eitaa logo
🌱 تشکیلات توحیدی 🌱
10هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
687 ویدیو
111 فایل
﷽ 🎯 توانمندسازی مجموعه‌ها و افراد در راستای اقامه مکتب انقلاب اسلامی 🌱🌱🌱 #تربیتی #معرفتی #بصیرتی #تشکیلاتی ارتباط با مدیر: @razmi_H313 دوره‌های آموزشی: @seyyed_jafari پشتیبانی فروش: @poshtiban72 تارنمای پایگاه فرهنگی بعثت: besat313.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷 بانوی خانه‌دار! 🔹دیده‌اید برخی به قصد تبلیغ قرآن، اصرار بر معجزات علمی قرآن دارند؟ یا وقتی می‌خواهند از نهج البلاغه بگویند جنبه های علمی_ آن هم علم تجربی_ را برجسته می‌ کنند؟ مثلا علی ع از آناتومی بدن صحبت می‌کند، فلان حدیث به سلول‌های بنیادی اشاره دارد؛ فلان آیه از فاصله‌ی نوری مریخ و زُحل می‌گوید و... . معجزات قرآن و عترت قابل انکار نیست و تبیین‌اش هم لازم است اما چرا برخی برای اثبات دین دست به دامان علوم تجربی می‌شوند؟ چرا این رویکرد رواج پیدا می‌کند؟ 🔹بخشی از اینها نتیجه‌ی سیطره‌ی تمدن غرب و جامعه‌ی اسلامی است، غربی که و را غایتِ رشد بشر می‌داند! در این بستر مومنین برای اثبات حقانیت الگوهای دینی خود سعی می‌کنند ایشان را متخصصین علومِ روز نشان دهند؛ غافل از اینکه 《فاصله‌ی علوم وحیانی تا علوم تجربیِ بشری》از عرش تا فرش است؛ فاصله ای بیش از《تکنولوژی روز با دانش موجود در عصر حجر》 و فاصله‌ی 《دانشِ کودکی شیرخواره با دانشمندان دنیا》! اما این غفلت از هستی و حقیقت علم است که ما را به دریوزگی از علوم تجربی واداشته، این ناشی از سیطره‌ی است! 🔹همین نگاه را در تعریف ما از یک 《زن موفق》ببینید؛ آیا زنی که فقط است یا فقط و همسر است، یک زن محسوب می شود؟ زنی که عناوین پرطمطراقی چون خانم وکیل خانم دکتر خانم مهندس خانم معلم و... را ندارد، زن موفقی نیست؟ 🔹دختر پیامبر اعظم ص که الگوی زنان عالم از ازل تا ابد بود هیچ کدام از این عناوین را نداشت اما عنوان و داشت! البته اجتماعی داشت، آنجا که وظیفه‌اش را می‌دانست تبیین می‌کرد و خطبه هم می‌خواند و غافل از رسالت اجتماعی‌ش نبود، اما رسالت اصلی‌ش را بودن نمی‌دانست، بلکه اولویت را با و تربیت فرزند می‌دانست؛ فرزندانی چون حسن و حسین، فرزندانی چون زینب کبری! 🔹این یعنی وکیل و پزشک و معلم بودن ِ یک زن خلاف شرع است؟ نه، بلکه گاهی شرعی هم دارد و باری از دوش نظام اسلامی برداشتن است، و بانوانی هم که از روی تنبلی دنبال عالم شدن و متخصص شدن نروند ظلم می‌کنند، هم به خود هم به جامعه‌! 🔹مقصود این است که سیطره‌ی مدرنیته باعث نشود دار بودن، بودن و بودن را دست کم بگیریم و در تبیین جایگاه 《موفق‌ترین و خوشبخت‌ترین زنِ عالم هستی》که سلام و صلوات خدا بر او باد، از ، و او غفلت کنیم! 🔹یادمان باشد تحقیر خانه‌داری و مادری، تحقیر است؛ و تحقیر خانواده یعنی تخریب نسل شیعه! ┏━━━〰️〰️━━━┓ @tashkilat_ir ┗━━━〰️〰️━━━┛ پایگاه فرهنگی بعثت : besat313.ir مرکز تخصصی مکتب انقلاب اسلامی ➖➖➖➖➖➖
✏️ «بعضی‌ها در حال درس، حالت به خودشان می‌گیرند و هر درسی را استاد بگوید، اولین قضاوتشان رد کردن آن است و بعضی به عکس اولین قضاوتشان در برابر اوست و هر دو بد است.» ۷۰/۰۷/۲۴ 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️
