarikh_farda
❇️🔘 قلب قرآن کریم
«سوره یس» از سورههای معظّم «قرآن کریم» است. احادیث و روایات بیان شده درباره فضایل این سوره بیشمار است. ابوبصیر از حضرت امام صادق(ع)نقل میکند:
▫️«برای هرچیزی قلبی است و قلب قرآن، سوره یس است. هرکس آن را در روز، پیش از آنکه غروب شود، بخواند، در تمام روز محفوظ و پر روزی خواهد بود و هرکس آن را در شب، پیش از خفتن بخواند، خداوند هزار فرشته را بر او مأمور میکند که او را از شرّ هر شیطان رجیم و هر آفتی حفظ کند ... »(۱)
▫️درباره شأن نزول این سوره، بیان شده است که مشرکان قصد نابودی پیامبر مکرّم(ص)را داشتند و از اینرو، در کنار #کعبه با هم، پیمان بستند که به منزل ایشان هجوم آورده و حضرت را نابود کنند. وقتی به جلو منزل ایشان رسیدند، «سوره یس» نازل شد و خداوند به پیامبر اطمینان و قوّت قلب بخشید.
▫️پیامبر(ص)درحالیکه آیهای از این سوره را میخواند، از مقابل مشرکان عبور کرد، بدون آنکه او را ببینند و پیامبر خاک نابودی بر سر آنان ریخت و این خاک در جنگ بدر، موجب نابودی همة آنها شد.(۲)
▫️چنانکه قلب عالم امکان، آلیس، یعنی محمّد و آلمحمّدند. صلوات الله علیهم اجمعین.
«سوره یس» قلب تپنده جمیع آیات الهی مندرج در #قرآنصامت و حیاتبخش و معنیدهنده به آن است و در عالم و جمیع آیات منتشر در هستی، محمّد و آل محمّد(ص) به عنوان آیات عظیم خداوند متعال، حیاتبخش آنان و معنیدهنده به آنانند. از اینجا حضرت امام رضا(ع) فرمودهاند:
▫️اگر زمین چشم بر هم زدنی از #حجت خالی بماند، اهلش را در خود فرو میدهد.»(۳)
از رسول خدا(ص) نقل است که فرمودند:
▫️«قرآن برتر از همه چیز، غیر از خدا میباشد؛ پس کسی که به قرآن احترام گذارد، هر آینه خداوند متعال را احترام و عزّت گذارده و کسی که به قرآن بیحرمتی کند، البتّه حقّ او را ناچیز شمرده است. حرمت قرآن [بر گردنت] مانند حرمت پدر بر گردن فرزند است.
▫️خداوند ابتلاهای دنیا را از کسی که قرآن را بشنود و بلاهای آخرت را از قاری قرآن دور میکند و به درستی که در کتاب خدا، سورهای است که «عزیز» نامیده میشود و قاری آن سوره، «شریف» نامیده میشود، این سوره، در نزد خدا، مصاحبش را به تعداد [افراد قبیلههای] ربیع و مضر شفاعت میکند. پس رسول خدا(ص) فرمودند: آن سوره، «یس» است. بعد از آن فرمودند:
▫️«ای علی! سوره «یس» را بخوان که در سوره یس ده برکت است:
۱. گرسنهای نمیخوابد، مگر اینکه سیر میشود؛
۲. و نه تشنهای، مگر اینکه سیراب میشود؛
۳. و نه برهنهای، مگر اینکه پوشانده میشود؛
۴. و نه مجرّدی، مگر اینکه ازدواج میکند؛
۵. و نه ترسانی، مگر اینکه ایمن میشود؛
۶. و نه در بندی، مگر اینکه نجات پیدا میکند؛
۷. و نه مریضی، مگر اینکه بهبودی مییابد؛
۸. و نه مسافری، مگر اینکه در سفر یاری میشود؛
۹. و نمیخوانند این سوره را نزد مردهای، مگر اینکه [گناهان او را] کم میکند؛
۱۰.و کسیکه گم کردهای دارد، این سوره را نمیخواند، مگر اینکه [گمشدهاش] پیدا خواهد شد.»
