🔘آل‌يس، حجّت بالغة خداوند
راز بروز تشتّت و پراکندگی در قول و فعل فردی و جمعی مسلمانان، به فقدان حجّت بالغه و قابل اتّکا برمی‌گردد و از همین‌جا، آشفتگی احوال در مناسبات و معاملات حادث می‌شود و زمینه‌های بحران و سقوط فراهم می‌آید. مگر نه اینکه از قدیم گفته‌اند، دو پادشاه در یک اقلیم نگنجند؟
▫️دو پادشاه، دو مرجع امر و نهی، دو حجّت و معیار عمل و صدور حکمند. جوامعی که از چند مرجع، حکم عمل می‌گیرند، آشفتگی و سقوط، روزی مقدّر آنهاست.
▫️حجّت‌ها و مراجع ناهمگون، به سان دو جبهه از هوای سرد و گرم، باد و طوفان می‌آفرینند. بدا به حال مردم، آنگاه که در میانشان حجّت بالغة واحدی نباشد.
▫️از آن بدتر، به حال قومی باید گریست که حجّت عمل او، از عصمت برخودار نباشد.
هماره و همه‌جا و در همة اعصار، مردم برای طیّ مراتب و مواقف حیات فردی و جمعی، محتاج حجّت و دلیل راهند.
▫️حجّت به معنی دلیل، رهنما و برهان و آنچه مردم بدان دعوت می‌شوند، آمده است.
پذیرفتة فطرت و عقل آدمی است که هر دعوی و ادّعایی، محتاج دلیل و حجّت است؛ چنانچه اثبات صحّت و درستی هر قول و فعل، در گرو وجود حجّت و برهانی ارضاکننده است.
▫️از این‌رو، حجّت، فارق صحیح از سقیم، حق از باطل و صالح از طالح است؛ زیرا خداوند متعال هیچ‌گاه بندة خود را در برهوت زمین، بی‌رهنما و بلد راه، رها نساخته است.
▫️در میان همة امم پیشین، هماره رهنمایان و حجّت‌هایی بوده‌اند، حتّی اگر بشر به قول و فعل و اوامر و نواهی آنان اعتنا نکرده باشد.
آیات متعدّدی این قول را تأیید می‌کنند که:
🔹«همانا تو بیم‌دهنده‌ای و هر قومی را هدایتگری است.»
🔹«هیچ امّتی نیست؛ مگر اینکه در میان آنها بین‌دهنده‌ای بوده است.»
▫️از امیرالمؤمنین(ع) نقل شده است که:
زمين از حجّتی كه با دليل و برهانش برای خدا قيام كرده باشد، خالی نمیماند و آن حجّت يا ظاهر معلوم است يا ترسان پنهان تا مگر حجّتهای خدا و دليل‌های روشنش باطل نشود.»
▫️همچنین امام صادق(ع) می‌فرمایند:
«اگر مردم زمين تنها دو كس باشند، يكی از آن دو امام است.»
و فرمودند:
🔹«آخرين كسی كه بميرد، امام است تا كسی بر خدای عزَّوجلَّ احتجاج نكند كه او را بدون حجّت واگذاشته است.»
▫️آنچه در زندگی مؤمنانه، انسان را مقیّد می‌سازد تا تمامی معاملات فردی و جمعی‌اش را مطابق پروتُکل و نظام‌نامة اعلام شدة دینی (قرآن و سنّت) تنظیم کند، ضرورت دوری از مجاز و ره‌پیمودن با حدّاکثر اطمینان از صحّت قول و فعل است.
▫️انسان متدیّن، به دلیل آنکه جویای سعادت ابدی، مصونیّت از کیفر اخروی و مایل به کسب رضایت حضرت خداوندی است، بر آن است تا از طیّ مسیر با روش سعی و خطا، دوری گزیند و از آنجا که خود را توانا و دانای همة رموز و دقایق نمی‌شناسد،
▫️ همة مناسبات و معاملات خود را از قول و فعل حجج الهی منصوب از سوی حق و کلام وحیانی (قرآن و روایت) اخذ و مطابق آن معیار تنظیم کند.
📚#جان‌جهان/#آل‌یس
@tarikh_farda
🔘خاطرات سیاه یک جاسوس (۲)
در مرحله‌ي دوم از مأموريت، همفر راهي بصره مي‌شود. او مأمور مي‌شود تا دو موضوع را پيگيري كند:
▫️اوّل؛ كشف #نقطه‌ضعف‌مسلمانان براي نفوذ در پيكره‌ي آنها و ويران كردنشان.
▫️دوم؛ #نفوذ‌در‌پيكره‌ي‌مسلمانان پس از كشف آن نقاط ضعف. درواقع مأموريت دوم او، ورود به منطقه‌ي شيعه‌نشين بوده است.