📖 شهید سیدحسن نصراللّه با وجود مشغله‌های پرحجم سیاسی و نظامی از خیلی از طلبه‌ها بیش‌تر اهل مطالعه و پژوهش بودند؛ یکی از بزرگان نقل میکند که یک روز چند جلد کتاب که تقریرات درس‌هایم بود رو بهشون هدیه دادم. تا ایشان کتاب رو دید فرمود: «من فایل صوتی مباحث شما رو چهار سال قبل گوش کردم و پیاده هم کردم!» 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️
. 💡مکاشفهٔ بزرگ ملاصدرا در حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) 🔰 حضرت آیت الله جوادی آملی (حفظه‌الله): 🌱 اگر انسان کتابی و یا مطلب علمی را در شهری که از نظر آب و هوا و موقعیت اقلیمی از قم بهتر است، مطالعه کند؛ بعد عین همان کتاب و یا مطلب را در جوار رحمت بارگاه حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) در قم مطالعه کند، می‌بیند که دیگری نصیب انسان می‌شود، و بالاتری برای انسان کشف می‌گردد. 🌱 این حقیقت برای جناب صدر‌المتالهین نیز پیش آمده است. زیرا ایشان، هنگامی که در کهک زندگی می‌کرد، برای عرض ادب و توسل به بارگاه کریمه اهل بیت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) مشرف می‌شد. در یکی از این سفرها در جوار قبر فاطمه معصومه یک مساله مهم و پیچیده فلسفی یعنی اتحاد عاقل و معقول در یک مکاشفه عرفانی، برایش حل شد. 🌱 او خود در این زمینه می‌گوید: مسأله اتحاد عاقل و معقول از مشکلترین مسایل فلسفی است که تاکنون هیچ فیلسوف مسلمانی توفیق حل آن را پیدا نکرده است. من با توجه کامل به سوی خدای سبحان از او خواستم که مشکل برایم حل شود. دری از رحمت حق بر من گشوده شد و در این مورد معرفت جدیدی برایم حاصل شد.» 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️
4.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🧠 براي تقويت مغز چه كنيم؟ 🎙 نکته‌ها از گفته‌های استاد فاطمی نیا: ⛔️ مردم دیگه زحمت به مغزشون نمی‌دن! ⛔️ مردم شدند حاضری‌خور! ⛔️ این مغز رو تسلیم هرکس نکنید! ⛔️ هر منبری، گوش دادن نداره! ⛔️ هر کتابی، خوندن نداره! ⛔️ جوان‌ها ذائقه‌تون خراب میشه! 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️
⭕️ چطور دلت می‌آید؟ 🔹 یکی از طلبه‌ها در دیداری از شهید صدر می‌پرسد: «خیلی وقت‌ها دچار بی‌حوصلگی می‌شوم و درس و مطالعه و تألیف را کلاً رها می‌کنم. چه کنم [که از این حالت رها شوم]؟» 🔸 و شهید صدر پاسخ می‌دهد: «کسی که توطئه‌ها و دسیسه‌ها و تبانی‌ها بر ضد اسلام و تهمت‌ها و دروغ‌پردازی‌هایی را می‌بیند که درباره مبانی اسلامی می‌شود، چگونه دلش می‌آید که مطالعه و کار جدی و بی‌وقفه را رها کند؟!» ✍🏽 برشی از کتاب السيرة والمسيرة في حقائق و وثائق، جلد٢ 📲کانال تشکیلات توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️
🧠 [علمِ غیراسلامی نداریم.] 🔰 آیت الله جوادی آملی: ➕ «علم مثل فرش نیست که ماشینی و دستباف داشته باشد، یعنی دانش را نمی‎توان مثل تقسیم فرش به ماشینی و دستباف به اسلامی و غیراسلامی قسمت کرد. لذا فیزیک، شیمی یا طب به اسلامی و غیراسلامی قسمت نمی‎شوند. بلکه علم اگر علم باشد و نه و و ، هرگز غیراسلامی نمی‎شود. علمی که اوراق کتاب تکوین الهی را ورق می‎زند، پرده از اسرار و رموز آن برمی‏دارد، به ناچار اسلامی و دینی است و معنا ندارد که آن را به دینی و غیردینی و اسلامی و غیراسلامی تقسیم کنیم. ➕ بر این اساس ما دو نوع دانش دینی داریم: یکی را در دستور کار دارد و دیگری را. از یکسو علوم و دانش طایفه‏ای از مشتغلین به دین‎شناسی که متمرکز بر ادله نقلی هستند و در حوزه‎های علمیه به فهم و تفسیر آنچه خدا گفته مشغول هستند و قول خدا را محور و موضوع تلاش علمی خویش قرار داده‎اند، دینی و اسلامی است. از سوی دیگر در کنار حوزه‏های علمیه، دانشگاه‏های اسلامی قرار می‎گیرد که همت خود را مصروف ادراک و فهم فعل خداوند قرارداده و درصدد تفسیر جهان خلقت است. اگر تفسیر قول خدا، علم اسلامی را به دست می‎دهد، تفسیر فعل خدا نیز علمی را به دست می‎دهد، تفسیر فعل خدا نیز علمی اسلامی محسوب می‎شود.» 📲کانال تشکیلات توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️
