🌺🍃ریشه‌های #روانی و #اجتماعی تمسخر🌺🍃 🌺🍃از نظر قرآن ریشه‌های متعددی را می‌توان برای این ناهنجاری اخلاقی برشمرد. از جمله علل این رفتار #جهل و #نادانی است. به این معنا که انسان جاهل بدون توجه به #مسائل و #فهم و درک درست آن تنها بر پایه #ظاهر حکم کرده و رفتاری را به #تمسخر می‌گیرد که اگر خوب دقت کند و در آن تأمل نماید درمی‌یابد که این دسته از رفتارها در آن اندازه نیست که بتوان آن را زشت شمرد و به تمسخر گرفت. بسیار دیده شده است که برخی از استهزاکنندگان بدون فهم مسئله به تمسخر کردن می‌پردازند. 🌺🍃🌺🍃🌺 🌺🍃دومین عاملی که موجب می‌شود تا شخص یا گروهی به تمسخر دیگران بپردازند خود #برتربینی و #غرور و #خودخواهی #قومی و #نژادی است. این‌که انسان خود را برتر از دیگران بداند باعث می‌شود که دیگران را خوار و کوچک شمارد و به استهزا رفتار و کردار دیگران اقدام کند و برای آنان جوک و لطیفه بسازد. این دسته از اشخاص و یا گروه‌های اجتماعی و یا قومی بر این باورند که خودشان از دیگران بهتر هستند و به تعبیر قرآنی خود را خیر و خوب می‌یابند و هر آن‌چه خود می‌کنند و یا می‌گویند به‌عنوان گفتار و رفتار پسندیده دانسته و آن‌را برتر می‌یابند. 🌺🍃🌺🍃🌺 #طرح_اختصاصی_کانال هرروز ساعت #13باما همراه باشید 🌸🍃🌸🍃🌸 @tarkgonah1 🌸🍃🌸🍃🌸

✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #دانش_نابودکننده_عذرها . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  قَطَعَ الْعِلْمُ عُذْرَ الْمُتَعَلِّلِينَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅دانش، راه عذر تراشى را بر #بهانه_جويان بسته است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ گروهى از مردم #ناآگاهانه گرفتار كارهاى خلاف مى شوند؛ ❗اما گروه ديگرى مى دانند و بهانه جويى مى كنند و پيوسته شانه از زير بار #مسئوليت خالى مى نمايند. 1⃣ گاه به گمان اينكه خداوند غفور و رحيم است و #گناه آنها را مى بخشد 2⃣و گاه به اين بهانه كه علم آنها قطعى و #يقينى نيست 3⃣و گاه سعى مى كنند علم خود را به فراموشى بسپارند و خود را به #نادانى بزنند. ✔همه اينها در #پيشگاه_خدا مسئولند و بهانه جويى ها هرگز #عذرى براى آنها نزد خدا درست نخواهد كرد. ✅ اين حكم شامل همه كسانى مى شود كه آگاهانه به بهانه هاى واهى با #اصول يا #فروع_دين به مخالفت برخاسته اند. ✔#اميرمؤمنان_على«ع» به خصوص در دوران خلافت خود گرفتار اينگونه افراد بود. در #خطبه_طالوتيه این افراد مورد خطاب حضرت بودند. ✅ #دشمنان او را از حقش بازداشتند در حالى كه عالم به آن بودند. ✔سپس به مواردى از آنها اشاره مى كند؛ 🔻از جمله #دلايلى كه آن حضرت در برابر اهل سقيفه آورد، 🔻زيرا بيشتر آنها بر اساس نصوص صادره از پيغمبر اكرم«ص» كه آن حضرت را به #امامت و وصايت نصب كرده بود، 🔻از #حق او آگاه بودند؛ ولى با اين علم و آگاهى به مخالفت برخاستند. ✅مورد ديگر موقف آن حضرت در برابر اهل شوراى شش نفرى بعد از وفات عمر بود كه حق خود را به #اهل_شورا يادآور شد؛ ➖ولى آنان آگاهانه #مخالفت كردند و همچنين دلايلى كه پس از قتل عثمان و پس از قضيه حكمين در صفين آورد، ➖همه در برابر كسانى بود كه بسيارى از آنها مى دانستند و براثر #هواى_نفس مخالفت مى كردند. 📌اين سخن مولا درباره آنها كاملاً صدق مى كند كه علم و آگاهى، عذر بهانه جويان را #قطع مى كنند و آنان پاسخى در پيشگاه خداوند در #روز_قيامت نخواهند داشت. 📚 حکمت۲۸۴ _ (علمی، اخلاقی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @tarkgonah1

●آقا امیرالمؤمنین(علیه‌السلام): برای #نادانی تو همین بس که به دانش و دانایی خود بنازی. | بحارالانوار_ص۴۷