▫️از همفر خواسته مي‌شود تا در اين سفر انواع كشمكش‌هاي احتمالي موجود ميان مسلمانان را كشف كند و راه‌هاي برافروخته كردن آنها را بيابد. نزاع‌هايي چون: نزاع بر سر رنگ پوست، قبيله، اقليم، قوميت، مذهب و ...
▫️جالب است كه او اعتراف مي‌كند:
«ما بريتانيايي‌ها جز با فتنه‌انگيزي و ايجاد نزاع در تمام مستعمرات خود نمي‌توانيم زندگي آسوده و مرفهي داشته باشيم ما نمي‌توانيم سلطنت عثماني را در هم بكوبيم مگر اين كه ميان مردم آنجا فتنه به راه اندازيم وگرنه يك ملت كم شمار چگونه خواهد توانست بر ملتي پر شمار غلبه كند و بر آن مسلط شود؟»
در واقع، راز سلطه‌‌ي غرب در همين عبارت نهفته است.
▫️«ايجاد تفرقه و نشر مفسده» همواره دو سلاح موثر غرب عليه شرق اسلامي بوده. چنان كه در ماجراي بازپس‌گيري اندلس از خلفاي مسلمان، كليسا با وقف تاكستان‌هاي انگور براي عرضه‌ي شراب رايگان ميان مسلمانان و گسيل دختران زيباروي در ميان آنها چنان بلايي بر سر مسلمانان آورد كه در طيّ چند سال، تمامي اندلس و اسپانيا از دست مسلمانان خارج شد. همه‌ي مساجد ويران و يا تبديل به كليسا شدند.
▫️در كتب تاريخ ذكر شده است كه مسيحيان، پس از خارج كردن شهرها از دست مسلمانان، ناقوس‌ها را بر دوش اسراي مسلمان گذاشتند تا پس از طيّ مسافت‌هاي طولاني آنها را بر بلنداي كليسا‌هاي مورد نظر مسيحيان نصب كنند.
▫️جالب‌ترين بخش سفر جناب همفر آشنايي با «محمّدبن عبدالوهّاب» است او مي‌نويسد:
▫️محمّدبن عبدالوهّاب طلبه بود و بسيار بلندپرواز و تند مزاج و با رد نظريات مشايخ از درك خودش پيروي مي‌كرد و همواره از مشايخ معاصرش بي‌زاري مي‌جست. من گمشده‌ي خود را در محمدبن عبدالوهاب يافته بودم. او بسيار مستعد بود تا من در او رخنه كنم.
▫️همواره در گوشش مي‌‌خواندم كه از امام علي و عمر با استعدادتر است و او مي‌تواند اسلام را احيا كند. حتّي با اين كه او سني مذهب بود و متعه يا همان عقد موقت را جايز نمي‌دانست چنان در او نفوذ كردم كه حاضر به پذيرش متعه شد.
▫️ در اوّلين فرصت يكي از زنان مسيحي را كه از قبل توسط وزارت مستعمرات براي افساد جوانان مسلمان آموزش ديده بود به عقد او درآوردم.
▫️از اين پس من از خارج و آن زن از داخل خانه رگ خواب محمد را در دست گرفتيم. حتّي چنان بر او مسلّط شديم كه حاضر به خوردن شراب شد و پس از چندي آثار ضعف و سستي در او نمودار گرديد.
حتّي روزي به دروغ گفتم كه پيامبر را در خواب ديده‌ام كه تو را بوسيده و فرموده كه تو وارث و جانشين من در امور دين و دنيايي و مباحثي از اين قبيل.
📚#سخن‌روز/#مثلث‌مقدّس
@tarikh_farda
این جاسوس اعتراف مي‌كند:
«ما بريتانيايي‌ها جز با فتنه‌انگيزي و ايجاد نزاع در تمام مستعمرات خود نمي‌توانيم زندگي آسوده و مرفهي داشته باشيم ما نمي‌توانيم سلطنت عثماني را در هم بكوبيم مگر اين كه ميان مردم آنجا فتنه به راه اندازيم وگرنه يك ملت كم شمار چگونه خواهد توانست بر ملتي پر شمار غلبه كند و بر آن مسلط شود؟»
در واقع، راز سلطه‌‌ي غرب در همين عبارت نهفته است.
@tarikh_farda
🔘از قله عاشورا تا دریای ظهور(۲۰)
▫️معنای حقیقی قرب ومقرّبان
بررسی رابطه واقعه جانسوز عاشورا با واقعه شریف ظهور
سخنرانی استاداسماعیل شفیعی سروستانی
📚#کلام‌استاد/#ازقله‌عاشوراتادریای‌ظهور
@tarikh_farda
🔘خاطرات سیاه یک جاسوس (۳)
همفر درادامه خاطراتش مي‌نويسيد:
«محمّد عبدالوهّاب» را تشويق به مسافرت كردم، او را به اصفهان و شيراز فرستادم، مأموران وزارت مستعمرات در اصفهان و شيراز او را زير نظر داشتند. حتّي با ترفندي زني يهودي به نام آسيه را به عقد او در آورند.
