eitaa logo
تزکیه عملی
1.5هزار دنبال‌کننده
215 عکس
26 ویدیو
8 فایل
نشربیانات،تألیفات،ودروس اخلاق ازعالم فرزانه،عارف واصل،حضرت آیت الله العظمی محمدشجاعی(ره) این کانال ارتباطی با بیت معظم له ندارد. آرشیوصوتی تزکیه عملی @tazkiyehamaly_arshiv کانال تزکیه عملی درسروش http://sapp.ir/tazkiyehamaly
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : قسمت * ۲۷ * 🍂 توجّه می‌کنید شما از حسین بن علی (سلام الله علیه) که در دعای عرفه‌ی خود می‌فرماید که «أَخْرِجْنِي مِنْ ذُلِّ نَفْسِي وَ طَهِّرْنِي مِنْ شَكِّي وَ شِرْكِي» می‌فرماید خدایا من را از ذلّ نفس خود پاک است در دعای عرفه‌ی خود می‌فرماید به خدا عرض می‌کند. می‌گوید که خدایا من را از ذلّ نفس خود پاک بکن. «مِنْ شَكِّي» از شکّ خود به یاد شما است گفتم شک برای سیّد الشّهداء به آن معنا که من و شما می‌فهمیم معنا ندارد این یک معنی دارد که فهم آن برای ما مشکل است می‌شود یک مقدار فهمید امّا هر چه است مشکل است. 🍂 خدایا من را از شکّ خود پاک کن، از شرک هم من را پاک کن. شرک یعنی چه؟ می‌گوید نخواه مگر آنچه را که تو می‌خواهی اصلاً من مطرح نباشم. «أَغْنِنِي بِتَدْبِيرِكَ لِي عَنْ تَدْبِيرِي» همان‌جا در آن دعای عرفه می‌گوید که خدایا با تدبیر خود من را از تدبیر خود غنی بکن، تو من را تدبیر بکن دیگر من خود را تدبیر نکنم این دید توحید است آن جان مسئله خود ایشان می‌دانند ما فقط یک مفاهیم ناقصی را تصوّر می‌کنیم این همه چیز برای او خوب است. 🍂 نوشتند در آن لحظات آخر ایشان آن وقتی که همان شخص پست، ملعون آن شمر روی سینه‌ی ایشان بود در حالات ایشان است که یک نگاهی به در آن‌جا که می‌خواست سر او را ببرد آن‌جا نگاهی کرد و خندید. این مفهوم دارد دیگر این معنی خنده چیست؟ خندید، تبسّم یعنی کرد نگاه به قیافه‌ی شمر کرد گفت که من را می‌شناسی؟ با تبسّم گفت. جالب بود و بیان دیگر که گاهی امام خود ما هم در حرف‌های خود آوردند این‌که معروف است که در ذکر مصیبت‌ها می‌گویند که روز عاشورا هر چه گرفتاری زیادتر می‌شد رنگ او افروخته بود. با همه چیز خوش بود چون خواستی نداشت، همه چیز خواست او بود همان چیزها که ما می‌گوییم مصیبت البته به لحاظ ولایت ما باید بگوییم که مصیبت است و باید گریه بکنیم درست امّا همان مصیبت‌ها برای او همه‌ی آن‌ها خوش بود، رنگ او افروخته‌تر می‌شد، توحید است.این چه عصبانیّتی اصلاً مفهوم ندارد. ما نیستیم دیگر هر چه که او می‌خواهد همان می‌شود ما هم همان را می‌خواستیم. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨
هدایت شده از منتظر
tohidnameh_5.mp3
6.29M
📢 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : ✨ موضوع : قسمت پنجم 💫🌾✨💫🌾✨💫🌾✨ ✨ کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly @tazkiyehamaly_arshiv
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : قسمت * ۲۸ * 🌾 هفتم این است که از اوّل که به مقام قدم می‌گذارد یکی از مسائل کلی که باید متوجّه باشد این است که باید با امراض قلبی کلاً در هر شکلی و در هر جلوه‌ای است باید معالجه بکند. سالک متذکّر باید باشد، راه هفتم در مقام معالجه‌ی غضب این است که سالک از اوّل باید متذکّر باشد یکی از مرض‌های در قلب چیست؟ مسئله‌ی غضب است. 🌾 اصلاً این در مرض است. با توجّه غضب خود را معالجه بکند. یعنی از اوّل اصلاً دید او در این مسئله این باشد که این مرض است، فرق می‌کند. از اوّل دید او این باشد که این مرض در قلب است و اصولاً هم سروکار سالک فقط با قلب است، راهرو قلب است، آن کسی که به خدا خواهد رسید قلب است. 🌾 آنچه افاضه‌گاه خدا است قلب است. آنچه تجلّی‌گاه اسماء و صفات و در نهایت وجه الله است قلب است. خلاصه سرمایه‌ی سالک قلب است و سالک از اوّل باید به هر چیز در قلب به عنوان مرض مطرح است با دید مرض نگاه بکند و از آن اجتناب بکند از اوّل باید به این دید به مسئله، مسئله‌ی غضب نگاه بکند این مرض در قلب است در قلب که سرمایه‌ی اصلی سالک است. این هم یکی از راه‌های معالجه است. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍂✨🍂✨ ✨🍂 🍂 ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : موضوع : قسمت * ۲۸ * 🍀 هشتم این است که سالکی که می‌خواهد خود را معالجه بکند این متذکّر باشد به موقع غضب که همان موقع که می‌خواهد غضبناک بشود متذکّر این نکته باشد من الآن قدرت دارم به این شخصی که می‌خواهم به او پرخاش بکنم، خشم بکنم این قدرت را دارم که به او پرخاش بکنم، فحش بدهم، تندی بکنم، بالاخره خشم بکنم این قدرت است، من این قدرت را دارم و این طرف فعلاً در برابر من که به او خشم می‌کنم یک نوع عجز دارد این‌جا این نکته را اوّل بگویم برای این‌که مسئله روشن‌تر بشود. 🍀 شما به قضاوت خود خشم معمولاً ان‌شاءالله شما این‌طور نیستید دیگران راحالا حساب بکنید آن‌ها که غضبناک هستند، به غضب گرفتار هستند این‌ها وقتی در برابر مقام بالایی قرار می‌گیرند به اصطلاح دنیا مقام بالا، شخصیت دنیوی بالاتری قرار می‌گیرند این‌ها هر چه آن‌ها بد رفتار بکند، فحش بدهند، عضبناک می‌شوند یا نمی‌شوند؟ نمی‌شوند. چرا؟ ببینید این چقدر بد مرض می‌شود این شجاعت یک رنگ دیگر پیدا می‌کند. هم این‌که می‌گفتم بعضی‌ها می‌گویند شجاعت این چه شجاعتی است. بدترین حرف را به این می‌زند یک کسی که قدرت دارد حالا به هر نحوی است قدرت دارد، نسبت به من قدرت دارد بالا است بدترین برخورد را می‌کند، بدترین توهین را می‌کند، بدترین جسارت را می‌کند به شوخی به جد و بدترین اذیّت را و بالاخره دستورات و فرامین را می‌دهد امّا من که به زن و بچّه‌ی خود همین که یک مقدار کج می‌رفتند آتش می‌گرفتم، آن‌جا دیگر از این آتش من خبری نیست. @tazkiyehamaly 🍀 این آتش چطور شد اگر حق بود، اگر شجاعت بود، اگر شهامت بود، شهامت که نبود معلوم است خوب نتیجه این را می‌گیریم که غضب اصولاً در عین این‌که یک مرض است این همه مضرّات را دارد در عین این‌که ضعف است، در این‌که نقصان است، در عین حال اصولاً غضب در آن‌جا از انسان بروز می‌کند که آن طرف مقابل که مبغوض انسان است در برابر انسان یک نوع عجز داشته باشد و انسان احساس قدرت بر او بکند. این احساس را نکند غضبناک نمی‌شود. یعنی احساس تفوّق و قدرت بر او نکند هیچ وقت غضب خود را اصلاً شروع نمی‌کند کما این‌که گفتم موقعی که طرف بالا است این غضب در وجود انسان شروع نمی‌کند. 🍀 چون این‌طور است با این قلبی که گفتیم باید موقعی که می‌خواهد به کسی غضب بکند متذکّر باشد که این یک نوع قدرت دارد نسبت به این شخص که می‌خواهد غضب اعمال بکند حالا که تو قدرت داری می‌خواهی امضاء غضب درباره‌ی این فردی که در برابر تو عاجز است بکنی، نمی‌ترسی از این‌که تو که در برابر حق عاجز هستی و از عجز این در برابر تو، عجز تو در برابر خدا بیشتر است نمی‌ترسی از این‌که خدایی که فائق بر همه چیز است به تو غضب بکند. خدا به همه چیز قدرت دارد یا ندارد؟! 🍀 من که به لحاظ قدرت خود غضب می‌کنم نباید بترسم از این‌که خدا که از همه کس قادر است بر من هم غضب بکند؟ به یک بیان دیگر منی که این را امضاء می‌کنم چون قدرت دارم باید پرخاش بکنم کلی مسئله را امضاء می‌کنم باید به قول معروف دنباله‌ی آن را هم قبول بکنم. دنبال آن این است که هرکسی که قدرت دارد به من هم غضب بکند. من موقع غضب قبول می‌کنم چون قدرت است باید او را اذیّت کرد، پس اگر قدرتی پیدا شد خواست من را هم اذیّت بکند او هم حق دارد یا ندارد؟ من می‌گویم حق دارد. خود من امضاء می‌کنم با این عمل خود غضب خدا را درباره‌ی خود و این خطرناک‌ترین مسئله است. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨ کانال تزکیه عملی ایتا : eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : sapp.ir/tazkiyehamaly 🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨🍂✨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
tohidnameh_6.mp3
5.95M
📢 #فایل_صوتی ✨ بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی(رحمة الله عليه) : ✨ موضوع : #توحیدنامه قسمت ششم 💫🌾✨💫🌾✨💫🌾✨ ✨ کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly @tazkiyehamaly_arshiv