▫️آنچه رسول خدا(ص) درباره فضایل، خصایص و نتايج حاصل از توجّه به «سوره يس»، بيان فرمودهاند، بيهيچ ترديد، اين سوره را كه قلب قرآن ناميده شده به مثابه كهف حصين يا پناهگاه امني معرّفي ميكند كه وارد شونده بدان، عافيت جان و جسم را در دنيا و آخرت، با آن و در آن تجربه ميكند.(۴)
📖 پی نوشتها:
۱. ابنبابويه، محمّدبن علی، «ثواب الأعمال و عقاب الأعمال»، ص ۱۱۱
۲. طبرسی، فضلبن حسن، «زندگانی چهارده معصوم:»
۳. ابن بابویه، محمّدبن علی، «عيون أخبار الرضا»، ج 1، ص ۲۷۲
۴. شعيري، محمّدبن محمّد، «جامع الاخبار»، نجف، مطبعة الحيدريّه، ص۴۶
📚#جانجهان/#کتابآلیس
@tarikh_farda
❇️🔘مصداق عینی رسولالله (ص)
فرودگاه وحی و الهام، قلب آدمی است و کلام متعالی حضرت خداوند در وقت نزول، بر قلب برگزیدهترین آیت خداوندی، یعنی قلب عالم امکان، رسول ختمی مرتبت(ص) فرود میآید تا از آن پس، همچون خون در رگهای هستی جاری و باعث تداوم حیات، سرزندگی و حرکتش شود. بدین سبب است که در وقت سلام و ادب به محضر این خانواده مکرّم میگوییم:
▫️سلام بر شما ای خاندان نبوّت و معدن رسالت و محلّ رفت و آمد ملائک و فرودگاه وحی!»(۱)
از آیتالله وحید خراسانی، نقل است که فرمودند:
حجر در «صواعق المحرقه» از قول فخر رازی یکی از بزرگترین مفسّران و محدّثان اهل سنّت بیان میکند که:
اهل بیت آن حضرت در پنج چیز با آن حضرت برابری میکنند:
💧اوّل در سلام، فرموده: «سلام بر پیامبر بزرگوار» و نیز فرموده «سلام بر آلیس» (آلمحمّد(ص))؛
💧 دوم در صلوات بر آن حضرت و بر ایشان در تشهّد نماز؛
💧 سوم در طهارت که خدای تعالی فرموده است: طه؛ یعنی ای طاهر و درباره آنها آیه تطهیر را نازل فرموده است؛
💧 چهارم در تحریم صدقه که بر پیغمبر و اهل بیتش حرام است؛
💧پنجم در محبّت که خدای متعال فرموده: «بگو اگر شما دوست میدارید خدا را، متابعت نمایید مرا تا دوست بدارد خدا شما را»(۲)
و درباره اهل بیت(ع) آن حضرت فرمود: «بگو (به امّت) من اجر و مزدی از شما نمیخواهم، مگر دوستی ذویالقربی و اهل بیتم.»(۳)
▫️این پنج ویژگی و اعطای خداوند متعال درباره هیچیک از انبیا و اوصیای الهی از حضرت آدم(ع) گرفته تا سایر آن برگزیدگان، اتّفاق نیفتاده است. این امر، نه تنها از برتری رسول خدا(ص) و خاندان مطهّرش پرده برمیدارد؛ بلکه ناظر بر اشرفیّت و افضلیّت ایشان در خلقت نوری و روحی نیز هست. گویيا اين كلام قدسي درباره آلیس، اهل بيت نبيّ مكرّم(ص) عيناً در بيان تفصيل يافته رسول خدا(ص) متجلّي شده است:
▫️«حصن حصيني است كه داخل شونده در آن، از هر عذابي مصون ميماند.»(۴)
▫️امنيّت از عذاب الهي، به مثابه خلاصي از لعنت خداوند و ورود به ساحت زيبا و دلنشين رحمت اوست؛ رحمت واسعهاي كه الزاماً عافيت جان و جسم، ظاهر و باطن و سرانجام دنيوي و اخروي را در پي دارد.
«قرآن كريم»، خود مبيّن، مقوّم، مبشّر، شاهد و سرانجام مقامات و شئون تالي تلوّ «قرآن مجيد»، يعني «آلیس» است.
▫️در آنچه فخر رازي ناقل آن بود، «آلیس»، در پنج امر، مساوي با رسول خدا(ص)معرّفي شدند. به استناد روايات مأثوره، جميع خصايص و فضایل ظاهري و باطني مترتّب بر جمیع آیات «قرآن صامت»، («قرآن مكتوب» و موجود)، درباره «قرآن ناطق»، يعني محمّد و آلمحمّد(ص)نیز صادق است و عیناً جميع آن صفات كمالي در ايشان حاضر است.