▫️حاصل تلاش همفر آماده كردن محمّدبن عبدالوهّاب به بهترين شكل براي آينده بود. او با حيله و ترفندي حساب‌شده، از طلبه‌اي گمنام اما لجوج و بلندپرواز مردي مدعي و پايه‌گذار فرقه‌اي نو در ميان مسلمانان ساخت. فرقه‌اي كه به تمامي در خدمت اهداف بريتانيا درآمد.
▫️تعداد طلّاب جاسوس كه در ميان حوزه‌هاي علميه‌ي كشورهاي اسلامي به ظاهر، مشغول درس و بحث بوده‌اند كم نبوده و كم هم نيست.
▫️چنان كه عده‌ي بي‌شماري از مردان صاحب‌نام و جاه و منصب كشورهاي اسلامي را از طريق «زنان مأمور» به خود وابسته كردند و يا انبوهي از اطلاعات مهم را از آنان گرفتند و به نفع خود مصادره كردند.
اين حيله درباره‌ي جوانان به شدّت كارسازي مي‌كند.
▫️در دنياي سياست استكباري، اتّفاق و حادثه معني ندارد. به همان سان كه جايي براي ولنگاري و حركت‌هاي تصادفي و به قول معروف الله‌بختكي نيست. امروزه از طريق اينترنت هر جواني را مي‌توان به دام انداخت.
▫️شرقي‌ها به خاطر آن كه شاعرانه زندگي مي‌كنند و احساسي و عاطفي‌اند، دشمن از اين طريق و با سوءاستفاده از اين احساس راه نفوذ در ميان آنها و صحن و سراي خانه‌هايشان راه پيدا كند.
▫️اين مأمور برجسته و موفّق وقتي به بريتانيا برمي‌گردد، مورد تشويق واقع مي‌شود و مقام و منصب بالايي به دست مي‌آورد.
▫️وزارت مستعمرات به همفر اجازه‌ي مطالعه‌ي كتابي قطور و هزار صفحه‌اي مي‌دهد كه در آن نتايج همه‌ي بررسي‌ها و نقشه‌ها و اطلاعات مأموران قبلي و وزارت مستعمرات ثبت و ضبط شده بود.
▫️همفر مي‌نويسد كه در اين كتاب يك هزار صفحه‌اي، تمامي #نقاط‌ضعف‌مسلمانان به صورت دسته‌بندي شده ثبت و ضبط شده بود. مواردي مثل:
هرج و مرج امور مديريتي، وجود ديكتاتوري و استبداد، بي‌تحرّكي و ناداني و ... در مقابل عموم علايق و وابستگي‌‌هاي مسلمانان را نيز در اين اثر آورده بود.
▫️مثل احترامي كه براي علما قايلند، دوري گزيدن آنها از ربا و شرب خمر و خوردن گوشت خوك، واجب دانستن جهاد، پاي‌بندي به حجاب و عبادات و ... در پايان، سفارش‌هايي به مأموران آمده بوده. سفارش‌هايي براي گسترش نقاط ضعف، دامن زدن به اختلافات و ....
▫️همفر برخي از اين موارد را به اين نحو بيان مي‌كند:
• غافل كردن حكام از مجازات دزدان و تقويت جناح دزدان و تشويق آنها.
• اشاعه‌ي اين معني كه مسلمانان نسبت به زندگي دنيوي تكليفي ندارند و گسترش حلقه‌هاي تصوف و امثال اين‌ها.
• سرهم بندي اتهامات بر ضد روحانيان.
و...
▫️وزارت مستعمرات بالأخره با حمايت مالي و نظامي و با استفاده از نفوذ خود در جزيرة‌العرب ميان «محمّدبن عبدالوهّاب» به عنوان مؤسس «وهّابيت» و «محمّدبن سعود» به عنوان حاكم و عامل قدرت پيوند به وجود مي‌آورد و وظايفي ويژه را براي هر يك تعيين مي‌كند.
📚#سخن‌روز/#مثلث‌مقدّس
@tarikh_farda
🔘از قله عاشورا تا دریای ظهور(۲۱)
▫️قرب به اهل بیت(ع) قرب ...
بررسی رابطه واقعه جانسوز عاشورا با واقعه شریف ظهور
سخنرانی استاداسماعیل شفیعی سروستانی
📚#کلام‌استاد/#ازقله‌عاشوراتادریای‌ظهور
@tarikh_farda