💡رسول اینگونه بود👇
1⃣ هرگز با كسى #مصافحه نكرد كه دستش را از دست او بيرون كشد تا اينكه آنكس دستش را بيرون كشد🌹
2⃣ هيچكس براى كارى يا سخنى با او روبرو نميشد كه حضرت از او جدا شود جز آنكه اول آنكس جدا گردد.🌹
3⃣ هر كس كه با او در سخن #منازعه ميكرد و ساكت نميشد حضرت زود ساكت مىگشت 🌹
4⃣ هرگز ديده نشد كه پاهايش را جلوى همنشينى #دراز نمايد🌹
5⃣ هيچگاه بين دو چيز مخيّر نميشد جز اينكه #سختترين را انتخاب مىنمود 🌹👌
6⃣ و اگر به او ستمى مىشد استمداد نمىخواست مگر در جايى كه يكى از احكام خدا مورد هتك قرار مىگرفت كه در اين هنگام نيز خشمش #براى_خداى تبارك و تعالى بود.🌹
7⃣ تا دممرگ هرگز در موقع غذاخوردن #تكيه نكرد.🌹
8⃣ هيچ درخواستى از او نشد كه در جواب «#نه» بگويد، و هرگز حاجتمندى را جز حاجت روا يا با سخن نرم #رد_ننمود. 🌹
فرمایشات امام علی -علیه السلام- در بیان برخی از ویژگیهای پیامبر اکرم -صلی الله علیه و آله و سلم-
۱. «مَا صَافَحَ رَسُولُ اللَّهِ أَحَداً قَطُّ فَنَزَعَ ص يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُ يَدَهُ»
۲.«وَ مَا فَاوَضَهُ أَحَدٌ قَطُّ فِي حَاجَةٍ أَوْ حَدِيثٍ فَانْصَرَفَ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ»
۳.«وَ مَا نَازَعَهُ أَحَدٌ الْحَدِيثَ فَيَسْكُتَ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَسْكُتُ»
۴.«وَ مَا رُئِيَ مُقَدِّماً رِجْلَهُ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ»
۵.«وَ لَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ بِأَشَدِّهِمَا»
۶.وَ مَا انْتَصَرَ لِنَفْسِهِ مِنْ مَظْلِمَةٍ حَتَّى يُنْتَهَكَ مَحَارِمُ اللَّهِ فَيَكُونَ حِينَئِذٍ غَضَبُهُ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى»
۷.«وَ مَا أَكَلَ مُتَّكِئاً قَطُّ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا»
۸.«وَ مَا سُئِلَ شَيْئاً قَطُّ فَقَالَ لَا وَ مَا رَدَّ سَائِلَ حَاجَةٍ قَطُّ إِلَّا بِهَا أَوْ بِمَيْسُورٍ مِنَ الْقَوْلِ»
#پیامبر_رحمت
#الگوی_انسانیت
🆔 @tashkilat_ir
▫️▫️▫️
🌷
جامعهی توحیدی؛ جامعه غیرتوحیدی
قیافه و اندامِ #جامعهیتوحیدی، با قیافه و اندام #جامعهیغیرتوحیدی متفاوت است.
اینجور نیست که اگر در یک جامعهی توحیدی، یک قانونی اجرا میشود، آن قانون یا دهتا مثل آن قانون در یک جامعهی غیرتوحیدی اجرا شد، آنهم توحیدی است، #نه.
¤ قوارهی جامعهی توحیدی،
¤ شکلِ قرارگرفتن اجزایِ این جامعه،
¤ اندامِ عمومی اجتماعی که بر اساس توحید و یکتاپرستی و یکتاگرایی است،
با غیر اینچنین جامعهای بهکلی متفاوت است.
در یککلمه آنچه که امروز به آن میگویند #نظاماجتماعی. نظمِ اجتماعی و سیستمِ اجتماعی و شکلِ اجتماعی جامعهی توحیدی، یک چیزی است بهکلی مغایر و مباین و احیاناً متعارض و متضاد با جامعهی غیرتوحیدی.
منبع: طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ ص ۲۳۵
📲کانال #تشکیلاتتوحیدی
🆔 @tashkilat_ir
▫️▫️▫️▫️