🔆 برای اینکه استاد دل‌شکسته نشود، یک سال آن درس را شرکت‌ کردم... 💭 علامه حسن‌زاده آملی رضوان‌الله‌علیه: 🌱 به همراه چند نفر از دوستان جهت درس مَعالِم نزد استادی رفتیم، اولین جلسه درس را که شروع کردیم، دیدیم که عجب اشتباهی کرده‌ایم، ایشان اصلا چیزی نمی‌دانند؛ فکر کردیم که چه بکنیم؟! دوستانم گفتند: که ما نمی‌توانیم عمر خود را تباه کنیم و از جلسه بعدی یکی یکی کلاس را ترک کردند. 🌱 من فکر کردم که اگر کلاس درس ایشان را ترک بکنم، ایشان سر شکسته خواهد شد. به همین خاطر در کلاس درس ایشان حاضر می‌شدم، و وقتی استاد از من می‌پرسیدند: که چرا دوستان شما به کلاس درس نمی‌آیند؟ من از درس ایشان تعریف می‌کردم و می‌گفتم که علم آنها به مرتبه شما قد نمی‌دهد. 🌱 من یک سال در درس معالم این استاد حاضر شدم، بدون اینکه بهره و فایده‌ای برای من داشته باشد؛ فقط به خاطر اینکه ایشان دل‌شکسته نشوند. 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️
3.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍞 بی‌مایه فطیر است!!! ❌ نمیتونید تأثیرگذار خوبی باشید اگر... 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️
🔆 احترام ویژه علامه طباطبایی به آیت‌الله قاضی 🌱 آیت‌الله سعادت‌پرور می‌فرمودند: ما روزی در محضر علامه طباطبایی بودیم. سخن از قصیده‌ای با معانی بسیار بلند شد که مرحوم سید علی آقا قاضی در وصف حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) به عربی سروده بودند. 🌱 ما از مرحوم علامه تقاضا کردیم این قصیده را برای ما بخوانند و توضیح بدهند، ولی ایشان به دلایل مختلف استنکاف میکردند؛ یک بار می‌فرمودند (پیشم نیست.) یک بار می‌فرمودند (الآن کار دیگری داریم.) تا بالاخره روزی مناسبتی شد و این قصیده را به محضرشان دادیم و عرض کردیم که توضیح دهید. ایشان فرمودند (باید لغت‌های آن را بگیرم، بگذارید برای وقت دیگر‌.) و باز هم برای ما نفرمودند. 🌱 من بعدها فهمیدم که در یکی دو بیت از این قصیده، مرحوم سید علی آقا مطالبی فرمودند که مرحوم علامه دربارهٔ آنها داشتند و چون نمی‌خواستند با خواندن آن قصیده آن نظر خودشان را در برابر نظر استاد بیان بفرمایند، کل قصیده را برای ما نخواندند که مبادا به آن بیت برسیم و ناچار شوند در برابر استاد خودشان چیزی بگویند. ➖➖➖➖➖➖➖ 🌱 استاد فیاض‌بخش پس از ذکر این خاطره از زبان استاد سعادت‌پرور نکته‌ای را گوشزد کرده‌اند: بنده در این‌باره حرّیّت علمی را انکار نمیکنم. نفرمایید که اگر این‌طور باشد پس شاگرد نباید مطالب استاد خود را نقد کند و این باب حرّیّت علمی و اجتهاد علمی را می‌بندد، خیر! ایشان می‌فرمودند: (نقد کلمات بزرگان و حتی استادان بدون بردن نام مانعی ندارد؛ ولی استاد مقام والایی دارد و در واقع پدر روحانی ماست. اگر پدر جسمانی انسان عیبی داشته باشد و بر این عیب نقدی شود، این برای فرزند کدورت می‌آورد، چه رسد به اینکه انسان به پدر روحانی خود، نقد و جرح وارد کند؛) از این رو می‌فرمودند: (حرّیّت علمی، یعنی انسان مطلب را بدون بردن نام دیگران بگوید و آنها را نقد کند.) 📖 یاد استاد، ص ۱۲۸ و ۱۲۹ 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️