📖پینوشتها:
۱ ابنبابویه، محمّدبن علی، «عيون أخبار الرضا»، همان، ج۲، ص ۲۷۲؛ زیارت جامعه کبیره
۲. سوره آل عمران، آیة ۳۱
۳. سوره شوری، آیة ۲۳
۴. ابنبابويه، محمّدبن علي، «عيون اخبار الرّضا»، ج ۲، ص ۱۳۶
📚#جانجهان/#کتابآلیس
@tarikh_farda
❇️🔘مصداق عینی رسولالله (ص)
فرودگاه وحی و الهام، قلب آدمی است و کلام متعالی حضرت خداوند در وقت نزول، بر قلب برگزیدهترین آیت خداوندی، یعنی قلب عالم امکان، رسول ختمی مرتبت(ص) فرود میآید تا از آن پس، همچون خون در رگهای هستی جاری و باعث تداوم حیات، سرزندگی و حرکتش شود. بدین سبب است که در وقت سلام و ادب به محضر این خانواده مکرّم میگوییم:
▫️سلام بر شما ای خاندان نبوّت و معدن رسالت و محلّ رفت و آمد ملائک و فرودگاه وحی!»(۱)
از آیتالله وحید خراسانی، نقل است که فرمودند:
حجر در «صواعق المحرقه» از قول فخر رازی یکی از بزرگترین مفسّران و محدّثان اهل سنّت بیان میکند که:
اهل بیت آن حضرت در پنج چیز با آن حضرت برابری میکنند:
💧اوّل در سلام، فرموده: «سلام بر پیامبر بزرگوار» و نیز فرموده «سلام بر آلیس» (آلمحمّد(ص))؛
💧 دوم در صلوات بر آن حضرت و بر ایشان در تشهّد نماز؛
💧 سوم در طهارت که خدای تعالی فرموده است: طه؛ یعنی ای طاهر و درباره آنها آیه تطهیر را نازل فرموده است؛
💧 چهارم در تحریم صدقه که بر پیغمبر و اهل بیتش حرام است؛
💧پنجم در محبّت که خدای متعال فرموده: «بگو اگر شما دوست میدارید خدا را، متابعت نمایید مرا تا دوست بدارد خدا شما را»(۲)
و درباره اهل بیت(ع) آن حضرت فرمود: «بگو (به امّت) من اجر و مزدی از شما نمیخواهم، مگر دوستی ذویالقربی و اهل بیتم.»(۳)
▫️این پنج ویژگی و اعطای خداوند متعال درباره هیچیک از انبیا و اوصیای الهی از حضرت آدم(ع) گرفته تا سایر آن برگزیدگان، اتّفاق نیفتاده است. این امر، نه تنها از برتری رسول خدا(ص) و خاندان مطهّرش پرده برمیدارد؛ بلکه ناظر بر اشرفیّت و افضلیّت ایشان در خلقت نوری و روحی نیز هست. گویيا اين كلام قدسي درباره آلیس، اهل بيت نبيّ مكرّم(ص) عيناً در بيان تفصيل يافته رسول خدا(ص) متجلّي شده است:
▫️«حصن حصيني است كه داخل شونده در آن، از هر عذابي مصون ميماند.»(۴)
▫️امنيّت از عذاب الهي، به مثابه خلاصي از لعنت خداوند و ورود به ساحت زيبا و دلنشين رحمت اوست؛ رحمت واسعهاي كه الزاماً عافيت جان و جسم، ظاهر و باطن و سرانجام دنيوي و اخروي را در پي دارد.
«قرآن كريم»، خود مبيّن، مقوّم، مبشّر، شاهد و سرانجام مقامات و شئون تالي تلوّ «قرآن مجيد»، يعني «آلیس» است.
▫️در آنچه فخر رازي ناقل آن بود، «آلیس»، در پنج امر، مساوي با رسول خدا(ص)معرّفي شدند. به استناد روايات مأثوره، جميع خصايص و فضایل ظاهري و باطني مترتّب بر جمیع آیات «قرآن صامت»، («قرآن مكتوب» و موجود)، درباره «قرآن ناطق»، يعني محمّد و آلمحمّد(ص)نیز صادق است و عیناً جميع آن صفات كمالي در ايشان حاضر است.
📖پینوشتها:
۱ ابنبابویه، محمّدبن علی، «عيون أخبار الرضا»، همان، ج۲، ص ۲۷۲؛ زیارت جامعه کبیره
۲. سوره آل عمران، آیة ۳۱
۳. سوره شوری، آیة ۲۳
۴. ابنبابويه، محمّدبن علي، «عيون اخبار الرّضا»، ج ۲، ص ۱۳۶
📚#جانجهان/#کتابآلیس
@tarikh_farda