⛲️ استخرشدن هنر نيست، چشمه‌شدن‌ هنر است!!! 💭 آیت‌الله جوادی آملی (حفظه‌الله): تعليم شما تنها به عنوان وسيله نقليه نباشد که چيزهایی را از استاد شنيديد و به شاگردانتان منتقل می‌کنيد. شما مثل استخر نباشيد که علوم را از جای ديگر بگيريد، در خود ذخيره کنيد و به جامعه منتقل کنيد؛ بلکه مثل چشمه باشيد که از خود شما بجوشد. فرق چشمه و استخر آن است که استخر از خود آبی ندارد و فقط آبی که از جايی گرفته است به جايی منتقل ميکند؛ اما چشمه از خودش ميجوشد. ♾ مرز درس خواندن و فهميدن از مرز اجتهاد کاملاً جداست؛ مرز استخر از چشمه کاملاً جداست. انسان موظف است مطابق استعداد خودش چشمه بشود، نه استخر. آن‌که فقط محفوظات را به ديگری منتقل میکند، هويت دينی و ايرانی‌اش ضعيف است. هويت دينی و ايرانی بودنش اين است که انسان خودش چشمه باشد، حالا اگر دريا شد که چه بهتر: «چو دريا به سرمايه خويش باش». هيچ کسی در دريا گوهر و مرجان نريخت. دريا، دريا شد به سرمايه خود؛ گوهر و مرجان دارد به سرمايه خود. ♾ استخرشدن هنر نيست، چشمه‌شدن هنر است. بيان نورانی امام (سلام الله عليه) اين است که «عَلَيْنَا إِلْقَاءُ الْأُصُولِ وَ عَلَيْكُمُ التَّفْرِيع». اجتهاد و ملکه اجتهاد آن است که انسان وقتی مطلبی را فراگرفت، اين مطلب اگر جزء قاعده است و جزء اصول اولی است که به انسان آموختند، اين را کاملاً اصل و چشمه قرار بدهد، يک؛ کَندوکاو کند، تلاش و کوشش کند و جدّيت کند که به عمقش برسد، دو؛ جوشش آن را احساس کند و جوشيده‌ها را ضبط کند، سه؛ از جوشيده‌ها هم خودش بهره ببرد، هم ديگران را بهره‌مند کند، چهار. ♾ فرمود: «عَلَيْنَا إِلْقَاءُ الْأُصُولِ وَ عَلَيْكُمُ التَّفْرِيع»؛ اين اجتهاد است يعنی چشمه شدن است، نه استخر شدن، نه انبارشدن، نه محفوظات را حفظ کردن و گفتن. بر ما لازم است ملکه اجتهاد را تأمين کنيم. اگر کسی استعداد آن را ندارد، خب ذات اقدس اله مطابق آنچه داد طلب ميکند؛ ولی دستور رسمی اسلام آن است که انسان چشمه بشود. کسی که از خود نتواند بجوشد، تا آخر عمر شاگرد است. البته فيض خدا مخصوص گذشته‌ها نبود مخصوص حالا هم نيست مخصوص آيندگان هم نيست. فيض خدا وقف کسی نبود و وقف کسی هم نيست. به ما دستور دادند: «چو دريا به سرمايه خويش باش»؛ دريا شدن ممکن است. ♾ در بخش‌های بعدی فرمودند تمام کوشش و تلاشتان اين باشد که به اندازه سوادتان حرف بزنيد: «أَنْ لَا يَجُوزَ مَنْطِقُكَ عِلْمَكَ»؛امام (سلام الله عليه) رسماً به شاگردش فرمود: بيش از سوادت حرف نزن، بيش از سوادت چيزی ننويس، بيش از فهم خودت داعيه‌ای نداشته باش. 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️
📋 "امروز برنامه‌ریزی، یك کار است؛ مثل بقیه‌ی کارهای علمی. یک هنر ذاتی و قریحه‌ای نیست فقط؛ اگرچه حالا آن هم بی‌تأثیر نیست، اما امروز یك کار علمی است. از کسانی که تخصّص این کار را دارند، استفاده بشود؛ در همان بدنه‌ی کارشناسی حضور پیدا کنند، برنامه‌ریزی کنند." 💭 بیانات در دیدار جمعی از اساتید، فضلا، مبلغان و پژوهشگران حوزه های علمیه کشور ۸۶/۰۹/۰۸ 📖 منبع: کتاب تشکیلات توحیدی، ص ۳۵۴ 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️